印度佛教景點(diǎn) 印度佛教景點(diǎn)大全
1. 印度佛教景點(diǎn)大全
婆羅門(mén)是印度的民族宗教。為印度人生活、社會(huì)制度的軌范。又稱(chēng)新婆羅門(mén)教。系以婆羅門(mén)教傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，吸收上古以來(lái)的印度土著信仰，融合耆那教、佛教等教義，經(jīng)長(zhǎng)期孕育、演化始成。
約形成于西元四世紀(jì)，爾后經(jīng)商羯羅的改革，而逐漸定型。今日教徒分布于印度共和國(guó)、巴基斯坦、尼泊爾、錫蘭、印尼的巴里島等地。也流行于東南亞與非洲的印度移民之間。
2. 印度佛教四大圣地 旅游
中國(guó)古代的四大經(jīng)書(shū)是《論語(yǔ)》、《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》。
《論語(yǔ)》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡(jiǎn)稱(chēng)為論、語(yǔ)、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。《十三經(jīng)》之一，一共20卷。論語(yǔ)以記言為主，因其對(duì)話(huà)眾多，而著重挑選具有教育意義的對(duì)話(huà)言論。論是選擇、探討、交流的意思，語(yǔ)是話(huà)語(yǔ)在漢武帝時(shí)期，董仲舒建議漢武帝采納儒家思想，于是便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的口號(hào)。論”讀音為“l(fā)ùn”，從字面上理解，《論語(yǔ)》即為言論的部分匯編。
《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一(另有觀點(diǎn):認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易)，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說(shuō)明(卦辭、爻辭)，作為占卜之用。《周易》沒(méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱(chēng)《十翼》》，相傳為孔子所撰。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，原稱(chēng)“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共305篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
3. 印度佛教圣地地圖
這是印度至今仍存在的最早以磚塊興建的佛教寺廟,對(duì)于后世的佛教寺廟有著深遠(yuǎn)的影響佛降生地藍(lán)毗尼園有阿育王建立的石柱。 基督教圣地:耶路
4. 印度佛教景點(diǎn)大全圖片
廣州有名的寺廟分別是、
六榕寺：佛教；六榕路-小巷-凈慧路（步行）
華林寺：佛教；長(zhǎng)壽路，209路-恒寶廣場(chǎng)；地鐵一號(hào)線(xiàn)-陳家祠
海幢寺：佛教；海珠區(qū)同福中路，地鐵市二宮站
大佛寺：佛教；惠福東路-小巷-廣仁路-越華路（步行），從北京路進(jìn)不到5分鐘路程
三元宮：道教； 應(yīng)元路-錦漢展覽中心-步行-蘭圃，33路，地鐵中山紀(jì)念堂站
五仙觀：道教； 惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷（步行）
仁威廟：道教；陳家祠，193路-石基路。
其光孝、六榕、華林、海幢四寺稱(chēng)為廣州佛教四大叢林。
現(xiàn)在香火比較鼎勝的有光孝寺、六榕寺、三元宮等。
光孝寺，廣東著名古建筑群之一，位于廣州越秀區(qū)光孝路北端，廣州民諺說(shuō)：“未有羊城，先有光孝”。據(jù)《光孝寺志》記載，這里最初為公元前200年南越王趙建德之住宅。寺名曾幾次更改，南宋1151年改名光孝寺，此名一直沿用至今。
1650年清軍南下，炮轟廣州城，光孝寺也籠罩于戰(zhàn)火之中。清軍入城后，光孝寺被占為兵營(yíng)，隔年又由于廣東貢院在清軍入城時(shí)毀于戰(zhàn)火，故把光孝寺作為貢院。期間，光孝寺進(jìn)行過(guò)修建。1961年3月國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
光孝寺是嶺南最早的古剎之一，也是現(xiàn)在廣州最著名的古跡。寺院氣勢(shì)十分雄偉，? ?宇結(jié)構(gòu)威嚴(yán)壯麗，主要建筑有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿，大雄寶殿作為光孝寺最主要的建筑，構(gòu)筑在高高的臺(tái)基上，面寬35.63米，進(jìn)深24.8米，顯得十分雄偉壯觀，是廣東最大的佛寺大殿。
光孝寺在中國(guó)佛教史上具有重要地位。東晉至唐，印度許多高僧曾到光孝寺講律傳法，是中印佛教文化交流的策源地之一。南北朝梁朝時(shí)代，印度名僧智藥禪師途經(jīng)西藏來(lái)廣州講學(xué)，并帶來(lái)一株菩提樹(shù)，栽在該寺的祭壇上。
5. 印度最有名的佛教遺址
東巴文化是中國(guó)納西族古代文化的重要內(nèi)容，因保存于東巴教而得名，已有一千多年歷史。雍仲本教是印度佛教傳入藏地之前西藏古老的本土佛教，崇拜萬(wàn)物有靈。
考古發(fā)現(xiàn)，早在新石器時(shí)代，今天的西藏和云南在文化上已經(jīng)有交往和共同性，到了公元前一千年藏族先民已經(jīng)分布在滇西北廣大地區(qū)。
6. 印度佛教地圖
印度不是中國(guó)的一部分，是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。印度古代是印度半島的稱(chēng)呼，簡(jiǎn)稱(chēng)“印度”，位于南亞，是南亞次大陸最大的國(guó)家。東北部同孟加拉國(guó)、尼泊爾、不丹和中國(guó)接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線(xiàn)長(zhǎng)5560公里。也是一個(gè)由100多個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一多民族國(guó)家。
7. 印度佛教景點(diǎn)大全圖
印度本土雕塑興起于5世紀(jì)左右，在印度的中世紀(jì)時(shí)代取代了佛教成為印度本土最有影響力的宗教。
印度教雕塑充滿(mǎn)了巴洛克式的動(dòng)感表現(xiàn)和印度藝術(shù)特有的繁縟裝飾與奇特想像，具有強(qiáng)烈的神秘色彩。印度中世紀(jì)(約7~13世紀(jì))雕塑藝術(shù)的中心內(nèi)容是印度教雕塑。
8. 印度的佛教寺廟
印度“最靈驗(yàn)”的三大神廟
魏盧帕夏寺
這座神廟位于河上，是印度最古老的神廟，自公元7世紀(jì)以來(lái)一直在使用。韋盧帕夏神廟曾經(jīng)是沙特阿拉伯王國(guó)的一部分，它是維賈亞納加爾帝國(guó)的首都，盡管如今這座神廟仍然完好無(wú)損
米納克希安曼寺廟
印度南部的Minakshi安曼神廟是印度教的圣地。該廟位于泰米爾納德邦最古老的城市之一馬杜賴(lài)。這座迷宮般的建筑是印度最重要的寺廟之一，也是印度最大的寺廟建筑群之一。
金廟
金廟在古城旁邊重建。寺廟是方形的，有四個(gè)或三個(gè)足球場(chǎng)的寬度。這座寺廟被數(shù)座建筑所環(huán)繞。
9. 印度佛教圣地
從另一個(gè)角度上看，歷史上確有玄奘西天取經(jīng)這一史實(shí)。唐朝高僧玄奘苦于中國(guó)佛經(jīng)混亂，決定到西天求取真經(jīng)。途經(jīng)120多個(gè)國(guó)家，最終到達(dá)印度。他在印度佛教圣地那爛陀寺潛心學(xué)佛修道，曾在辯論中大破外道諸論。取經(jīng)歸來(lái)，玄奘一面翻譯佛經(jīng)，一面奉旨撰寫(xiě)自己求經(jīng)途中的經(jīng)歷見(jiàn)聞。645年，12卷的《大唐西域記》撰述完成，進(jìn)獻(xiàn)太宗皇帝。這在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí)，反響強(qiáng)烈。《西游記》便以玄奘取經(jīng)經(jīng)歷為原型。按照小說(shuō)中唐僧所走路線(xiàn)推斷， “西天”是指唐代的天竺國(guó)——印度是毫無(wú)疑問(wèn)的。
10. 印度佛教旅游
中國(guó)是印尼的第一大旅游客源國(guó)。印度尼西亞旅游資源十分豐富，尤其是巴厘島擁有的世界級(jí)的熱帶海濱風(fēng)光，還有熱帶海水浴場(chǎng)，吸引的來(lái)自中國(guó)的大量游客前來(lái)印度尼西亞旅游。印度尼西亞還有著發(fā)達(dá)的城市風(fēng)光，雅加達(dá)擁有的佛教文化。印度尼西亞還有大量的名勝古跡。
11. 印度佛教景點(diǎn)大全排名
您好 這問(wèn)題和我們的旅游文化息息相關(guān)，很高興能回答您的問(wèn)題，我是國(guó)家高級(jí)導(dǎo)游朱珍
中國(guó)佛教四大名山之---山西五臺(tái)山（文殊菩薩的道場(chǎng)）、浙江普陀山（觀世音菩薩的道場(chǎng)）、四? ?峨眉山（普賢菩薩的道場(chǎng)）、安徽九華山（地藏菩薩的道場(chǎng)），我們導(dǎo)游在講解的時(shí)候，會(huì)用一句順口溜來(lái)簡(jiǎn)單概括四大佛教名山“金五臺(tái)、銀普陀、銅峨嵋、鐵九華”之稱(chēng)。文殊菩薩代表大智，觀音菩薩代表大悲，普賢菩薩代表大行，地藏菩薩代表大愿。四大名山隨印度佛教的傳入，自中國(guó)漢朝開(kāi)始建寺廟、修道場(chǎng)，延續(xù)至今。中國(guó)建國(guó)后得到政府的歷史性保護(hù)，確定作為文化文物重點(diǎn)保護(hù)管理單位，并對(duì)寺院進(jìn)行了修葺，現(xiàn)已成為蜚聲中外的宗教、旅游勝地。
下面簡(jiǎn)介：
一、山西五臺(tái)山（文殊菩薩的道場(chǎng)）
五臺(tái)山，位于山西省忻州市，世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。為“中國(guó)佛教四大名山”之一。《名山志》載：“五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，山頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)。”五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)，四大佛教名山之首。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬(wàn)佛閣、碧山寺等。
二、浙江普陀山（觀世音菩薩的道場(chǎng)）
普陀山，位于浙江省舟山市普陀區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。為“中國(guó)佛教四大名山”之一，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱(chēng)。著名的有：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺、南海觀音立像、南天門(mén)、觀音洞、紫竹林、不肯去觀音院等。
三、四川峨眉山（普賢菩薩的道場(chǎng)）
峨眉山，四川省西南部，峨眉山-樂(lè)山大佛是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，峨眉山古建筑群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，以峨眉山為主體的峨眉山景區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。是中國(guó)“四大佛教名山”之一，素有“峨眉天下秀”之稱(chēng)。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也，故名峨眉山。” 著名的有：報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、洗象池、龍門(mén)洞、舍身崖、峨眉佛光等。
四、安徽九華山（地藏菩薩的道場(chǎng)）
九華山，位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，世界地質(zhì)公園、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，以九華山為主體的九華山風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。為“中國(guó)佛教四大名山”之一，素有“東南第一山”之稱(chēng)。著名的有：化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等。
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印度佛教景點(diǎn) - 印度三大佛教圣地 印度教
1. 印度三大佛教圣地
佛教四大圣地，佛教是在印度產(chǎn)生的，卻在印度沒(méi)落了，留下了四大佛教圣地分別是藍(lán)毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那羅。而中國(guó)常常把佛教四大名山稱(chēng)為中國(guó)佛教的四大圣地。
2. 印度教的圣地
瓦拉納西因城市地處瓦拉納河和阿西河之間，1957年改為現(xiàn)名稱(chēng)，是取兩條河的名稱(chēng)合成的。瓦拉納西享有"印度之光"的稱(chēng)號(hào)，是印度恒河沿岸最大的歷史名城，以印度教圣地而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
3. 印度四大圣地
1 恒河。恒河孕育了恒河平原，成為印度建都新德里的重要因素。而且在恒河平原上建立了諸如加爾各答的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
阿勒格嫩達(dá)河與帕吉勒提河在代沃布勒亞格（Devaprayag）匯合后形成恒河主流，切穿外（南）喜馬拉雅山脈，在里喜蓋什（Rishikesh）從山中涌出。接著在印度教徒的另一個(gè)圣地赫爾德瓦爾流到平原上。
雖然河流水量因季節(jié)而有差異，但在接納較多支流和進(jìn)入降雨量較大地區(qū)之時(shí)明顯增加。4～6 月，喜馬拉雅山脈融雪匯入恒河，7～9 月的雨季，帶雨的季風(fēng)造成洪水。在印度北方邦境內(nèi)，主要右岸支流有流經(jīng)印度首都德里、在安拉阿巴德（Allahabad）附近匯入恒河的亞穆納河，以及在印度中央邦從溫迪亞山（Vindhya）北流并很快匯入恒河的棟斯河（Tons）。北方邦的主要左岸支流為拉姆根加河、戈默蒂河（Gomati）與卡克拉河（Ghaghara）。
來(lái)自恒河與布拉馬普得拉河流域的泥沙沉積物，延伸到海中構(gòu)成的三角洲，面積約 6 萬(wàn)km2，由反覆交錯(cuò)的黏土、沙子和泥灰構(gòu)成，并有一層層循環(huán)重疊的泥碳、褐煤和曾為森林覆蓋的林地。
2 布拉馬普特河（雅魯藏布江）在印度境內(nèi)，水能豐富，可利用價(jià)值高，水電站發(fā)展利益較大。
以長(zhǎng)度來(lái)說(shuō)為中國(guó)第5大河（僅次于長(zhǎng)江、黃河、黑龍江和珠江）、西藏地區(qū)第一大河，以水量來(lái)說(shuō)是印度和孟加拉國(guó)的第二大河（僅次于恒河）。上游是世界海拔最高的大河，也是中國(guó)坡降最陡的大河。藏語(yǔ)中雅魯藏布江意為“高山流下的雪水”。它發(fā)源于西藏喜馬拉雅山脈北麓的杰馬央宗冰川，從藏南進(jìn)入印度，在藏南境內(nèi)稱(chēng)底杭河（Dihang river）或香江（Siang river）。在藏南巴昔卡附近的印度阿薩姆邦境內(nèi)與其他兩河合流后始稱(chēng)布拉馬普特拉河。流經(jīng)孟加拉國(guó)后稱(chēng)為賈木納河，于瓜倫多卡德與恒河匯合，形成巨大的恒河三角洲，最后注入孟加拉灣。全長(zhǎng)為2900公里。
3印度西鄰阿拉伯海，東臨孟加拉灣，北隔喜馬拉雅山脈，與中國(guó)和不丹，尼泊爾相望！
4. 印度三大佛教圣地是哪三個(gè)
《博伽梵歌》（Bhagavd Gita）與《吠陀經(jīng)》（Vedas）、《奧義書(shū)》（Upanishads）這三部經(jīng)典，合稱(chēng)為“印度三大圣典”。據(jù)說(shuō)佛教的思想是緣于《奧義書(shū)》，而佛陀是應(yīng)用了他的大智慧將《奧義書(shū)》的哲學(xué)義理將其升華更精典了，我們宜對(duì)印度文化的發(fā)展有豐碩的認(rèn)識(shí)。
5. 古印度四大佛教圣地
印度是一個(gè)歷史悠久都國(guó)度，有很多歷史悠久的建筑。
1.泰姬陵
泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓，被世人稱(chēng)為人間建筑的奇跡。它位于印度北方邦阿格拉城近郊亞穆納河南岸，從印度首都新德里乘火車(chē)3小時(shí)可到達(dá)。
莫臥兒王朝皇帝沙杰汗的愛(ài)妃蒙泰吉·馬哈爾嬌艷美麗，才華過(guò)人，在隨同沙杰汗出巡的途中不幸去世，時(shí)年39歲。為紀(jì)念與之形影不離的愛(ài)妃，沙杰汗征調(diào)2萬(wàn)多名民工建造了這座陵墓。
泰姬陵始建于1632年，到1653年才完工，工期長(zhǎng)達(dá)22年之久。陵區(qū)南北長(zhǎng)580米，寬305米，中間是一個(gè)美? ??的正方形花園。花園中間是一個(gè)大理石水池，水池盡頭是陵墓。陵墓全部用潔白的大理石砌成，在清澈的水池中形成無(wú)比圣潔的倒影。
陵墓的平臺(tái)是紅砂石，與白色大理石陵墓形成鮮明的色調(diào)對(duì)比。陵墓中央覆蓋著一個(gè)直徑達(dá)17米的穹窿，高聳而又飽滿(mǎn)，以天空為背景，構(gòu)成壯美凈潔的輪廓。陵墓四角各有一座高達(dá)41米的尖塔。陵墓兩側(cè)的配套建筑為清真寺，式樣完全相同。墓穴為地下穹形宮殿，白色大理石墻上鑲嵌著寶石。
泰姬陵宏偉瑰麗。凌晨或傍晚是觀賞泰姬陵的最佳時(shí)刻，此時(shí)的泰姬陵顯現(xiàn)出無(wú)與倫比的純潔、靜穆和優(yōu)美。
2.馬哈巴利普蘭巨型浮雕
馬哈巴利普蘭城又稱(chēng)為“七寺城”，是印度東南泰米爾納德邦的旅游勝地，瀕臨孟加拉灣，早在七世紀(jì)就成為印度教的活動(dòng)中心。這里有許多5-8世紀(jì)的名勝古跡，最著名的是馬哈巴利普蘭浮雕。馬哈巴利普蘭浮雕鑿刻在海邊兩塊高達(dá)60米的巨巖上，講的是與《羅摩衍那》并稱(chēng)為印度兩大史詩(shī)的《摩柯婆羅多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生動(dòng)的神靈、魔鬼和動(dòng)物的圖像100多幅。此外，與巨型浮雕相距不遠(yuǎn)的海岸廟也是一個(gè)很有魅力的地方。
3.阿旃陀石窟
阿旃陀石窟位于印度西南部馬哈拉施特拉邦?yuàn)W蘭加巴德縣阿旃陀村的瓦古爾納河谷，是在離谷底76米的懸崖峭壁上開(kāi)鑿成的一處佛教廟宇，四周風(fēng)景如畫(huà)。
阿旃陀石窟自公元前1世紀(jì)開(kāi)始建造，到公元7世紀(jì)才完工，工期長(zhǎng)達(dá)700余年。30個(gè)石窟高低錯(cuò)落，綿延550米，環(huán)抱成新月形，俯瞰清流翠谷。石窟內(nèi)有石雕佛像和壁畫(huà)。大量現(xiàn)存壁畫(huà)的主要內(nèi)容是釋迦牟尼的生平故事，還有一些反映的是笈多王朝的宮廷生活。
4.錫克教大金廟
在錫克教的活動(dòng)中心阿姆利則市，可以看到錫克教的最大寺廟——大金廟(因這座寺廟的頂和門(mén)戶(hù)鎦金而得此名)。阿姆利則市是印度西北旁遮普邦的邊境城市，同巴基斯坦接壤。大金廟是15世紀(jì)由錫克教第五代宗師阿爾瓊創(chuàng)建，后遭洗劫毀廢，幾經(jīng)重建修復(fù)。1830年重修時(shí)，用了100公斤黃金。錫克教信奉一神，但不為神畫(huà)像，也不為神塑身；錫克教不設(shè)專(zhuān)職神職人員，凡成年人，不分男女都可以主持禮拜。錫克教的寺廟一般有四個(gè)門(mén)，分別朝東西南北四個(gè)方向，意味著錫克教的大門(mén)向來(lái)自任何方向的兄弟姐妹敞開(kāi)。無(wú)論白天黑夜，任何時(shí)間都可以去大金廟參觀，而且從不收費(fèi)。
5.哈勒比德-貝魯爾寺廟群
哈勒比德和貝魯爾是位于印度南部卡納塔克邦的兩個(gè)村鎮(zhèn)。12世紀(jì)初，哈勒比德還是曷薩拉王朝的都城。哈勒比德-貝魯爾寺廟群是印度文明的瑰寶，寺廟里的墻上全是壁畫(huà)，但是哈勒比德寺廟的壁畫(huà)就有1萬(wàn)多幅，被前來(lái)參觀的西方人稱(chēng)為“印度的巴羅克”。哈勒比德歷史上曾多次遭受洗劫而逐漸衰落，貝魯爾的寺廟保存得較為完好。
6.耆那教巨型石雕像
耆那教巨型石雕像位于印度南方的卡納塔克邦，是一尊高達(dá)17米的耆那教創(chuàng)始人筏馱摩那大雄的石雕像。這座巨型石雕像是印度雕刻家、耆那教第22代祖阿利濕塔米內(nèi)的杰作。雕刻于10世紀(jì)統(tǒng)治南印度的恒加王朝時(shí)期。從下面到達(dá)大雄雕像腳下，需要攀登600余級(jí)石階。耆那教是與印度教、佛教同時(shí)興起的古老宗教，教徒雖然不多，影響卻很大。耆那教的經(jīng)典以和平主
義為基礎(chǔ)，反對(duì)傷害眾生，主張苦行主義。耆那教徒每12年在大雄雕像前舉行一次大典。
7.顧特卜塔
顧特卜塔高聳在距新德里15公里的梅特烏里村，建于1193年。顧特卜是印度穆斯? ??領(lǐng)袖穆罕默德的得力將軍，在穆罕默德遇刺身亡后建立了德里蘇丹國(guó)。
顧特卜塔有紅色大理石和白色大理石砌成，塔高73米，底層直徑為15米，到頂部逐漸縮小為2.5米，是世界上最美的石塔之一。在顧特卜塔附近還有一些印度穆斯林的古跡。
8.太陽(yáng)神廟
科納拉克太陽(yáng)神廟石印度教的寺廟，位于印度東部奧里薩邦的科納拉克村，瀕臨孟加拉灣。神廟建于13世紀(jì)，外形是別致的太陽(yáng)神蘇利耶的戰(zhàn)車(chē)，有12對(duì)巨大的石雕車(chē)輪和7匹拉著戰(zhàn)車(chē)的石馬。寺廟內(nèi)的雕飾精美細(xì)膩，造型生動(dòng)。
9.耶奧拉石窟
位于馬哈拉施特拉邦?yuàn)W蘭加巴德縣的耶奧拉村距阿旃陀石窟數(shù)十公里，建于9世紀(jì)至11世紀(jì)期間，是一片開(kāi)鑿于峭壁上的廟宇，主要是耆那教、濕婆教和印度教的廟宇，也有幾尊雕像是佛教。耶奧拉石窟中最寶貴的是凱拉薩寺廟，即第16號(hào)石窟，屬濕婆教，石窟高達(dá)33米，長(zhǎng)50米，開(kāi)鑿于拉喜特拉庫(kù)塔王朝時(shí)期。
10.卡杰拉霍寺廟群
卡杰拉霍寺廟群位于印度東北部，占地21平方公里，分東西兩大片，寺廟總數(shù)85座，先后建于公元950-1050年。在這個(gè)歷史時(shí)期，卡杰拉霍一帶是印度佛教中米教一派的活動(dòng)中心。也許這里偏遠(yuǎn)而免遭征服者的蹂躪，所以寺廟群中有20多座寺廟至今仍保存得相當(dāng)完好。
卡杰拉霍寺廟群中，絕大多數(shù)都是用堅(jiān)硬的河底砂巖建成，廟內(nèi)有大量精美的雕刻，數(shù)百幅表現(xiàn)性愛(ài)的浮雕，是根據(jù)8世紀(jì)《愛(ài)經(jīng)》的內(nèi)容雕刻制成的，浮雕涉及的人物有天神、國(guó)君、士兵、樂(lè)師、舞者及眾多平民，造型栩栩如生，是印度文明的奇葩。
6. 印度中部佛教圣地
恒河流經(jīng)印度和孟加拉國(guó)兩個(gè)國(guó)家。恒河又名殑伽河、強(qiáng)伽河、岡底斯河，發(fā)源于喜馬拉雅山和德干高原，流經(jīng)印度和孟加拉國(guó)，最后注入孟加拉灣。
恒河是印度文明的發(fā)源地之一，也是印度的母親河、圣河，歷史非常悠久，有著濃厚的民族色彩，至今恒河兩岸的居民還保持著在恒河中沐浴的習(xí)俗。
此外，恒河還是昔日佛教的發(fā)源地，至今還有大量佛教圣地遺存。在印度，大多數(shù)印度教信徒終生懷有4大樂(lè)趣：敬仰濕婆神、到恒河洗圣水澡并飲用恒河圣水、結(jié)交圣人朋友和居住在瓦拉納西圣城。
7. 印度是佛教圣地嗎
布達(dá)拉宮是藏傳佛教的圣地。
布達(dá)拉宮，坐落于拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。 布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，是藏式古建筑的杰出代表，中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。
1961年3月，國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1994年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織列其為世界文化遺產(chǎn)；2013年1月，國(guó)家旅游局又列為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
8. 印度三大佛教圣地是哪里
第一是魯藏布江。發(fā)源于青藏高原西南部的杰馬央宗冰川，源流稱(chēng)杰馬央宗曲，過(guò)桑木張后稱(chēng)馬泉河，過(guò)薩嘎始稱(chēng)雅魯藏布江。自西向東流，沿途共有多雄藏布、年楚河等多條支流匯入，水勢(shì)磅礴，穿過(guò)世界第一大峽谷后，繞過(guò)喜馬拉雅山最東端的南迦巴瓦峰，形成奇特的大拐彎，然后流出國(guó)境，進(jìn)入印度，在孟加拉國(guó)與恒河交匯，形成巨大的恒河三角洲，最后注入孟加拉灣。雅魯藏布江流入印度后，被稱(chēng)為布拉馬普特拉河，為恒河最主要的支流，甚至比恒河干流的徑流量還大。恒河干流年 凈流量5500億立方米，而雅魯藏布江可達(dá)6180億立方米。再加上雅魯藏布江進(jìn)入印度后，海拔下降了大約五千米，所以不僅擁有豐富的水資源，也有著諸如航運(yùn)，灌溉，發(fā)電等經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
第二是象泉河。發(fā)源于喜馬拉雅山西段蘭塔附近的現(xiàn)代冰川，源頭海拔5300米。流入印度后，被稱(chēng)為薩特累季河，為印度河最大支流，流經(jīng)印度喜馬偕爾邦，在費(fèi)羅茲普爾北面進(jìn)入巴基斯坦，河水主要用于灌溉。
第三是孔雀河。發(fā)源于喜馬拉雅山脈普蘭縣段的古真拉北方的冰川，源頭海拔5400米。流出國(guó)境后，經(jīng)尼泊爾，進(jìn)入印度恒河。在尼泊爾境內(nèi)稱(chēng)為卡爾納利河，為印度恒河支流卡格拉河的上游。恒河是印度文明的發(fā)源地之一，被印度人尊為“圣河”和“印度的母親”。印度人認(rèn)為只要在恒河中沐浴一次，就可以讓圣河洗凈生生世世所有的罪業(yè)，因此每年都有很多印度人前往德里附近的恒河河段沐浴。
9. 印度三大佛教圣地在哪里
因?yàn)橛《仁欠鸾贪l(fā)源地:全世界佛教都出自印度
印度教堂門(mén)附近的景點(diǎn) 印度教的教堂 印度教
1. 印度教的教堂
印度的節(jié)假日名目繁多，有世界性的，也有各地性的，也有宗教性的，有地域性的，政治性的還是有民俗的。
印度節(jié)假日一覽
共和國(guó)日（Republic Day），每年1月26日。1950年1月26日，印度議會(huì)經(jīng)過(guò)進(jìn)程了印度共和國(guó)憲法，印度豎立共和國(guó)。
自力日（Independence Day），每年8月15日。1947年8月15日，印度人平易近脫節(jié)英國(guó)殖平易近統(tǒng)治，取得自力。
灑紅節(jié)（Holi），每年公歷3、4月間，印度教四年夜節(jié)日之一。該節(jié)日正處于印度冬去春來(lái)、春季收獲時(shí)令，是以也被稱(chēng)為春節(jié)。
燈節(jié)（Diwali），在公歷10月、11月間，是印度教徒最年夜的節(jié)日，全國(guó)慶賀3天。
除夕（New Year），印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為除夕。新年第一天，誰(shuí)也不準(zhǔn)對(duì)人朝氣，更禁絕發(fā)脾性。有些區(qū)域的人們以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年，由除夕清晨最早直到午夜為止。由于這類(lèi)奇異的風(fēng)俗，印度的除夕被人稱(chēng)為“痛哭除夕”、“禁食除夕”。
全國(guó)性節(jié)日：
元旦：1月1日
國(guó)慶節(jié)：1月26日
獨(dú)立紀(jì)念日：8月15日
甘地逝世紀(jì)念日：1月30日
宗教性節(jié)日
印度教燈節(jié)：10月-11月
印度教十勝節(jié)：9月-10月
印度教除十節(jié)：5月-6月
伊斯蘭教開(kāi)齋節(jié)：2月
伊斯蘭教古爾邦節(jié)：4月
基督教復(fù)活節(jié)：4月
基督教圣誕節(jié)：12月25日
錫克教那納克誕辰節(jié)：11月
耆那教摩訶毗羅節(jié)：每逢15年一度的3月舉行
節(jié)假日介紹：
元旦：公歷1月1日。這是世界性節(jié)日，因而印度也不例外。新年伊始，各家各戶(hù)都要喜慶一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一點(diǎn)本國(guó)特色，那就是在相互拜年時(shí)，要在親朋好友的額頭正中點(diǎn)上紅點(diǎn)，以示吉祥。
國(guó)慶節(jié)：公歷1月26日。1929年，印度歷史最悠久的政黨國(guó)大黨在其年會(huì)上通過(guò)決定，規(guī)定1930年1月26日為獨(dú)立節(jié)。此后，這一節(jié)日每年都過(guò)。1947年8月15日，印度正式宣布獨(dú)立后，1月26日被正式定為國(guó)慶節(jié)。1950年1月26日，印度頒布了共和國(guó)憲法，1月26日具有了更為重大的意義。每年1月26日，印度政府都要在總統(tǒng)府前的廣場(chǎng)上舉行聲勢(shì)浩大的游行。
甘地紀(jì)念日：公歷1月30日。1948年1月30日，印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖、當(dāng)代印度國(guó)父甘地遇刺身亡。此后，這一天便成了人們參拜甘地陵墓、紀(jì)念他偉大人格的日子。
薩拉斯瓦蒂節(jié)：一般在公歷1月到2月間，是印度教節(jié)日。在此期間，印度教徒要紀(jì)念知識(shí)女神薩拉斯瓦蒂。
灑紅節(jié)：公歷2、3月間，是印度教節(jié)日，也是全國(guó)性的大節(jié)日。此節(jié)源于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》
開(kāi)齋節(jié)：公歷2月前后，是穆斯林節(jié)日。這和世界上其他國(guó)家的穆斯林開(kāi)齋節(jié)沒(méi)什么兩樣，開(kāi)齋節(jié)前，穆斯林要封齋一月，白天不得進(jìn)食，到了開(kāi)齋節(jié)，穆斯林們到清真寺禮拜，爾后宰牲擺宴，歡欣慶祝。
豐收節(jié)：也叫“龐格爾節(jié)”，在公歷3月中左右，盛行于南印度。節(jié)日期間，家家戶(hù)戶(hù)要打掃清除，人們要穿戴一新，燒做甜牛奶米粥敬奉太陽(yáng)神，爾后全家分食。出嫁的女兒要回娘家團(tuán)聚。人們還要舉行敬牛儀式，給牛洗澡，染牛角，好食以待牛，牽牛游行或舉辦賽牛會(huì)等。
復(fù)活節(jié)：公歷3月2重日至4月25日間，是基督教節(jié)日。基督教徒要到教堂做禮拜，慶祝耶穌復(fù)活。
大雄誕辰：公歷3、4月間，是耆那教節(jié)日。耆那教徒要舉行集會(huì)，到耆那教廟敬香，祭拜大雄。
佛陀日：也叫“吠舍節(jié)”，在公歷4、5月間的月圓日，是佛教節(jié)日。南傳佛教認(rèn)為，佛陀釋迦牟尼誕生、成道、涅盤(pán)都在這一日，因而? ?為佛陀日。這一天，佛教信徒要舉行法會(huì)，到佛廟敬香拜佛。
宰牲節(jié)：公歷4月左右，是伊斯蘭教節(jié)日。這一天，穆斯林要沐浴盛裝，到清真寺做禮拜，互相拜會(huì)，宰殺牛羊。
除十節(jié)：公歷5、6月間，是印度教節(jié)日。該節(jié)源于古代對(duì)河川女神的祭祀。印度教徒認(rèn)為，節(jié)日期間到恒河等圣河沐浴，可消除身、口、意三方面的十種罪惡。
扎格納特乘車(chē)節(jié)：公歷6、7月間，是印度教節(jié)日。扎格納特意為“世界主宰”，即克里希納神，是印度教大神毗濕奴的化身。節(jié)日期間，印度各地凡有扎格納特廟宇的地方都要舉行沐浴節(jié)。沐浴節(jié)后15天，將扎格納特等神像安放在禮車(chē)之上，放上供品，送到附近的寺廟中去，信徒們會(huì)敲鑼打鼓，載歌載舞，格外熱鬧。
克里希納神誕辰：公歷8、9月，是印度教節(jié)日。這天，印度教教徒會(huì)齋戒、沐浴，唱頌詩(shī)，祭拜克里希納神。
佩鐲節(jié)：也叫“拉克夏本坦”節(jié)，一般在公歷7、8月間，是印度教節(jié)日二相傳在古代，因陀羅神在決戰(zhàn)之前，其妻在他的手腕上系了一個(gè)綢帶做的護(hù)符，叫“拉克夏”。因陀羅神戴著它最后大獲全勝。所以，每逢過(guò)節(jié)，姐妹要給兄弟戴上“拉克夏”，以求天神保佑他們一生平安。不過(guò)，這種“拉克夏”現(xiàn)在變成了綢帶、紅線(xiàn)或是手鐲。做兄弟的當(dāng)然也不能只受惠，不出力，他們也會(huì)向姐妹們保證，他們將終生保護(hù)她們。
獨(dú)立節(jié)：公歷8月15日。紀(jì)念1947年8月15日印度擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，正式宣布國(guó)家獨(dú)立。
十勝節(jié)：公歷9、10月間，是印度教節(jié)日，也是全國(guó)性大節(jié)日。該節(jié)源于史詩(shī)《羅摩衍那》，是為了紀(jì)念羅摩大戰(zhàn)魔王羅波那，最后取得勝利。細(xì)節(jié)另述。
杜爾迦節(jié)：與十勝節(jié)同時(shí)，是印度教節(jié)日。該節(jié)是印度東部孟加拉地區(qū)的最大節(jié)日。當(dāng)?shù)厝嗣裰饕獞c祝恒河女神杜爾迦下凡。節(jié)日期間，信徒會(huì)塑立杜爾迦女神像，大念杜爾迦經(jīng)，舉行廟會(huì)，到第十天，人們開(kāi)始舉行盛大的，賽神會(huì)并游行，最后把神像拋人河中。
燈節(jié)：公歷11、12月間，是印度教節(jié)日，也是印度最隆重的節(jié)日。細(xì)節(jié)另述。
那納克誕辰：公歷11月的第一個(gè)滿(mǎn)月，是錫克教節(jié)日。這一日，錫克教徒會(huì)到金廟中念經(jīng)祈禱并吃甜粥。
圣誕節(jié)：公歷12月25日，是基督教節(jié)日，印度的圣誕節(jié)與西方的圣誕節(jié)無(wú)異，只是沒(méi)有那么隆重罷了。
2. 印度教的教堂的特點(diǎn)
印尼約87%的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國(guó)家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。
印尼憲法規(guī)定宗教信仰自由，其建國(guó)指導(dǎo)思想“潘查希拉(pancasila)”五基原則第一條就是“信仰神道”，所以印尼政府承認(rèn)人民選擇不同信仰的自由，并支持正常的宗教活動(dòng)，每年都撥專(zhuān)款用于扶助建設(shè)清真寺，教堂，宗教學(xué)校，發(fā)行宗教經(jīng)書(shū)和開(kāi)展各種宗教活動(dòng)。
目前印尼是世界上最大的穆斯林國(guó)家，伊斯蘭教徒的人數(shù)在世界上居首位。伊斯蘭教對(duì)印尼的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，教育以至風(fēng)俗習(xí)慣都有極其廣泛和深遠(yuǎn)的影響。
伊斯蘭教徒很講究禮節(jié)，熟人相見(jiàn)，除互致問(wèn)候外，還念誦祝辭“愿真主保佑你”，而“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)更是時(shí)常掛在嘴上。文雅、謙恭 、和藹是穆斯林公認(rèn)的美德。宗教在穆斯林生活中起著決定性的作用。虔誠(chéng)的教徒每天要到清真寺做5次跪拜，跪拜前要脫鞋，然后沐浴凈身，一般清真寺內(nèi)都保持安靜、肅穆的氣氛。
3. 印度基督教教堂
元旦 公歷1月1日。這是世界性節(jié)日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各戶(hù)都? ?喜慶一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一點(diǎn)本國(guó)特色,那就是在相互拜年時(shí),要在親朋好友的額頭正中點(diǎn)上紅點(diǎn),以示吉祥。
國(guó)慶節(jié) 公歷1月26日。1929年,印度歷史最悠久的政黨國(guó)大黨在其年會(huì)上通過(guò)決定,規(guī)定1930年1月26日為獨(dú)立節(jié)。此后,這一節(jié)日每年都過(guò)。1947年8月15日,印度正式宣布獨(dú)立后,1月26 日被正式定為國(guó)慶節(jié)。 1950年1月26日,印度頒布了共和國(guó)憲法,1月26日具有了更為重大的意義。每年1月26日,印度政府都要在總統(tǒng)府前的廣場(chǎng)上舉行聲勢(shì)浩大的游行。
甘地紀(jì)念日 公歷1月30日。1948年1月30日,印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖、當(dāng)代印度國(guó)父甘地遇刺身亡。此后,這一天便成了人們參拜甘地陵墓、紀(jì)念他偉大人格的日子。
薩拉斯瓦蒂節(jié) 一般在公歷1月到2月間,是印度教節(jié)日。在此期間,印度教徒要紀(jì)念知識(shí)女神薩拉斯瓦蒂。
灑紅節(jié) 公歷2、3月間,是印度教節(jié)日,也是全國(guó)性的大節(jié)日。此節(jié)源于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》,細(xì)節(jié)下面另述。
開(kāi)齋節(jié) 公歷2月前后,是穆斯林節(jié)日。這和世界上其他國(guó)家的穆斯林開(kāi)齋節(jié)沒(méi)什么兩樣,開(kāi)齋節(jié)前,穆斯林要封齋一月,白天不得進(jìn)食,到了開(kāi)齋節(jié),穆斯林們到清真寺禮拜,爾后宰牲擺宴,歡欣慶祝。
豐收節(jié) 也叫“龐格爾節(jié)”,在公歷3月中左右,盛行于南印度。節(jié)日期間,家家戶(hù)戶(hù)要打掃清除,人們要穿戴一新,燒做甜牛奶米粥敬奉太陽(yáng)神,爾后全家分食。出嫁的女兒要回娘家團(tuán)聚。人們還要舉行敬牛儀式,給牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牽牛游行或舉辦賽牛會(huì)等。
復(fù)活節(jié) 公歷3月2重日至4月25日間,是基督教節(jié)日。基督教徒要到教堂做禮拜,慶祝耶穌復(fù)活。
大雄誕辰 公歷3、4月間,是耆那教節(jié)日。耆那教徒要舉行集會(huì),到耆那教廟敬香,祭拜大雄。
佛陀日 也叫“吠舍節(jié)”,在公歷4、5月間的月·圓日,是佛教節(jié)日。南傳佛教認(rèn)為,佛陀釋迦牟尼誕生、成道、涅盤(pán)都在這一日,因而定為佛陀日。這一天,佛教信徒要舉行法會(huì),到佛廟敬香拜佛。
宰牲節(jié) 公歷4月左右,是節(jié)日。這一天,穆斯林要沐浴盛裝,到清真寺做禮拜,互相拜會(huì),宰殺牛羊。
除十節(jié) 公歷5、6月間,是印度教節(jié)日。該節(jié)源于古代對(duì)河川女神的祭祀。印度教徒認(rèn)為,節(jié)日期間到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十種罪惡。
扎格納特乘車(chē)節(jié) 公歷6、7月間,是印度教節(jié)日。扎格納特意為“世界主宰”,即克里希納神,是印度教大神毗濕奴的化身。節(jié)日期間,印度各地凡有扎格納特廟宇的地方都要舉行沐浴節(jié)。沐浴節(jié)后15天,將扎格納特等神像安放在禮車(chē)之上,放上供品,送到附近的寺廟中去,信徒們會(huì)敲鑼打鼓,載歌載舞,格外熱鬧。
克里希納神誕辰 公歷8、9月,是印度教節(jié)日。這天,印度教教徒會(huì)齋戒、沐浴,唱頌詩(shī),祭拜克里希納神。
佩鐲節(jié) 也叫“拉克夏·本坦”節(jié),一般在公歷7、8月間,是印度教節(jié)日二相傳在古代,因陀羅神在決戰(zhàn)之前,其妻在他的手腕上系了一個(gè)綢帶做的護(hù)符,叫“拉克夏”。因陀羅神戴著它最后大獲全勝。所以,每逢過(guò)節(jié),姐妹要給兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他們一生平安。不過(guò),這種“拉克夏”現(xiàn)在變成了綢帶、紅線(xiàn)或是手鐲。做兄弟的當(dāng)然也不能只受惠,不出力,他們也會(huì)向姐妹們保證,他們將終生保護(hù)她們。
獨(dú)立節(jié) 公歷8月15日。紀(jì)念1947年8月15日印度擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治,正式宣布國(guó)家獨(dú)立。
十勝節(jié) 公歷9、10月間,是印度教節(jié)日,也是全國(guó)性大節(jié)日。該節(jié)源于史詩(shī)《羅摩衍那》,是為了紀(jì)念羅摩大戰(zhàn)魔王羅波那,最后取得勝利。細(xì)節(jié)另述。
杜爾迦節(jié) 與十勝節(jié)同時(shí),是印度教節(jié)日。該節(jié)是印度東部孟加拉地區(qū)的最大節(jié)日。當(dāng)?shù)厝?民主要慶祝恒河女神杜爾迦下凡。節(jié)日期間,信徒會(huì)塑立杜爾迦女神像,大念杜爾迦經(jīng),舉行廟會(huì),·到第十天,人們開(kāi)始舉行盛大的,賽神會(huì)并游行,最后把神像拋人河中。
燈節(jié) 公歷11、12月間,是印度教節(jié)日,也是印度最隆重的節(jié)日。細(xì)節(jié)另述。
那納克誕辰 公歷11月的第一個(gè)滿(mǎn)月,是錫克教節(jié)日。這一日,錫克教徒會(huì)到金廟中念經(jīng)祈禱并吃甜粥。
圣誕節(jié) 公歷12月25日,是基督教節(jié)日,印度的圣誕節(jié)與西方的圣誕節(jié)無(wú)異,只是沒(méi)有那么隆重罷了。
在眾多節(jié)日之中,最為重要的就是：燈節(jié)、灑紅節(jié)和十勝節(jié)。這三大節(jié)日實(shí)際上是印度教的節(jié)日,但印度其他宗教的信徒也照過(guò)不誤。印度不同教派之間,屢屢發(fā)生爭(zhēng)斗,可在節(jié)日上卻少有不同的意見(jiàn),因?yàn)橐坏┍徽閲?guó)家性節(jié)日,上班族就可休息。在老百姓看來(lái),管它什么節(jié)日,只要能夠休息,何樂(lè)而不為呢
4. 印度教的教堂在哪里
屠妖節(jié)
屠妖節(jié)（Deeppavali），又稱(chēng)為萬(wàn)燈節(jié)、印度燈節(jié)，10月末到11月初舉行這個(gè)節(jié)日，這一天是印度歷的7月的第一天。這一天是新月降臨的一日。
新加坡節(jié)日大全
1.新年（每年1月1日）
新年新加坡國(guó)家會(huì)放假1天。
2.哈之節(jié)（每年1月21）
這個(gè)節(jié)日起源于回族，因?yàn)榛刈遄怨诺牧?xí)慣就是在于這天屠宰牛，羊肉，以謝圣人庇護(hù)以及要給族人一種做人為善的精神。這個(gè)時(shí)候，新加坡國(guó)家會(huì)放假1天。
3.農(nóng)歷春節(jié)（每年2月9日）
春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”，是中華民族最重要的統(tǒng)佳節(jié)。春節(jié)是中國(guó)自古以來(lái)最大的節(jié)日之一，由于新加坡是華人社會(huì)，自然春節(jié)也是非常重視的，非常熱鬧的。這個(gè)時(shí)候，新加坡國(guó)家會(huì)放假三天，部分學(xué)校會(huì)放假一周左右以慶祝春節(jié)。
4.耶穌受難日（每年復(fù)活節(jié)前一個(gè)星期五）
基督教節(jié)日。由于新加坡曾經(jīng)是英國(guó)的殖民地，延續(xù)至今的英式思想和理念，所以這個(gè)節(jié)日自然也是一個(gè)非常大的節(jié)日。
5.勞動(dòng)節(jié)（每年5月1日）
這個(gè)節(jié)日新加坡放假1-3天。
[亞洲]新加坡節(jié)日大全,新加坡節(jié)日一覽表【共10個(gè)】
6.衛(wèi)塞節(jié)
衛(wèi)塞節(jié)(VESAKDAY)是佛陀出生、成道覺(jué)悟、逝世的一天。佛陀出生于公元前624年四月十五月圓日，出生地是今尼泊爾蘭毗尼。這個(gè)節(jié)日是紀(jì)念佛陀的一個(gè)重要節(jié)日。這個(gè)節(jié)日新加坡會(huì)有一天的假期。
7.國(guó)慶節(jié)（每年8月9日）
八月九日是新加坡的國(guó)慶日（NationalDay），這是紀(jì)念1965年新加坡獨(dú)立的日子，是一年一度的大節(jié)日。在這個(gè)時(shí)候新加坡會(huì)有一天的假期。
8.開(kāi)齋節(jié)
開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日。在伊斯蘭教歷10月1日。中國(guó)新疆地區(qū)稱(chēng)肉孜節(jié)（Roza，波斯語(yǔ)，意為齋戒）。按伊斯蘭教法規(guī)定，伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋，即每日從拂曉前至日落，禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見(jiàn)新月，次日即為開(kāi)齋節(jié)；如不見(jiàn)，則再封一日，共為30日，第二日為開(kāi)齋節(jié)，慶祝一個(gè)月的齋功圓滿(mǎn)完成。
9.屠妖節(jié)
屠妖節(jié)（Deeppavali），又稱(chēng)為萬(wàn)燈節(jié)、印度燈節(jié)，10月末到11月初舉行這個(gè)節(jié)日，這一天是印度歷的7月的第一天。這一天是新月降臨的一日。
10.圣誕節(jié)
圣誕節(jié)（12月25日）Christmas，這個(gè)名稱(chēng)是“基督彌撒”的縮寫(xiě)。圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)，這一天，世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。每年12月25日，是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日，在圣誕節(jié)，大部分的天主教教堂都會(huì)先在12月24日的耶誕夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會(huì)則會(huì)舉行報(bào)佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié)；而基督教的另一大分支 東正教的圣誕節(jié)慶祝則在每 年的1月7日。
5. 印度教的教堂內(nèi)部
英國(guó)有兩個(gè)“官方的”教堂：即英格蘭教堂（英國(guó)圣公教會(huì)）和蘇格蘭教堂（長(zhǎng)老教派），除此之外，各種不同的宗教和數(shù)不勝數(shù)的教派在英國(guó)都可以找到自己的代表。
絕大多數(shù)的英國(guó)人都信奉基督教，盡管當(dāng)前去教堂做禮拜的信徒人數(shù)并不多，每周大約只有110萬(wàn)人。穆斯林是英國(guó)國(guó)內(nèi)最大的非基督教團(tuán)體（超過(guò)150萬(wàn)人），此外，佛教、印度教、錫克教和猶太教也擁有大量的信徒，而且數(shù)量還在不斷增長(zhǎng)。
6. 印度教的教堂有哪些
世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)，他們代表了一種獨(dú)特藝術(shù)成就，記錄了當(dāng)時(shí)的歷史。今天第一排行榜就來(lái)介紹一下世界遺產(chǎn)排名的前十位，一起來(lái)了解一下吧!
世界遺產(chǎn)排名前十位
1. 克久拉霍古跡
克久拉霍古跡是印度教寺廟建筑與雕刻的代表，是一個(gè)經(jīng)典的性愛(ài)雕塑，將深化、世俗、性愛(ài)題材融合在一起，雕刻手法精湛，反映了印度教對(duì)于人類(lèi)本性的豁達(dá)。
2. 拉利貝拉巖石教堂
有“非洲奇跡”之稱(chēng)的拉利貝拉巖石教堂建立在在埃塞俄比亞北部海拔2600米的巖石高原上，歷時(shí)24年，動(dòng)用20000人工而成，是12世紀(jì)和13世紀(jì)基督教文明在此的不凡產(chǎn)物。
3. 科隆大教堂
科隆大教堂位于科隆市中心，是一座哥特式的天主教主教座堂，也是世界最高的教堂之一。它的建造共持續(xù)了632年，全部由磨光石塊砌成，以輕盈雅致著稱(chēng)。
4. 耶路撒冷舊城及其城墻
作為世界上最古老的城市之一，耶路撒冷是猶太教，基督教、伊斯蘭教三教的圣地。如今耶路撒冷舊城和正常的城市一樣，有住宅、學(xué)校、市場(chǎng)等。
5. 布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮，世界十大著名建筑之一，是西藏吐蕃王為迎接唐朝文成公主所建造，集宮殿、城堡、寺院于一體，是世界上海拔最高的古代宮堡。
6. 希巴姆老城
希巴姆老城位于也門(mén)共和國(guó)，從阿拉伯半島的沙漠中央拔地而起，在中世紀(jì)時(shí)期絕對(duì)算得上高層建筑。它的建材全是土坯，每棟建筑卻有5層或8層，總共500多座。
7. 賈恩茨考斯韋海岸
賈恩茨考斯韋海岸位于北愛(ài)爾蘭安特令平原邊沿，約40000個(gè)巨柱從海底深處，據(jù)科學(xué)研究是在大約50-60百萬(wàn)年前由活火山不斷噴發(fā)而形成。
8. 兵馬俑
秦始皇兵馬俑是中國(guó)第一座皇家陵園，于公元前246年，歷時(shí)38年，動(dòng)用72萬(wàn)余人修建而成。在所有中國(guó)古代帝王陵墓中，它是規(guī)模最宏大、埋葬最豐富的一個(gè)。
9. 拉帕·努伊復(fù)活島巨石陣
復(fù)活島巨石陣位于距智力海岸約3800海里的一個(gè)孤島上，1722年復(fù)活節(jié)被海航探險(xiǎn)家雅各布登島并命名。這些共約一千體的石像靜默地立在島上，其景震撼。
10. 馬丘·比丘
馬丘·比丘被稱(chēng)為“空中城市”，是印加帝國(guó)遺址，位于安第斯山脈尾端，1911年被發(fā)現(xiàn)并公之于眾。這些建筑將石頭與地勢(shì)完美結(jié)合，達(dá)到了自然和建筑的統(tǒng)一。
7. 印度教的教堂圖片
圣雅各教堂（St. James' Church），又名斯金納教堂（Skinner's Church）
8. 印度教的教堂頂
1、新加坡最著名的地標(biāo)——魚(yú)尾獅公園
古老的魚(yú)尾獅絕對(duì)是這個(gè)城市的標(biāo)志，它被認(rèn)為是新加坡的驕傲。自1972年揭幕以來(lái)，魚(yú)尾獅公園已經(jīng)有近半個(gè)世紀(jì)的歷史，吸引著世界各地的游客。這座雕像的設(shè)計(jì)據(jù)說(shuō)來(lái)源于新加坡神話(huà)中的魚(yú)尾獅——一個(gè)有著獅子頭和魚(yú)身體的生物。還有故事說(shuō)，有一次，一位來(lái)自斯里維加亞帝國(guó)的王子桑尼拉·烏塔? ?，在海上航行時(shí)發(fā)現(xiàn)了一片陸地，并遇到了一頭雄偉的獅子，這給他帶來(lái)了在這建立城市的想法，這座城市最終成為現(xiàn)在的新加坡，又稱(chēng)獅子城。
但這個(gè)神話(huà)故事里并沒(méi)有魚(yú)，那這個(gè)魚(yú)身怎么來(lái)的呢？原來(lái)1964年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)魚(yú)類(lèi)學(xué)家和城市標(biāo)志設(shè)計(jì)師亞歷克·弗雷澤·布倫納，為新加坡旅游局制作這個(gè)雕塑時(shí)，他在獅子頭下添加了一條美妙的魚(yú)尾，象征著新加坡起源為一個(gè)漁村。
2、海灣花園的超級(jí)樹(shù)叢
這個(gè)新加坡的著名地標(biāo)是出鏡率最高的地方之一。作為一個(gè)耗資數(shù)十億美元的現(xiàn)代化伊甸園，超級(jí)樹(shù)叢被設(shè)計(jì)成一個(gè)融合了技術(shù)和綠化的藝術(shù)品。樹(shù)叢總共有18棵超級(jí)樹(shù)，每棵樹(shù)都很獨(dú)特，高度不一，有些高達(dá)50米。每棵超級(jí)樹(shù)都內(nèi)置了光伏電池，為公園產(chǎn)生運(yùn)行所需的能量，在可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。這些樹(shù)在新加坡的季風(fēng)季節(jié)還能收集雨水，并通過(guò)公園的灌溉系統(tǒng)進(jìn)行分配。
3、濱海灣金沙
這個(gè)酒店共56層樓高，屋頂上是一艘船形的橫跨3座高樓的屋頂，上面有世界上最大的屋頂無(wú)邊泳池，200米高的觀景臺(tái)上有按摩浴缸，并擁有新加坡最棒的景觀，可以鳥(niǎo)瞰海灣花園，并可以看到濱海南碼頭對(duì)面的新加坡海峽。
4、云霧森林
云霧森林，這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)就像宮崎駿的電影，它是一座35米高的植被山，上面覆蓋著五顏六色的灌木，來(lái)自熱帶高地的植物裝飾著一座人造的“山”，周?chē)菍訉盈B疊的水柱。新加坡喜歡未來(lái)主義城市森林的概念，而這個(gè)創(chuàng)新的溫室是樟宜機(jī)場(chǎng)的花穹、花環(huán)和寶石等地方的最新補(bǔ)充。自然是所有這些建筑的核心，對(duì)于一個(gè)只有721.5平方公里的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這類(lèi)多用途的建筑很重要。
5、克蘭芝戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
新加坡曾經(jīng)長(zhǎng)期是英國(guó)的一個(gè)殖民地，被稱(chēng)為 “東方的直布羅陀”。1942年，日本入侵馬來(lái)亞半島，與英國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終英國(guó)投降，日本人占領(lǐng)了新加坡。
對(duì)于英國(guó)和殖民國(guó)家來(lái)說(shuō)，失去新加坡意味著失去了大部分東南亞地區(qū)——緬甸、錫蘭、馬來(lái)亞、泰國(guó)、印度尼西亞等。然而，對(duì)于當(dāng)?shù)氐拿癖姾途用駚?lái)說(shuō)，這意味著在日本法西斯運(yùn)動(dòng)下發(fā)生的最血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)、種族滅絕和謀殺時(shí)期。
克蘭芝戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館正是對(duì)這一動(dòng)蕩時(shí)期所發(fā)生的戰(zhàn)斗的紀(jì)念，緬懷在戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的烈士，他們來(lái)自英國(guó)、澳大利亞、加拿大、斯里蘭卡、印度、馬來(lái)亞、荷蘭和新西蘭各個(gè)地方，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)新加坡和馬來(lái)亞，對(duì)抗入侵的日本軍隊(duì)而犧牲。它包括近5000個(gè)軍人墓、戰(zhàn)爭(zhēng)墓和一個(gè)國(guó)家公墓，以及850多個(gè)無(wú)標(biāo)記的墳?zāi)梗@里可能是新加坡最寧?kù)o的地標(biāo)之一。
6、 萊佛士登陸點(diǎn)和萊佛士酒店
萊佛士酒店是新加坡最古老的建筑之一。斯坦福·萊佛士爵士，是荷屬東印度群島的副總督和現(xiàn)代新加坡的創(chuàng)始人，是他將新加坡從一個(gè)默默無(wú)聞的漁村，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)戰(zhàn)略性海港，因此在整個(gè)城市有許多以他的名字命名的道路和建筑。
萊佛士登陸點(diǎn)有一座巨石雕像，位于據(jù)說(shuō)是斯坦福·萊佛士爵士于1819年1月29日登陸的地方。而離萊佛士登陸點(diǎn)僅一公里的地方就是標(biāo)志性的萊佛士酒店，也是新加坡最著名的建筑之一。它位于新加坡市中心核心區(qū)，這座豪華酒店將帶您回到過(guò)去殖民地的奢華時(shí)代。
7、亨德森海浪
亨德森海浪位于法布爾山公園到直落布蘭雅山公園的36米高空中，是新加坡最長(zhǎng)最高的人行天橋。最大的無(wú)邊泳池、最大的室內(nèi)花園，最豪華的機(jī)場(chǎng)，對(duì)于這樣一個(gè)小國(guó)來(lái)說(shuō)，新加坡確實(shí)喜歡搞大動(dòng)作。
這座橋看起來(lái)像一個(gè)可移動(dòng)結(jié)構(gòu)，在城市景觀中若隱若現(xiàn)，仿佛是一條大蛇在森? ??樹(shù)冠上滑行。最重要的是，這座橋完全由來(lái)自東馬來(lái)西亞農(nóng)場(chǎng)經(jīng)認(rèn)證的可持續(xù)木材制成。
8、新加坡環(huán)球影城
圣淘沙名勝世界中的新加坡環(huán)球影城，是東南亞第一個(gè)也是唯一一個(gè)環(huán)球影城主題公園，吸引著來(lái)自全球各地的游客，它也是最受新加坡電影和過(guò)山車(chē)愛(ài)好者喜愛(ài)的地標(biāo)，公園擁有7個(gè)主題區(qū)和28個(gè)驚險(xiǎn)刺激的游樂(lè)設(shè)施，以及大量壯觀的表演。
9、克拉碼頭
碼頭的歷史可以追溯到1819年，這里有很多歷史，也有一些新加坡最古老的建筑。但當(dāng)你看到克拉碼頭時(shí)，腦海中首先浮現(xiàn)的形容詞一定是豐富多彩。一排質(zhì)樸的文物商店沿著歷史悠久的河邊碼頭而建，這些建筑外墻被涂上了各種顏色，在夜晚，當(dāng)燈光完全亮起時(shí)，看起來(lái)更加漂亮，成為新加坡頂級(jí)的夜生活中心。
10、贊美廣場(chǎng)
贊美廣場(chǎng)是一座氣勢(shì)恢宏的殖民時(shí)代的修道院，曾經(jīng)是一所女校，也是一所收養(yǎng)棄嬰的孤兒院。這座前天主教女修道院建于19世紀(jì)中期，是新加坡最古老的建筑之一。它的特點(diǎn)是粉飾的哥特式復(fù)興風(fēng)格的建筑，與新加坡眾多的歷史建筑相得益彰。
9. 印度教的教堂屬教主私人財(cái)產(chǎn)?
1，查謨和克什米爾
即使去過(guò)很多地方的旅行者也會(huì)承認(rèn)：查謨和克什米爾的綠色山谷、白雪皚皚的群山和壯麗的藍(lán)天，是世界上最壯觀的景色之一。這個(gè)多山的邦不斷吸引游客前去尋找古樸的村莊、瀑布和花園，以及郁郁蔥蔥的綠色山谷。
2，喀拉拉邦
喀拉拉邦有印度最迷人的海灘，還擁有令人驚嘆的瀑布，許多歷史名勝古跡，以及許多國(guó)家公園和野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。對(duì)于那些想要尋找一個(gè)寧?kù)o的地方的人來(lái)說(shuō)，這里絕對(duì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
3，拉賈斯坦邦
拉賈斯坦邦是一個(gè)有著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和不幸，擁有浪漫故事的地方。這些愛(ài)情和英雄的故事體現(xiàn)在拉賈斯坦邦的眾多古跡里，比如那些壯麗的宮殿和堡壘。拉賈斯坦邦還擁有廣闊的塔爾沙漠，以及一系列珍稀野生動(dòng)物。我們熟知的四色城就在這里！
4，果阿邦
果阿以其美麗的海灘聞名全世界，是印度不容錯(cuò)過(guò)的目的地。金色沙灘上的日落簡(jiǎn)直太不可思議了，海鮮菜肴令人垂涎欲滴。果阿是印度最小的邦之一，有一個(gè)老城區(qū)，擁有獨(dú)特的種族和文化。在途經(jīng)果阿時(shí)，您可能會(huì)遇到印度教寺廟，葡萄牙教堂和野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。
5，旁遮普邦
旁遮普有著著名的美食，以及豐富的歷史——尤其是錫克教的宗教歷史（它是標(biāo)志性建筑是金廟）。不過(guò)，要體驗(yàn)真正的旁遮普文化，請(qǐng)前往鄉(xiāng)村。旅行者還應(yīng)該去看看邊境舉行的有趣的降旗儀式。
6，喜馬偕爾邦
喜馬拉雅是“神之土地”，以其令人敬畏的喜馬拉雅自然景觀聞名，有很多原始的自然美景。在這里，旅行者可以體驗(yàn)許多戶(hù)外活動(dòng)，包括滑翔傘，攀巖，山地自行車(chē)，直升機(jī)滑雪等等。
7，古吉拉特邦
每年都有數(shù)以百萬(wàn)的游客涌入古吉拉特邦，參觀其豐富的文化和歷史，同時(shí)參觀眾多的考古遺址和寺廟。這里也是圣雄甘地的誕生地。
8，北方邦
什么是印度最著名的景點(diǎn)？當(dāng)然是泰姬陵。北方邦就是泰姬陵的所在地。北方邦是印度主要的歷史、宗教和建筑所在地。印度教徒最重要的兩個(gè)朝圣地也在北方邦：阿約提亞古城和阿拉哈巴德。
9，卡納塔克邦
卡納塔克邦最受歡迎的旅游目的地包括邁索爾（“宮殿之城”），以及大名鼎鼎的亨比，后者是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)。
10，西孟加拉邦
西孟加拉邦的首府加爾各答被稱(chēng)為“印度文化之都”，“宮殿之城”和“歡樂(lè)之城” ，這并不? ??怪，這里有眾多宏偉壯觀的豪宅。除此之外，西孟加拉邦本身還擁有美麗的自然景觀。
10. 印度教的教堂叫什么
印度洗禮，形容印度文化的洗禮，或者是印度宗教的洗禮