導(dǎo)讀：亞歷山大雕像景點 - 亞歷山大雕像在哪 1. 亞歷山大雕像在哪 2. 亞歷山大墓在哪里 3. 亞歷山大 畫像 4. 亞歷山大雕像圖片 5. 亞歷山大騎馬雕像 6. 亞歷山大一世雕像 7. 亞歷山大塑像 8. 亞歷山大三世雕像 9. 亞歷山大頭像雕塑 10. 亞歷山大 雕像

1. 亞歷山大雕像在哪

（1）吉薩金字塔（2）奧林匹亞宙斯巨像（3）阿泰密斯神廟（4）摩索拉斯基陵墓（5）亞歷山大燈塔（6）巴比倫空中花園（7）羅德港巨人雕像

2. 亞歷山大墓在哪里

居魯士陵墓位于伊朗法爾斯省省會設(shè)拉子?xùn)|北部約130公里處，修建于公元前530年，是世界文化遺產(chǎn)。居魯士是古代波斯帝國的締造者。他所創(chuàng)建的國家疆域遼闊，從愛琴海到印度河，從尼羅河到高加索。

居魯士死后200年，滅亡波斯帝國的亞歷山大大帝從希臘東征到此，不僅沒有毀壞他的陵墓，相反還下令加以修葺。

3. 亞歷山大 畫像

方塊K：凱撒大帝

如果大家注意觀察，可能會發(fā)現(xiàn)方塊K中的頭像和其他三種花色的都不一樣，它是側(cè)面像。這是因為凱撒在羅馬帝國硬幣上的畫像就是側(cè)面像。畫像上的凱撒手持一柄戰(zhàn)斧，這正是古羅馬帝國權(quán)力的象征。

凱撒全名叫蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒，生于公元前102年，彼時正是羅馬共和國的末期。凱撒憑借自己杰出的軍事指揮才能為羅馬帝國成功奠基，雖然死在了登基稱帝的前夜，但仍舊被史學(xué)家們稱為凱撒大帝。

4. 亞歷山大雕像圖片

《呼喚》的結(jié)局：亞歷山大一手制造了一場爆炸“事故”，葬身于他發(fā)跡的一號坑道，用自己的血肉之軀，鋪平一條幸福之路。

他面對義子和愛人的相愛這道無法解決的難題，回顧命運多舛而又光輝燦爛的一生，盤點五十七年的功過是非、榮辱得失，為了深愛的茹貝、李和伊麗莎白，為了金羅斯家族的榮譽，他以大無畏的精神做出石破天驚之舉。

風(fēng)雨過后，山川依舊，只有金羅斯廣場矗立起一座栩栩如生的大理石雕像，那是亞歷山大，他的靈魂和精神時時刻刻陪伴著愛他、他也愛的人們。

5. 亞歷山大騎馬雕像

按道理講，亞歷山大作為一代大帝如果有塑像的化應(yīng)該至少是一尊胸像，甚至于整身和騎馬具裝造型，不會是只有一個面部，只有一個頭也算是不敬了。 況且亞歷山大是16歲成名，塑像一般也是塑造他年輕時候的，不會是大胡子。 我個人一直叫這個石膏像貝利薩留斯，只在少數(shù)同學(xué)朋友之間這么講，這個石膏像應(yīng)該是東羅馬著名將領(lǐng)，后來被構(gòu)陷入獄的貝利薩留斯。

6. 亞歷山大一世雕像

2005年6月7日，為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上作出的巨大貢獻(xiàn)，俄羅斯政府在莫斯科紅場旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。

在揭幕儀式上，盧日科夫市長說：“今年俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬俄國農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會制度。”

7. 亞歷山大塑像

亞里士多德（公元前384～前322年），他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大大帝的老師、雅典呂克昂哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，是古代最偉大的思想家之一

亞里士多德雕像一號作品被安放在金臺藝術(shù)館旁，二號作品將由希臘港口城市塞薩洛尼基市博物館永久收藏。

8. 亞歷山大三世雕像

亞歷山大三世橋

亞歷山大三世橋（Pont Alexandre III）于1900年落成，全長107米的橋身由一個橋拱組成，橋身較低是為了不影響香榭麗舍和榮軍院的視野。作為當(dāng)時法俄友誼的象征，橋以它的奠基人、沙皇尼古拉二世的父親亞利山大三世的名字命名。橋的兩端、兩側(cè)，各有一個巨大的石柱，石柱上是鍍銅騎士群雕像，飛馬振翼欲? ?，非常生動，是極佳的藝術(shù)品。橋的每一個入口都豎著高高的角柱。橋身是一群水生動植物圖案與一組花環(huán)圖案；橋上，做工精致的金屬路燈在夜間更添魅力。

9. 亞歷山大頭像雕塑

Rodchenko繪畫1914-1921

★ 現(xiàn)代藝術(shù)史《緣》羅欽科.構(gòu)成主義1927

★ 拼貼藝術(shù)先驅(qū).Rodchenko·構(gòu)成主義.蘇聯(lián)

★ 構(gòu)成主義 | 電影海報·Rodchenko.1920s

★ 先鋒派玩具 | 象棋.Rodchenko.巴黎1925

★ 攝影先鋒 | 羅欽科+LEF烈夫·1923-1929

《白海-波羅的海運河》羅欽科.構(gòu)成主義1933

1891-1956,世界現(xiàn)代主義先鋒派巨匠,構(gòu)成主義代表人物,攝影、雕塑、繪畫、裝置、平面、拼貼、插圖、戲劇、服飾、電影、建筑、家具、教育…《當(dāng)代攝影的方式》:想激起一個人的渴望,就必須將日常熟悉的事物,以意料之外的透視和不同尋常的境況展現(xiàn)出來。

10. 亞歷山大 雕像

那個生在保守年代好象是homophobia的作者的書中，還是不得不到了赫費斯提翁這樣一個在亞歷山大短暫而傳奇的一生中至關(guān)重要的人物（該書中譯為赫菲斯提昂）。　　……在埃克巴塔那，亞歷山大也象往常在一件事情成功之后祭神那樣，進(jìn)行了祭祀，又舉行了體育和文藝競賽，還跟他的伙友們痛飲。在這期間，赫菲斯提昂病了。據(jù)說當(dāng)他病到第七天時，正趕上那天特別熱鬧，運動場上滿都是人，因為那天正好是男孩子進(jìn)行體育競賽。就在這時，亞歷山大聽說赫菲斯提昂病得很厲害，于是他急急忙忙離開運動場去看他，但當(dāng)他看見他的時候，他已經(jīng)死去。　　赫菲斯提昂死后，亞歷山太極為悲痛，這一點是所有史家的記述都一致的。但在亞歷山大表示袁痛的具體行動方面，則是各有各的說法，所記內(nèi)容懸殊很大。這跟他們對赫菲斯提昂有好感或惡感是有關(guān)系的，實際上是因為他們對亞歷山大的好惡各有不同。在這些史家當(dāng)中，有的人詳詳細(xì)細(xì)地記述了亞歷山大當(dāng)時的丑態(tài)。我看，一方面，這可能是因為他們認(rèn)為亞歷山大的一切言行都是好的，只不過是由于他最親密的人死了，當(dāng)時他過分悲痛，因而在舉動上有些失常；反之，就是認(rèn)為他一切都不好，他這些舉動實在不象話，太失身分，任何國王都不應(yīng)當(dāng)這么辦，亞歷山大當(dāng)然也不應(yīng)當(dāng)這么辦。有的說，那天他大半天都爬在他的好友的尸體上痛哭，怎么勸都不下來，最后還是被他的伙友們硬給拉開的。又有人說，他一整天一整夜都一直爬在尸上。還有人說他絞死了格勞西亞斯大夫，因為他開錯了藥方；又有人說是因為格勞西亞斯看見赫菲斯提昂狂飲不停而未加制止，有的還說亞歷山大為了紀(jì)念死者，把自己的頭發(fā)都剃了等等。我覺得這樣的事倒還是有些可能的，因為他這是在跟阿基利斯?fàn)巹佗伲驗樗麖男壕桶寻⒒巩?dāng)成競賽對手。有人還添上這么一段，說亞歷山大還曾一度親自駕著殯車。這說法我認(rèn)為很不可信。甚至還有人說他曾下令把埃克巴塔那的阿斯克利皮亞斯②廟鏟平。這是野蠻的命令，跟亞歷山大的風(fēng)格毫無共同之處。這倒有點象薛西斯對神物粗暴無禮的作法，跟他搞的那套腳鐐是一脈相承的——據(jù)說他曾把一套腳鐐?cè)拥胶绽账逛韬{里，妄想懲辦海峽之神。不過有人記述的下邊這件事，我認(rèn)為并不完全超出可能性的范圍：說是亞歷山大在去巴比侖的路上，遇上從希臘來的使者，其中有幾個埃皮道拉斯代表。他們求亞歷山大的事他都答應(yīng)了。然后亞歷山大叫他們把一座雕像帶回去給阿斯克利皮亞斯，放在他的廟里，雕像上刻著這樣的話：“阿斯克利皮亞斯對我并不慈悲，連我看得比我的生命還寶貴的戰(zhàn)友都不替我保佑。”多數(shù)? ?家還記載，說后來亞歷山大還下令把赫菲斯提昂作為英雄經(jīng)常祭祀。又有人附加了一段：他派人到阿蒙處祈求神諭，問是否可以把赫菲斯提昂當(dāng)神祭祀，神拒絕了。　　下邊這一段情況，各史家的記述是一致的：在赫菲斯提昂死后的三天當(dāng)中，亞歷山大一點東西部不吃，對自己的健康也毫不在意，一天到晚躺在床上嗚嗚咽咽，愁眉苦臉，一言不發(fā)。他下令在巴比侖給赫菲斯提昂修造一個極大的火葬臺，一共花費了一萬塔侖。有的說比這個數(shù)字還要大。他還下令東方諸國同時舉哀。為了向赫菲斯提昂表示崇敬，亞歷山大的許多伙友把自己的身體和武器貢獻(xiàn)出來殉葬。這是攸米尼斯首倡的。在上文不遠(yuǎn)處，我們曾談到他和赫菲斯提昂之間曾有爭吵。他現(xiàn)在這樣做是為了使亞歷山大不會懷疑他會因赫菲斯提昂之死而高興。不管怎樣，赫菲斯提昂死后，亞歷山大沒有再派任何人去接任他的伙友騎兵大將的職務(wù)，以便叫赫菲斯提昂的名字不致在他的原屬部隊里消失。部隊仍叫赫菲斯提昂旅。行軍時隊伍前頭的人舉著他的遺像。后來亞歷山大又倡議舉行極盛大的體育和文藝比賽。排場之大，花錢之多，都是空前的。參加競賽的人也極多，共有三千人。這些人不久之后又參加了亞歷山大本人的喪禮。……　　……這時，亞歷山大原先派到阿蒙神托所去祈求神示的特使也已回來。他們是奉命請示應(yīng)如何祭祀赫菲斯提昂。他們向亞歷山大匯報說，阿蒙的神諭說，把赫菲斯提昂當(dāng)英雄祭祀是合法的。亞歷山大聽了很高興。從那時起就一直把他當(dāng)英雄祭祀。于是，亞歷山大就派人送信給在埃及作惡多端的壞人克利歐米尼斯。他在這封信中表達(dá)了他對赫菲斯提昂和對他的死的懷念。這些我是無可非議的。我認(rèn)為很不妥當(dāng)?shù)氖窍率鲆恍┦拢核谛爬锵铝羁死麣W米尼斯在埃及的亞歷山大港為赫菲斯提昂修建英雄殿。在城里修一座，在燈塔所在地的發(fā)羅斯島上再修一座。殿堂要修得特別宏偉，要盡量多花錢，顯得有派頭。還吩咐他把那個島改名赫菲斯提昂島。而且，凡是商人互相交換的紀(jì)念品，上邊都要刻上“赫菲斯提昂”字樣。我對這些可以不如指責(zé)，這只不過說明亞歷山大沒有在大事上下功夫。但下邊的事，我就不能不指責(zé)了。他竟然在信中對克利歐米尼斯說：“假如你能在埃及把赫菲斯提昂的廟字和殿堂修好，使我看了滿意，那就不管你過去犯了什么錯誤，我一概可以寬恕。　　將來也一樣，不管你再犯多大的過錯，也不會在我手里吃虧。”這就是一位偉大的國王給統(tǒng)治著一個人口眾多的偉大國家的人——而且是一個很壞的人——下的命令。這我是絕對不能贊許的。……　　① 阿基利斯有個密友帕特羅克拉斯，在攻打特洛伊?xí)r被海克托打死，于是阿基利斯狂怒，為密友報仇，血　　洗特洛伊。當(dāng)他的密友帕特羅克拉斯被害時，阿基利斯把頭發(fā)剃去，以表示哀悼。所以說亞歷山大是在跟　　他爭勝。——譯者　　② 阿斯克刊皮亞斯是一位神醫(yī)，各地都修廟供奉，埃皮道拉斯城修的廟最大。據(jù)傳阿斯克利皮亞斯治病特　　別靈，能把死人治活。主神宙斯聽到這個情況后，認(rèn)為這很危險，如果凡人都死不了，他就無法治理他們。　　于是就打死了網(wǎng)斯克利皮亞斯

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