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陽谷縣城的景點 陽谷縣城的景點有哪些

導讀:陽谷縣城的景點 陽谷縣城的景點有哪些 1. 陽谷縣城的景點有哪些 2. 陽谷縣好玩的景點 3. 陽谷縣的旅游景點 4. 陽谷縣近的旅游的景點 5. 陽谷周邊景點 6. 陽谷著名景點 7. 陽谷縣城的景點有哪些圖片 8. 陽谷縣的景點有哪些?

1. 陽谷縣城的景點有哪些

在陽谷縣廣泛流傳著一則故事。

 很久很久以前,今陽谷縣古柳樹還是一片沃野,這里的人們男耕女織,過著太平日子。在這片沃野的中心地帶,長著一棵大樹,樹高千丈,樹蔭遮天蔽日,抬頭望不到樹尖。為勞累的人們提供了休息、閑聊的場所。

 一天中午,一位老漢正在樹下休息,突然,從北邊走來一個著官衣的青年,上前打躬問訊:“老者,請問上天的路在哪里?”老漢一下楞住了,活了這么大年紀,還沒聽說哪里有上天的路,這個青年是瘋了吧?既然這樣何不將錯就錯,指了指身旁的大柳樹說:“就在這里,沿著這棵樹就能上天”。青年聽了,向老漢深施一禮,道聲“多謝了!”隨即攀上樹去,越上越高,轉眼看不見人影了。老漢看看,覺得有點蹊蹺,心想,“你反正得下來,我在這里等著你。”可等了兩個時辰,不見人下來,老漢越發(fā)地奇怪了,于是就沿著青年的腳印,攀了上去,上去一看,這哪里是大柳樹,乃是一條通天的金光大道,路邊鮮花盛開,小鳥在歌唱,老漢放開腳步,不知不覺來到了天庭,舉目一看,遠處樓堂瓦舍,近前一個神壇,玉皇大帝在講經(jīng),先上來的青年正在聚精會神地聽講。老漢一路走來覺得有些累,抽了一袋煙,稍微緩過氣來,猛想起,自己的鋤頭還在田邊放著呢!他趕忙原路返回,哪里還有什么鋤頭,周圍村莊都沒有他認識的人和認識他的人,說起老漢沿樹上天的事,人們告訴他,從他上樹那時起,已經(jīng)過了好幾代了。人們?yōu)榱思o念這位老人和這棵神樹,逢年過節(jié)都到這里祭祀。不知過了多少年多少代,這里一直有一棵古柳樹屹立其間。明初該村名西爐,并在柳樹旁建廟宇一座。清同治年間(1862—1874),捻軍配合太平天國軍隊在曹州一帶反清抗?jié)M。清政府派親王僧格林沁率騎兵鎮(zhèn)壓,兵過此村時,但見古柳參天,遮天蔽日,兵不能行,疑為神樹,遂整衣參拜,兵才能行。當?shù)鼐用裾J為,古柳樹是吉祥之物,遂易村名為“古柳神樹”,后簡稱古柳樹。今古柳樹村,屬陽谷縣阿城鎮(zhèn)管轄,距十五里園鎮(zhèn)“皇姑冢”(蚩尤冢)、張 秋鎮(zhèn)景陽岡龍山文化城遺址,阿城鎮(zhèn)王莊龍山文化城遺址都是7.5公里。

獅子樓旅游區(qū)是水滸英雄武松斗殺西門慶為民處害的地方,位于陽谷縣城中心,獅子樓旅游區(qū)包括獅子樓和獅子樓旅游城兩部分。

獅子樓座落在山東省陽谷縣城中央十字街頭,始建于北宋景佑三年,也就是公元1036年,距今已有900多年的歷史了。 1983年,陽谷縣政府按北宋的建筑風格對獅子樓進行再次重修。由上海同濟大學建筑系教授、著名古建筑研究專家陳從周先生設計和指導。重修后的獅子樓為二層五開間三進深,建筑面積451平方米,高15.8米。獅子樓為重檐山式樓頂,斗拱碩大,支挑深遠,鴟吻高聳,還有儐伽站列角。整座樓座西朝東,青磚灰瓦,飛檐斗拱,雕梁畫棟,雄偉壯觀,是標準的宋代建筑。獅子樓可以說是宋代建筑風格的一個典型代表。

獅子樓內(nèi)外彩繪,雕梁畫棟,宋式門窗,古樸典雅。它的頂壁上描繪的是松鶴呈祥的圖案,意喻吉祥如意。獅子樓的獨特之處在于樓體的結構,獅子樓的樓體結構為全木結構,也就是說,整座樓沒有使用一個鐵鑄體,完全是靠卯榫的牢固吻合建造而成。這充分體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和高超的工藝水平。獅子樓二樓的布局是按照古代尤其是宋代酒樓的情形設置的,古老拙樸的酒壇里陳放的是景陽岡美酒,它的前身就是當年曾被宋神宗御筆親賜的“貴人佳酒”,被好漢武松在 “三碗不過岡”酒 店痛飲十八碗的透瓶香酒。倚壁放置的三十三扇木屏風,上面祥細地描繪了打虎英雄武松的傳奇人生。還有泥塑是天津藝人泥人張第四代傳人的作品,描繪了“水滸傳”在陽谷的主要故事情節(jié)。

獅子樓旅游城為位于陽谷縣城中心,于2003年十月一日正式對游客開放,該景區(qū)以《水滸傳》《金瓶梅》故事為背景的主題景區(qū),反映宋代民風民俗,占地30畝。主要景點有:王婆茶館、武大郎家、冷酒館、紙扎店、西門藥店、鹽店、絨線鋪、綢緞莊、客棧、獅子大酒樓、棋社、戲臺、玉皇廟等。

獅子樓旅游城作為《水滸傳》、《金瓶梅》兩部奇書的文化交點,以獅子樓為主景開,將《水滸傳》、《金瓶梅》在陽谷發(fā)生的有關場景按故事的發(fā)展、旅游的要求進行統(tǒng)一規(guī)劃,造就了一個專題的文化旅游工程,將文學文化、民俗文化、建筑文化、園林文化、飲食文化匯合一體表現(xiàn)出來,與景陽岡景區(qū)形成一個完整的大旅游區(qū),使《水滸》文化、《金瓶梅》文化表現(xiàn)得更完美、更充實,使陽谷旅游更具文化特色,更有吸引力。

獅子樓旅游城以《水滸傳》中武家與西門家矛盾的沖突為起點,以實景實貌來表現(xiàn)矛盾發(fā)展的過程。其景點有:武大郎家(燒餅鋪)、王婆家(茶館)、銀匠鋪、紙馬鋪、冷酒館、陽谷縣衙、紫石街,以縣衙打官司武松被發(fā)配孟州城而結束《水滸傳》故事,以西門慶五大店鋪(生藥鋪、當鋪、綢緞店、鹽鋪、絨線鋪)來過渡到《金瓶梅》文化小區(qū),以獅子街、獅子酒樓、玉皇廟、戲樓、西門慶七進庭院來表現(xiàn)宋代民風民俗、西門家豪華奢侈的官商生活和淫逸無度的性生活文化。在西門慶七進庭院內(nèi),則以真景實物來體現(xiàn)西門慶妻妾的生活習慣、矛盾沖突和個人的心理活動及表現(xiàn)。主要景點有金蓮居(二層樓)、瓶兒居(二層樓與金蓮居對稱)、側花園、芙蓉亭、藏春塢及其他妻妾住房、客廳、書房等。

金大定七年(1167年)當時的壽張縣治壽張集遭洪水沖毀,四周一片汪洋,壽張縣治所被迫遷往地勢相對高些的壽張西北隅竹口鎮(zhèn)。金大定十九年(公元1179 年)還舊治壽張集。竹口鎮(zhèn)作為壽張舊治僅歷時十二年,并非建新城遷治,屬無耐之舉。竹口當?shù)厝顺龑v史充滿悲涼情感外,還充滿著一些調(diào)侃當權者的情緒。最有代表性的要數(shù)下列傳說。

  竹口,祝口,諧音豬口。傳說一,壽張遷竹口時的縣令姓蔡,百姓稱蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了,完了”,人們當時納悶,蔡大人病死后人們方悟出“蔡入豬口”巧合之處。繼任者為康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任縣令姓丁,到任后不久也烏呼哀哉。當?shù)厝瞬唤猓〈笕瞬辉撍腊。∫挥蜗傻莱鰝€中懊秘。竹口鎮(zhèn)附近有一小村,名爐里。丁入爐里哪能全身?

  對于竹口鎮(zhèn)作為壽張縣治時間僅十二年,民間也有一傳說:當時因借地辦公,沒向上天乞求“囚地”(蓋監(jiān)獄的地方),犯人無論罪行輕重,無一得活,全部餓死。我們想像一下,四周一片澤國,官民食物奇缺,罪犯被餓死當在情理之中。

  關于竹口鎮(zhèn),民間還盛傳三打祝家莊的故事,內(nèi)容與水滸傳相同。根據(jù)史實考證,宋江三打祝家莊為藝術虛構。而三打祝家莊倒真有其事,只不過時間晚了近八百年。那又是怎么回事呢?

  1861年(清咸豐十一年)郭興領導的農(nóng)民起義軍一部,聯(lián)合邱莘教教民在竹口鎮(zhèn)筑臺固守,抗擊清軍包圍進攻。清軍將領僧格林沁三次猛攻才攻下義軍工事,義軍全部陣亡此事在《清史稿》和《山東通志》皆有相關記載。

  五、王陵店壽張舊址(今? ??張鎮(zhèn)駐地):明洪武三年(公元1380年)---1964年,縣治延用歷時584年。

  壽張鎮(zhèn)王陵店位在陽谷縣城東南25華里處,南隔金堤河與河南省臺前縣相鄰(臺前全境在壽張撤縣前歸壽張所轄)。

2. 陽谷縣好玩的景點

陽谷指的是朝陽的地方,陰谷指的是背陰的地方。

3. 陽谷縣的旅游景點

臨清沒什么景點,周邊的聊城、陽谷縣都有

4. 陽谷縣近的旅游的景點

光岳樓光岳樓位于山東省聊城市古城中央。1988年,被列為國家級重點文物保護單位。

山陜會館山陜會館位于聊城東關雙街南首,建于清乾隆八年(1734年),原是山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀神明的處所。

曹植墓曹植墓位于中國北部山東省東阿縣城南20千米處的魚山西麓。

武訓祠位于冠縣市柳林鎮(zhèn)。主要建筑有武訓祠和武訓墓。始建于1903年。

景陽岡位于陽谷縣城東16千米張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。

獅子樓獅子樓坐落在陽谷城區(qū)大隅首西南角,始建于宋景佑三年,為水滸旅游線上重要景點。魯西北烈士陵園聊城市境內(nèi)最大的革命烈士陵園。始建于1945年。1957年重建。中國運河文化博物館中國運河文化博物館位于山東聊城東昌湖風景區(qū)內(nèi)。

海源閣海源閣是中國歷史上最著名的私人藏書樓之一,清道光二十年進士楊以增所建,總計藏書22萬。孔繁森紀念館

5. 陽谷周邊景點

1、倪翁洞。又名初陽谷,位于鼎湖峰西練溪邊初陽山上,相傳老子學生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于此而得名。洞中留有唐、宋、元、明、清、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達60多處,是仙都風景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位。

其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。此外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油、獨峰書院等景觀。

2、小赤壁。倪翁洞向東過溪,絕壁陡峭,東西橫亙長數(shù)里,石壁下部呈赭紅色,猶如焰火燒過,故稱小赤壁。懸崖中有一天然棧道,長數(shù)百米,稱龍耕路,練溪的對面就是小赤壁,這里有一座如屏的石山,顏色赭赤,故名。沿著山腰的懸崖峭壁,橫嵌著一條長達六七十米的天然石廊,俗稱“白蛇路”。

相傳當年劉秀遇難,追兵將至,突然一條鱗光閃爍的蛟龍飛速從巖壁間穿過。開出路來使他脫險。故又稱“龍耕巖”。這里有虎跡巖、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜巖等景觀,前面還有許多鱗峋的怪石散落在練溪水中,形成溪中有島,島中有水,似島非島,似湖非湖的小蓬萊。

3、芙蓉峽。從鼎湖峰沿好溪上行三四公里,渡溪入山谷,兩側峭壁通體漆黑,整座山體又如鋼鐵鑄成的石城堡。越往里走,峭壁愈高,山谷愈窄。最狹處,中裂如門,僅容一人穿過,大有“一夫當關,萬夫莫開”之勢,故叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就取于此。入內(nèi)又是一洞天,四周高崖圍立,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處。塢內(nèi)有屋基一座,是明代四位高人結廬隱居的遺址。

4、姑婦巖。出縣城東行3公里,就見山巒起伏,有高低兩石屹立山巔,這就是仙都勝景“姑婦巖”,也叫“婆媳巖”。姑巖略低,面朝北,酷像佝僂僵坐的老婆婆。不論從哪個方向觀看,無不維妙維肖。婦巖與姑巖對峙,象有身軀而無頭首的年輕媳婦,似穿連裙長服.婷婷玉立。同時在姑婦巖隔水的山巔又可看到另外兩塊巖石相偎挺立的名“仙釋巖”,俗稱“舅轎巖”。

民間流傳著關于這幾塊巖石的動人傳說。觀賞姑? ?巖,以下洋村的石橋為最逼真。姑婦巖往東,練溪的對面就是小赤壁,這里有一座如屏的石山,顏色赭赤,故名。沿著山腰的懸崖峭壁,橫嵌著一條長達六七十米的天然石廊,俗稱“白蛇路”。

相傳當年劉秀遇難,追兵將至,突然一條鱗光閃爍的蛟龍飛速從巖壁間穿過。開出路來使他脫險。故又稱“龍耕巖”。這里有虎跡巖、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜巖等景觀,前面還有許多鱗峋的怪石散落在練溪水中,形成溪中有島,島中有水,似島非島,似湖非湖的小蓬萊。小赤壁的溪北面為倪翁洞,有3個石洞并連,玲瓏剔透。山洞口有座造型獨特的獨角亭。

附近一塊形似蓮瓣、四面臨水的巨石上還有一座以魚為裝飾的重檐八角亭——問漁亭。其西側有獨峰書院,是宋代理學家朱熹講學的地方,現(xiàn)存院落為清代同治十二年(1873年)重建。

5、獨峰書院。在倪翁洞景區(qū)內(nèi),位于好山山麓,面臨好溪,宋代理學家朱熹講學的紀念地。

元《仙都志》等書載:獨峰書院在練金溪西,正對獨峰。宋淳熙壬寅(1182),晦庵朱先生持常平節(jié)上疏劾臺守(唐仲友)未報,八月二十二日巡歷到縉云縣,倘徉于仙都山,以伺朝旨,有:于此藏修,之語。同時,作《追和徐氏山居韻》七絕一首:“出岫孤云意自閑,不坊王事任連環(huán)。解鞍盤礴忘歸去,碧澗修筠似故山。”

朱熹離開后,他的學生建讀書堂于仙都巖。寶慶三年(1228),在青田進士葉嗣昌提議下,人們在鼎湖峰對面的伏虎巖下創(chuàng)建禮殿,作為講貫之所,以示紀念。咸淳丁卯(1267)縉云進士戶部尚書潛說友撥款擴建,名為獨峰書院。同治十二年(1873),縉云知縣何乃容改址在好山腳下的“晦庵先生彌節(jié)于此”之處重建。

獨峰書院,建筑風格屬晚清,占地1200平方米,核心部分為三間三進,左右?guī)慷g,南北對稱,由卷洞圓門和小門相連。其間花園、天井、圍廊渾然一體。院內(nèi)有欏木石楠、銀杏、桂樹、山茶、金錢松、芭蕉等名花名木。院內(nèi)展覽以紀念朱熹為中心,并陳列仙都自然風光,人文歷史,文學藝術作品,以及仙都恐龍化石圖片,供游客觀賞、品味。

6、初陽山。亦名旭山,顧名思義,早上陽光最早可照到而得名,它在好山之前,青塘之東。山上一亭,名“初陽”。亭上有聯(lián):“七嬌登碧嶺披云對鏡施粉黛,王老浴初陽海水忘旭醉蓬萊。”山中有初陽谷、斗山洞天,山下有君子石,青蓮石、半壁池、曲泉、洄瀨橋、雪霞嶺、問漁亭、獨角亭、三角亭等。

明人文似韓有詩曰:“初陽洞是神仙窟,何事軒轅去不還。為道獨峰將鼎化,卻疑五老欲髯攀。許詢懷隱尋支遁,韓愈探奇入華山。拂石題名記來路,桃源無不在人間。”

7、鼎湖峰。景點是整個風景名勝區(qū)的核心。鼎湖峰,又稱“天柱峰”,它東靠步虛山,西臨練溪水,狀如春筍拔地而起,直插云霄,高約160余米,人們嘗謂“天下第一峰”。峰頂有小湖,湖周蒼松翠柏掩映。相傳軒轅黃帝曾置爐于峰頂煉丹,丹成黃帝跨赤龍升天時,丹鼎墜落而積水成湖,故名鼎湖。雨后鼎湖也是別具一格的美景。鼎湖至今無路可攀登,僅有藥農(nóng)架繩索飛渡峰頂采藥。

白居易有詩云:“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來”。鼎湖峰旁依偎著一小石峰,俗稱“小石筍”,酷似慈母撫嬌兒,又名“童子峰”,意境絕妙。緊靠鼎湖峰的步虛山,山上多奇石,山腰多石洞,人們沿山谷中婉蜒的盤道,可上山巔,上有一亭憑欄可近觀鼎湖峰,遠眺仙都山光水色。自鼎湖峰向北溯練溪行,約5華里許即到仙都盡頭的? ?蓉峽,入峽谷就能見到峭壁上的摩崖石刻“鐵城”。每字3米見方,氣勢雄渾。

因峽石呈鐵色,又名“鐵門峽”,全長約數(shù)十米,兩面陡壁聳峙,儼如一條通天夾弄,游人到此,會頓然感到深谷清幽,心情靜寂。谷內(nèi)還有“鐵城書院”的遺址,芙蓉峽還包括紫芝塢、舞獸巖、回回巖、芙蓉嶂、仙掌巖、卓錫峰諸景。

8、云英谷。好山、群玉山、初陽山三山之交,四壁峻絕,中多幽谷,相傳古有仙女云英居此修煉,故名云英谷。

云英,是我國古代一個著名女仙名。宋《太平廣記》:山西聞喜裴航,唐長慶年間中秀才。游鄂諸(武昌),同舟遇樊夫人(漢上虞令樊綱妻)。曾答以詩,有“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英”之句。

后來裴航經(jīng)過陜西蘭橋時,見道旁一老嫗在織麻,航渴示漿。嫗呼云英,捧一甌漿出。航飲之,真玉液也。航見云英姿容絕也,欲娶之。嫗謂昨有神仙醫(yī)我靈藥一刀圭,須玉杵臼,搗藥百日,方娶云英。而后夫妻俱仙去。云英,云翹妹也。玉杵臼,玉石制成的搗藥工具。玄霜,丹藥之名。

《漢武帝內(nèi)傳》:“仙家上藥,玄霜絳雪”。明方學家龍膺以此為題材,作傳奇《蘭橋記》。龍膺,字君御,號一所,故蘇武陵人,萬歷進士,官到太常寺卿,有《九蓋集》。萬歷十六年(1588),龍膺官溫州府學教授,八月七日偕次子得霖游仙都,宿前胡成世方家。

后來楊之炯合裴航與崔護事作《玉杵記》。又云姓,《姓苑》“縉云氏之后。”縉云氏,黃帝時夏官。清王誥有詩云:“云英道士近何之,剩有青青石上芝。啼鳥和成仙樂部,落花繡作洞天碑。得由蒼嶺丁門仞,定挹元都南面儀。我愧自無羊尉骨,夢回七日害坐思。”谷中山嶺,又為謝公嶺,永初三年(422)康樂侯謝靈運赴永嘉太守任時,經(jīng)此路而得名。

6. 陽谷著名景點

1、景陽岡

位于陽谷縣城東16千米張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處,也是龍山文化城遺址所在地。2001年,景陽岡被定為國家三A級旅游景區(qū)。

2、獅子樓

獅子樓坐落在陽谷城區(qū)大隅首西南角,始建于宋景佑三年,為水滸旅游線上重要景點。于2003年10月1日對游客開放的獅子樓旅游城為位于陽谷縣城中心。節(jié)日期間舉行大型的節(jié)慶和廟會等活動。

3、中國運河文化博物館

中國運河文化博物館位于山東聊城東昌湖風景區(qū)內(nèi)。于2004年11月在山東聊城動工建設。該博物館總建筑面積1萬平方米,分為陳列區(qū)、收藏區(qū)和研究及學術交流區(qū)3個功能區(qū)域。

4、海源閣

海源閣是中國歷史上最著名的私人藏書樓之一,清道光二十年進士楊以增所建,總計藏書22萬。它與江蘇常熟縣翟紹基的“鐵琴銅劍樓”,浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”,浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱清代四大藏書樓。

7. 陽谷縣城的景點有哪些圖片

景陽岡不是一座山,是一座土岡。現(xiàn)為景陽岡旅游景區(qū),該位于山東省聊城市陽谷縣縣城東(偏南)16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi),傳說為《水滸傳》中描述的武松打虎處,總占地面積33.3公頃。

景區(qū)內(nèi)沙丘起伏,雜草叢生,林蔭蔽日,一派荒野景象。其主要景點有三碗不過岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚臺、碑林、虎池、猴山、鹿苑、古箭場等20余處。

景陽岡旅游景區(qū)于2010年被4A級景區(qū),是水滸傳旅游線上的重要景點。

8. 陽谷縣的景點有哪些?

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陽谷祝家莊

山東陽谷縣李臺鎮(zhèn)的旅游景點

陽谷祝家莊位于陽谷縣李臺鎮(zhèn),在陽谷? ?城西南12公里,魯豫兩省交界處,

基本信息

中文名陽谷祝家莊下轄地區(qū)陽谷縣李臺鎮(zhèn)著名景點盤陀路、鳳凰臺和時遷盜雞塔等古跡遺址所屬地區(qū)魯豫兩省交界處

目錄

簡介

歷史背景

歷史背景

相傳北宋時這里是繁華之地,右傍大溪,左臨官道,為濟州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁,莊后石塔聳立,莊內(nèi)盤陀路布局奇特,是一軍事陣地天然地勢。《水滸》從第四十六回至五十回寫祝家莊富戶因與梁山作對,所以招致宋江領兵來打。梁山英雄在人們心目中自然受崇敬,因此當?shù)厝思烧f三打祝家莊,后改稱祝家莊為竹口或祝口。

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