導(dǎo)讀：陽(yáng)江八甲旅游景點(diǎn) 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn) 1. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn) 2. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)美食 3. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)在哪個(gè)縣 4. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)有多少人口 5. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)有一條街嗎 6. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)有什么特產(chǎn)?

1. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)

八甲鎮(zhèn)有1個(gè)八甲居委會(huì)和20個(gè)村委會(huì)。41781117201 220官河村委會(huì) 441781117202220峰高村委會(huì) 441781117203220長(zhǎng)塘村委會(huì) 441781117204220黃那村委會(huì) 441781117205220黃垌村委會(huì) 441781117206220俄頸村委會(huì) 441781117207220清湖村委會(huì) 441781117208220合路村委會(huì) 441781117209220高屋村委會(huì) 141781117210220澄垌村委會(huì) 441781117211 122徐屋村委會(huì) 441781117212122羅城村委會(huì) 441781117213220大坡村委會(huì) 441781117214220中田村委會(huì) 441781117215220喬連村委會(huì) 441781117216220安馬村委會(huì) 441781117217220黃坡村委會(huì) 441781117218220石碧村委會(huì) 441781117219220聯(lián)合村委會(huì) 441781117220220灣肚村委會(huì)

2. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)美食

“豬腸淥”,“狗利” 龍津路的媽仔和豬腸碌 新華北路早上挑著籮子沿街叫賣的芋頭糕 金雞的飄香面店!(位置在觀光的圓盤邊!即津津?qū)γ?

)好吃的東西有:云吞.叉燒面... 金雞市場(chǎng)工商所對(duì)面的華記.招牌有:腸仔粉.腸粉 金雞圓盤旁邊個(gè)晚上大排檔 上元春的益記.招牌有:炸醬面! 興叔個(gè)煲仔飯(位置在上元春與秸子西交界處) 河提的建記.成記招牌:白切粉 南恩路的吳池記.招牌:豬腸碌!云吞. 老地方對(duì)面的大碗粉 大市場(chǎng)往合碧社方向個(gè)斜坡上的粉皮店,招牌:寸金或白切粉. 太傅路晚上即郵電儲(chǔ)蓄所門口的賣媽撈賣粥個(gè)好吃 龍津路與太傅路交界的糖水鋪的綠豆沙撈對(duì)面的沙煲粥 晚上粵海酒店下面的夜檔賣的牛肉和豬耳朵和淋菜 晚上二環(huán)路尾的煲子粥 獅子山的松圣或松達(dá)對(duì)面?zhèn)€食肆,可以吃燒烤,又可以吃菜干豬骨粥 晚上南恩路賣杏仁茶的和在環(huán)城路即2中后門賣杏仁茶的 閘坡的雞飯(位置在花廳與正街的交界處,好象叫強(qiáng)記飯店) 閘坡的涼粉草(位置在正街的街尾.名字好象叫陳世可) 閘坡的咸水糕 陽(yáng)西河北的海膽飯,上洋的魚媽 陽(yáng)春合水的地膽頭鴨湯(分塘鴨和番鴨)10元一堡 陽(yáng)春潭水的石蛙 陽(yáng)春八甲的碗魚 北慣的牛鞭 雅韶個(gè)豬肚煲茅根

3. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)在哪個(gè)縣

八甲麥，是廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)春八甲鎮(zhèn)的特產(chǎn)蔬菜。由于正宗的八甲麥只有陽(yáng)春八甲鎮(zhèn)的幾個(gè)自然村能產(chǎn)出，因此得名八甲麥。此麥菜不同于其他地方的麥菜。它的菜莖粗大，顏色碧綠，菜一入口，口感極佳，菜莖肉厚，軟滑嫩脆，咀嚼完畢，竟無(wú)渣。

油麥菜別名油荬、香水生菜。菊科萵苣屬，原種產(chǎn)于地中海沿岸。一年生或二年生草本。我國(guó)多地均有栽培。目前用得較多的品種有精品無(wú)斑油麥菜、四季香妃、大尖葉等。

4. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)有多少人口

　　西雙版納傣族自治州位于云南省最南端，位于北回歸線以南。下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，除漢族外，西雙版納州轄區(qū)內(nèi)居住著44種少數(shù)民族，共有人口70.4萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?0.90%。這44種少數(shù)民族是：傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基諾族、瑤族、苗族、白族、回族、佤族、壯族、布依族、土家族、蒙古族、僳僳族、侗族、納西族、滿族、景頗族、藏族、土族、水族、普米族、朝鮮族、仡佬族、黎族、維吾爾族、畬族、仫佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、高山族、京族、怒族、柯爾克孜族、鄂溫克族、獨(dú)龍族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族、赫哲族、毛南族、塔吉克族。（按人口多少排列）　　西雙版納州世居少數(shù)民族情況　　我州世居民族界定為在州轄區(qū)內(nèi)居住時(shí)間為100年左右、有比較集中的聚居地的民族。經(jīng)調(diào)查，我州世居民族有傣族、漢族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基諾族、瑤族、苗族、回族、佤族、壯族、景頗族13種，除漢族外，我州有世居少數(shù)民族12種。　　(一)傣族　　西雙版納傣族總?cè)丝?96930人，其中景洪 市128415人，勐海縣114593人，勐臘縣53922人。主要分布在景洪市的景訥鄉(xiāng)、勐旺鄉(xiāng)、勐養(yǎng)鎮(zhèn)、普文鎮(zhèn)、嘎灑鎮(zhèn)、勐龍鎮(zhèn)、勐罕鎮(zhèn)；勐海縣的勐往鄉(xiāng)、勐宋鄉(xiāng)、勐遮鎮(zhèn)、勐海鎮(zhèn)、勐混鎮(zhèn)、打洛鎮(zhèn)；勐臘縣的勐臘鎮(zhèn)、尚勇鎮(zhèn)、勐侖鎮(zhèn)、勐滿鎮(zhèn)、勐伴鎮(zhèn)、勐捧鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。另有部分散居在景洪市的景哈鄉(xiāng)、勐海縣的勐滿鎮(zhèn)等鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）。　　西雙版納境內(nèi)的傣族以傣泐（漢族稱水傣）支系為主，兼有傣訥（旱傣）、傣雅（漢族稱花腰傣）兩個(gè)支系。　　傣族源于古代的百越族群。據(jù)傣族書籍記載，公元前8世紀(jì)前后，部分境外傣族先民不斷遷入西雙版納境內(nèi)，并與原先居民逐步融合，成為至今傣族的主體部分。　　（二）哈尼族　　西雙版納哈尼族人口186067人，其中景洪市71492人，勐海縣61232人，勐臘縣53343人。主要分布在山區(qū)半山區(qū)，比較集中地聚居在勐海縣格朗和鄉(xiāng)、西定鄉(xiāng)；景洪市景哈鄉(xiāng)、勐龍鎮(zhèn)；勐臘縣勐潤(rùn)?quán)l(xiāng)、關(guān)累鎮(zhèn)。散居于部分鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、農(nóng)場(chǎng)。　　哈尼族自稱“哈尼”、“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“白宏”、“碧約”、“布都”等。西雙版納哈尼族內(nèi)部分為吉圍、吉坐、木達(dá)、阿克、補(bǔ)過（角）等支系，以吉圍、吉坐人口較多。　　哈尼族源于中國(guó)古代西北羌人。公元7-8世紀(jì)時(shí)，哈尼先民主要居住在紅河中游兩岸地區(qū)，公元9世紀(jì)中葉南遷，經(jīng)元江、江城等地進(jìn)入西雙版納至瀾滄江東岸，而后渡過瀾滄江，逐漸分布于全州山區(qū)半山區(qū)。　　（三）彝族　　西雙版納彝族總?cè)丝?5772人。其中景洪市24673人，勐海縣7175人，勐臘縣23924人。主要分布在勐臘縣的象明鄉(xiāng)、易武鄉(xiāng)、勐伴鎮(zhèn)以及景洪市普文鎮(zhèn)等地。　　西雙版納彝族自稱“臘魯潑”（潑為彝語(yǔ)，即族或人的意思），他稱“香堂”、“本人”、“羅羅”。　　彝族源于中國(guó)古代西北部氐羌游牧部落，是北來羌戎系和南方土著居民長(zhǎng)期文化融合和體質(zhì)混血的融合體。清代，彝族祖先中的“臘魯”支系遷居新平、景谷一帶，后因戰(zhàn)亂，由景谷經(jīng)思茅遷入西雙版納境內(nèi)定居。　　（四）拉祜族　　西雙版納拉祜族總?cè)丝?5548人。其中景洪市11780人，勐海縣41924人，勐臘縣1844人。主要分布在勐海縣的勐阿鄉(xiāng)、勐往鄉(xiāng)、勐滿鎮(zhèn)，部分散居于勐海縣的西定鄉(xiāng)、勐宋鄉(xiāng)、格朗和鄉(xiāng)、布朗山鄉(xiāng)、勐混鎮(zhèn)，景洪市的勐龍鎮(zhèn)及勐臘縣的尚勇鎮(zhèn)。　　拉祜族自稱“拉祜”，他稱有“倮黑”、“鍋挫”、“緬”、“目舍”等稱謂。解放后，統(tǒng)一定名為“拉祜族”。　　拉祜族源于古代羌人。公元10世紀(jì)南遷至西雙版納、思茅一帶，西雙版納地區(qū)拉祜族多從瀾滄縣遷入。　　（五）布朗族　　西雙版納布朗族總?cè)丝?6453人，其中景洪市5635人，勐海縣30605人，勐臘縣213人。主要分布在勐海縣的布朗山鄉(xiāng)、西定鄉(xiāng)、勐滿鎮(zhèn)、打洛鎮(zhèn)，少部分散居在景洪市的大渡崗鄉(xiāng)、勐養(yǎng)鎮(zhèn)、勐龍鎮(zhèn)，勐臘縣的關(guān)累鎮(zhèn)、勐捧鎮(zhèn)等。　　西雙版納布朗族自稱“布朗”，漢稱“浦蠻”，傣稱“滿”，解放后統(tǒng)一稱為布朗族。　　布朗族源于古代濮人，是云南的土著民族。經(jīng)過長(zhǎng)期的民族遷徙和部落、部族分化融合，原居住在今西雙版納、思茅、臨滄境內(nèi)的一部分濮人，發(fā)展成為今天的布朗族。　　（六）基諾族　　西雙版納基諾族總?cè)丝?0199人，其中景洪市19250人，勐海縣52人，勐臘縣897人。主要分布在景洪市基諾山鄉(xiāng)和勐旺鄉(xiāng)的補(bǔ)遠(yuǎn)村委會(huì)，部分散居于景洪市勐養(yǎng)鎮(zhèn)和勐臘縣的勐侖鎮(zhèn)等地。　　基諾族自稱“基諾”，“基諾”意為舅舅的后代或者舅舅的民族。　　基諾族的族源，一說是屬氐羌族系分支，由西北遷徙而來；二說是據(jù)基諾族創(chuàng)世史詩(shī) 傳說和基諾族送魂路線等口碑，認(rèn)為基諾族先民發(fā)祥于杰卓山（今景洪市基諾鄉(xiāng)洛特老寨）。另?yè)?jù)傣文《泐史》記載，元末明初，西雙版納傣族的第九任召片領(lǐng)刀坎曾娶基諾女為妻，說明當(dāng)時(shí)基諾族就生活在西雙版納一帶。　　（七）瑤族　　西雙版納瑤族總?cè)丝?8679人，其中景洪市2683人，勐臘縣15944人，勐海縣52人。主要分布在勐臘縣的瑤區(qū)鄉(xiāng)、勐伴鎮(zhèn)、易武鄉(xiāng)、關(guān)累鎮(zhèn)、勐滿鎮(zhèn)、象明鄉(xiāng)、尚勇鎮(zhèn)、勐臘鎮(zhèn)以及景洪市的勐旺鄉(xiāng)瑤家村委會(huì)。勐海縣無(wú)瑤族自然村落。　　瑤族自稱“尤門”、“勉”、“寄里門”、“布努”、“拉珈”等。他稱有“八排瑤”、“過山瑤”、“盤古瑤”、“頂板瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“花瑤”等，西雙版納瑤族有藍(lán)靛瑤和頂板瑤兩個(gè)支系，統(tǒng)稱為瑤族。　　瑤族源于秦漢時(shí)期“長(zhǎng)沙武陵蠻”或“五溪蠻”。明末清初，瑤族先民由湖南、廣西遷入云南，經(jīng)文山、屏邊、思茅、江城等地進(jìn)入西雙版納。　　（八）苗族　　西雙版納苗族總?cè)丝?1037人，其中景洪市2161人，勐海縣351人，勐臘縣8525人。景洪市和勐海縣沒有苗族寨子，主要是單位工作人員和流動(dòng)人員。苗族寨子主要分布在勐臘縣，其中有兩個(gè)苗族寨子為世居苗族寨，即尚勇鎮(zhèn)磨憨村委會(huì)的納龍村、磨龍村委會(huì)的老陶寨，共110戶703人。　　納龍村、老陶寨的苗族自稱白苗，婦女皆穿長(zhǎng)褲。據(jù)寨中56歲的羅阿生和37歲的村小組長(zhǎng)吳桂才介紹，聽老人說200多年前他們的祖輩從貴州經(jīng)云南文山、紅河、思茅遷入勐臘，相繼在易武、勐伴生活一段時(shí)間后，遷入尚勇邊境沿線，后有部分苗族遷往老撾，部分逐漸搬遷到現(xiàn)址。　　（九）回族　　西雙版納回族總?cè)丝?911人，其中景洪市1617人，勐海縣1817人，勐臘縣477人。主要分布在景洪城區(qū)及勐海縣的勐海鎮(zhèn)、勐遮鎮(zhèn)，部分散居于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、廠礦、農(nóng)場(chǎng)，其中只有勐海縣勐海鎮(zhèn)有村落。　　回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。西雙版納回族有回回和回傣之分。回回，傣語(yǔ)稱“帕西”；回傣，傣語(yǔ)稱“帕西傣”，即回族中的傣族或傣族中的回族。　　西雙版納州內(nèi)回族來源，主要是在明清時(shí)期進(jìn)入西雙版納經(jīng)商的大理回族商人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聯(lián)姻，落籍西雙版納的回族后裔，其次是1950年以后支援邊疆建設(shè)的內(nèi)地干部、工人、農(nóng)民和科、教、文、衛(wèi)人員中的回族職工及其后代。勐海縣回傣主要由滇西遷入，州內(nèi)其余回族主要來自紅河州沙甸及玉溪地區(qū)的通海、峨山等。　　（十）佤族　　西雙版納佤族人口3112人，其中景洪市996人、勐海縣1647人、勐臘縣469人。景洪市和勐臘縣沒有佤族寨子，主要是單位工作人員和流動(dòng)人員。勐海縣有8個(gè)佤族寨子，即勐遮鎮(zhèn)曼掃村委會(huì)（30里）佤寨，曼弄村委會(huì)佤族老寨1隊(duì)、2隊(duì)、新寨，勐混鎮(zhèn)曼掃村委會(huì)曼回寨，西定鄉(xiāng)暖和村委會(huì)濃島老、中、新寨，共219戶938人。　　佤族自稱“佤”。據(jù)勐遮鎮(zhèn)曼掃村委會(huì)佤寨44歲的巖很說，祖上是從瀾滄、西盟遷來的。勐混鎮(zhèn)曼掃村委會(huì)曼回寨72歲的達(dá)翁老人說，佤族是兩兄弟由勐養(yǎng)班上領(lǐng)著來到勐海的，曾在離現(xiàn)址1公里的山上建立過“擁紅”大寨，人口達(dá)到150戶，因寨子遭瘟疫，人們四處分散，后又集中建起了寨子。西定鄉(xiāng)暖和村委會(huì)濃島3 個(gè)寨子的佤族來源不一。據(jù)寨中66歲的魏成忠老人說，他的祖輩是從泰國(guó)來的，他祖爺爺那代就來了，當(dāng)時(shí)來了三家。65歲的陳老二說他的爺爺那一代就過來了，是從瀾滄逃難來的。兩位老人都說老一輩來這里時(shí)，這里森林密布，野獸出沒，曼養(yǎng)弄的叭雅就派佤族的祖先來這里守山，建寨的地方有一個(gè)長(zhǎng)滿滑苔的池塘，因此傣族就把佤寨稱 作“濃島”。魏成忠還明確地說，佤族到這里已有288年的時(shí)間，并在經(jīng)書里有記載。　　（十一）壯族　　西雙版納壯族人口2130人，其中景洪市752人，勐海縣437人，勐臘縣941人。景洪市和勐海縣沒有壯族寨子，主要是單位工作人員和流動(dòng)人員。勐臘縣有3個(gè)壯族寨子，即勐伴鎮(zhèn)曼燕村委會(huì)的曼蚌村、勐伴村委會(huì)的曼里村、瑤區(qū)鄉(xiāng)沙仁村委會(huì)的沙仁村，3個(gè)寨子共162戶802人。　　勐臘縣三個(gè)寨子的壯族自稱“養(yǎng)”或“傣養(yǎng)”，他稱“沙仁”。1982年第三次人口普查前一直認(rèn)為自己是傣族，第三次人口普查進(jìn)行民族識(shí)別后歸屬壯族。　　據(jù)曼里寨60歲的波燕嘎和曼蚌村70歲的波玉香介紹，聽老人說壯族是200多年前從廣西經(jīng)文山、紅河、元陽(yáng)下至江城，一支進(jìn)入老撾烏德縣，一支遷到勐養(yǎng)。后因戰(zhàn)亂，老撾境內(nèi)的一些壯族遷到勐臘境內(nèi)建立了曼里寨，之后勐養(yǎng)的壯族也遷到曼里寨。三年后，從曼里寨分出了曼蚌寨，曼蚌寨有了兩任叭雅后，西雙版納解放了，到現(xiàn)在曼蚌寨已有130多年的歷史。曼蚌寨分出約60年后，從曼里寨又分出了沙仁寨。　　（十二）景頗族　　西雙版納州有景頗族140人，其中景洪市44人，勐海縣90人，勐臘縣6人。景洪市和勐臘縣沒有景頗寨子，主要是單位工作人員和流動(dòng)人員，只有勐海縣勐海鎮(zhèn)有一個(gè)景頗寨，即勐翁村委會(huì)景頗寨。景頗寨是一個(gè)多民族雜居的寨子，全寨58戶，268人，其中夫妻雙方是景頗族的9戶，單方是景頗族的16戶，另有漢族26戶、拉祜族5戶、哈尼族2戶，景頗族有90人左右。　　景頗族自稱“載佤”。據(jù)景頗寨66歲的和三妹說，景頗族是上世紀(jì)初從德宏隴川經(jīng)瀾滄遷入勐海的。當(dāng)時(shí)因?yàn)槁犝f這里土地肥沃，就過來了，到現(xiàn)在可能有近百年時(shí)間。景頗族有自己的語(yǔ)言，婦女保留有自己的服飾，住房為漢式平房或樓房。　　景頗族信仰原始宗教，過去寨子里或家里有什么事，要?dú)㈦u祭獻(xiàn)，請(qǐng)摩巴念經(jīng)，現(xiàn)已不進(jìn)行這些儀式。景頗族現(xiàn)在過的節(jié)日有春節(jié)、火把節(jié)、清明節(jié)等。　　三、西雙版納州跨境少數(shù)民族情況　　我州有15個(gè)邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)與老撾、緬甸接壤，邊境線長(zhǎng)966.3公里。跨境民族是指由于長(zhǎng)期的歷史發(fā)展形成的，緊靠邊境兩側(cè)，居住地直接相連，分居于不同國(guó)家中的同一民族。我州有傣族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、瑤族、苗族、壯族等8種少數(shù)民族跨境而居，其中傣族、哈尼族與老撾、緬甸跨境而居，彝族、瑤族、苗族、壯族與老撾跨境而居，拉祜族、布朗族與緬甸跨境而居。　　四、西雙版納州已確定歸屬的曼咪人、昆格人、阿克人、補(bǔ)過人、排角人的情況　　（一）歸屬布朗族的曼咪人、昆格人　　1、曼咪人　　曼咪人過去自稱為“曼咪族”，1958年民族工作組進(jìn)行民族識(shí)別后歸屬布朗族。曼咪人主要居住在景洪市允景洪街道辦事處曼戈龍村委會(huì)的小曼咪、大曼咪、江頭、曼邁村委會(huì)曼咪寨，共219戶904人。曼咪人有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支。曼咪人的住房、服飾、宗教信仰、節(jié)日與傣族一樣，由于與傣族長(zhǎng)期交往，大人小孩都能講一口流利的傣語(yǔ)。　　2、昆格人　　昆格人自稱“忽”， 相傳“忽”人在遷徙過程中，大部分人渡過瀾滄江到了泰國(guó)，少部分人為了等螃蟹煮熟而耽擱下來，傣族因此稱之為“昆格” ，即“遺留的人”之意。后來，“忽”人也就稱自己為“昆格”。昆格人分布在勐養(yǎng)鎮(zhèn)昆格村委會(huì)的納回帕、納板、曼蚌湯等7個(gè)村民小組，共338戶1656人。1982年第三次人口普查后，昆格人歸屬為布朗族。昆格人有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支，住房為干欄式，有? ?己的服飾，信仰原始宗教。　　昆格人過去要過龍列節(jié)、龍恩節(jié)。龍列節(jié)即打鐵節(jié)，時(shí)間在陽(yáng)歷二月，過節(jié)時(shí)要?dú)⑴！艋稹⒓雷妗！　。ǘw屬哈尼族的阿克人、補(bǔ)過人、排角人　　1、阿克人　　阿克人分布在景洪市的景洪鎮(zhèn)、勐罕鎮(zhèn)、勐龍鎮(zhèn)、勐海縣的布朗山鄉(xiāng)、勐臘縣的勐侖鎮(zhèn)，共21個(gè)村寨，約6000多人。阿克人自稱“過克”，阿克是漢族對(duì)他們的稱呼。阿克人住房為桿欄式，語(yǔ)言與哈尼語(yǔ)相似，能與哈尼族進(jìn)行交流。男子服飾也與哈尼族相似，婦女服飾差異較大。婦女上穿無(wú)領(lǐng)的通肩袖短上衣，袖口和衣服的下端用花布花辮縫在上面。下著自制青布長(zhǎng)裙（勐臘的也穿長(zhǎng)褲），上半截織有紅、白、綠各色橫條花紋，小腿纏有花紋裝飾的護(hù)腿布。阿克人12月過“窩托節(jié)”（舂粑粑節(jié)）、2月過“耶列節(jié)”（湯圓節(jié)），有上新房習(xí)俗，信仰原始宗教。第四次人口普查后,我州阿克人確定歸屬為哈尼族。　　2、補(bǔ)過人　　補(bǔ)過人集中居住在勐臘縣勐臘鎮(zhèn)城子村委會(huì)的曼帕村、補(bǔ)過村、曼龍代村委會(huì)曼回村、勐捧鎮(zhèn)溫泉村委會(huì)南泥小組，共有181戶883人，其中曼帕村74戶373人，補(bǔ)過村58戶267人，曼回村15戶61人，南泥小組34戶182人。補(bǔ)過人自稱“龍比”，補(bǔ)過是傣族對(duì)龍比的稱呼。補(bǔ)過人的住房為桿欄式，婦女穿傣裝。信仰南傳上座部佛教，建有佛寺，男孩入寺為僧。補(bǔ)過人無(wú)文字，學(xué)習(xí)傣文書寫佛經(jīng)，男子也紋身，與傣族一樣過潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)。補(bǔ)過男子名字為巖××。女子名字為玉××，結(jié)婚后男子叫波××，女子叫咪××。1990年后，我州補(bǔ)過人確定歸屬為哈尼族。　　3、排角人　　排角人居住在勐臘縣勐伴鎮(zhèn)勐伴村委會(huì)曼岡村，有41戶175人。排角人自稱“出說”，意為“舒服”，排角是漢族對(duì)出說的稱呼，因排角人頭飾以黑布扎成彎牛角狀，故稱“排角”，現(xiàn)對(duì)外也稱自己為排角人。排角人無(wú)文字，信仰原始宗教，每年1月都要立寨門、過新米節(jié)。過去行父子聯(lián)名制。排角人有本民族的名字，也有漢族名字、傣族名字。一個(gè)排角人一般有三個(gè)名字或兩個(gè)名字。現(xiàn)我州排角人歸為哈尼族。　　五、西雙版納州未識(shí)別民族情況　　我州未識(shí)別民族有克木人、老品人、八甲人，人口4236人。　　（一）克木人　　克木人為我州未識(shí)別民族之一，自稱克木、克米，又因來源不同分為克木泐、克木老、克木交。克木人集中分布在景洪市、勐臘縣，兩縣共有18個(gè)寨子2897人。　　景洪市克木人分布在景洪鎮(zhèn)曼邁村委會(huì)的曼羅金、曼香班、曼回龍，嘎灑鎮(zhèn)曼達(dá)村委會(huì)的曼播南嘎1隊(duì)、2隊(duì)、3隊(duì)，6個(gè)寨子共有人口689人。景洪市克木人的語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支，住房為干欄式，服飾和住房與傣族一樣，信仰佛教，使用傣文，有佛寺，男孩到了一定年齡也出家當(dāng)和尚，大人小孩都能講一口流利的傣語(yǔ)。　　勐臘縣有12個(gè)克木人寨子，即勐臘鎮(zhèn)南亮村委會(huì)的曼崗村，勐捧鎮(zhèn)曼種村委會(huì)的曼種、回結(jié)、回傘，勐滿鎮(zhèn)勐滿村委會(huì)的曼暖遠(yuǎn)、曼賽村委會(huì)的曼蚌索，尚勇鎮(zhèn)尚崗村委會(huì)的南西、王四龍，曼莊村委會(huì)的東陽(yáng)、南欠，勐伴鎮(zhèn)會(huì)落村委會(huì)的克米寨，勐臘縣熱作實(shí)業(yè)公司的曼邁，共有人口2208人。　　勐臘縣克木人分為克木、克米。克木為西雙版納土著，歷史悠久，曾在勐臘尚勇廣補(bǔ)法（天峰山）一帶建立過自己的王國(guó)，開采井鹽暢銷現(xiàn)東南亞一帶。后被傣族征服，部分受傣族統(tǒng)治，部分遷入老撾。克米僅有南欠、克米兩個(gè)寨子，大約在1939年從老撾遷入。傳說克木、克米曾是兄弟，因打獵分配不均而反目分開。　　勐臘縣克木人有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系? ?高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支。克米能聽懂克木的語(yǔ)言，但克木聽不懂克米的語(yǔ)言。克木人住房為干欄式建筑，婦女著傣裝，男子著漢裝。　　克木人信仰圖騰崇拜和原始宗教，不信仰佛教。主要節(jié)日有豐收節(jié)、新米節(jié)和祭花節(jié)。克米人的節(jié)日有新米節(jié)、紅花節(jié)和“跌木龍節(jié)”。　　（二）老品人　　老品人為我州未識(shí)別民族之一，居住在勐海縣勐遮鎮(zhèn)曼洪村委會(huì)老品寨，全寨共52戶233人。　　老品人自稱“老品”，也稱“卡品”。老品人保留有自己的語(yǔ)言，如吃飯為“唐扎”，房屋為“擁”，能講流利的傣語(yǔ)。　　老品人住房為漢式平房。信仰原始宗教，有廟宇、無(wú)神像，每年全寨要舉行一次祭山神活動(dòng)。　　（三）八甲人　　八甲人為我州未識(shí)別族群之一。八甲人聚居在勐海縣勐阿鎮(zhèn)勐康村委會(huì)的上、下納懂、曼倒，納京村委會(huì)的2組、6組、7組、8組，賀建村委會(huì)的6組、7組、8組，少部份散居在機(jī)關(guān)單位，共有人口1106人。　　八甲人自稱“八甲”。八甲人有自己的語(yǔ)言，與傣語(yǔ)比較接近，能與傣族相互交流。　　八甲人的住房為漢式平房，過去有自己的服飾，婦女包包頭，穿對(duì)襟連身裙，后圍圍裙。男子穿對(duì)襟衣，頭頂上結(jié)發(fā)結(jié)。現(xiàn)婦女還保留著自己的民族服飾，但只在過年過節(jié)或結(jié)婚時(shí)穿，平時(shí)穿漢裝，男子則已改穿漢裝。　　八甲人信仰原始宗教，建有小廟，逢年過節(jié)要到廟里殺雞獻(xiàn)祖。八甲人死后行土葬，正常死亡者葬入公共墓地。八甲人的姓氏有捧、刀、李、羅、馬等。八甲人過火把節(jié)、春節(jié)、七月半。

5. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)有一條街嗎

八甲麥菜是八甲嘜菜。

八甲嘜菜是廣東省陽(yáng)春市農(nóng)產(chǎn)品。所獲榮譽(yù)2020年5月20日，入選2020年第一批全國(guó)名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品名錄。

八甲嘜菜，是廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)春八甲鎮(zhèn)的特產(chǎn)蔬菜。由于正宗的八甲嘜菜只有陽(yáng)春八甲鎮(zhèn)的幾個(gè)自然村能產(chǎn)出，因此得名八甲嘜。八甲嘜菜不同于其他地方的嘜菜。它的菜莖粗大，顏色碧綠，菜一入口，口感極佳，菜莖肉厚，軟滑嫩脆，咀嚼完畢，竟無(wú)渣。

6. 陽(yáng)江八甲鎮(zhèn)有什么特產(chǎn)?

了解林州的朋友都知道，林州偏居河南、山西、河北三省交界一隅，但河南話不像河南話，山西話不像山西話，當(dāng)然也不是河北話，林州方言是一種很方言的方言，地域性很強(qiáng)。林州方言屬于晉語(yǔ)系-邯新片-磁漳小片，林州方言與同屬晉語(yǔ)的山西長(zhǎng)治、太原等晉語(yǔ)區(qū)一樣，保留了大量的“圪”頭詞，如【圪厜（蹲）】，【圪親（撒嬌）】，【圪攣（捏成一團(tuán)）】等。同樣，也保留了晉語(yǔ)最重要的特征——入聲。林州方言聲調(diào)有5個(gè)，陰平（31）陽(yáng)平（42）上聲（53）去聲（44）入聲（32）。

中文名

林州方言

外文名

Linzhou dialect

所屬語(yǔ)系

漢藏語(yǔ)系-漢語(yǔ)族-晉語(yǔ)系

語(yǔ)系細(xì)分

晉語(yǔ)系-邯新片-磁漳小片

使用人數(shù)

約103萬(wàn)（主要是林州人）

使用地區(qū)

河南省林州市、林州人集居地

常用林州方言詞匯（擬音，正字部分未考究）

俗種[ 出洋象 ]

待見[ 喜歡 ]

后了[ 不要了 ]（考證正字為“休”，“休”在中古漢語(yǔ)中發(fā)音為hou）

后了呀[ 不會(huì)吧 ]（考證正字為“休”，組詞休了）

不擋[ 可能 ]

看中[ 正好 ]

齪種 [孬]

屁打架[ 什么都不是 ]

癔癥[ 發(fā)愣 ]

還算捏擱[ 差強(qiáng)人意 ]

喝嚷[ 吵鬧 ]

瞎囔囔 [ 胡說、瞎說 ]

不雜介 [ 不怎么樣 ]

后害星[ 別吵 ]（“后”本字為“休”，中古時(shí)期發(fā)音為hou）

擱氣[ 爭(zhēng)吵 ]

八甲[ 淘氣 / 不守規(guī)矩 ]

約莫[ 估計(jì) ]

惡囊[ 臟 ]

卸勒硬[ 厲害 ]

吸 蒙[差一點(diǎn)]

夸八[ 是啊 ]

挪摳不雜[ 那當(dāng)然了 ]（“摳”應(yīng)為“可”）

單故兒\故兒[ 故意 ]

跌敘 殘各[ 嘲笑 ]

吃耐[ 故意 / 出洋相 ]

故事兒 [一本正經(jīng) ]

是板兒 [是不是]（實(shí)際應(yīng)為 “是不”的兒化音）

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