西湖賞雪攻略 西湖游記和湖心亭看雪
導(dǎo)讀：西湖賞雪攻略 西湖游記和湖心亭看雪 1. 西湖游記和湖心亭看雪 2. 湖心亭看雪描寫西湖雪景 3. 湖心亭看雪寫的是雪后的西湖 4. 西湖游記和湖心亭看雪的比較閱讀 5. 湖心亭看雪和西湖游記對比閱讀 6. 西湖游記和湖心亭看雪的區(qū)別 7. 西湖游記和湖心亭看雪哪個好 8. 湖心亭看雪是西湖那個亭子 9. 湖心亭看雪描寫了西湖怎么樣的景色 10. 湖心亭看雪是西湖嗎
1. 西湖游記和湖心亭看雪
張岱《湖心亭看雪》(戴名世《乙亥北行日記》
【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說相公癡，更有癡似相公者。” (張岱《湖心亭看雪》)
【乙】乃于三更啟行。行四五里，見西北云起;少頃，布滿空中，雷電大作，大雨如注，倉卒披雨具，然衣已沾濕。行至總鋪，雨愈甚;遍叩逆旅主人門，皆不應(yīng)。圉人于昏黑中尋一草棚，相與暫避其下。雨止，則天已明矣。仰觀云氣甚佳:或如人，或如獅象，如山，如怪石，如樹，倏忽萬狀。余嘗謂看云宜夕陽，宜雨后，不知日出時看云亦佳也。是日僅行四十里，抵臨淮;使人入城訪朱鑒薛，值其他出。薄暮，獨(dú)步城外。是時隍中荷花盛開，涼風(fēng)微動，香氣襲人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。(戴名世《乙亥北行日記》)
甲文“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句，用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，高度抽象概括，宛如中國畫中的寫意山水，運(yùn)用的是白描的寫法，勾勒出湖中美景。乙文“三更啟行”“行四五里，見西北云起……”;“雨止，則天已明矣”“仰觀云氣甚佳……”;“是日僅行四十里”“使人入城訪朱鑒薛，值其他出”;“薄暮，獨(dú)步城外”“是時隍中荷花盛開，涼風(fēng)微動，香氣襲人”。從中可以看出，作者采用了移步換景的方法。
乙文是以作者的行蹤和時間的推移為線索，隨著景致的變化，作者的情感也在不斷地變化。“遍叩逆旅主人門，皆不應(yīng)”--下雨時的焦急;“余嘗謂看云宜夕陽，宜雨后，不知日出時看云亦佳也”--雨后，天亮?xí)r的欣喜;“薄暮，獨(dú)步城外”“徘徊久之，乃抵旅舍主人宿”--今晚時的流連忘返。
參考譯文:
(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我，非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。(我)問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到(回來時)下了船，船夫嘟噥著說:“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢!”
(乙)于是在三更啟程。走了四五里，看到西北方云氣升騰聚集;不久，(烏云)布滿空中，電閃雷鳴，大雨傾盆，(我們)急急忙忙地披上雨具，然而衣服已經(jīng)淋濕了。走到總鋪，雨越發(fā)大了;(我們)敲遍了旅店的門，都不應(yīng)聲。馬夫在黑暗中找到一間草棚，大家一起暫時躲避在草棚下面。雨停了，而天已經(jīng)亮了。道路都被大水橫流淹沒，分不清田地和小路。我暗自感嘆水利工程沒能修筑好，天下沒法安定啊 。如果能得到一位好官，也足夠治理好一個邑了。可惜沒有在這上面用心思的人。抬頭看到云氣非常好看:有的像人，有的像獅子大象，像山，像怪石，像樹，瞬息萬變。我曾說過看云最好在落日時分，最好在雨過天晴時，卻不知在日出時分看云也很美。這一天只走了四十里，抵達(dá)臨淮;讓人進(jìn)城拜訪朱鑒薛，恰逢他外出到別處去了。傍晚，獨(dú)自在城外散步。此時護(hù)城河里的荷花盛開，涼風(fēng)輕輕吹過，香氣襲人，我徘徊流連很久，才回到旅店休息。
2. 湖心亭看雪描寫西湖雪景
人教版八年級上選用了張岱的《湖心亭看雪》，可謂是張岱雅致小品的傳世之作，通過追憶在西湖乘舟去看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者深摯的隱逸之思和幽深的感傷情懷。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡練不事雕琢。全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。其白描手法的運(yùn)用，更是這篇短文的絕妙之處。
白描原本是國畫中的一個繪畫術(shù)語，指在繪畫中只用線條勾勒、不著顏色的畫法。在寫作上，白描是指抓住事物的主要特征，用簡練的文字，樸實(shí)地進(jìn)行描述的方法。文中關(guān)于西湖的景、亭中的人，用的就是白描手法——不施濃墨重彩，不加烘托渲染，只用寥寥幾筆，就勾勒出鮮明生動的“風(fēng)景”來。
文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況，接著記述了這次賞雪的具體經(jīng)過，最后以舟子的話收束全文。全篇行文很少使用形容詞，也不借助特別的修辭進(jìn)行細(xì)致的刻畫，而是純用白描，只抓住描寫對象與眾不同的`地方作如實(shí)的交代，在這種不動聲色的“純客觀”描述中，將天長水遠(yuǎn)的闊大境界和萬籟無聲的寂靜氣氛里蘊(yùn)蓄著的幽獨(dú)清遠(yuǎn)的神韻、凄清孤涼的故國神傷，全都傳達(dá)出來了，令人拍案叫絕。
在白描中，作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)出人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國情思。“惟長堤一道、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，文中量詞的精妙使用，突出大雪漫漫中人與物之渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。
《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡之后。作者把對故國往事的懷戀，以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但讀過文章后，作者的心態(tài)可從中窺知一二。全文筆調(diào)清新淡雅，看似平淡無奇，實(shí)則耐人尋味：西湖的奇景因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。一個“癡”字，體現(xiàn)了俗人之見，但“癡”字又何嘗不是對張岱最確切的評價呢?他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，又以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。敘事是行文的線索，寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，抒情是本文內(nèi)在的支撐點(diǎn)。將人與景有機(jī)地結(jié)合起來，抒情緊扣寫景，而情和景始終不脫離人，是本文的一大特色。
“一切景語皆情語”，本文在賞雪之中要傳達(dá)的是作者高雅脫俗、孤高自賞的性情，以及悵惘哀愁、寄情山水的感慨。癡迷于人與自然的交融，癡迷于高雅脫俗的情致，一“癡”字可體現(xiàn)張岱人生的起伏和隱居避世的情懷。大凡世間徹悟人生、超脫世事者多有“癡”意、“癡”態(tài)、“癡”行，如前面所學(xué)陶弘景之醉心于“欲界仙都”、比肩“康樂”，蘇軾之承天寺“閑人”“夜游”，李白之“舉杯邀明月，對影成三人”等等，都有獨(dú)特的精神境界。也許這些“癡”里正郁積著千古文人心中之塊壘。
3. 湖心亭看雪寫的是雪后的西湖
本文湖心亭看雪景的一段，作者? ??抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。
作者用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。表達(dá)了作者賞雪的驚喜，清高自賞的感情和淡淡的愁緒。
4. 西湖游記和湖心亭看雪的比較閱讀
《湖心亭看雪》：
通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時含蓄地表達(dá)了作者對故國（明朝）的懷念之情。讀來覺得這簡直不是文章，而純粹是孤獨(dú)者與孤獨(dú)者的感通，孤獨(dú)者與天地的感通，因?yàn)樽髡甙押芏鄷谛牡臇|西流于言外，用曠達(dá)和幽靜共同釀制了一種近乎純美的意境。
《江雪》：
描述了一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。漁翁形象，精雕細(xì)琢，清晰明朗，完整突出。詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。
5. 湖心亭看雪和西湖游記對比閱讀
《湖心亭看雪》用簡練樸素,不加渲染的白描手法寫景。《西湖》用生動的比喻寫景
《湖心亭看雪》寫出了雪后西湖之景的清新雅致，超凡脫俗，銀裝素裹 的特點(diǎn)；《滿井游記》則表現(xiàn)了滿井早春綠滿人間，春回大地，生機(jī)勃勃， 乍暖還寒的特點(diǎn)。
6. 西湖游記和湖心亭看雪的區(qū)別
湖心亭看雪，文章勝在意境。在中國的古典意境理論中，有有我之境界，有無我之境界。張岱這篇文章可以說是有我之境界的體現(xiàn)。所謂有我之境界，則物皆染我之色彩 。比如這篇文章，它寫的是張岱挐一小船，在西湖上看雪。這是一個場景的移入，"獨(dú)往湖心亭看雪",.他用一個“獨(dú)”字寫出自己孤標(biāo)傲世的情懷。
全詩首尾映照，動靜相間，意境高曠。詩中的漁翁因天"寒"已登返小船,卻因?yàn)榇笱浡谧〗?忘記了回返的道路。這位漁翁索性坐睡舟中,任憑小舟隨江流漂蕩。由此可以看出漁翁對"江天暮雪"處境的順適之情。
7. 西湖游記和湖心亭看雪哪個好
《湖心亭看雪》內(nèi)容： 通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。 《湖心亭看雪》手法： 主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照，景為人設(shè)。 《初至西湖記》內(nèi)容： 抒發(fā)了作者的思想感情以及高雅的志趣。 《初至西湖記》手法：
1、運(yùn)用了描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式,寓情于景、寓思想于景物描寫之中。
2、多用比喻、擬人、夸張、對偶、排比等修辭,使文章語句艷麗多姿。
3、運(yùn)用典故,豐富了文章內(nèi)容。
8. 湖心亭看雪是西湖那個亭子
湖心亭是西湖第二大島，既是島名，也是這個亭子的名字， 是西湖三島中被稱為蓬萊的小島，是西湖風(fēng)景區(qū)當(dāng)中最大的一座亭 ，湖心亭的建筑剛造成的時候，非常漂亮，從岸上看過? ? ，仿佛就是一座蓬萊仙島。乾隆皇帝來到這里，也非常喜歡這里的風(fēng)景。
9. 湖心亭看雪描寫了西湖怎么樣的景色
這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)他幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。
作者運(yùn)用白描手法，由遠(yuǎn)及近，寫出了“湖上”雪后最具代表性的景物，即長堤、湖心亭、舟、舟 中人。這些景物與人，在大雪的籠罩下全都變得虛無縹緲，模糊微小，天人合一，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，變成了一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，具有了童話般的夢幻色彩。
“湖中焉得更有此人”一語，與結(jié)尾舟子的喃喃自語“莫說相公癡，更有癡似相公者”相互映襯，前句借“客”偶遇知音的驚喜，贊美作者之“癡”；后句借舟子之口，說“客”之“癡”，為作者之“癡”找到“同調(diào)”，找到了可以原諒的“理由”。
10. 湖心亭看雪是西湖嗎
《湖心亭看雪》交代游西湖環(huán)境的句子是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。本文選自《陶庵夢憶》張岱(1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
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