導(dǎo)讀：西藏卡堆景點 西藏沿途石頭堆 1. 西藏沿途石頭堆 2. 西藏 堆石頭 3. 藏區(qū) 石頭堆 4. 西藏 石頭堆 5. 西藏路邊石頭堆 6. 川藏線路邊的石頭堆 7. 西藏堆的石堆 8. 藏區(qū)的石頭堆 9. 西藏用石頭堆 10. 西藏隨處可見的石頭堆 11. 西藏堆的石頭

1. 西藏沿途石頭堆

用石頭壘起來的石碓是瑪尼堆，石頭上都刻有佛像或經(jīng)文，在西藏隨處可見，它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。 而上面的彩色旗子是經(jīng)幡，又稱風(fēng)馬旗，顏色分白、黃、紅、綠、藍(lán)五種，是西藏人民獨特的祈福方式。

2. 西藏 堆石頭

這些小石堆叫做瑪尼堆，在藏語里就是壘起來的石頭之意。

藏族人認(rèn)為石頭是有靈性的，所以會在路口，湖邊或者山上堆瑪尼石堆，祈福的意思。路過瑪尼堆時要順時針繞一圈，再填上一塊石頭，所以時間越久瑪尼堆規(guī)模越大。

3. 藏區(qū) 石頭堆

在云南的香格里拉，藏族同胞沿路撿石堆積成簡易的寺塔，進(jìn)行祭祀，這些石堆，藏語稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。“阻穢禳災(zāi)朵幫”大都設(shè)在村頭寨尾，石堆龐大，而且下大上小呈階梯狀壘砌，石堆內(nèi)藏有阻止穢惡、禳除災(zāi)難、祈禱祥和的經(jīng)文，并有五谷雜糧、金銀珠寶及槍支刀矛等。是藏族同胞的文化習(xí)俗。

4. 西藏 石頭堆

可以充分利用石頭搭出有意義的有價值的物品讓石頭除了利用制作化學(xué)元素之外，有讓人們可觀的另一種價值石頭塔可以美觀環(huán)境。

讓人們充分感受到石頭也可以這么美麗讓人們用另外一種方式重新認(rèn)識石頭石頭塔可以用來紀(jì)念時間。紀(jì)念你所想紀(jì)念的事情給你一個珍貴的意義。讓不平凡的事物成為最有紀(jì)念價值的物品。

5. 西藏路邊石頭堆

瑪尼堆，藏語稱“朵幫”，是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。

瑪尼堆也被稱為“神堆”。這些石塊和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案，它們也是藏族民間藝術(shù)家的杰作。

6. 川藏線路邊的石頭堆

新都橋 新都橋有著“攝影家的走廊”之美稱，成為川藏線之上的一顆璀璨明珠。十月的新都橋洋溢著一派安詳靜美的景色，大片大片的陽光奢侈地傾瀉下來。耳邊傳來古樸的牧歌，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低牛羊現(xiàn)。在風(fēng)中飄動的經(jīng)幡在藍(lán)天白云的映襯下，煞是動人。

木格措 木格措景區(qū)擁有純凈的天然湖泊、 富含礦物質(zhì)的溫泉、 奇山異水 、流水飛瀑以及不可多得的原始森林。同時景區(qū)的配置也是一流，滿足您的多種需求，集休閑、娛樂 、靜養(yǎng) 、考察、 觀光等優(yōu)勢于一體，必會讓您流連忘返。

白海子 康定的海子山由遠(yuǎn)古時期的冰川侵蝕與近百年來的積雪沖撞相融所產(chǎn)生的奇妙景觀，被人們形容為“終年溫潤如碧玉”。因白海子海拔四千五百米，氣候陰冷，周圍沒有植被生長，展現(xiàn)出一派荒蕪裸露的自然純凈之美。但在山腳之下，你又會看到一片圣潔靜美的環(huán)境中孕育出的浪漫花海，燦爛迷人。一個質(zhì)樸蕭條之美，一個溫和爛漫之美，在白海子這里您可以同時擁有。

海紅石公園 雅家梗紅石灘公園其絕美景色原陳列在公路兩旁，于龍年國慶開始收費。在公路兩旁靜靜佇立的石頭保持著樸實的本色，但隨著海拔升高，紅色便蔓延開來，置身在紅色石頭之海，放目遍地都是賞心悅目之色，呼吸著純凈無污染的空氣，靜享身心之悅。

7. 西藏堆的石堆

這些石堆，藏語稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。“阻穢禳災(zāi)朵幫”大都設(shè)在村頭寨尾，石堆龐大，而且下大上小呈? ?梯狀壘砌，石堆內(nèi)藏有阻止穢惡、禳除災(zāi)難、祈禱祥和的經(jīng)文，并有五谷雜糧、金銀珠寶及槍支刀矛。

8. 藏區(qū)的石頭堆

屬于藏族的習(xí)俗，成為瑪尼石堆，瑪尼石大小不一、形狀不同，大的如山，小的則可以放入掌心，或圓或方呈天然狀態(tài)。

除了顏色多為白色外，其質(zhì)地也大不相同，有石灰?guī)r，有硅質(zhì)巖，有漢白玉等等。

最初堆成的瑪尼堆規(guī)模可能不會太大，但按照高原上人們的傳統(tǒng)習(xí)慣，路過瑪尼堆時，他們會口中念念有詞，呼喚天神，祈求上蒼的恩賜與神靈的保佑，去除災(zāi)難，得到幸福，并圍繞瑪尼堆轉(zhuǎn)一圈，再添上一塊石頭。即使沒有石頭，也會添上動物頭顱或角或羊毛，甚至自己頭發(fā)之類的東西。

這樣，經(jīng)過長期來往與此的人們不斷添加，瑪尼堆的規(guī)模會越來越大。

9. 西藏用石頭堆

西藏路邊堆的石頭是瑪尼石堆。

瑪尼堆藏語稱“多崩”，意為“10萬經(jīng)石”。在西藏的原始思想意識中，人們認(rèn)為萬物皆有靈性。而白色崇拜中當(dāng)然少不了白色的石頭。在佛教傳入西藏后，人們堆瑪尼堆又進(jìn)了一步，一般不再是純粹百的白石。人們把那些本來就被認(rèn)為賦有靈氣的白石再刻上佛經(jīng)或佛像，使這些白石更賦靈氣，成為瑪尼石，以求保佑和庇護(hù)自己。

10. 西藏隨處可見的石頭堆

西藏的路邊堆的石頭叫做：瑪尼堆。

瑪尼堆，藏語稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。

也被稱為“神堆”。這些石塊和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案，它們也是藏族民間藝術(shù)家的杰作。

11. 西藏堆的石頭

那是尼瑪堆。 尼瑪堆是生活在青藏高原的藏民用大小不等石塊、石板和卵石壘成的“祭壇”，也被稱為“神堆”。 你所說的彩旗是經(jīng)幡，藏人認(rèn)為，掛上經(jīng)幡，風(fēng)每吹動一次，就相當(dāng)于念了一次經(jīng)。

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