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盱胎八仙臺(tái)景點(diǎn)圖片6 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)

導(dǎo)讀:盱胎八仙臺(tái)景點(diǎn)圖片6 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū) 1. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū) 2. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)門票 3. 盱眙縣八仙臺(tái)風(fēng)景區(qū) 4. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)好玩嗎 5. 盱眙景區(qū)有哪些地方 6. 盱眙縣景點(diǎn) 7. 淮安八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū) 8. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)介紹 9. 盱眙八仙臺(tái)好玩嗎 10. 盱眙旅游景點(diǎn)

1. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)

1 花果山(第二回:悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神)

花果山

筆峰挺立,曲澗深沉。筆峰挺立透空霄,曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇,幾處松篁斗翠。左邊龍,熟熟馴馴;右邊虎,平平伏伏。每見鐵牛耕,常有金錢種。幽禽睍睆聲,丹鳳朝陽立。石磷磷,波凈凈,古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數(shù)多,花開花謝蘩還眾。爭(zhēng)如此景永長存,八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠為三界坎源山,滋養(yǎng)五行水簾洞。

2 黑風(fēng)山(第十七回:孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪)

萬壑爭(zhēng)流,千崖競(jìng)秀。鳥啼人不見,花落樹猶香。雨過天連青壁潤,風(fēng)來松卷翠屏張。山草發(fā),野花開,懸崖峭嶂;薜蘿生,佳木麗,峻嶺平崗。不遇幽人,那尋樵子?澗邊雙鶴飲,石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色,巍巍擁翠弄嵐光。

3 幽冥背陰山(第十回:二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂)

型多凸凹,勢(shì)更崎嶇。峻如蜀嶺,高似廬巖。非陽世之名山。實(shí)陰司之險(xiǎn)地。荊棘叢叢藏鬼怪,石崖磷磷隱邪魔。耳畔不聞獸鳥噪,眼前惟見鬼妖行。……

4 平頂山 (第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi))

《西游記》劇照

巍巍峻嶺,削削尖峰。灣環(huán)深澗下,孤峻陡崖邊。灣環(huán)深澗下,只聽得唿喇喇戲水蟒翻身;孤峻陡崖邊。但見那崪出林虎剪尾。往上看,巒頭突兀透青霄;回眼觀。壑下深沉鄰碧落。上高來似梯似凳,下低行如塹如坑。真?zhèn)€是古怪巔峰嶺,果然是連尖削壁崖。巔峰嶺上,采藥人尋思怕走;削壁崖前,打柴夫寸步難行。胡羊野馬亂攛梭,狡兔山牛如布陣。山高蔽日遮星斗,時(shí)逢妖獸與蒼狼。

5盱眙山(第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔)

南近江津,北臨淮水。東通海嶠,西接封浮。山頂上有樓觀崢嶸,山凹里有澗泉浩涌。嵯峨怪石,槃秀喬松。百般果品應(yīng)時(shí)新,千樣花枝迎日放。人如蟻陣往來多,船似雁行歸去廣。上邊有瑞巖觀、東岳宮、五顯祠、龜山寺,鐘韻香煙沖碧漢;又有玻璃泉、五塔峪、八仙臺(tái)、杏花園,山光樹色映城。白云橫不度,幽鳥倦還鳴。說甚泰嵩衡華秀,此間仙景若蓬瀛。

6竹節(jié)山(第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈)

峰排突兀,嶺峻崎嶇。深澗下潺湲水瀨,陡崖前錦繡花香。回巒重疊,古道灣環(huán)。真是鶴來松有伴,果然云去石無依。玄猿覓果向晴輝,麋鹿尋花歡日暖。青鸞聲淅嚦,黃鳥語綿蠻。春來桃李爭(zhēng)妍,夏至柳槐競(jìng)茂。秋到黃花布錦,冬交白雪飛綿。四時(shí)八節(jié)好風(fēng)光,不亞瀛洲仙景象。

7 豹頭山(第八十九回 黃獅精虛設(shè)釘鈀宴 金木土計(jì)鬧豹頭山)

龍脈悠長,地形遠(yuǎn)大。尖峰挺挺插天高,陡澗沉沉流水急。山前有瑤草鋪茵,山后有奇花布錦。喬松老柏,古樹修篁。山鴉山鵲亂飛鳴,野鶴野猿皆嘯唳。懸崖下,麋鹿雙雙,峭壁前,獾狐對(duì)對(duì)。一起一伏遠(yuǎn)來龍,九曲九灣潛地脈。埂頭相接玉華州,萬古千秋興勝處。

劇照

8解陽山(第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運(yùn)水解邪胎)

幽花擺錦,野草鋪藍(lán)。澗水相連落,溪云一樣閑。重重谷壑藤蘿密,遠(yuǎn)遠(yuǎn)峰巒樹木蘩。鳥啼雁過,鹿飲猿攀。翠岱如屏嶂,青崖似髻鬟。塵埃滾滾真難到,泉石涓涓不厭看。每見仙童采藥去,常逢樵子負(fù)薪還。果然不亞天臺(tái)景,勝似三峰西華山!

9隱霧山(第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪)

削峰掩映,怪石嵯峨。琪花瑤草馨香,紅杏碧桃艷麗。崖前古樹。霜皮溜雨四十圍;門外蒼松,黛色參天二千尺。雙雙野鶴? ?常來洞口舞清風(fēng);對(duì)對(duì)山禽,每向枝頭啼白晝。簇簇黃藤如掛索,行行煙柳似垂金。方塘積水,深穴依山。方塘積水,隱窮鱗未變的蛟龍;深穴依山,住多年吃人的老怪。果然不亞神仙境,真是藏風(fēng)聚氣巢。

10 積雷山(第六十回 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇)

高不高頂摩碧漢,大不大根扎黃泉。山前日暖,嶺后風(fēng)寒。山前日暖,有三冬草木無知;嶺后風(fēng)寒,見九夏冰霜不化。龍?zhí)督訚舅L流,虎穴依崖花放早。水流千派似飛瓊,花放一心如布錦。灣環(huán)嶺上灣環(huán)樹。扢扠室外扢扠松。真?zhèn)€是高的山,峻的嶺,陡的崖,深的澗,香的花,美的果,紅的藤,紫的竹,青的松,翠的柳。八節(jié)四時(shí)顏不改,千年萬古色如龍。

第二類:水

西游記取景地

1 流沙河(第八回:我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安)

東連沙磧,西抵諸番;南達(dá)烏戈,北通韃靼。徑過有八百里遙,上下有千萬里遠(yuǎn)。水流一似地翻身,浪滾卻如山聳背。洋洋浩浩。漠漠茫茫,十里遙聞萬丈洪。仙槎難到此,蓮葉莫能浮。衰草斜陽流曲浦,黃云影日暗長堤。那里得客商來往?何曾有漁叟依棲?平沙無雁落,遠(yuǎn)岸有猿啼。只是紅蓼花蘩知景色,白香細(xì)任依依。

2 東洋大海 (第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔)

煙波蕩蕩,巨浪悠悠。煙波蕩蕩接天河,巨浪悠悠通地脈。潮來洶涌,水浸灣環(huán)。潮來洶涌,猶如霹靂吼三春;水浸灣環(huán),卻似狂風(fēng)吹九夏。乘龍福老,往來必定皺眉行;跨鶴仙童,反復(fù)果然憂慮過。近岸無村社,傍水少漁舟。浪卷千年雪,風(fēng)生六月秋。野禽憑出沒,沙鳥任沉浮。眼前無釣客,耳畔只聞鷗。海底游魚樂,天邊過雁愁。

3通天河(第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)

洋洋光浸月,浩浩影浮天。 靈派吞華岳,長流貫百川。 千層洶浪滾,萬疊峻波顛。 岸口無漁火,沙頭有鷺眠。 茫然渾似海,一望更無邊。

4 濯垢泉(第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形)

那浴池約有五丈余闊,十丈多長,內(nèi)有四尺深淺,但見水清徹底。底下水一似滾珠泛玉,骨都都冒將上來。四面有六七個(gè)孔竅通流。流去二三里之遙,淌到田里,還是溫水。池上又有三間亭子。亭子中近后壁放著一張八只腳的板凳。兩山頭放著兩個(gè)描金彩漆的衣架。

2. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)門票

盱眙(xūyí)

  張目為盱,舉目為眙,因?yàn)樵缦瓤h城選址定在山上,遠(yuǎn)方景色縱覽眼底,所以稱此地為盱眙。盱眙縣屬于江蘇省淮安市,被稱為中國“小龍蝦之都”。盱眙是全國最早建縣的縣份之一,距今已有2200多年。初名為“善道”,秦始皇一統(tǒng)中國后改名為盱眙,一直沿用至今。這里古跡眾多,包括明朝開國皇帝朱元璋祖父的墓葬明祖陵,即民間傳說中的八仙臺(tái)。

3. 盱眙縣八仙臺(tái)風(fēng)景區(qū)

南京祿口機(jī)場(chǎng)至泗洪縣距離240公里,途徑長深高速、新?lián)P高速,自駕預(yù)計(jì)3個(gè)小時(shí)。開車途徑南京市江寧區(qū)、棲霞區(qū)、六合區(qū)、安徽省天長市、江蘇省淮安市盱眙縣、江蘇省宿遷市泗洪縣。途徑南京八卦八卦洲服務(wù)區(qū)、六合服務(wù)區(qū)、釜山服務(wù)區(qū)、盱眙服務(wù)區(qū)八仙臺(tái)服務(wù)區(qū)。

4. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)好玩嗎

盱眙民俗中的壽禮,俗稱“做壽”、“祝壽”,是體現(xiàn)孝道,尊老敬老,祝愿老人健康長壽、生活幸福的禮儀,其儀式具有濃厚的儒家孝道色彩。

按照儒家觀念,人活到五十歲才能稱壽,六十為下壽,八十以上為中壽,百歲為上壽,同時(shí)六十歲也叫花甲壽,七十歲叫古稀壽,八十歲、九十歲叫耄耋壽,百? ?叫期頤壽。

舊時(shí)盱眙人“做壽”是有講究的。習(xí)俗是五十以下不做壽,因?yàn)榧芍M“十和死,九和鳩”諧音,做壽時(shí)有男不過十女不過九的說法。因?yàn)榧芍M四十和死諧音,講究的人家一般四十歲也不過生日,謂之“避無常”。

舊時(shí)盱眙人做壽是有條件的,一是要有孫兒,二是父母已經(jīng)去世。一個(gè)人只要父母健在,哪怕自己到了五十歲、六十歲也不能在家中做壽,只能是過生日,這就是古人所說的“尊親在不敢言老”。

做壽的具體日期是可以變動(dòng),并非就在生日那一天。不過日期變動(dòng)只能提前,不能延后。之所以要允許祝壽的日期可以向前變動(dòng),是因?yàn)槿绻麎坌堑纳眢w不太好或其他原因時(shí)間不好安排。

舊時(shí)盱眙人習(xí)俗,但凡六十歲以上做壽時(shí),親朋好友均要到場(chǎng)送禮祝壽、拜壽。由于家庭、經(jīng)濟(jì)和區(qū)域的差異,盱眙人的壽禮儀式城鄉(xiāng)程序基本相同,但儀式繁簡差異甚大。一般有籌辦、暖壽、祝壽三個(gè)環(huán)節(jié),歷時(shí)二至三天。

暖壽是壽誕前的一次重要熱身和彩排,是在生日的前一天,由兒子、媳婦、女兒、女婿牽頭邀請(qǐng)七大姑八大姨等血親和至親以及世交好友等于晚上在布置好的“壽堂”給老人“拜壽”,俗稱“暖壽”。有錢或講究的人家還請(qǐng)僧道放盂蘭盆(俗稱放焰口),拜壽懺,做功德。

其程序?yàn)椋簝号畟儷I(xiàn)上給壽星(父母)定制的新衣新鞋,給壽星穿好后,將壽桃和長壽面置于壽堂幾案之上,長子夫婦將壽星夫婦攙扶到壽堂幾案前的座位上正中而座,點(diǎn)燃?jí)蹱T。然后子侄孫兒及至親按輩分獻(xiàn)上各自的禮物,禮畢后按行序給壽星磕頭拜壽。有錢或講究的人家還請(qǐng)樂師唱奏《八仙慶壽》和其他拜壽戲里的曲調(diào)。

拜壽儀式結(jié)束后,鳴炮放鞭,請(qǐng)壽星入席,然后賓主紛紛入席開宴。壽堂上壽燭高照,笑語盈門,多是談?wù)搲坌歉叩潞瓦^去撫育子女的艱辛以及子女們對(duì)父母的感恩。

宴席的菜肴與常規(guī)宴席無異,多是盱眙傳統(tǒng)菜肴,有錢的人家有的設(shè)魚皮席、海參席,最低的是八大碗,一般為十碟十碗,或十二碟十二碗,席上佐以白酒或色酒。不同常規(guī)酒席的是桌上每人面前都有一小碗晶瑩剔透香氣撲鼻的“長壽面”。

5. 盱眙景區(qū)有哪些地方

淮西村:位于淮河西岸,與鮑集鎮(zhèn)隔河相望,與明光市潘村鎮(zhèn)接壤。2003年由淮西、淮新二村合并而來。

淮西村與鐵營村、大嘴村、徐家崗村、謝莊村、洪新村、朱巷村、邵墩村、觀音村、梁集村、沈集村、何崗村、崗?fù)荽濉⑿逻w村、引河村相鄰。

淮西村附近有盱眙第一山景區(qū)、鐵山寺國家森林公園、黃花塘新四軍軍部舊址、天泉湖水利風(fēng)景區(qū)、明祖陵等旅游景點(diǎn),有盱眙龍蝦、盱眙水蜜桃、盱眙大白菜、盱眙大蔥、盱眙草莓等特產(chǎn)。

6. 盱眙縣景點(diǎn)

中文名稱 盱眙縣 外文名稱 Xuyi County 別 名 盱臺(tái),都梁 行政區(qū)類別 縣 所屬地區(qū) 中國華東 下轄地區(qū) 3個(gè)街道,14個(gè)鎮(zhèn),3個(gè)鄉(xiāng) 政府駐地 盱城街道 電話區(qū)號(hào) 0517 郵政區(qū)碼 211700 地理位置 江蘇省淮安市 面 積 2497平方公里 人 口 80.05萬人(2014年) 方 言 江淮官話—洪巢片 氣候條件 溫帶向亞熱帶過渡的季風(fēng)氣候 著名景點(diǎn) 明祖陵、八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)等

7. 淮安八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)

南京到宿遷走近路不繞路的話,一般都是走寧淮高速或新?lián)P高速,寧宿徐高速,沿途服務(wù)區(qū)南京有25個(gè)服務(wù)區(qū),宿遷6個(gè),淮安有8個(gè),其中路途中中轉(zhuǎn)服務(wù)區(qū)有駱馬湖服務(wù)區(qū),宿遷洋河服務(wù)區(qū),洪澤湖服務(wù)區(qū),重崗山服務(wù)區(qū),明祖陵服務(wù)區(qū),盱眙服務(wù)區(qū),八仙臺(tái)服務(wù)區(qū)等,個(gè)人覺得明祖陵服務(wù)區(qū),八仙臺(tái)服務(wù)區(qū)好,行程中段,休息吃飯? ?較合適。

8. 盱眙八仙臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)介紹

1 鐵山寺,門票好像50到80,2 都梁公園,不要門票3 八仙臺(tái),4 還有一個(gè)在商貿(mào)西面一點(diǎn),叫”維多利亞港灣“是開放性的廣場(chǎng),在那可以看見貨船5 在十里營向官灘去的方向,有甘泉山,也不錯(cuò)的 還有我想不起來了。

9. 盱眙八仙臺(tái)好玩嗎

三塔寺位于安徽滁州市全椒縣。

相傳全椒神山乃東方神話系統(tǒng)中男仙領(lǐng)袖東王公和女仙領(lǐng)袖西王母相會(huì)之所,全椒所轄東王鄉(xiāng)、西王鄉(xiāng)乃東王公和西王母住處的簡稱。

又傳說西王母的侍女許飛瓊在全椒植白花兩株,一株植在六鎮(zhèn),人皆不識(shí)品種,故以許飛瓊之名,稱之“瓊花”。一株植在六鎮(zhèn)鎮(zhèn)東王山區(qū),為白色牡丹。全椒自此有“六丈瓊花”和“東王牡丹”之芳名,這些在明清時(shí)的《全椒縣志》中可見端倪。

相傳當(dāng)年許飛瓊在六丈鎮(zhèn)植瓊花時(shí),還建有一座巨大的瓊花池,因?yàn)榄偦▉碜韵杉遥杂l(fā)的枝繁葉茂,花團(tuán)錦簇。到了隋朝,隋煬帝聞?dòng)嵑笠骗偦ㄓ趽P(yáng)州土祠后,揚(yáng)州始有瓊花。

隋朝滅亡后,全椒鄉(xiāng)邑、北宋參知政事張?jiān)暝谒鳌董偦ǔ亍分校谩按嘶ㄒ讶ゲ豁氞担鰢黾铱倿樗8咐喜恢叭帐拢耆丝诳诘拉偦ā眮砜畤@這一段歷史的塵埃。

宋以后移植瓊花于汴梁(開封)、杭州皆不得活,回植揚(yáng)州又能復(fù)活,坊間說其是有情之物。宋亡元興的那一年,揚(yáng)州瓊花突然死去。是否這花也有情,而為大宋王朝的滅亡悲傷呢?

今天的揚(yáng)州瓊花乃元至正三十三年,道土金丙瑞,以“聚八仙”(一植物俗名)補(bǔ)種在揚(yáng)州瓊花觀,后人稱瓊花者,實(shí)是“聚八仙”,真正的瓊花早已沒了蹤跡。

相傳隋煬帝移植瓊花的時(shí)候,在六鎮(zhèn)的瓊花池邊便建了寺廟,以取天地靈氣,只是當(dāng)時(shí)的寺名已不可考,但建寺的時(shí)間倒是與歷代方志所載建于隋大業(yè)(605-618)年間相契合。

北宋徽宗大觀元年(1107年),后人在寺前建塔三座,古寺因之更名為“三塔寺”。到了明代洪武年間,因皇子皇孫要去盱眙(古泗州所轄)、鳳陽祭拜明祖陵和明皇陵,出南京城渡江后有水相隔,于是拆了三塔,把磚塊運(yùn)到江浦境內(nèi)修建毛垣橋(位于今天的滁寧公路上),三塔盡毀,古寺元?dú)獯髠V钡矫魈靻⒛觊g,三塔寺得到重新修繕,時(shí)楊宏宇作有《重修三塔寺記》,原存于殿后,惜毀于抗戰(zhàn)時(shí)期。清代曾經(jīng)有白衣道人方定國居此,杭州知府、鄉(xiāng)賢薛時(shí)雨作有《白衣道人行》詩存世,三塔寺更加知名。

現(xiàn)存三塔寺諸建筑,基本上是民國時(shí)期僧了明募建的。了明俗姓余,原籍和州,剃度于瑯琊山達(dá)修僧。民國十五年(1926)前后,主持三塔寺,當(dāng)時(shí)古寺迭經(jīng)兵燹,斷垣殘壁,了明四處化緣,招集工匠,建窯燒磚,歷時(shí)十年,古寺重見新顏。

了明在重修三塔寺時(shí),在二進(jìn)正殿東首,建了一座大悲樓,雕梁畫棟,幾凈窗明,以供游人休憩。現(xiàn)由主持僧辟為念佛堂,兼作接待各界人士之用。

1944年前后,國民黨新桂系軍隊(duì)駐扎在古河,拆廟毀宇建筑碉堡,三塔寺危在旦夕,眾僧萬分焦急。一天,代理皖東指揮官曹茂宗巡視途經(jīng)三塔寺,在佛像前停立良久,住持僧了明得知曹信佛教,忙上前施禮,抓住時(shí)機(jī),殷勤款待,并一直尾隨曹到古河,取得一張“佛教圣寺,嚴(yán)加保護(hù)”的告示,張掛寺前,幸免拆毀。

解放前夕,全椒籍民主人士一度利用該寺房地產(chǎn)興辦了“全椒縣農(nóng)業(yè)職業(yè)初級(jí)中學(xué)”。

在文化大革命時(shí)期,三塔寺毀壞嚴(yán)重,一度被糧站占用,雖然保存了建筑物,但佛像、石刻、部分詩聯(lián)蕩然無存。

1981年6月,全椒縣人 民政府公布三塔寺為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1986年被定為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)寺觀。三塔寺重歸宗教部門管理,省民委撥來專款,重新修葺,重塑佛像,從瑯琊寺聘請(qǐng)僧覺慧來寺主持,1987年元月對(duì)外開放,每年正月十五廟會(huì)期間,更是香火不斷,人流如織。

三塔寺現(xiàn)存殿宇五進(jìn),廊房回曲,古色古香,各殿均有佛像。一進(jìn)為山門殿,二大金剛守護(hù)寺院;二進(jìn)為天王殿,正面端坐著彌勒佛,背面是韋馱立像,兩廂是“護(hù)世四天王”威立;三進(jìn)為大雄寶殿,正中蓮花臺(tái)上端坐著佛祖釋迦牟尼,迦葉、阿難兩大弟子立于兩邊。背面是南海觀音,龍女和善財(cái)童子分列左右。

大殿兩邊是十八羅漢;四進(jìn)為地藏殿,供奉著地藏菩薩。五進(jìn)為三世殿,供奉著三尊佛,中為釋迦牟尼佛,左為藥師佛,右為阿彌陀佛。五進(jìn)后面,新修了一個(gè)大殿,亦已封頂。

三塔寺院內(nèi)曾有古松一株,廣十余圍,高四、五丈,傳有白鶴棲于上,為颶風(fēng)所毀,伐之有異香。大悲樓前有一小庭院,昔有千年黃楊一株和絕世牡丹百余株。每年花開之時(shí),文人雅士多會(huì)于此,喚做“牡丹詩會(huì)”,留下頗多風(fēng)流詩文。

明進(jìn)士吳國龍《三塔寺》詩云:“偶過蕭關(guān)息,悠悠爽到秋。鳥為松子下,我以樹香留。冗底觀松簡,囂余覺寺幽。更欣新再足,恰稱小溪流”,清代的薛時(shí)雨、吳山尊,近代的王宗沂、魯光華、張汝舟、劉子善等許多文人都在此留有匾額聯(lián)語詩書文字。

10. 盱眙旅游景點(diǎn)

盱眙鐵山寺國家森林公園門票價(jià)格: 2013年5月1日至2014年4月30日景區(qū)門票免費(fèi)

鐵山寺森林公園門票80元 預(yù)訂價(jià)70元

兒童50元 預(yù)訂價(jià)50元

學(xué)生50元 預(yù)訂價(jià)50元

軍人30元 預(yù)訂價(jià)30元

老年50元 預(yù)訂價(jià)50元

1、取票方式:景區(qū)票務(wù)部

2、門票說明:

①免票游客乘船需另補(bǔ)30元/人

②兒童票:身高1.2—1.4米半票50元/人,1.2米以下免票

③老年票:60—70歲持身份證夠半票50元/人,70歲以上免票。

④門票含森林線,濕地線(乘船)

3、附近景點(diǎn):盱眙第一山公園,明祖陵 , 淮上明珠溫泉

鐵山寺森林公園景區(qū)開放時(shí)間:8:00—18:00

盱眙鐵山寺國家森林公園簡介:

江蘇省鐵山寺自然保護(hù)區(qū)暨鐵山寺森林公園,位于蘇皖交界處,距盱眙45公里,是江蘇省保存最好、面積最大的野生動(dòng)植物王國。21平方公里的無比純凈的天泉湖,構(gòu)成了極其獨(dú)特的小氣候條件環(huán)境。這里繁衍生息著40多種動(dòng)物,170多種鳥類,280多種稀有植物,800多種中草藥。其中絕大多數(shù)為南北地域邊緣物種,是天然的動(dòng)植物基因庫。區(qū)域內(nèi)山、林、泉、湖、石、洞,自然造化,佳景天成。建于宋代毀于戰(zhàn)火的鐵山寺現(xiàn)已修復(fù)成功,中科院紫金山天文臺(tái)觀測(cè)基地已落戶園中。鐵山寺森林公園是生態(tài)觀光、天文科普、山珍美食、保健度假的絕佳去處。

鐵山禪寺始建于東漢末年,是漢人出家的第一位僧侶嚴(yán)佛調(diào)所建,為其開山之道場(chǎng)。公元前117年,即漢武帝劉徹在位的第六年,設(shè)置了臨淮郡,盱眙為臨淮郡都尉治所。據(jù)《出三藏記集》上記載,嚴(yán)佛調(diào)為臨淮郡,也就是現(xiàn)在的盱眙。東漢桓帝(劉志)時(shí),洛陽已成為漢地翻譯佛經(jīng)的中心,并在洛陽建立了中國歷史上第一座寺院——白馬寺。作為當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子的嚴(yán)佛調(diào)有才無報(bào)國之門,深感苦惱。他從臨淮郡輾轉(zhuǎn)去了洛陽,在鴻濡寺結(jié)識(shí)了安息僧安世高。安息僧欣賞他的博學(xué)多才,嚴(yán)佛調(diào)也受佛教思想的影響,遂出家修道潛心研究佛學(xué)并參與了譯經(jīng),成為我國第一個(gè)(最早)的漢族僧侶,主要著作有《法鏡經(jīng)》、《沙彌十慧章句》? ??《大寶積經(jīng)?郁伽長者會(huì)》等。公元182年,嚴(yán)佛調(diào)回到了家鄉(xiāng)臨淮郡,主持修建了以鐵山禪寺為主的幾座寺廟,廣傳佛法。他希望自己的開山道場(chǎng)像香火一直延續(xù)下去,能夠鐵打江山般牢固,因此取名為“鐵山寺”。

紫金山天文臺(tái)鐵山寺科普?qǐng)@

紫金山天文臺(tái)盱眙鐵山寺科普?qǐng)@占地面積10000平方米,建筑面積1200平方米,內(nèi)設(shè)日晷,天象演示廳,天文圖片展示廳,世界珍奇的蝴蝶展廳,吻月廳,報(bào)告廳等,擁有上萬件天文知識(shí)圖片和美國引進(jìn)的斯密特-卡特望遠(yuǎn)鏡。

焦贊大營歡迎您!

焦贊大營原為北宋大將軍焦贊的練兵場(chǎng),傳說當(dāng)時(shí)焦大將軍為了調(diào)動(dòng)手下的積極性,練兵之余,便想在營房里娛樂,于是就讓大家一起出點(diǎn)子,并動(dòng)手制作了十多項(xiàng)活動(dòng),現(xiàn)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)開發(fā)出了融趣味性和娛樂性為一體到大型體能游樂項(xiàng)目,占地十五畝,十幾組驚險(xiǎn)刺激的體能設(shè)施,動(dòng)靜結(jié)合,老少皆宜,順應(yīng)“綠色生態(tài)娛樂”的國際潮流。

(盱眙鐵山寺國家森林公園鐵山寺森林公園(盱眙鐵山寺國家森林公園

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