導(dǎo)讀：廣西平南市好玩的地方 廣西平南市好玩的地方推薦 1. 廣西平南市好玩的地方推薦 2. 平南哪里好玩的景點推薦 3. 平南附近哪里好玩 4. 平南縣有什么地方好玩 5. 南平市有啥好玩的地方 6. 平南周邊好玩的地方 7. 廣西平南有什么好玩 8. 廣西平南市好玩的地方推薦一日游

1. 廣西平南市好玩的地方推薦

推薦去平南迷失空間、真人密室逃脫、安然納米汗蒸館(二環(huán)路店)、安然納米寶康養(yǎng)生會所、,都挺有意思的。

太平天國文物古跡群

平南縣北部鵬化山區(qū)和大同山區(qū)與桂平北部的紫荊山區(qū)連為一體，150年前，震驚中外的金田起義就在這里策劃組織，是太平天國革命的重要策源地。

包含相關(guān)景點：豫王胡以晃舊居 (官成鎮(zhèn)羅文村，距縣城約30公里)、贊王蒙得恩故居(大鵬鎮(zhèn)花王水馬玲村,距縣城約50多公里 )、金田起義洪秀全指揮地——山人村(馬練瑤族鄉(xiāng)山人村，距縣城60多公里) 、太平天國團營起義令發(fā)布地——花洲(國安鄉(xiāng),距縣城約40多公里) 、天王洪秀全舟中詔發(fā)布地——大旺圩(同和鎮(zhèn)大旺圩)等。

安懷旺山?jīng)_

20年前在平南讀書去過一次，那種小溪潭水，相當(dāng)?shù)牧钊藨涯睿上н@20年來，一直由于生活的羈絆，沒有再去一次。遺憾。另外，安懷有三個游泳池，到旺山?jīng)_玩，可以在那里游泳一番，10塊錢一人。

馬練大五頂林場的大瑤山

遠(yuǎn)看非常好看，但是我去的時候天氣太熱，也聽信了馬練的同學(xué)說走路，結(jié)果朋友們都在山腳不遠(yuǎn)的地方就停住了。只有我步行上去，大約走了個把鐘頭，水泥路的盡頭，大瑤山還在對面，連山腳都沒有到。

2. 平南哪里好玩的景點推薦

早餐，可以在官街吃丹竹梅嶺粉，這是平南特色，然后到平南大鵬玩漂流，中午在大鵬吃飯，晚飯在平南江濱路吃江邊魚，木康頭酒家弄得魚比較好吃，吃完去人文公園散步，還是比較好玩的。

平南有個正覺寺，可以去上香。旁邊就是人文公園了。地方名稱叫城隍嶺。

3. 平南附近哪里好玩

早餐，可以在官街吃丹竹梅嶺粉，這是平南特色，然后到平南大鵬玩漂流，中午在大鵬吃飯，晚飯在平南江濱路吃江邊魚，木康頭酒家弄得魚比較好吃，吃完去人文公園散步，還是比較好玩的。

平南有個正覺寺，可以去上香。旁邊就是人文公園了。地方名稱叫城隍嶺。

4. 平南縣有什么地方好玩

貴港市的旅游資源豐富獨特，主要景點有國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)桂平西山、龍?zhí)秶疑止珗@、著名千年古剎南山寺、"天南福地"羅叢巖、中國道教三十六洞天之白石洞天、峽谷景觀大藤峽等。有國家重點文物保護單位太平天國金田起義遺址，自治區(qū)級重點文物保護單位廣西第一古塔桂平東塔、漢晉古墓群和中共廣西省工委擴大會議舊址等。 [金田起義舊址]在桂平城區(qū)以北27公里，屬全國重點文物保護單位，1846年(清道光二十六年)，洪秀全、馮云山在桂平紫荊山區(qū)建立拜上帝會，領(lǐng)導(dǎo)貧苦農(nóng)民進行反清革命活動。1851年1月11日，在金田村舉行武裝起義，起義指揮部設(shè)在村邊犀牛嶺上的古營盤。營盤是個長方形的土城，中央筑高臺，臺前有旗桿石，洪秀全在此率領(lǐng)太平軍豎旗誓師起義。村東3公里的新圩三界廟，是太平軍的作戰(zhàn)指揮所，洪秀全在此指揮了新圩突圍之戰(zhàn):廟內(nèi)有清康熙、道光年碑刻20多塊，是研究當(dāng)時政治經(jīng)濟狀況的珍貴資料。[平天山森林公園]是2003年經(jīng)自治區(qū)批準(zhǔn)建立的省級森林公園，公園總面積為2964公頃，森林覆蓋率90%以上。公園內(nèi)森林幽雅靜溢，溪谷幽深清澈，山體雄偉高大，動植物種類豐富，奇樹怪石遍布，氣候溫暖宜人。有"林海奇景、北岳仙池、平天大峽谷、石人石馬、狀元帽、桫欏群落、仙人瀑布、高山茶園、高山矮林、黃三立寨遺址"等自然景觀和人文景觀，每個景點，每個傳說，都引入入勝，令人神往。[大平天自然保護區(qū)] 位于黔江河畔、大滕峽 腹地，距桂平城區(qū)約20公里，面積約28000畝。1980年國家劃為自然保護區(qū)。這里有被稱為"活化石"的古熱帶植物樹蕨、木蓮、豬衍血本，列為國家保護范圍的珍貴植物還有格木、紫荊、香花木等多種,屬國家重點保護的野生動物有蘇門羚、獼猴、林麝、小靈貓等，有"小西雙版納"之稱。大平山地形為復(fù)雜的丹霞地貌，境內(nèi)瀑布很多，其中天橋瀑布一瀉而下，高達百余公尺.蔚為奇觀。[西山風(fēng)景區(qū)]又名思靈山，因在桂平城區(qū)以西l公里而得名。從南梁五朝設(shè)桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地。

山上古樹參天，清泉甘洌，怪石鱗峋，石徑曲幽。有李公祠、洗石庵、龍華寺、乳泉亭、中山飛閣、龍亭、如意亭等建筑物。

乳泉亭旁，泉水從石巖流出，冬不竭，夏不溢，其味甘甜，泡茶茶香，釀酒灑醇。

西山茶、乳泉酒、馳名于世，攀登龍亭，俯瞰遠(yuǎn)眺，南有白石青峰，北有紫荊五指，蒼翠濃淡，遠(yuǎn)橫于六七十里之外，黔郁兩江，如練交映，環(huán)抱城廓，潯城風(fēng)光，盡收眼底。[南山寺]在市郊3公里處，居南山二十四峰環(huán)抱之中，是歷代游人駐足流連的風(fēng)景勝地。登南山首巔，舉日眺望，近處，貴港新姿令人陶醉，西江玉帶繚繞腳邊;遠(yuǎn)方，秀麗奇峰，層巒疊翠，萬頃蔗海，盡收眼底。南山寺始建于宋太宗端拱二年，建成后，宋太宗曾賜御書224軸，宋仁宗于景佑元年曾題"景佑禪守"，故又名"景佑禪寺"，元文宗游南山時，親筆書贈"南山寺"匾。

寺內(nèi)有宋、元、明、清石刻，清代菩堤樹，還有傳說中的天然出米洞、南山不老松、北宗飛來大鐵鐘。

今寺內(nèi)石刻與宋代鐵鐘為自治區(qū)重點文物保護單位。[東湖公園]位于港北區(qū)東面，建于1930年。東湖面積0.46平方公里，碧波蕩漾，青荷婆娑，蓮塘夜雨，東井漁歌，古登龍橋，船亭樓閣，湖光綺麗。公園內(nèi)有翼王亭、石達開祖母碑座。1986年由廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計的"蓮池落雁"、"荷花仙子"大型工藝雕塑以及太平天國翼王石達開銅像安放于東湖公園的湖心島上，給東湖公園增添了淡雅而古樸的氣色。[中共廣西"一大"、"三大"舊址]"一大舊址"在港北區(qū)貴城鎮(zhèn)榕興街34號。1928年6月16日，中共廣西省第-次代表大會在此召開，中共廣西省第三次代表大會,于1936年11月7日在今覃塘區(qū)三里鎮(zhèn)羅村召開。會址均保存完好"一大"會址旁邊還修建了有革命文物陳列館"。[漢晉古墓群]分布于港北區(qū)內(nèi)的貴糖集團公司至羅泊灣一帶，屬自治區(qū)重點文物保護單位。1954年以來共挖掘了500余座，出土文物l萬多件。其中最大的羅泊灣一號漢墓，長12.5米，寬7.5米，有前、中、后共11個槨箱，底層還在殉葬的船棺和方木棺7具，出土的珍貴文物達1000多件(種)。[白石山]據(jù)稱全國有二十六洞天，其中第二十一洞天即白石山，在桂平市城南七十公里處。白石山雙峰并立，直插云表。左邊孤峰如柱，名獨秀峰，右峰頂尖底圓，名蓮蕊峰，明代人楊大節(jié)寫的"白石洞天"四個大字鐫刻于千尋峭壁上。明代著名地理學(xué)家徐霞客曾登上白石絕頂，他在《游記》中對白石山大加贊賞。繞蓮蕊峰山南行半里，有會真巖，廣約十余丈，高、深各宜二、三尺，巖頂十余丈高的絕壁-上有一小巖，廣約丈許，有石級可通，憑高遠(yuǎn)眺，可見潯江天際流。從白石村東望，有一石似人，高約數(shù)丈，向壁而立，俗稱"石道人"。"石人"中空，有石縫可入體內(nèi)。白石村后懸崖絕壁間，裂開一縫，寬丈余，高數(shù)十丈，名"一線天"。會仙巖有煉丹灶、仙人棋、仙人腳印、玉泉等富有傳奇色彩的名勝古跡? ??巖前有會仙亭，憑欄遠(yuǎn)眺，錦繡河山，盡收眼底。[暢巖]位于平南縣城西20多里處。石山一座，平疇突起，山麓有巖寬敞如屋.故名暢巖。系北宋理學(xué)家程顥、程頤兄弟少年讀書處。時二程之父程珦作宰龔州(時平南縣為龔州治所)，選延周敦頤(濂溪)教讀兩子、留有印心亭、蓮花池等遺跡。穿穴而過為文昌巖，循石徑可探三寶巖、飛鼠巖、遇仙巖諸勝。暢巖又是平南境內(nèi)重要的古文化遺址，保存著新、舊石器時代的文物。[挹翠山]在平南縣城東北1里，有土山九節(jié)，為縣治的屏障、此山景色秀麗，登巔遠(yuǎn)眺，周圍數(shù)十里景物盡入眼底。相傳此山產(chǎn)挹翠草、蛇黃石，可治腫毒及小兒驚癉等癥，因而得名。現(xiàn)山上建有革命烈士紀(jì)念碑。[黃花崗五烈士紀(jì)念碑]位于平南縣城郊羅沖橋畔。1911年(宣統(tǒng)三年)農(nóng)歷三月二十九日，孫中山、黃興等為首組織和領(lǐng)導(dǎo)廣州起義，進攻兩廣總督衙門。有28名平南籍愛國志士參加，犧牲的有5人。民國二十四年(1935年)，邑人建立平南五烈士紀(jì)念碑，碑墓上刻有5烈士的籍貫、年齡和事跡，永志緬懷。[銅鼓]至目前，市轄三區(qū)兩縣市共出土銅鼓近百只，最早的鑄造于戰(zhàn)國至西漢時期。鼓面直徑一般寬約80公分。在覃塘區(qū)鳳凰林場出土的一面東漢特大銅鼓，直徑1.19米，高0.66米，重150公斤。[大圩龍巖]位于港北區(qū)大圩鎮(zhèn)東側(cè)1公里，居南山寺與桂平西山之間，為兩旅游點必經(jīng)之地。巖內(nèi)能容納萬余人。石乳結(jié)處，有石巨龍蜿蜒長數(shù)十丈。宋淳熙年間，建成勝禪院。巖洞四壁，唐至清許多名人的石刻詩詞琳瑯滿目。洞額"東方巨觀"、"天然勝跡"等墨跡，筆勁猶存，有"古懷第一山"之稱。明代著名地理學(xué)家徐霞客曾登臨游覽。[大藤峽]在桂平西北的黔江下游，全長約40公里。傳原有大藤如斗，橫跨江面，晝沉夜浮，供人攀附渡江，故名。這里河道嵌折，江流湍急，四面高山環(huán)繞，峰丘重疊，綿亙數(shù)百里，巖洞數(shù)以百 計，九層樓、仙人閣、三妹洞尤為險要。這里是明代大滕峽瑤民起義的活動中心。明王朝先后用兵百余年，把瑤民鎮(zhèn)壓下去后，改大藤峽為斷藤峽，并在崖壁刻"敕賜永通峽"大字。[宋代古窯群遺址]桂平西郊、蒙圩、羅秀、社步、羅播等地有宋代陶瓷窯50多座。城郊窯址被列為自治區(qū)重點文物保護單位。出土的碗、盤、碟、壺、罐等多為宋代南方常用器物。蒙圩窯嶺村發(fā)現(xiàn)的10座陶瓷窯，出土器物所施全是青黃釉，屬青釉系統(tǒng)，燒制年代約在南宋

5. 南平市有啥好玩的地方

南平市好玩的地方如下：

1、武夷山風(fēng)景名勝區(qū)

武夷山風(fēng)景名勝區(qū)面積約70平方公里，屬典型的丹霞地貌，山與水完美結(jié)合，人文與自然有機相融，享有“碧水丹山、世界文化與自然遺產(chǎn)地，國家首批5A級風(fēng)景區(qū)”之美譽。奇峰、秀水、幽谷、險壑等諸多美景、悠久的歷史文化和眾多的文物古跡讓人流連忘返。景區(qū)全年皆景，四季不同，陰晴風(fēng)雨，亦幻莫測。主要景區(qū)有云窩-天游景區(qū)、九曲溪竹筏漂流景區(qū)、一線天―虎嘯巖景區(qū)、武夷宮景區(qū)、大紅袍--水簾洞景區(qū)五大景區(qū)。

推薦線路：

D1、上午：天游峰、茶洞、云窩、隱屏峰、仙掌峰、洞源洞；下午：九曲溪漂流、武夷宮、宋街、萬春園。

D2、上午：一線天、風(fēng)洞、神仙樓閣、虎嘯八景。下午：大紅袍、鷹嘴巖、天車架、水簾洞；

開放時間：8:00-18:00

地理位置：景區(qū)南北入口距度假區(qū)10分鐘車程

交通方式：公交6路車或的士均可到達

景區(qū)門票價：1日游140元/人、2日游150元/人、3日游160元/人。九曲溪竹筏門票130元/人。

景區(qū)觀光車票：一日游為7 0元/人；二日游為85元/人；三日游為95元/人。

預(yù)訂電話：0599-5250679

武夷山風(fēng)景名勝區(qū)為AAAAA級景點

2、中華武夷茶博園

武夷山市為銘記先民們的豐功偉績、加深游客對武夷茶的了解，特在這度假區(qū)南端的九曲溪畔興建了一座融于山水之中的茶文化大觀園---中華武夷山茶博園，力求奉獻給游客們一部立體的畫卷、形象的史詩！

茶博園總體分為景觀園區(qū)、地下廣場、山水實景演出觀賞區(qū)、茶博館和游人服務(wù)中心等五個部分。在這面積約7.8萬平方米的園區(qū)里，集中展示了武夷茶悠久的歷史、神奇的傳說、精深的工藝；以“濃縮武夷茶史，展示巖韻風(fēng)姿”為設(shè)計主題，通過歷代名人的記敘、歷史畫面的再現(xiàn)、茶藝的互動表演，讓大家領(lǐng)略到武夷茶深厚的文化底蘊和誘人的巖骨花香！

茶魂廣場平面呈葉片形，邊緣用暗紅色花崗巖鑲嵌，寓意大紅袍的“三紅七綠”。廣場前端茶樹狀屏風(fēng)-有著名辭賦家雪川所作的“大紅袍賦”，屹立于后部的是“武夷三圣”--神農(nóng)、彭祖、武夷君。兩側(cè)環(huán)立的是歷代與武夷茶有著不解之緣的十四位名人：唐代的陸羽、孫樵、徐夤；宋代的范仲淹、蘇軾、朱熹、白玉蟾；元代的高興、杜本；明代的陳鐸、釋超全；清代的董天工；近現(xiàn)代的連橫.吳覺農(nóng)等。廣場中部，蜿蜒如龍的“九曲溪”在靜靜地流淌；溪邊星羅棋布地排列著著象征武夷山三十六峰的景石；兩側(cè)地面刻著“千載儒釋道，萬古山水茶”的聯(lián)句和朱熹的九曲棹歌。這一切所要體現(xiàn)的是“武夷山水一壺茶”的深遠(yuǎn)意境。

巖茶史話園區(qū)分為“遠(yuǎn)古的記憶”、“漢晉遺存”、“盛唐佳話”、“兩宋風(fēng)采”、“元代御茶園”、“明代散茶”、“清代烏龍茶”、“民國茶業(yè)科研基地”、“當(dāng)代武夷茶的新崛起”等9個片區(qū)。選取與武夷茶文化密切相關(guān)的歷史人物、歷史事件、歷史文獻和詩詞歌賦，以濃縮、特寫、實景陳列的手法，集中展示武夷茶悠久的歷史、博大的文化、精深的工藝。

從遠(yuǎn)古的記憶到“漢晉遺存”，蘊含著茶鄉(xiāng)古老的歷史；“晚甘侯”、“蠟面茶”傳頌著盛唐佳話；斗茶、分茶顯示了兩宋風(fēng)采；“御茶園”、喊山臺記錄著元明時期的亮點；烏龍茶在清代崛起，大紅袍在現(xiàn)代閃光。一部巖茶的史話，凝聚著武夷茶文化的精髓，激蕩著巖韻的風(fēng)姿。

大紅袍廣場是一個面積約5000平米、可容納3000人的-廣場，主席臺可容180人就座。廣場中部長約45米的流水地刻上，刻有“茶史大事記”，從這里我們可以清楚地看到中華茶文化的發(fā)展脈絡(luò)。廣場地面用紅色花崗巖鑲嵌的“大紅袍”三字從飛機上都能清楚地看到。“巖骨花香”四字，突出了以大紅袍為代表的武夷茶的主要特點。

武夷茶在漢、唐的悄然入宮加之宋時作為建茶的重要組成部分充貢，使之名聲日顯，元代統(tǒng)治者便將其正式納為貢茶。監(jiān)制貢茶的官吏在九曲溪四曲南畔興建了皇家御茶園，專門制作貢茶。還配置了“通仙井”、“喊山臺”，為茶文化的延伸做出了貢獻。

中華武夷茶博園為AAAA級景點

3、武夷香江茗苑

武夷香江茗苑茶文化觀光園，占地面積170畝，總建筑面積6萬余平方米，涵蓋武夷茶文化博覽館、茶葉精加工自動生產(chǎn)流水線、名叢園、傳統(tǒng)手工制茶作坊、茗香湖中庭水景、茶人之家、曲韻廊、品茗閣、茗戰(zhàn)廳、茶館、產(chǎn)品展示廳等游覽參觀點。園區(qū)內(nèi)茶園綠樹蔥郁，極具當(dāng)?shù)靥厣⒏挥胁栉幕瘹庀⒌慕ㄖe落有致，輔以花廊、曲徑、池沼、水榭等，反映“天人合一”的人與自然和諧欲望，體現(xiàn)出綠色植物、藍色天空、清澈水景、獨特韻味的江 南園林庭院式景觀，是集茶葉種植、自動化加工生產(chǎn)、檢測、茶產(chǎn)品展示、研發(fā)以及茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)文化旅游等為一體化的大型綜合茶文化體驗式休閑旅游區(qū)。

武夷茶文化博覽館

通過名茶與名山、名茶與養(yǎng)生、名茶與名盞、名茶與名人、名茶與民俗等展廳的模型、圖片、實物、文字等形式展示武夷巖茶悠久厚重的歷史，起到教育、宣傳、推廣和弘揚武夷茶文化的作用。

烏龍茶精加工自動生產(chǎn)流水線

烏龍茶精加工自動生產(chǎn)流水線是武夷山香江茶業(yè)有限公司根據(jù)烏龍茶的生產(chǎn)、制作工藝特別定制的一套生產(chǎn)設(shè)備，將中國傳統(tǒng)烏龍茶制作方法與現(xiàn)代化機械生產(chǎn)工藝相結(jié)合，按照國家標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計、與國際接軌，采用全封閉不銹鋼制造，茶葉在加工過程中不落地，集全電節(jié)能、衛(wèi)生環(huán)保于一體，實現(xiàn)計算機全程控制自動化生產(chǎn)。每個產(chǎn)品均經(jīng)嚴(yán)格的檢測，達到國家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)及食品安全法的相關(guān)要求后出廠。所有工作只為一個目標(biāo)：制作出讓消費者放心的產(chǎn)品。

名叢園

按照武夷山茶山種植與管理技術(shù)要求打造的階梯盆景式生態(tài)名叢品種園，作為茶葉科研培育基地，也是游客體驗式茶園，可供游人觀賞、拍照、寫生和采摘體驗。

傳統(tǒng)手工制茶技藝展示

制茶師傅現(xiàn)場專業(yè)化講解武夷巖茶基本的識別、采摘、制作知識，展示國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大紅袍傳統(tǒng)手工制做技藝，游人可參與互動，親自體驗制茶樂趣。

茗香湖中庭水景

自后山跌落而下的清澈泉水形成一條蜿蜒的小溪寫入中庭湖，象征著茶文化的源遠(yuǎn)流長，湖水與周邊景色交相輝映，形成倒影，一虛一實，虛實共生，營造出迷人的自然風(fēng)光。

曲韻廊

園中連廊彎彎曲曲，如九曲蜿蜒，移步異景，湖光山色，別具一番韻味。

茗戰(zhàn)廳

茗戰(zhàn)廳的斗茶桌直徑約10米，桌中間置有一個高大10米的茶灶大茶壺，可同時容納百人在此品茗，并可欣賞精彩的斗茶表演，二樓茶館，為游人提供一個靜謐、高品位的品茗場所，參與者亦可邊觀邊學(xué)邊做邊品，融入雅俗共賞的品茗世界。

產(chǎn)品展示廳

通過不斷的科技創(chuàng)新與研發(fā)，現(xiàn)今香江在原有名叢的基礎(chǔ)上開發(fā)出了眾多名優(yōu)產(chǎn)品：純種大紅袍、內(nèi)鬼洞鐵羅漢、鐘鼓巖肉桂、樓梯巖水仙、水簾洞雀舌、玉華洞百歲香、旗山雪梨等；海西一號、曦瓜壹號更是引領(lǐng)了武夷巖茶“一號”風(fēng)潮，為武夷巖茶的發(fā)展史寫入新的篇章。

2015年，武夷香江茗苑榮獲“福建省首批觀光工廠”資格。

2016年，武夷香江茗苑被評為“國家4A級旅游景區(qū)”。

武夷香江茗苑為AAAA級景點

南平市賣好吃的的地方如下：

1、梅山坡，三元二路，這是兩個吃的地方比較集中的地方，主要酸菜魚火鍋、跳跳雞等。

2、特色火鍋：文體路里面的漁如意

特色燒烤：濱江路馬坑橋正對面的河邊，鮮蠔館，吃燒烤和生蠔的

3、老浦城菜館，紫芝巷，顧名思義是浦城菜。

4、三元二路郵電局旁邊有兩家邵武菜：和平古鎮(zhèn)還有一家忘了名字

5、貴的：晶都海鮮酒樓（玉屏橋頭，吃海鮮的，不過我覺得不多）江源旋轉(zhuǎn)大酒樓（黃金中心28樓，旋轉(zhuǎn)餐廳，粵菜）

6、牛肉丸。梅山坡上面永輝超市門口有一攤子，專賣大個牛肉丸，其小個的也很好吃。

6. 平南周邊好玩的地方

一、紅陵遠(yuǎn)眺

位于平南縣城附近，該地名蛇黃嶺，有土山九節(jié)，層巒疊翠，勢若游龍之九珠；又有烈士陵園，每當(dāng)拂曉，紅霞噴薄，碑影浮金，遠(yuǎn)山近樹，云海多姿，由陵園處俯瞰縣城，“煙樹半臨湖”舊的龔城和現(xiàn)代化高樓大廈新城區(qū)盡 收眼底。緬懷先烈，催人奮發(fā)，激情不已。該景舊名“蛇崗挹翠”，因盛產(chǎn)挹翠草和蛇黃石而得名。今改名賦予新的意義。

二、暢巖懷古

暢巖懷古 在平南縣城西北25里的官成鎮(zhèn)雙馬村南腳自然村的思回石山。古屬暢巖的思回村，是平南縣新舊八景之一。

三、田湖映翠

位于平南縣城西北六十五里的國安鄉(xiāng)田貴水庫風(fēng)景區(qū)。該庫七十年代建成，人工湖泊，山明水碧，中有數(shù)島，宛似蓬萊。雄偉的水沖結(jié)壩，列入國家級先進科研成果。湖址原是山谷。巍巍大壩將山谷截斷，將水蓄起來，形成今天的高山湖泊。田湖大壩緊緊連著山坡，山坡緩緩延伸到湖面，湖的岸邊盡是茂盛的山林，四季常青，蒼翠欲滴。倒映在湖面上，隨著水波歪歪扭扭，如梵高的抽象畫一般。湖水“映”的不僅僅是“翠”，還是詩，是畫。湖面上清風(fēng)陣陣，山坡上松濤滾滾。置身于翠綠色的懷抱，這才感到，“翠”是如此迷人。

四、花洲騰龍

“花洲騰龍”位于平南縣城北40多公里的國安鄉(xiāng)花洲村。這里四周山高谷深，層巒疊嶂，蜿蜒起伏。十九座巨峰此起彼伏，山連著山，連綿不斷。漫山遍野的松林、杉林、竹林、玉桂林、八角林、柑桔林，云遮霧繞，滿目青翠。山風(fēng)拂過，松濤陣陣，整個花洲宛如綠色的海洋，碧波萬頃。巍峨聳立的十九座山峰，氣勢磅礴，象一條臥伏的巨龍，正欲騰飛。傳說這條巨龍原住南海。

五、碧海銀川

平南縣城東南九十里的六陳水庫風(fēng)景區(qū)。雄偉的壩首，浩渺的水庫以其一系列人造工程，成為六陳鎮(zhèn)境內(nèi)獨特的自然景觀，以“碧海銀川”為名稱列為平南新八景之一。碧海銀川有兩層含義：碧海指庫區(qū)，銀川指東西兩大干渠。

六、白馬雙英

在丹竹鎮(zhèn)白馬圩，有兩座紀(jì)念當(dāng)?shù)貧v史人物的建筑，一座是紀(jì)念梁嵩的狀元紀(jì)念館，一座是紀(jì)念民族英雄袁崇煥的“總制三邊坊”，合起來叫白馬雙英。

七、魚洲雁信

魚洲，是正對著平南縣城區(qū)的一個江心小洲，由大大小小的卵石和沙泥堆積而成。夏天，大江水位上漲，它被江水淹沒；冬天，江水枯淺，又露出一兩千米長的江心小島。之所以叫魚洲，是因為它的形狀像大魚。

八、新隆豐碑

平南縣寺面鎮(zhèn)最南側(cè)有個新隆村，曾經(jīng)是勞五區(qū)的中心。那是中國共產(chǎn)黨在廣西最早的革命根據(jù)地之一，是黨領(lǐng)導(dǎo)民眾沖破黑暗的一座豐碑。1988年，這里建起了勞五暴動烈士陵園。

九、登塘西漢煉鐵遺址

登塘西漢煉鐵遺址位于平南縣六陳鎮(zhèn)的大妙村，登塘村和合水村的十多個山頂上，整個遺址覆蓋面積約100平方公里，是目前嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的冶鐵遺址，1994年獲自治區(qū)人民政府定為區(qū)級重點文物保護單位。

十、殉國烈士紀(jì)念碑

1911年4月27日(農(nóng)歷三月二十九日)，同盟會主要領(lǐng)導(dǎo)人黃興，組織發(fā)動了“三·二九”廣州起義，帶領(lǐng)革命志士進攻清朝兩廣總督衙門。起義失敗后，人們把死難烈士尸骸72具，合葬于廣州黃花崗。在72位烈士中有5位是平南籍人，他們是：韋統(tǒng)鈴、韋統(tǒng)淮、韋樹模、韋榮初、林盛初。1935年平南縣長黃緯芳根據(jù)平南人民的意愿，建造了這座紀(jì)念碑，以表彰先烈的革命精神。紀(jì)念碑為方形，下部稍大，高約10米。碑身正面上方有“平南縣殉國烈士紀(jì)念碑”題名，中座分別刻有“浩氣長存”題詞、縣長黃緯芳所撰碑文、烈士芳名等。碑文闡明了“三·二九”廣州起義對辛亥革命的重要意義，贊揚平南五烈士以身殉國、取義成仁的獻身精神。經(jīng)歷了歲月滄桑，豐碑依舊挺立。平南縣新建防洪大堤時將其完整保留。紀(jì)念碑正好屹立在寬闊的 防洪大堤上，便于游人瞻仰。

十一、正覺寺

正覺寺坐落在城隍嶺公園里，與革命烈士紀(jì)念碑遙相輝映，是公園的又一景致。

十二、鵬化山

鵬山古稱鵬化山（包括大鵬鎮(zhèn)和國安瑤族鄉(xiāng)），地處大瑤山南麓，位于平南縣最北端，四面環(huán)山，峰巒聳立，山清水秀。既有鍾靈毓秀的閬石山，又有秀拔南天的上課頂；既有氣勢磅礴的大西山，更有頂天立地的阿婆攬孫山等等。這里不僅風(fēng)光秀美，還有著光輝的歷史文化：她是南漢時期梁嵩狀元的故鄉(xiāng)；是太平天國革命的發(fā)祥地，是當(dāng)年贊王蒙得恩等“十二王十二將”的故鄉(xiāng)；又是大革命時期“武、平、桂三縣七區(qū)農(nóng)民協(xié)會聯(lián)合辦事處”所在地，是當(dāng)時廣西兩個農(nóng)運中心之一（一是東蘭，一是鵬化）。故此，鵬山自古以來就享有“地靈人杰”的美譽！

十三、補王陵墓

太平天國補王莫仕暌的陵墓坐落在大鵬鎮(zhèn)高坪村的大塘坪。莫仕暌拜上帝后，參加了花洲“迎主之戰(zhàn)”，后來屢立戰(zhàn)功，到南京后，封贈太平天國“殿前侍衛(wèi)”，為一名外交官，后來又-為“刑部正秋僚及頂天扶朝綱補王祥千歲”之位，官至天國的刑部尚書。

十五、大安古建筑群

由大王廟、粵東會館和大安古橋組成的大安古建筑群，見證了平南人曾經(jīng)創(chuàng)造的時代輝煌。

十六、中團古民居

平南縣鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)富藏村中團村古民居距今已有150多年歷史，建筑風(fēng)格獨特，保存較完好。有幾百戶人家的中團屯全部姓謝，其先祖明朝時從廣東南雄縣西遷，聚族而居。自清康熙年間起，謝氏家族勤讀尚武，英才輩出，清道光、咸豐、同治年間，村中考取秀才、貢舉者達數(shù)十人。他們?nèi)〉霉γ?dāng)官發(fā)財后，大都傾力修建各種風(fēng)格的庭院，以彰顯家世。這些大小不一的建筑有七十多座，盡顯當(dāng)年謝氏家族的輝煌。

十七、范家大院

在平南縣思旺鎮(zhèn)雙上村上宋屯，有一在平南年代最古的、貴港市少有的、保存得最好的古民居，當(dāng)?shù)厝朔Q之為范家大院。范家大院建于清乾隆年間（1755），三套進深各四座，共一大門，108開間，建筑面積7600多平方米。古民居雖是磚瓦結(jié)構(gòu)，但玲瓏精巧，飛檐翹角，精美壯觀，與大山、古松、翠竹交織在一起，遙相輝映，形成一道獨特、亮麗的風(fēng)景線。

十八、清朝大夫第

平南縣寺面鎮(zhèn)東南六公里有個遠(yuǎn)近聞名的村莊叫岑村，岑村有座建于清朝時期的大夫第，經(jīng)歷了近150年的歷史變遷，至今保存基本完好。

十九、羅泉司馬第

在平南縣寺面鎮(zhèn)西北方向約3公里的地方，有一座方圓百里內(nèi)最為耀眼的古建筑，那就是羅泉司馬第。當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣稱它為羅泉大屋。大屋依山而建，錯落有致，涓涓細(xì)流從屋前小溪歡快地流過，在遠(yuǎn)處群山，近處造型奇特的古松，阿娜多姿的翠竹映襯下，大屋更顯得古樸、高雅。

二十、大桂山

大桂山位于平南縣東，在平南與藤縣交界處，距縣城約20公里，有簡便公路直通景區(qū)，由丹竹鎮(zhèn)往東平水庫，乘船亦可達景區(qū)腹地。大桂山風(fēng)景區(qū)，由大桂峽谷(俗稱石巷)和峽谷附近的天然森林公園兩個主景點，以及附近的東平水庫庫區(qū)、大桂林場、團羅茶場等景點組成。

7. 廣西平南有什么好玩

推薦去平南迷失空間、真人密室逃脫、安然納米汗蒸館(二環(huán)路店)、安然納米寶康養(yǎng)生會所、,都挺有意思的。

太平天國文物古跡群

平南縣北部鵬化山區(qū)和大同山區(qū)與桂平北部的紫荊山區(qū)連為一體，150年前，震驚中外的金田起義就在這里策劃組織，是太平天國革命的重要策源地。

包含相關(guān)景點：豫王胡以晃舊居 (官成鎮(zhèn)羅文村，距縣城約30? ?里)、贊王蒙得恩故居(大鵬鎮(zhèn)花王水馬玲村,距縣城約50多公里 )、金田起義洪秀全指揮地——山人村(馬練瑤族鄉(xiāng)山人村，距縣城60多公里) 、太平天國團營起義令發(fā)布地——花洲(國安鄉(xiāng),距縣城約40多公里) 、天王洪秀全舟中詔發(fā)布地——大旺圩(同和鎮(zhèn)大旺圩)等。

安懷旺山?jīng)_

20年前在平南讀書去過一次，那種小溪潭水，相當(dāng)?shù)牧钊藨涯睿上н@20年來，一直由于生活的羈絆，沒有再去一次。遺憾。另外，安懷有三個游泳池，到旺山?jīng)_玩，可以在那里游泳一番，10塊錢一人。

馬練大五頂林場的大瑤山

遠(yuǎn)看非常好看，但是我去的時候天氣太熱，也聽信了馬練的同學(xué)說走路，結(jié)果朋友們都在山腳不遠(yuǎn)的地方就停住了。只有我步行上去，大約走了個把鐘頭，水泥路的盡頭，大瑤山還在對面，連山腳都沒有到。

8. 廣西平南市好玩的地方推薦一日游

　　六榕寺位于廣州市的六榕路，該寺離光孝寺不遠(yuǎn)，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。　　六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺并稱廣州佛教四大叢林。同時，六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名，素有“光孝以樹傳，凈慧以塔顯”之稱。凈慧是六榕寺的別稱。　　六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年（537年），初名寶莊嚴(yán)寺。大家知道，魏晉南北朝是中國佛教興盛的時期，當(dāng)時還出現(xiàn)了一個歷史上最狂熱推崇佛教的皇帝，他就是南朝的梁武帝蕭衍。在他的影響下，全國各地都建了大量的寺廟，后來唐代詩人杜牧寫的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”指的是這一歷史事實。六榕寺就是在這種氣氛中興建的。原因是梁武帝的母舅曇裕法師，當(dāng)年從南京攜帶來自柬埔寨的佛舍利到廣州。當(dāng)時廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛寶，特意修建了這個寺院――寶莊嚴(yán)寺，還修建了一座塔來供奉佛舍利。　　南漢時寶莊嚴(yán)寺改名為長壽寺、宋初寺。塔均毀于火，北宋端拱二年（989年）重修寺院，更名凈慧寺。北宋紹圣四年（1097年）重修寶塔，下瘞佛牙舍利，龕藏賢劫千佛像，故更名為千佛塔。北來元符三年（1100年），大文學(xué)家蘇東坡由海南貶所北歸，路經(jīng)廣州到該寺游玩時，應(yīng)寺中僧人道琮之請為寺題字，他見寺內(nèi)六株榕樹綠蔭如蓋，盤根錯節(jié)，氣勢不凡，即欣然書下“六榕”二字，后人敬重蘇東坡遺墨，將“六榕”刻字造一木匾懸掛于寺門之上，又于永樂九年（1411年）將凈慧寺改稱六榕寺，舍利塔稱六榕塔，又名花塔。　　六榕寺山門前門楣上懸掛的“六榕”二字牌匾，是蘇東坡所書。門兩邊的楹聯(lián)是“一塔有碑留博士，六榕無樹記東坡”，是民國初年順德文人岑學(xué)侶撰寫的。這里有一段典故：公元675年的12月，初唐四杰之一的王勃剛剛在南昌滕王閣寫下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這臉炙人口的千古絕句之后，南下省親來到廣州，受寺內(nèi)和尚邀請，參觀并寫下了《寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》。這篇碑文當(dāng)然是寫得十分好的。因而：“一塔有碑留博士”中的“博士”是指王勃，紀(jì)念他為舍利塔撰寫的碑文；而“六榕無樹記東坡”指的又是什么意思呢？岑學(xué)侶來的時候，六株榕樹已經(jīng)沒有，只有蘇東坡當(dāng)年題寫的匾額依然風(fēng)采猶存。　　進入山門，笑迎我們的當(dāng)然是彌勒佛了，他又被稱為未來世佛。按佛教的教義，萬物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展和變化的過程，有生必有死，佛也不例外。作為現(xiàn)在世佛的釋迦牟尼佛，他的教法也會滅盡。再經(jīng)過很久遠(yuǎn)的年 代，會由彌勒菩薩下降人間成佛教化人類，因而叫做未來世佛。彌勒佛兩邊的一副對聯(lián)含義深刻，它告訴人們時時處處要做到：“大腹能容，容天下難容之事；張口而笑，笑世間可笑之人。”　　彌勒佛兩旁是佛教中的護法神將四大天王，它們手執(zhí)的四大兵器分別寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。穿過天王殿，后面便是韋馱殿了。韋馱原是南方增長天王手下的一名將軍，素以英勇、疾走如飛著稱。相傳釋迦牟尼被火化后，有個“捷疾鬼”趁人不備突然偷走了佛的兩顆牙齒，被韋馱緊追，牙齒舍利最后被奪回來了。韋馱立功之后，就專門擔(dān)當(dāng)起守護佛祖靈塔和大雄寶殿的重任。　　在此，有的人會問，所有佛寺中，進門見彌勒佛，進去見韋馱將軍，他倆一個笑容可掬一個威風(fēng)凜凜，一個對外一個對內(nèi)，形成鮮明的對照，為什么？原來，彌勒和韋馱都是各自管理一座寺廟的，彌勒長得好看，見人就笑，熱情好客，很受香客歡迎；而韋馱整日板著臉，過于嚴(yán)肅，往往嚇跑香客，因而放在進門處不合適，倒是放在大雄寶殿的對面，香客們出門之口，監(jiān)視離寺的人是否拿走寺內(nèi)財物，是非常合適的。這樣安置之后 ，從此，來寺的香客再多再雜，也不再有物品丟失，可見這一安排，獨具匠心。　　原來的凈慧寺規(guī)模相當(dāng)宏大，占地甚廣，山門朝南。到了明洪武六年（1373年），寺院一半面積辟為永豐倉，自此之后山門便改為現(xiàn)在的向東，而專院面積日漸縮小。現(xiàn)在的六榕寺占地7000多平方米。山門內(nèi)向西依次為天王殿、花塔、大雄寶殿，北有解行精舍，南有碑廊、觀音殿、六祖堂、補榕亭等。殿堂房舍大部分是清代以后重建或者新建，只有剛才看到的天王殿仍保留著明代的建筑風(fēng)格。　　六榕花塔　　過了天王殿，便是一個庭園。庭園正中，是一個色彩艷麗、蔚為壯觀的花塔。花塔是六榕寺院中的舍利塔，是寺中最令人矚目的建筑。因此塔一層層的塔角飛檐，宛如吐苞向天開放的棗紅色花瓣，塔剎又酷似花蕊，整座寶塔猶如一支直插藍天的巨大花柱；再加上塔身紅白相間，色彩斑斕，所以人們又習(xí)慣地稱其為花塔。　　花塔的平面呈八角形，外觀9層，內(nèi)設(shè)暗層8層，共17層。它是一座仿樓閣式的穿壁繞平座結(jié)構(gòu)的磚木塔，塔高57.6米，是嶺南地區(qū)現(xiàn)存最高的宋代古塔。塔剎為元至正十八年（1358年）鑄。銅質(zhì)剎柱身上有1023尊浮雕小佛，還有彩云繚繞的天宮寶塔圖。千佛銅鑄連同頂上的火焰寶珠、雙龍寶珠、九霄盤、覆盤以及八根鐵鏈等各種構(gòu)件，重是超過5噸。　　值得一提的是，花塔的根基很有特色。由于古時花塔瀕臨珠江（舊時珠江寬達2公里），地下水位較高，為了保護塔基，花塔的建造者們先沿著塔基，像打井一樣用堅固的花崗巖石砌筑9個水井并相互連環(huán)依托，形成一個九井環(huán)基，然后在上面建造高塔。北宋和解放后重修時都發(fā)現(xiàn)了這個九井環(huán)基。經(jīng)科學(xué)測量，現(xiàn)在的花塔塔身雖然傾斜了1.7米，塔基仍然比較穩(wěn)固。　　花塔外觀十分漂亮，登上塔頂可以飽覽羊城的秀麗風(fēng)光。傳說在南漢時期，皇帝劉（）的寵妃素馨在六榕寺內(nèi)削發(fā)為尼，中秋節(jié)之夜宮女們在塔上懸掛璀璨的花燈，方圓十里都能看到。可以想像，是何等的壯觀！　　大雄寶殿　　六榕寺的建筑布局比較特別，花塔位于庭園中央，且在大雄寶殿的正前方。這保留了古印度早期佛寺以塔為中心的建筑風(fēng)格，在中國大多寺廟中較為少見。因為，自佛教傳入中國后，寺廟建造有了變化，多數(shù)以大雄寶殿為中心，佛塔則建在中軸線的旁邊了。　　參觀完佛塔，再到大雄寶殿參觀。寶殿是佛寺的正殿，殿內(nèi)供奉著三 尊佛像，每尊高6米、重10噸，是省內(nèi)最大的古代銅佛像。到此參觀的游客可能會問；為什么這規(guī)模不很大的寶殿會安裝如此巨大的佛像呢？原來這三尊佛像是在清康熙二年（1663年）由平南王尚可喜在建廣州大佛寺時鑄造的。大佛寺位于惠福東路的龍藏街，廣州人俗稱“人過大佛寺，寺佛大過人”，這回文中提到的“佛大過人”（比人還大），就是形容這三尊佛像。“文化大革命”時紅衛(wèi)兵破“四舊”，三尊大銅佛被“清出”大佛寺，運到南岸廢品倉庫，幸而未來得及敲碎拋人熔爐中。粉碎“四人幫”后撥亂反正，落實政策時，六榕寺最早歸還寺僧管理。在1983年修建大雄寶殿時市文管部門把三尊大佛從廢品堆里搶救出采，供奉在殿內(nèi)。　　這三尊大佛為三世佛。中間的是釋迦牟尼佛，左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛，他們分別代表現(xiàn)在世佛、過去世佛和未來世佛。同時，這三尊大佛各以不同的“手印”代表現(xiàn)在、過去和未來三世的。　　中間，釋迦牟尼佛左手掌心向上平放在盤膝中間，而右手掌向下垂放在右腳膝蓋上，這是代表現(xiàn)在世“說法”的手印。　　左邊，阿彌陀佛左手掌心向上平放在盤膝中間，右手掌心向上擺放在右腳膝蓋上作“接引”印，即歡迎在他面前禱告的人去西方極樂世界享受清福，這是代表過去世“說法”的手印。　　右邊，藥師佛左右兩手掌心重疊平放在盤膝中間，為“禪定”印，即靜坐凝心專注觀望未來，這是代表未來世“說法”的手印。　　友誼佛堂　　大雄寶殿的左側(cè)是友誼佛堂，這里供奉著1985年由泰國教育部贈送的釋迦牟尼銅像一尊，該佛像高2.6米，重1噸。　　觀音堂　　大雄寶殿的右前側(cè)是觀音堂。觀音堂供奉的觀音銅像高3米，重達5噸。這尊觀音銅像與大雄寶殿的三尊大佛像都鑄于清康熙二年（1663年）。六榕寺花塔塔基是用花崗巖石砌筑的九井環(huán)基，比較穩(wěn)固。然而，花塔畢竟經(jīng)歷了近千年的風(fēng)雨洗禮，雖經(jīng)多次維修，但塔身仍出現(xiàn)了越來越多的裂縫，并傾斜1.7米而成了一座斜塔。為此，廣州市政府有關(guān)部門撥款400多萬元，采用了“中華791化學(xué)漿”、碳素纖維布等材料，從2001年2月開始對花塔進行了加“箍”加固維修，并于同年8月底通過驗收。現(xiàn)在修葺一新的花塔以全新的姿態(tài)迎接中外游客和善男信女到此參觀和朝拜。　　六榕寺是廣東省重點文物保護單位，1997年六榕寺以“六榕花塔”為特色入選廣州市十大旅游景點。　　--------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　原因是等待更換木欄桿還是擔(dān)心墜塔案重演？　　文/記者何道嵐 實習(xí)生李天研　　圖/實習(xí)生劉雷 記者曹景榮　　2008年年底起，有上千年歷史的廣州六榕寺花塔閉門謝客。曾得蘇東坡親筆題名，六榕寺旺季日攬客上萬，國內(nèi)外游客慕名來到寺中這座宋代廣州第一高塔下，卻只能舉頭興嘆。　　六榕寺員工解釋，鎖塔主因在于花塔高層木欄桿風(fēng)化腐朽，開放唯恐生意外。三年已過，管理方承認(rèn)封閉期間并無實質(zhì)性修復(fù)行動，文物部門稱其最近才申請換欄桿。　　資料顯示，封塔前兩月，花塔曾發(fā)生一宗墜塔命案，六榕寺方面至今諱莫如深。由于花塔獨特的建筑結(jié)構(gòu)，管理方仍未研究出杜絕悲劇重演的良方，坦言“不敢貿(mào)然重開”。　　花塔停止上客 游人惋惜　　“停止上塔”的牌子下，一把鐵鎖，關(guān)住了有1400多年歷史的六榕花塔。久未打掃的樓梯落滿塵埃，上面的菱形圖案朦朧難辨。三炷褪色的香，壓住一張五角紙幣，躺在樓梯底。　　寺內(nèi)一位收拾香火的工作人員說：“花塔已經(jīng)封閉三四年，塔? ?傾斜1米多，我都不敢上去。”守門保安則另有說法：塔上的欄桿腐朽了還沒換。記者從六榕寺大門遠(yuǎn)望，高處欄桿無法看清，但不難看出花塔塔身向南傾斜。　　記者采訪期間人流不斷，半小時內(nèi)就有四撥外國游客進寺。法國人碧龍帶著妻子和兩個小孩，根據(jù)旅游書按圖索驥找到六榕寺。慕名而至卻不能上塔飽覽風(fēng)光，碧龍連稱十分遺憾。得知塔身有所傾斜，他太太和兩個小孩仰頭細(xì)看，驚呼“surprise”。澳大利亞的Steve初來廣州，他說任何人聽到古塔傾斜都會被嚇到。“安全最重要，畢竟花塔已經(jīng)一千多歲，非常老了。”　　數(shù)十年前傾斜 大修已加固　　“封閉與傾斜無關(guān)。”六榕寺辦公室副主任林德鋒再三說。據(jù)其介紹，六榕塔幾十年前開始傾斜，日益嚴(yán)重。上世紀(jì)90年代末，塔身裂縫越來越多，塔頂?shù)募雇摺⒛緱l時有掉落。1999年3月，廣州市設(shè)計院等單位對花塔仔細(xì)勘測之后，發(fā)現(xiàn)花塔向南傾斜，塔頂偏移塔底中線1.677米。　　針對花塔的“病情”，廣州市設(shè)計院制定了對塔身加“箍”、加固的維修方案。經(jīng)專家會議反復(fù)論證及各級文物管理部門批準(zhǔn)，市財政撥款400萬元，佛教界自籌500萬元，2000年2月，廣東省第一建筑工程公司進場施工，開始了新中國成立以來最大的一次維修，一年半后工程竣工。　　加固后六榕塔重新開放，六榕寺的如覺大師說，技術(shù)部門每年春秋兩次監(jiān)測花塔，數(shù)據(jù)顯示傾斜程度在安全范圍之內(nèi)，現(xiàn)在的封閉另有原因。　　猜測 墜塔意外留陰影？　　據(jù)透露，2008年，六榕寺方面主動提出封閉花塔。作為六榕寺的管理者，林德鋒也很希望花塔開門揖客。“一張票10元，封塔幾年收入損失不少。”每到初一十五，或者是逢年過節(jié)，六榕寺游人如織，“高峰期一日上萬人買票進寺”。　　管理方的開放愿望，與其遲滯的修復(fù)行動形成奇怪反差。在再三追問下，六榕寺的如覺大師才透露了封塔的隱情：“擔(dān)心有心理不好的人士上塔，2008年塔上發(fā)生了一些不好的事情。”究竟發(fā)生了什么，如覺大師三緘其口。　　記者查到一則舊聞：2008年10月2日，一名男子購票后，登高六榕花塔期間墜落身亡。當(dāng)年有目擊者稱，死者從六榕塔頂層，跨越欄桿縱身跳下。2008年底，六榕寺請求封塔。“到現(xiàn)在我們還處于療傷期，”如覺大師說，“就怕受到從眾心理影響，開放以后又生意外。”　　如覺大師說，將視六榕塔的維修情況，明年再考慮是否重開。“花塔的建筑設(shè)計與眾不同，每上一層，必須在露臺走一圈，才能到達更上一層樓的樓梯。”如果有人執(zhí)意跳塔，管理方也暫無行之有效的防范手段。“我們非常頭痛，沒有好辦法之前，不敢貿(mào)然開放。”　　封塔原因　欄桿風(fēng)化腐朽？　　六榕寺辦公室副主任林德鋒說，六榕寺花塔自2008年年底開始封閉，主要因為高層的木欄桿歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，部分木構(gòu)件被白蟻蛀蝕。如覺大師說，護欄有隱患，管理方不敢貿(mào)然開放。　　記者翻查資料發(fā)現(xiàn)，2000年大修期間，施工人員發(fā)現(xiàn)塔身木材多數(shù)腐爛，就從國外進口上等波羅格木材按原尺寸更換上。　　2000年大修時發(fā)現(xiàn)朽木即換欄桿，這次六榕塔封閉三年，文物部門最近才收到六榕寺方面的更換申請報告。市文廣新局文物處的劉處長說，這一兩個月，六榕寺提出欄桿存在隱患需要更換。“估計上次大修部分欄桿沒換，這些年相繼出現(xiàn)問題。”　　林德鋒承認(rèn)，封閉期間六榕塔本身并未有實質(zhì)性修復(fù)行動。如覺大師稱，修復(fù)方案尚在專家論證階段，這三年主要在做六榕寺的整體規(guī)劃。劉處長說，六榕塔是國家級文物，哪些部件要更換、使用什么木材、以什 么方式維修都需要以慎重的態(tài)度上報國家文物部門，現(xiàn)在方案還沒獲批。

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