導(dǎo)讀：可以去耶路撒冷旅游嗎 耶路撒冷旅游景點(diǎn) 1. 耶路撒冷旅游景點(diǎn) 2. 耶路撒冷旅游產(chǎn)品 3. 耶路撒冷著名景點(diǎn) 4. 耶路撒冷旅游團(tuán) 5. 耶路撒冷 景點(diǎn) 6. 耶路撒冷的景色

1. 耶路撒冷旅游景點(diǎn)

Sataf是位于古代農(nóng)業(yè)梯田的森林地帶，也是以色列著名的旅游景點(diǎn)之一，這里展現(xiàn)了古老農(nóng)業(yè)技術(shù)在耶路撒冷山丘中的精妙應(yīng)用。

這片森林有兩條主要泉流(Ein Sataf泉以及Ein Hindak泉)，在古時(shí)被用于灌溉葡萄莊園和橄欖種植區(qū)。每天春季時(shí)分，成片的杏樹和仙客來(lái)在Sataf地區(qū)競(jìng)相開放，這里擁有一個(gè)徒步自然保護(hù)區(qū)，就位于在耶路撒冷西部邊境出的哈爾埃坦(Har Eitan)的東側(cè)。那些被譽(yù)為“所羅門之火”的仙客來(lái)，顏色從白色到深粉紅色，就像是從巖石和陰暗出迸發(fā)出來(lái)的火焰，絢爛無(wú)比，怒放在這片天然花園中。

2. 耶路撒冷旅游產(chǎn)品

答：2萬(wàn)左右吧！

3. 耶路撒冷著名景點(diǎn)

山東曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，也是中國(guó)著名的文化旅游古城。這里有和孔子有關(guān)的著名景點(diǎn)——孔廟、孔府和孔林。

曲阜孔廟，位于曲阜市中心鼓樓西側(cè)300米處，是祭祀中國(guó)古代思想家和教育家孔子的廟宇。孔廟最早建于公元前478年，此后不斷地?cái)U(kuò)建。時(shí)至今日，孔廟占地14萬(wàn)平方米，和故宮、承德避暑山莊并稱為“中國(guó)三大古建筑群”。

孔府，為孔子后代世襲“衍圣公”居住的地方，修建于明朝朱元璋時(shí)期（1377年），后來(lái)又在明朝弘治年間進(jìn)行重修，占地240多畝。

孔林是孔子家族及其后代的墓地，里面有各類墓葬10萬(wàn)多個(gè)。孔子墓位于孔林中間，墓冢形狀特別。

孔廟、孔府和孔林為研究我國(guó)儒家文化傳承的重要?dú)v史文物，也是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史博物館。1994年，曲阜“三孔”列入世界文化遺產(chǎn)。

4. 耶路撒冷旅游團(tuán)

騎士團(tuán)的政治結(jié)構(gòu)是類神權(quán)選舉的。類似于教宗的選法，成員熬資歷混上分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，某大隊(duì)牧師然后以這些人為基礎(chǔ)選出大團(tuán)長(zhǎng)，然后大團(tuán)長(zhǎng)分出軍團(tuán)長(zhǎng)，神父長(zhǎng)，圣地監(jiān)察長(zhǎng)等主要官職。

以圣殿騎士團(tuán)為例:

大團(tuán)長(zhǎng)

：統(tǒng)領(lǐng)全團(tuán)的靈魂人物，入團(tuán)者皆需發(fā)誓對(duì)他效忠。團(tuán)規(guī)戒律甚嚴(yán)，其中77~98條都以他為對(duì)象。概略如：

必須住在圣地

耶路撒冷

（該地早在 1127年就是團(tuán)總部）。

由13個(gè)團(tuán)牧師選出，選舉規(guī)章有25條。

對(duì)外代表全團(tuán)，但政治權(quán)力不大，主要是與諸侯的外交工作。

有騎士團(tuán)

印一枚（監(jiān)察長(zhǎng)

也有）。

全權(quán)決定是否參與某一場(chǎng)戰(zhàn)役。他有2名輔佐，負(fù)責(zé)軍事建議。作戰(zhàn)時(shí)，這2人形影不離。

行軍露營(yíng)時(shí)，帳篷必須是圓型，代表圣墓時(shí)常在其心中，且由一名騎士保護(hù)。

有4匹馬，包括一匹戰(zhàn)馬。

手下有：隨行牧師1名、總管1名、撒拉森人

秘書1名、隨從1名（有2匹馬）、土耳其輕騎兵

1名（向?qū)c仆人）、廚師1名、仆人1名（有1匹馬，背負(fù)主人的盾牌與長(zhǎng)矛）、雜工1名（有3匹馬）、馬童2名。

神父長(zhǎng)

：團(tuán)里的二號(hào)人物，有4匹馬。大團(tuán)長(zhǎng)不在時(shí)，代行其所有權(quán)力，包括資產(chǎn)與土地。手下有：隨從秘書1名、隨從1名（有2匹馬）、善戰(zhàn)騎士1名（有3匹馬）、撒拉森人

翻譯1名（有馬）、阿拉伯輕騎兵

1名、跟班2名、馬童2名。

軍團(tuán)長(zhǎng)

：負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)與平時(shí)的所有軍事決策，掌管團(tuán)里的武器與戰(zhàn)馬。做彌撒

時(shí)，他統(tǒng)領(lǐng)所有騎士。作戰(zhàn)時(shí)，他直接指揮所有騎士；沖鋒時(shí)，他必須親執(zhí)橫幅前進(jìn)。大團(tuán)長(zhǎng)出意外時(shí)，他維持秩序、管理各單位，并組織選舉。有4匹馬，包括1匹戰(zhàn)馬。手下有：騎士隨從1名、薩拉森輕騎兵1名、跟班2名。

騎士總管

：類似軍團(tuán)長(zhǎng)

的副手，指揮10名騎士，有3匹馬、跟班1名。

圣地監(jiān)察長(zhǎng)

：類似財(cái)政部長(zhǎng)，管理圣地和全團(tuán)的資金 ，還有團(tuán)里人事工作。掌管歐洲

與東方之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流，重點(diǎn)主要是亞克港口

。有4匹馬，包括1匹負(fù)重馬。他的手下有：秘書1名、記錄員1名、隨從1名（有2匹馬）、阿拉伯騎兵1名、跟班2名、步行仆從2名。

掌旗官

：管理團(tuán)里的服裝、制作和材料。所有成員的衣著必須合乎規(guī)范，例如騎士們的長(zhǎng)袍。有4匹馬、不同種類的帳篷兩個(gè)。手下有：掌刑官1名、跟班2名、手工制衣團(tuán)體。

圣城監(jiān)察長(zhǎng)

：護(hù)持團(tuán)里至高無(wú)上的圣十字架，負(fù)責(zé)領(lǐng)地治安，直接指揮10名善戰(zhàn)騎士，保護(hù)朝圣者和全部朝圣道路暢通安全。有4匹馬，包括1匹戰(zhàn)馬和1匹負(fù)重馬。手下有：跟班2名、扈從1名（有2匹馬）、騎馬的薩拉森秘書1名、阿拉伯輕騎向?qū)?名。1187年，圣城

陷落。此職務(wù)取消。

行省監(jiān)察長(zhǎng)

：由團(tuán)里派駐安條克

王國(guó)或黎波里

，代行團(tuán)務(wù)與決策。他管理當(dāng)?shù)胤种?jù)點(diǎn)的內(nèi)政，包括食物與酒，也負(fù)責(zé)地方行省的經(jīng)濟(jì)。有4匹馬（包括1匹負(fù)重馬）、圓型帳篷1個(gè)、地方橫幅1條。手下有參謀1名、隨從1名（有2匹馬）、記錄員1名、撒拉森輕騎兵1名、異教徒翻譯1名。

行省內(nèi)務(wù)長(zhǎng)

：權(quán)力極有限，管理當(dāng)?shù)胤种?jù)點(diǎn)的雜務(wù)。有4匹馬、跟班2名。

成員來(lái)源大多數(shù)是法蘭西和德意志邦國(guó)的貴族次子，私生子等等。（輔助兵種就是朝圣者農(nóng)民和當(dāng)?shù)禺惤坦蛡虮虍惤剔r(nóng)民強(qiáng)征入伍）

成員分成騎士，軍士和牧師三個(gè)階級(jí)。

騎士就是貴族放棄繼承權(quán)加入騎士團(tuán)后的階級(jí)，團(tuán)長(zhǎng)，騎士統(tǒng)領(lǐng)，各個(gè)大隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，各個(gè)地區(qū)的地方長(zhǎng)官均屬這個(gè)階級(jí)。

軍士魚龍混雜，一般來(lái)說(shuō)是朝圣者農(nóng)民，也有雇傭兵改頭換面重新開始的，更多的是當(dāng)?shù)鼗浇绦叛龅霓r(nóng)民。軍士階級(jí)還有異教徒雇傭兵，但是一般不算在騎士團(tuán)成員內(nèi)，而且有專門的主管。

牧師階級(jí)大多數(shù)是教宗派下來(lái)的，也有法王和德意志邦國(guó)下屬的修道院支持的教士，一般來(lái)說(shuō)管理外交方面的事務(wù)，同時(shí)也在戰(zhàn)爭(zhēng)之中負(fù)責(zé)鼓舞士氣。

5. 耶路撒冷 景點(diǎn)

耶路撒冷景點(diǎn)：哭墻、圣墓教堂、橄欖山、阿喀薩清真寺、錫安山、大衛(wèi)城塔、雅法門、大馬士革門、大衛(wèi)塔、圣殿山、等（耶路撒冷是以色列額和巴勒斯坦共有的首都，位于猶太山地，介于地中海和死海之間，被譽(yù)為猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣城。）

特拉維夫景點(diǎn)：特拉維夫白城、雅法古城、拉賓廣場(chǎng)、

拿撒勒景點(diǎn)：天主報(bào)喜堂、拿撒勒村莊、天主報(bào)喜天主教堂

海法、加利利湖、死海、加沙

6. 耶路撒冷的景色

世界有三大圣城，它們分別在哪？

你可能會(huì)想到巴勒斯坦地區(qū)的耶路撒冷， 沙特阿拉伯的麥加，那么還有一個(gè)地方，可能大多數(shù)人都不清楚，甚至是不敢想象，即在我國(guó)山東的曲阜。

曲阜之于中國(guó)的意義即如耶路撒冷之于基督教世界，它被譽(yù)為“東方圣城”、“東方耶路撒冷”。 曲阜是古代東夷族部落居住中心，大汶口文化和龍山文化主要地區(qū)，亦是周代東方的禮樂(lè)之邦，孔子誕生于尼山，成長(zhǎng)于闕里，設(shè)教于杏壇，出仕于魯都，歸葬于泗上，在曲阜留下了眾多活動(dòng)遺跡。

那么，問(wèn)題來(lái)了，何為圣城？一般分兩種情況，一是指具有重大歷史意義和作用的城市，二是宗教徒稱與教主或教中重要人物生平事跡有重大關(guān)系的城市。綜合起來(lái)也就是主要以全世界有影響力的文明、文化起源，宗教發(fā)源地朝圣地等因素。

耶路撒冷和麥加被譽(yù)為“圣城”的意義不必多言。那么，中國(guó)曲阜又是怎么被歸為其中，成為世界三大圣城之一的呢？

談到曲阜，離? ??開孔子，提及孔子，必然要與“三孔”聯(lián)系。三孔，即孔府、孔廟和孔林，在1994年，曲阜“三孔”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。因此，曲阜的象征意義更多的是歷史文化和儒家思想。

孔林，是孔子及其后裔的家族墓地，是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地。孔府，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最豪華的封建官僚貴族府第，號(hào)稱“天下第一家”。孔廟，是中國(guó)三大古建筑群之一，四大文廟之一。

千年禮樂(lè)歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王。孔子作為世界最偉大的哲學(xué)家之一，中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的儒家思想影響了中國(guó)發(fā)展，也影響著世界兩千多年。

儒家文化在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中成為中華正統(tǒng)文化，也代表了整個(gè)東方文化。曲阜，是名副其實(shí)的儒教圣地。

中國(guó)古代封建帝王都視孔子為圣人，十分推崇，對(duì)“三孔”的重視于今天有跡可循，如孔子曾經(jīng)住的地方被擴(kuò)建為孔廟，孔廟大成殿則是“東方三大殿”之首，是中國(guó)古代規(guī)格最高的宮殿。

他的子孫均被加官賜爵，世代沿襲，成為中國(guó)歷史上延續(xù)最久的貴族。包括他們家族墓地從漢代至清代一直受到擴(kuò)建和保護(hù)。

縱觀整個(gè)中國(guó)古代歷史，幾乎沒(méi)有哪一個(gè)人物會(huì)像孔子這般受到推崇。為祭祀孔子的祠廟（孔廟），古今以來(lái)，在國(guó)內(nèi)隨處可見，在全世界更建有3000多座，他的影響力不僅影響著歷朝歷代的封建帝王，更是擴(kuò)展了整個(gè)東方，儒家文化也成為了東方全部文化的基石。

今天所見的“三孔”自然是推崇儒學(xué)的表征，以豐富的文化積淀，悠長(zhǎng)歷史，宏大規(guī)模，文物收藏等而被列入世界文化遺產(chǎn)。

孔子誕生地尼山也是聞名中外，被世人稱為圣地。但曲阜歷史文化，絕不僅僅只有“三孔”， 曲阜更不是一座簡(jiǎn)單的旅游城市。

早在上古時(shí)代，這里就開拓了早期的物質(zhì)文明，大汶口文化”和’龍山文化’遺跡則證明了這一點(diǎn)。它是中華民族的重要發(fā)祥地和精神家園，中華民族的幾位始祖太昊、少昊、軒轅、大舜、大禹等也都誕生在曲阜及附近地區(qū)，“三皇五帝”，有四位曾在這里留下了活動(dòng)蹤跡。

但曲阜被評(píng)為“世界三大圣城”之一，歸根究柢還是離不開孔子（世界十大圣人之首）和儒家文化，聯(lián)合國(guó)孔子教育獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)地和全球公祭孔子大典舉辦地則在曲阜，它被譽(yù)為“東方圣城”、“文化首都”，是中國(guó)延續(xù)兩千多年的文化的發(fā)源地， 是“東方的耶路撒冷”。

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