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苦行僧是印度旅游特色 苦行僧是印度旅游特色嗎

導(dǎo)讀:苦行僧是印度旅游特色 苦行僧是印度旅游特色嗎 1. 苦行僧是印度旅游特色嗎 2. 印度的苦行僧 3. 苦行僧在印度地位 4. 印度苦行僧的修行生活 5. 印度苦行僧吃什么 6. 苦行僧是印度旅游特色嗎知乎 7. 印度苦行僧是佛教嗎 8. 印度苦行僧的目的是什么

1. 苦行僧是印度旅游特色嗎

苦行僧指的是一種修行方法的僧人,不是個(gè)別的寺廟,也不是哪個(gè)國(guó)家,東南亞地區(qū),苦行僧最多的就是印度。他們有的人一生做苦行僧。流浪,有的人就算曾經(jīng)有過妻室、孩子,最后也拋家棄子,進(jìn)入苦行僧的隊(duì)伍。

無論是哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)寺廟的苦行僧,他們對(duì)自己的要求幾乎相同,心無雜念,才是苦行僧的基本。

2. 印度的苦行僧

印度苦行僧可以是除第四等級(jí)之外的任何等級(jí),苦行僧是跨越等級(jí)的一個(gè)途徑。

3. 苦行僧在印度地位

苦行僧,印度特色。據(jù)說,在印度,有400-500萬人,男性占絕大多數(shù),達(dá)90%。顧名思義,苦行,乃是通過吃苦證得正道,進(jìn)入天堂。他們把人欲壓縮到極為簡(jiǎn)陋的地步,只維持生存就行了。別看苦行僧們吃著常人難受的苦,實(shí)際上,他們之所以如此,是比普通人更“懶”。

4. 印度苦行僧的修行生活

苦行僧在印度非常普遍。

他們不洗頭,不換衣服,不洗臉,不刷牙,整日衣衫襤褸,不修邊幅。他們把神當(dāng)做自己畢生的追逐,只聽從神的旨意。苦行僧認(rèn)為只要在這一世吃盡苦頭,受盡磨難,就可以得道,進(jìn)入極樂世界 大多數(shù)的苦行僧都是男性,他們每天都只吃飯睡覺修行,完全沒有娛樂活動(dòng)。有的為了表示自己的虔誠(chéng),甚至?xí)炎约旱氖峙e到空中,堅(jiān)持四十四年,直到手臂已經(jīng)定型,已經(jīng)放不下來了。更有甚者,選擇吃死尸的方式來修行。雖然只是少數(shù),但已然可以管中窺豹了。也有一部分人,無法理解這種行為,他們覺得可以通過輕松一點(diǎn)的方式修行,去到極樂世界。苦行僧群體覆蓋面很廣,既有窮人,也有富人。信奉的教派也各有不同,因此他們的裝扮和服飾也大相徑庭。年齡更是覆蓋了6到65歲的所有群體。剃發(fā)是加入苦行僧的一種方式。因此,盡管他們來自不同地域,不同年齡,出身背景不同,但從頭發(fā)依然可以判斷出他們是苦行僧,判斷出他們修行的時(shí)間。

5. 印度苦行僧吃什么

苦行僧在印度已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,被人們愛戴。

苦行僧意味著要做到凡人無法做的事,忍受眾生無法忍受的折磨,以達(dá)到禁欲的境界。他們往往衣衫襤褸,甚至還要倒掛在樹上以表虔誠(chéng)。不僅如此,他們還要遭受許多痛苦,例如在床上鋪滿釘子、或是踩在燒紅的煤炭上行走。苦行僧也分為青衣派和天衣派,天衣派只會(huì)用窄布遮住隱私部位。他們的所有行為都是為了更接近上帝。

6. 苦行僧是印度旅游特色嗎知乎

印度文化里一直盛行這樣的一種思想觀念,那就是被苦行僧踩踏過后的女性,她們將會(huì)受到上天的眷顧,從來能夠順利懷孕。

7. 印度苦行僧是佛教嗎

苦行僧和和尚的區(qū)別就是修行的方式不同。

苦行僧就是修苦行的和尚。苦行是修行佛法的法門之一,每一個(gè)出家僧都根據(jù)自己所修的法門進(jìn)行修行,說有區(qū)別只是所修法門不同。

苦行僧是印度盛行的修練方式,常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸,帶著象征濕婆神的三叉杖,邊走邊吟誦古經(jīng)文。苦行僧必須忍受常人認(rèn)為是痛苦的事,如長(zhǎng)期斷食甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴(yán)寒等事情,來鍛煉忍耐力和離欲。

苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者,在印度已有數(shù)千年的歷史。印度教把人的一生分成凈行期、居家期、修行期和苦行期四大階段。他們一般經(jīng)歷了學(xué)業(yè)、工作以及成家立業(yè)等人生的幾個(gè)重要階段,并在子女長(zhǎng)大成人后,就離家出走,去當(dāng)神的使者或仆從。

苦行僧的主要任務(wù)就是冥想修行,通過把物 質(zhì)生活降到最為簡(jiǎn)單的程度來追求心靈的解脫,擺脫無盡的輪回之苦。正因如此,苦行僧經(jīng)千年而不衰。他們被許多人看成是來凡塵普渡眾生的“神的使者”。

和尚的概念:

和尚,古代西域語言的音譯,源頭是梵語,本義為“師長(zhǎng)”,是對(duì)“有一定修為的僧人”之尊稱,但從古至今在中國(guó)以及日本等地,是對(duì)男性僧人約定俗成的泛稱。

8. 印度苦行僧的目的是什么

印度這個(gè)國(guó)家總是有很多令人費(fèi)解的傳統(tǒng),比如說在當(dāng)?shù)氐慕值郎希藗兂3D軌蚩吹绞殖帜竟鞯目嘈猩K麄円律酪h褸,生活窘迫,但是卻受到當(dāng)?shù)厝说淖鹬亍K麄冋J(rèn)為今世的苦難才能夠換來來世的幸福。于是他們學(xué)習(xí)各種修行的方法,堅(jiān)持在生活中忍受苦難。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

其中比較有名的一名苦行僧式將自己的右手高高舉起了40年,并且期間一直都沒有放下過來。最后這只用手出現(xiàn)了肌肉萎縮的情況,最后失去了手的功能,再也無法放下。不過他們對(duì)此卻并不恐懼,他認(rèn)為這是一種信仰,對(duì)于自己的言行也很是驕傲,認(rèn)為只有受過苦的人才有資格接收神的指示。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

苦行僧在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹬兀麄冎杏幸徊糠秩松踔脸袚?dān)著接好孕的責(zé)任,這是印度最“奇葩”的習(xí)俗。每年到了固定的時(shí)間,就有全國(guó)上下各地的不孕不育的女性來到安德拉幫阿內(nèi)達(dá)布爾地區(qū)的一座神廟--- 名為L(zhǎng)akshmi Narasimha Swam,目的也是女性為了有“好孕”。參加集會(huì)的時(shí)候,女性們直接躺地上排成一排,爭(zhēng)相躺著被人踩,接受苦行僧人們的祝福。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

隨后舉行儀式的苦行僧開始一段持劍或者是盾牌舞蹈,等舞蹈結(jié)束后,苦行僧會(huì)從趴在地上的女性后背上踩過去。而被踩過的女性都非常高興,這代表著她們即將有機(jī)會(huì)懷孕。甚至有一些老人或者是小孩兒也爭(zhēng)相排起了長(zhǎng)隊(duì),因?yàn)槁犝f被踩過的人會(huì)去除病痛,獲得好運(yùn)。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

人們相信被踩過的人就會(huì)受到神靈的祝福。很多被踩過的女性也紛紛表示自己確實(shí)在之后的時(shí)間內(nèi)懷孕了。但是當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人表示,被苦行僧們踩過的女性并非真的就能夠如其所愿,但是因?yàn)槿藗儗?duì)于神靈的信仰,所以這項(xiàng)傳統(tǒng)儀式一直被人們所推崇和堅(jiān)持。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

每次在舉行儀式的時(shí)候就會(huì)有大量的群眾在旁邊圍觀,但是這絲毫不影響這些女性要求被踩的熱情。時(shí)間長(zhǎng)了,當(dāng)?shù)氐拿癖娚踔吝€會(huì)起哄。對(duì)于當(dāng)?shù)嘏悦孕疟徊纫幌戮蜁?huì)懷孕的風(fēng)俗,外人自然很難理解,但是不難從中可以看出人們對(duì)于神靈的信仰。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

所以直到今天當(dāng)?shù)嘏e行儀式的日子,也是當(dāng)?shù)厝朔浅?粗氐娜兆樱藗儠?huì)在這一天祈求神靈的保護(hù),賜予自己福報(bào)。在當(dāng)?shù)刂啬休p女的思想非常嚴(yán)重,印度女性的地位也比較低。人們希望能夠生一個(gè)男孩兒,所以這項(xiàng)儀式也被人們當(dāng)作是一種祈求神靈生育男孩的儀式。作為宗教國(guó)家全民信仰的習(xí)俗確實(shí)是令人覺得很震撼。


印度一奇葩習(xí)俗:女性為懷孕祈求苦行僧祝福,爭(zhēng)相躺著被人踩

一切的習(xí)俗衍生都與社會(huì)息息相關(guān),這些苦行僧文化也是印度獨(dú)有的,除此之外,印度十分尊重牛,去過印度的人都會(huì)? ??到滿大街的牛和牛糞,他們悠閑自得甚至馬路中央說躺就躺。

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