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翼城旅游景點 翼城縣景點

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翼城有什么好玩的景點,還有

1、南捍東岳廟

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南捍東岳廟(第六批國保)時代:元至清地址:翼城縣東10公里的隆化鎮(zhèn)南捍村始建年代不詳,正殿檐下斗栱題有“至元二十七年……康熙二十二年”字樣。現(xiàn)存建筑獻殿、正殿為元代遺構(gòu),余皆清代建筑。廟坐北朝南,中軸線上依次為戲臺、獻殿、正殿,正殿左右各有耳殿三間,東西兩側(cè)有配殿廊房等。獻殿面寬三間,進深二間,單檐懸山頂,頂部灰筒板瓦鋪蓋,檐下斗栱為四鋪作單下昂。前后檐對外敞露,檐柱柱頭之上施圓木蘭額,略加砍之而用,形狀粗獷古樸,梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿通檐用二柱。正殿面寬三間,進深二間,單檐懸山頂,前檐插廊,斗栱五鋪作雙下昂,梁架徹上露明造,結(jié)構(gòu)為三椽栿前搭牽通檐用三柱。……[詳細]

2、喬澤廟戲臺

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喬澤廟戲臺喬澤廟戲臺(第六批國保)時代:元地址:翼城縣東南七公里處的南梁鎮(zhèn)武池村西喬澤廟內(nèi)亦稱水神廟,廟已毀,戲-存。始建于元泰定元年(1324年)。1984年重修。戲臺坐南朝北,臺基高1.6米,沿襲宋金舞亭建筑規(guī)制。平面方形,面闊9.4米,進深9.35米,單檐歇山頂,舉折適度,筒板布瓦覆蓋。臺前及兩側(cè)前部敞朗,四角立角柱四根,兩側(cè)后半部與背面墻內(nèi)立撐柱四根,共為八根柱子支撐頂部荷載。角柱之上施大蘭額結(jié)成井字形框架,八根由外向內(nèi)支撐華麗的八卦藻井,結(jié)構(gòu)精巧,設(shè)計合理,是我國現(xiàn)存元代戲臺中規(guī)模更大的一座。是研究元代雜劇和中國戲劇史的重要實物資料。2006年5月,喬澤廟戲臺作為元代的古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。……[詳細]

3、臨汾關(guān)帝廟

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關(guān)帝廟所祀之神是三國時的蜀國大將關(guān)羽。位于需、城內(nèi)村南大街西側(cè)的關(guān)帝廟,始建于清乾隆七年,重修于1988年,是臨汾市重點文物保護單位,也是目前翼城縣保存最為完好的古建筑之一。關(guān)羽,谷稱“關(guān)公”,字云長,山西解州常平村人。他忠義勇武,名播天下,歷代帝王便把集“忠孝節(jié)義”于一身的關(guān)羽作為樣板,大加吹捧和封賞,用來“教化”臣民。宋代封其為“義勇武安王”,明萬歷年間特加封為“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊”,清順治元年封為“關(guān)圣大帝”。明清時代,關(guān)羽不僅是一位義結(jié)千秋、忠貞不二的英雄好漢,而且還有司命祿、佑科舉、治病除災、驅(qū)邪避惡、巡察冥司、乃至招財進寶、庇護商賈等多種法力。由于關(guān)公成了國家祭祀的高級神祗,因此佛道兩家爭相把他拉入自己的教門充當0神,以壯聲威。正是由此,民間各行頂禮膜拜,歷代統(tǒng)治者也以其為偶像,用來“教化”臣民,以維護其統(tǒng)治。這就是修建關(guān)帝廟或武廟的原因所在。城內(nèi)關(guān)帝廟是我縣古建筑更具特……[詳細]

4、翼城四圣宮

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第六批全國重點文物保護單位。位于翼城縣城東南50公里外西閆鎮(zhèn)曹公村。創(chuàng)建于元代,因供奉“堯、舜、禹、湯”四圣而得名。四圣宮建筑保存比較完整,中軸線由南向北建有舞樓、獻殿(已毀)和正殿,東、西兩側(cè)有廊房和看樓。正殿和舞樓均為元代建筑,其中舞樓建于元代至元年間,平面近方形,單檐歇山頂,造型古樸莊重,是元代戲臺建筑中的優(yōu)秀作品。四圣宮東側(cè)有關(guān)帝廟,建有戲臺(已毀)、正殿及東、西看樓,是自成一體的一組清代建筑。……[詳細]

5、石四牌坊和木四牌坊

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四牌坊(包括石牌坊、木牌坊)四牌坊(包括石牌坊、木牌坊)(第四批省保)時代:明地址:翼城縣舊城南十字街心創(chuàng)建年代不詳,石牌? ??為四柱三樓青石結(jié)構(gòu),單檐十字歇山頂。明萬歷三十九年(1611年)、清乾隆、民國年間屢有修葺。平面方形,坊下四面可以通行,面闊、進深均為5.5米。梁架、斗栱、椽飛、垂蓮柱等均為木構(gòu),下層柱枋花板臺基等均為石質(zhì),石柱、額枋上浮雕人物、禽獸、花卉等。木牌坊位于城北,與石四牌坊相對峙,四柱三樓木結(jié)構(gòu),重檐十字歇山頂。總高20余米。重建于明萬歷四十一年(1631年),清康熙、民國年間屢有修葺。平面方形,面闊、進深均為6米,四面可以通行。石四牌坊雕刻逼真精美,采用圓雕、鏤空雕、半圓雕、平雕等各種雕刻手法,將人物、鳥獸、花卉等紋樣不落俗套的飾于石柱、額枋上。主體突出,立體感強,雕刻線條流暢自如,錯落有致,使得石四牌坊給人以精美大氣之感,有巧奪天工之美妙牌樓。建在交通要道的牌坊比較常……[詳細]

6、翼城故城遺址

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故城遺址故城遺址(第四批省保)時代:新石器、商、周地址:翼城縣南梁鎮(zhèn)故城村該遺址南邊跨故城水庫至水庫南岸,北邊抵南廟村南溝壑,東邊伸入上、下二澗峽,西邊與北常村接壤,南北長2100米,東西寬1900米,總面積約4平方公里。遺址為新石器時代,尤其是龍山文化中晚期遺存相當豐富。仰韶文化遺存以尖唇夾砂罐為主,龍山文化遺存中最常見的器類為鬲、甗、盆、折肩罐和豆。周文化遺存在遺址文化堆積中為主,分布最為廣泛,遺跡、遺物最為豐富,延續(xù)時間較長,自西周早期至春秋戰(zhàn)國。古城城址位于遺址的中心,城四垣尚存有遺跡。……[詳細]

7、裕公和尚道行碑

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裕公和尚道行碑裕公和尚道行碑(第二批省保)時代:元地址:翼城縣城關(guān)鎮(zhèn)老城內(nèi)據(jù)碑側(cè)面題記和民國十八年《翼城縣志》記載,原立于翼城縣舊城同穎坊東隅金仙寺內(nèi)。寺毀后,于明萬歷元年移置舊城東部高阜上的后土圣母廟內(nèi)。1938年,圣母廟被日寇焚毀,獨此碑幸免。1992年新建了六角碑亭、圍墻和大門,加以保護。碑為青灰色石灰?guī)r,碑首方形,雕刻二龍戲珠,碑額篆書“金仙裕公和尚道行碑”三行九字。碑身高2.54米,寬1.14米,厚0.34米。楷書,間有行書,字徑寸余。碑文主要記述了裕公和尚的功德和才華,是元朝大書畫家趙孟頫撰文并書篆的。……[詳細]

8、葦溝——北壽城遺址

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葦溝——北壽城遺址葦溝——北壽城遺址(第三批省保)時代:商、漢地址:翼城縣西北包括南壽城、北壽城、東壽城、葦溝、老君溝、后葦溝、營里、曹家坡、鳳架坡之間的一大片古代遺址,以葦溝——北壽城晉文化城址為代表。遺址地形大體可分為南北兩部分,北部指后葦溝村與葦溝村之間,包括鳳架坡村在內(nèi),地處綿山(覆釜山)東南,屬于由西北而東南,高差50米的坡地。主要遺存為龍山和東下馮類型文化,鳳架坡村中和村北坡地上為墓葬區(qū),村民居住的院落內(nèi)和窯洞中以及沖溝斷崖上,到處可見土坑堅穴墓葬的痕跡。南部指葦溝村以南、老君溝村以東,包括南壽城在內(nèi),與翼城縣城連成一片,以晉文化為主的遺跡,遺物豐富,戰(zhàn)國至漢代的遺存較集中在東半部。東西長約2900米,南北寬約3000米,總面積近九百萬平方米。……[詳細]

9、河云遺址

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河云遺址河云遺址(第三批省保)時代:新石器—周地址:翼城縣西南約12公里的南唐鄉(xiāng)河云村四周地處澮河下游北岸之階地上,地勢較平,東與南丁遺址,西與下陽遺址幾乎相接,東西長約1900米,寬約900米,總面積171萬平方米。遺址包括居住區(qū)和墓葬區(qū)。村東為聚落區(qū),斷崖上隨處可見暴露的灰坑、灰層和 文化遺物,文化堆積層厚約0.6—2.5米,主要為仰韶、龍山、文化遺存,遺物以紅陶、彩陶為主,灰陶次之,器型有罐、盆、尖底瓶、豆、鬲、簋等;村西主要為東周、漢代文化遺存,曾出土過西漢墓和春秋時期的編鐘、編磬、鐘鼎等重要隨葬品。……[詳細]

10、棗園——南撖遺址

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棗園——南撖遺址棗園——南撖遺址(第三批省保)時代:新石器地址:翼城縣城東約10公里處遺址位于隆化鎮(zhèn)(原北撖鄉(xiāng))的澮河及其支流史伯河、澆底河、海子溝、石門河兩岸,地處太岳山向汾河谷地過渡的山前地帶。包括南撖、北撖、南衛(wèi)、棗園四個村莊之間的部分區(qū)域,重點為四個遺址區(qū),總面積約130萬平方米,1957、1982、1986年進行過三次調(diào)查,1991年復查了北撖、南撖、殿兒垣等遺址,新發(fā)現(xiàn)了棗園、南撖遺址。90年代清理發(fā)掘了北撖、棗園等遺址。1999年秋進行了小規(guī)模發(fā)掘,揭露面積約190平方米。發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有房址和窯穴,主要遺物為陶器,以缽、盆、壺、尖砂罐等器物為主要組合,是廟底溝文化早期的遺存。為重新認識晉南地區(qū)仰韶時代的考古學文化面貌及其淵源和歸屬提供了珍貴的資料。……[詳細]

翼城縣景點

翼城縣景點有南捍東岳廟、喬澤廟戲臺、樊店關(guān)帝廟、翼城四圣宮、臨汾關(guān)帝廟等。1、南捍東岳廟:現(xiàn)存建筑獻殿、正殿為元代遺構(gòu),余皆清代建筑。2、喬澤廟戲臺:亦稱水神廟,廟已毀,戲 *** 存。始建于元泰定元年。

翼城縣景點有南捍東岳廟、喬澤廟戲臺、樊店關(guān)帝廟、翼城四圣宮、臨汾關(guān)帝廟等。

1、南捍東岳廟:現(xiàn)存建筑獻殿、正殿為元代遺構(gòu),余皆清代建筑。

2、喬澤廟戲臺:亦稱水神廟,廟已毀,戲 *** 存。始建于元泰定元年。

3、樊店關(guān)帝廟:廟內(nèi)中軸線上依次為戲臺、獻殿、大殿,軸線兩側(cè)為東西廟門、東西耳樓、廊房、配殿、耳殿。

4、翼城四圣宮:創(chuàng)建于元代,因供奉“堯、舜、禹、湯”四圣而得名。

5、臨汾關(guān)帝廟:創(chuàng)建于宋代,明正德十六年(公元1521年)重修,后屢有修葺。

翼城有什么好玩的地方

翼城山川秀美,旅游資源豐富。這里每一道山梁,每一條河流,每一座村落,每一件風物,無不訴說著翼城歷史的蒼遠與神秘。崇山高出云際,狀若擎天之柱,因帝堯長眠于斯之余脈又稱臥龍山;歷山風光旖旎,儼如天然公園,因帝舜躬耕于此之主峰亦曰舜王坪;翔山形如鳥翼,振翮欲飛,冠以縣名,世世代代被邑人奉為圖騰;綿山因介公之推隱焚于此,祖祖輩輩讓鄉(xiāng)民感其孝義。澮河是翼城的母親河,千百年來,以甘甜的乳漿滋潤著翼城的大片土地,孕育了悠久的唐堯文明;“秋月灤池”的灤水,原名晉水,是燮父改唐為晉的佐證;金河、天河、賀水、漏沙河、沙泉、釵股泉、天池……每條河流都有一個生動的故事,每汪清泉都有一個神奇的傳說。縣委、縣 *** 本著“突出自然景觀和人文景觀優(yōu)勢,集中聯(lián)合開發(fā)”的原則,發(fā)展旅游事業(yè),不斷整合資源,使全縣旅游業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢.

翼城旅游景點:

·翼城四圣宮 ·秋月灤池 ·佛爺山景區(qū) ·城內(nèi)關(guān)帝廟 ·翔山 ·千年云杉 ·無頂柏 ·星月碑 ·翔山晚照 ·寺兒口

翼城有什么好玩的地方嗎

金沙灘金沙灘在縣城南30公里處的黃花梁腳下,是當年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,也是傳說中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方

京劇、豫劇、晉劇、湘劇、川劇、秦腔等都有“金沙灘”這個劇目,金沙灘人也有自己一代一代流傳的故事

傳說宋、遼在金沙灘一帶交戰(zhàn)中, 遼王心懷叵測,佯請宋王到遼營舉行“雙龍會”,妄圖一網(wǎng)打盡宋室君臣

宋室君臣四下派人打探情報并掌握了遼王的這一真實意圖后,深知是“鴻門宴”,為確保宋王迅速安全地撤離危險地帶,楊繼業(yè)讓大郎假扮皇帝趙光義,命二郎延安、三郎延定、四郎延輝、五郎延德、八郎延順等隨行保護,自己帶六郎延昭、七郎延嗣等,保駕宋君突圍

雙龍會上,大郎用袖箭射死遼天慶王,遼臣見狀,即命四下伏兵包圍了赴宴的宋室全部文臣武將

經(jīng)過一場惡戰(zhàn),四郎、八郎被俘,大郎、二郎、三朗戰(zhàn)死,而三郎死得最慘,在荒荒草灘被亂馬踏成肉泥

據(jù)說,三郎當年遇難之處就是現(xiàn)在金沙灘西三里處的鹽豐營村南那片多年生芨芨草灘

如今芨芨草長得高大茂盛,老人們說那是三郎碧皿澆灌的結(jié)果

再說六郎在前開路,楊繼業(yè)和七郎斷后,父子三人拚力征戰(zhàn),終于使宋王突出重圍,安全返回宋營

六郎回頭一看,卻不見父親楊繼業(yè)和七弟延嗣,六郎將宋王妥善安置后,掉轉(zhuǎn)馬頭,殺進重圍尋找父親和七弟,結(jié)果三人都遭圍困,遼軍卻潮水般涌向金沙灘和兩狼山

七郎奉父命到雁門關(guān)搬取救兵,潘仁美公報私仇,以七郎臨陣脫逃為由,將七郎綁于一株老松樹下,命軍士亂箭射死,同時七郎身后的老松樹也因射穿洞窟而死

據(jù)說,這株老松樹是棵“樹王”,“樹王”一死,這一帶綠樹便落葉紛紛,相繼死去,最后變成一片荒漠

由于救兵不至,楊繼業(yè)便如《今公殉國——李陵碑》一文中說的,兵困兩狼山,血染李陵碑,為宋室江山流盡了最后一滴血

據(jù)史載,楊繼業(yè)兵敗陳家谷(令朔城區(qū)境內(nèi)),被俘絕食而亡

這個地點離金沙灘有百里之遙,是宋王朝諱言楊繼業(yè)碰碑,還是民間藝人變幻出楊繼業(yè)碰碑,眾說不一,但金沙灘確實是當年宋、遼兩軍激烈角逐的戰(zhàn)場

如今金沙灘早已改變了昔日風沙彌漫的荒涼景象,縱橫交錯的防風林帶和碩果累累的經(jīng)濟林,既給其披上常青綠裝,又產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益

金沙灘古戰(zhàn)場因楊繼業(yè)父子可歌可泣的抗遼壯舉而聞名于世,楊繼業(yè)父子作為一代忠烈古令傳誦,有關(guān)金沙灘古戰(zhàn)場和楊繼業(yè)父子抗遼的傳奇故事,當?shù)孛耖g更是有口皆碑

為紀念楊繼業(yè)父子英雄業(yè)績和他們浴血鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,這里相繼有冠以古戰(zhàn)場名字的金沙灘鎮(zhèn) *** ,金沙灘林場、金沙灘火車站、金沙灘煤運站、金沙灘農(nóng)牧場等金沙灘鎮(zhèn)是這一帶政治、經(jīng)濟、文化中心,并成為懷仁縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)之一

清涼山清涼山在懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西約五里遠的地方,山勢陡峭,峰巒疊嶂

山上有一寺名清涼寺,據(jù)說是文殊菩薩赴五臺山途中的之一道場

主峰有一座磚塔名華嚴寺磚塔,磚塔高約十多米,七檐八角,遼代所建,峰北山凹處有一石窟,石窟中一尊石雕文殊菩薩像,高1

78米,栩栩如生,端坐在須彌座上

主峰磚塔與峰北山凹處的石窟遙相呼應

據(jù)考證,石窟、佛雕和磚塔均建于遼、金時代

每逢夏秋之季,石窟所在的山凹里以及緊挨山凹的山坡上,各類灌木郁郁蔥蔥,多種野花遍地開放,為當年這里的佛事活動提供了更加幽雅清靜的環(huán)境條件

現(xiàn)在古建筑遺址和佛教活動所留遺物比比皆是,由此可以推斷當年這里的佛事活動十分興盛

明代有一詩人,曾這樣吟:詠清涼山清涼山對射堂開,幾欲臨流問渡杯

抵是陽城勤撫字,非緣孟尉不追陪

盟虛鸞鶴漸逋客,望入煙云護梵臺

雪勒春寒花事晚,只今猶及看花來

清涼山還留下一些神奇的傳說和故事

一謂“舀不? ?的鍋頭缽兒的水”

據(jù)傳,清涼山建寺前,半山腰的巖石中有一缽兒坑水清澈透明,無論多少人飲用都舀不盡,永遠是那么滿那么清,清涼山建寺后,和尚和游人都飲用此水

人們因奉其為“神水”而建一石窯將水保護起來

后來,時過境遷,隨著廟毀窯倒,此水漸漸干涸了

二謂“早種晚收的紅糜子土地”

據(jù)傳,在磚塔所在山峰東側(cè)的半山腰處,有一塊坡地約40平方米,原系和尚們種菜之用

一天,和尚們從深山里采集回一些紅糜子籽種,為加快籽種發(fā)芽,他們用“神水”浸泡了一下,第二天將籽種撒在菜地里,不料產(chǎn)生了奇跡:人們眼睜睜地看見紅糜子出土、拔節(jié)、抽穗,晚上就能收割

不知是這片荒地有寶,還是“神水”神奇,反正此后和尚們不愁吃不愁喝,可以一門心思念佛修行

三謂“金牛運石碾出車道溝大道”

據(jù)傳,清涼山當年并沒有溝道,而是綿延一片的山巒,清涼山建寺后,不知何時有一金牛拉著一輛金車住在主峰深處,每當夜深人靜之時,金牛便駕著金車往山外運石頭,從不歇息

經(jīng)過日復一日、年復一年的搬運和碾壓,清涼山主峰該緩則緩,該陡則陡,愈顯得挺拔

俊秀

同時在主峰南邊碾壓出一條幾丈寬的溝,當?shù)厝藶閼涯罱鹋9儯Q這條溝為“車道溝”

現(xiàn)在清涼山景區(qū)已成為人們旅游度假的一個絕好去處

有詩曰:清原十里彩云誰,好景愿宜首曇來

山色不隨春色去,花顏困閘笑顏開

休乘寶筏尋真境,目酌金層對法呂

北頤玉龍誰蹈尺,皇歸知是否徘徊

懷仁的“利民大橋”1月9日,懷仁縣新建的新華大橋在雪后顯得格外壯觀

這里原來是一個橫跨鐵路、公路,而且居民多的三角地帶,交通隱患極大

去年,該縣投資2800余萬元建起了這座全長550多米的高架立交橋,被當?shù)厝罕娮u為“利民大橋”

丹陽王墓丹陽王墓位于懷仁縣城北4公里的大運公路邊

《懷仁縣志》記載墓主人是丹陽王叔孫建,但無確鑿史料及出土文物為證

建造年代當是北魏無疑

該墓分墓道、甬道、前室、后室和東西側(cè)室

墓室平面均呈弧邊長方形,四角攢尖頂,墓室高7

2米,墓室面積前后室為8平方米,東西側(cè)室為28平方米

墓室內(nèi)有少量的磚,磚的了頭制有陽文魏體“丹揚王墓磚”五字

四條甬道壁及前后甬道、前后室的地面都是考古資料上未見的花紋磚

花紋有類似寶相花瑞獸,各種忍冬,變形龍、鳳,武士紋等共15種類型

在墓道和甬道交接處兩邊各有1.5平方米的壁畫

繪著三面六臂手持異形武器的武士、瑞獸、花卉等

1994年在省、市考古部門的支持下,該墓已全部復原

該墓從尺寸、形制上看比方山永固陵、司馬金龍墓都大,但不如其精致

未發(fā)現(xiàn)隨葬器物和人骨架,只發(fā)現(xiàn)少量金箔屑,是研究北魏墓葬習俗及修正史料的重要遺跡

丹陽王墓為省重點文物保護單位

金沙灘墓群在懷仁縣城南25公里的金沙灘鎮(zhèn)第三作村南及尚南頭村西一帶

年代為漢代

大型封土的墓葬現(xiàn)存共16個,沒有封土的墓葬比比皆是

配合基建施工曾發(fā)掘了7個大中型、30余個小型墓葬,大多數(shù)是漢代墓

大中型墓都是磚室墓,分為單室墓、多室墓兩種,由墓道、甬道、墓室組成

小型墓有豎穴土坑和磚室兩種

隨葬品主要有陶壺、陶樓、陶灶等,也有少量釉陶、漆耳杯、漆盤、石桌、銅鏡

曾出土漢代墓葬中罕見的鋪地方花磚

為省級重點文物保護單位

華嚴寺磚塔華嚴寺磚塔位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2.5公里的? ?涼山

山分為南北兩峰,南峰海拔1467米,北峰海拔1500米

二峰之間山凹盆地上有華嚴寺遺址

考之殘垣斷壁和部分殘存筒板瓦等,當系遼代始創(chuàng),清代重建

寺院坐北朝南,全部范圍原有正殿、樂樓、東西廂房等

寺之西北有蹬道,通向山腳,為進入寺院的道路

寺前方靠右散存三件殘石雕像和塔址遺跡

正北山腰開鑿石窟,石窟背山面谷,依巖雕鑿

窟前磚砌出前檐洞,外檐磚雕精致,明間上題曰“清涼寺”

石窟的開鑿年代史籍無載,從現(xiàn)存佛像考查,系遼金時期雕鑿

窟門洞上有咸豐八年(1858)重裝題記

至于窟檐洞和磚雕當系清代重加無疑

東側(cè)有文殊院遺址

石窟是寺中附屬奉佛場所

在西南峰頂端造塔,為主要建筑

這些文物的遺存,足證這里當年是佛教的繁盛之地

華嚴寺磚塔,俗稱清涼山塔

創(chuàng)建年代不詳

從其他佐證和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)分析,應為遼代中期遺構(gòu)

塔聳立在山巔,座北朝南,平面呈八角形,八隅邊長1

50米

七級空心,通體施各種尺寸的溝紋磚砌筑,高13米左右

最下層磚砌單層須彌座,高約1米

座下施石材,也不設(shè)方形基座,依塔身用磚直砌數(shù)層,逐漸內(nèi)收,為束腰

每面束腰上枋、下枋以倚柱劃分為三間壺門,壺門中凸肩收成曲線,高0

26米,寬0

50米

倚柱做成金剛、力士支撐上部平座和塔身

塔身由外壁、塔心室組成

外壁各轉(zhuǎn)角處都砌成抹角方形壁柱,高約2

5米,上承普柏枋

塔身正南面開高1

55米、寬0

60米的磚券門,上置門額,供人出入塔心室

室內(nèi)空間較小,平面呈方形,四隅各寬1米,稍有收分,總高3

4米

頂部用大小不同的磚挑疊砌成方形和八角形,逐層遞減內(nèi)收,使攢尖頂略收即平,形式與 *** 都比較精致

塔身上檐設(shè)仿木結(jié)構(gòu)的四鋪作斗拱一周,以上各層不用

斗拱放于普柏枋上,其用材較大

配置情況:角柱上各施轉(zhuǎn)角鋪作一朵,其做法櫨斗上用足材泥道拱上承柱頭枋,中間隔以散斗

外挑出華拱一道,上托撩檐枋挑撐著塔檐

塔檐雕拼成椽、飛、連檐、瓦口等

翼角為磚木混合結(jié)構(gòu),下出老角梁,仔角梁

上部六層檐、椽做法亦同

頂部剎桿、寶瓶等其他構(gòu)件現(xiàn)已不存

塔的立面形象呈圓錐體,和其他遼塔一樣

二層以上的塔身驟變低矮,塔身寬度由底向上遞減,塔檐距離較近,形成微微膨出的曲線輪廓,故造型優(yōu)美秀重

塔下采用須彌座,使用大量的浮雕,如壺門、束腰、柱額、墻面、塔檐各部完全模仿木構(gòu)建筑,這是遼、金時期佛塔的重要特征

其次,把各種動、植物圖案和飛天、力士等雕拼上去,以達到華麗美觀的作用

另外,塔身上檐柱端及補間無施斗拱,和同時期的塔相比較,常可見到

塔的最下層很高,以下各層間距特短,外部塔檐層層緊接

層間不設(shè)門,不開窗孔,這種做法,在遼塔中是最常見的一種

塔重疊數(shù)層,但毫無重壓之感,處理得很自然

遼代統(tǒng)治者崇信佛教,在五京轄地廣建寺院,不僅吸收融合了當時漢族建筑文化,同時繼承和發(fā)展了隋、唐時期的固有結(jié)構(gòu)和施工技術(shù),創(chuàng)造出許多具有歷史價值的佛寺殿塔,如大同下華嚴寺薄迦教藏殿、善化寺大雄寶殿、應縣佛宮寺釋迦塔、河北薊縣獨樂寺觀音閣和山門等,均在世界建筑史上占有非常重要的地位

與此同時,磚、石塔得到空前發(fā)展,其式樣與類型增多,雕拼手法更加洗練精熟,和早期塔比較,遼、金塔以雕刻細膩、裝飾華麗和逼真的仿木? ?形式取勝

特別是從遼道宗清寧初年開始,和我國富有傳統(tǒng)的建造技法相結(jié)合,如臺基、平座斗拱,不同式樣的勾欄拼上去,多姿華麗,成為遼、金塔高基座形式的重要特征

遼代中期磚塔平面設(shè)計盛行八角形,塔體做成密檐式,空心塔之構(gòu)造大多承襲唐代“單套筒”構(gòu)制

塔的外輪廓線呈錐體狀,和唐以前的不同

須彌座大多雕字紋樣式或歌舞、伎樂、金剛、力士等

再如斗拱的使用,遼塔轉(zhuǎn)角大都有45°斜拱,其他各代卻不同

就塔檐變化來說,唐代以前均為古老的疊澀檐,而遼代塔檐做法與我國木構(gòu)建筑的出檐結(jié)構(gòu)可謂惟妙惟肖,如連檐、瓦隴、翼角等

上述時代特征是很明顯的,可以華嚴寺磚塔的年代相印證

華嚴寺磚塔,不僅為研究當?shù)貧v史建筑提供了重要的實物資料,而且重要的是對研究中國造塔的結(jié)構(gòu)做法、體例均具有很高的學術(shù)價值

鵝毛口遺址在懷仁縣城西北10公里鵝毛口鎮(zhèn)鵝毛口村西1公里處的瓜地溝內(nèi)

瓜地溝又分為大瓜地溝和小瓜地溝,是桑干河的支流——鵝毛河的兩條小沖溝

遺址就在兩條沖溝的源頭一帶和源頭周圍幾個相連的小山包上

該遺址是一個石器制造場,范圍約兩萬平方米,著名考古學家賈蘭坡1963年7月在山西北部考察時發(fā)現(xiàn)

*** 石器的原料以凝灰?guī)r為主,次為煌斑巖,極少數(shù)是石英巖 *** 的

石器類型有砍砸器、尖狀器、刮削器、龜背狀斧形器、石斧、石鋤、石錘、石鐮等

鵝毛口遺址的石器絕大多數(shù)是打制的,其中一些類型很原始,而某些類型如石斧、石鐮、石錘等又具有新石器時代特征,因此屬新石器早期

鵝毛口遺址為省重點文物保護單位

[懷仁之一街]通泰路景點獨特已于近日正式竣工通車的208國道泰路已景點獨特,路面寬闊,綠化面積大而受人們稱贊

改造后的208國道由原來的7米統(tǒng)一拓展到現(xiàn)在的27米,其中中間的綠化隔離帶寬為6米,兩側(cè)行道各為10

5米

道道路全部為瀝青鋪面,水穩(wěn)層厚達20厘米,瀝青路面鋪設(shè)總面積2

3萬平方米

隔離帶全部種植草坪,綠化面積為2

3萬平方米,中間點綴松柏球樹303株,形成了3

5公里長的綠色長廊

通泰路兩側(cè)新裝單臂燈170桿,中間隔離帶新裝花燈40桿,照明總瓦數(shù)814萬瓦,路兩側(cè)人行道用壓花磚硬化,總面積1

36萬平方米

新修建的云西廣場總面積4536萬平方米(約合6

8畝),整個廣場造型設(shè)計小巧精制、美觀大方

廣場的三座雕塑各具特色,特別是中心雕塑《超越》,象征著懷仁經(jīng)濟實力的突飛猛進,表達了懷仁人民奮發(fā)向上,各項事業(yè)蒸蒸日上,努力建設(shè)一流塞外明珠城的豪邁氣魄

中間隔離帶中還設(shè)立了7個特殊景點,這些景點由野生植物仙人掌和象征吉祥的動物構(gòu)成,體現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好愿望

翼城翔山景區(qū)路況如何樣

路況良好

翼城翔山景區(qū)位于山西省臨汾市翼城縣,是一個以“旅游+文化+生態(tài)”為主題的國際級大型生態(tài)旅游景區(qū),景區(qū)內(nèi)大部分路面都是新建的柏油路面,路況良好,同時景區(qū)內(nèi)還有多條人行步道和小木橋等景觀,沿途云霧繚繞,清流潺潺,是欣賞自然美景和休閑漫步的絕佳去處

翼城佛爺山旅游景區(qū)怎么走

佛爺山風景區(qū)內(nèi),東面有遼寨河,西面有張馬河,常年流水潺潺。山頂有一清泉,水質(zhì)甘冽,清澈透明,景區(qū)空氣清新,沒有污染,主峰佛爺山,西面有娘娘嶺,南面有七座仙女峰,北有五龍山,東有尖山。從主峰向四面眺望,山連著山,峰連著峰,在秋高氣爽的晴朗日子,登上佛爺山可以看日出,? ??動的火球從巒峰間突突升起,蔚為壯觀。

此處是翼城境內(nèi),除舜王坪之外的又一處集避暑、度假、旅游為一體的旅游勝地。

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