導讀：英德大灣景點 英德大灣有什么地方好玩的 1. 英德大灣有什么地方好玩的 2. 英德哪些地方好玩 3. 英德大鎮(zhèn)有什么好玩的 4. 英德市大灣鎮(zhèn)旅游景介紹 5. 英德大灣鎮(zhèn)旅游景點 6. 英德大灣有什么地方好玩的景點 7. 大英附近有什么好玩的地方 8. 英德市大灣鎮(zhèn)有什么好玩地方 9. 大英有沒有好耍的地方 10. 英德大灣有什么地方好玩的景區(qū)

1. 英德大灣有什么地方好玩的

258省道（或“省道258線”、“S258線”）是在廣東省的一條省道。

起點為韶關市乳源石角塘，終點為清遠市英德大灣，全程116公里。途韶關市乳源石角塘、洛陽、清遠市英德大灣。[1]

2. 英德哪些地方好玩

洞天仙境比較好玩。

洞天仙境是一個溪流穿山而過的巖洞，乘船游覽，流程約200米，洞內(nèi)洞廳廣闊，鐘乳石形態(tài)多樣，洞頂有2個穿孔通天，光線從中透入洞里。

洞內(nèi)有一片陸地，生長著茂盛的陰生植物，密密麻麻，枝葉婆婆，呈原始狀態(tài)，像這樣的洞內(nèi)小森林確是一個罕風奇觀。看著這里有光、有水、有地、有林，感覺像走入另一個世界，“別有洞天”可能就是這樣一意境吧。

3. 英德大鎮(zhèn)有什么好玩的

富華總站：08:1013:30通安車站：12:30城南車站：12:20小欖車站：8:4013:2014:15中山城南車站12點20分中山通安車站12點30分中山小欖車站1點20分買票需要注意購買“英德大鎮(zhèn)“即可也可微信關注小欖車站微信購票！全場約3個小時左右

4. 英德市大灣鎮(zhèn)旅游景介紹

英德市美食有西牛筍干、九龍豆腐、擂茶粥、卷筒糍、大灣菜包等。

1、西牛筍干：英德所產(chǎn)筍干色澤金黃鮮艷、肉質(zhì)爽甘甜，筍尾、筍絲、筍干、筍衣等品種齊全，是本地有名特產(chǎn)，包括馳名中外的西牛筍干。自明代以來，金竹、赤米、樹山、花塘、高道等管理區(qū)就有種植筍竹、精制筍干的習慣。

2、九龍豆腐：九龍豆腐是九龍鎮(zhèn)特產(chǎn)，以當?shù)靥赜猩剿ザ怪瞥桑詠砜诟心刍⒍瓜阌冢谟⒌氯巳私灾３跃琵埗垢欢ㄒ骄琵堟?zhèn)，那才是正宗。要做真正的九龍豆腐，其實并不需要什么秘訣。全靠當?shù)氐乃|(zhì)好。首先，把挑揀好的本地黃豆用十幾米以下地層的水浸泡三個小時，再用磨盤將之磨成豆?jié){，榨出豆汁，此謂之榨漿；把榨出的豆汁加熱后沖入加了石膏粉的大木桶，叫做沖漿。

3、擂茶粥：流行于英德的石灰鋪、西牛、大洞一帶，是用生茶葉、生姜放在陶制擂缽中，加入適量水山蒼子木棒將其擂成糊狀，加點花生油，然后用沸騰的白粥沖入，調(diào)味即成，有些人喜歡加入炒花生炒芝麻一起擂制，使甘辣之中添上濃香，吃起來更有滋昧。此粥有清熱解暑、生津止渴、提神醒胃的功效，是炎炎夏日的上佳食品。

4、卷筒糍：卷筒糍是英德人喜歡的早餐品種，它是用一塊方形沙河粉，上面涂以芥辣、麻油，在加入爆香的蔥花，然后放上一條鮮炸油條卷起來，蘸點醬油即可食用，香辣爽口，別具風味。

5. 英德大灣鎮(zhèn)旅游景點

門票100元/人！纜車票價80元/人！

八十里大灣位于大興安嶺下轄呼瑪縣三卡鄉(xiāng)江灣村。江灣村附近還有老卡一號遺址、呼瑪畫山景區(qū)、河口風景區(qū)等旅游景點。尤其是以八十里大灣更加雄偉壯觀。中俄以黑龍江為界，對岸是俄羅斯的地界。

6. 英德大灣有什么地方好玩的景點

山祖廟

金山祖廟：它與佛山祖廟、三水蘆苞祖廟、肇慶祖廟一起被稱為“廣東四大祖廟”。它以古樸莊嚴，結(jié)構(gòu)宏偉，環(huán)境幽雅而聞名遐邇。坐落在大灣鎮(zhèn)緊臨的連江江邊的一座約50米高的孤山山上。山下波羅河水與連江匯合，如鉗抱山。遠處遙望，若金龜下河之狀，我們把這座山叫做金（龜）山。

文英書院

文英書院：始建于1898年，是英德歷史上著名的三大書院之一，也是英德唯一幸存的書院。背靠金山祖廟，面臨大灣市鎮(zhèn)，用水磨青磚、琉璃綠瓦、優(yōu)質(zhì)木料等材料建造，畫棟雕梁等裝飾，建筑藝術(shù)精湛，古色古香。既是專心攻讀的好去處，又是? ??性怡情的好地方。

7. 大英附近有什么好玩的地方

一、皇帝賜封著名觀音道場——廣德寺.

廣德寺，坐落在遂寧城西2公里處的臥龍山間，是皇帝賜封的中國觀音的著名道場，是遂寧獨具魅力的旅游資源品牌。寺園森林330余畝，廟宇建設規(guī)模之大名冠全川，明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代開元年間（713-741），距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年（788年）敕封為“禪林寺”，明朝正德年間（1506-1521）敕名“廣德寺”。

廣德寺是唐代高僧克幽禪師出家之處。克幽乃唐中宗孫子，唐玄宗侄子。民間相傳，克幽禪師是觀音的化身。自克幽禪師開山闡教以來，歷代高僧輩出，主領川、滇、黔300余山，曾獲歷代帝王11次敕封，被譽為“西來第一禪林”。據(jù)《歷代法寶記》記載，木棉袈裟傳于廣德開山法師克幽。克幽禪師兩度被引入宮講經(jīng)說法，被封為護國禪師，唐代宗賜名“克幽”，并賜予紫衣袈裟。廣德寺能歷久不衰，屢受帝王器重，除了克幽禪師的德行外，還與他的身世密切相關。

廣德寺成為全國著名的皇帝賜封的觀音道場時，南海的觀音道場還未修建。寺內(nèi)有目前國內(nèi)尚存的規(guī)模最大的盛唐風格的寺廟建筑群，而珍藏于廟內(nèi)的圣旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等稀世之寶蜚聲中外，無時不在昭示世人，這里是中國觀音的著名道場。

進入廣德寺山門，迎面可見圣旨坊屹立在十分級臺階之上，是寺廟迎接皇帝詔書的地方。坊形如冀，高18米，長12米，寬2.5米,由四根大紅色圓柱支撐,兩側(cè)作五踩斗拱,中間為七踩斗拱,坊正中上端豎題“圣旨”二字。圣旨坊被專家定為全省獨存。峨眉山奉迎圣旨，出廟門十里。廣德寺卻在廟中，可見位尊之極。寺中珍藏的九龍碑（宋碑）記錄了唐宋時期前后九個皇帝對廣德寺的賜封和褒獎，讓人領略到什么是皇恩浩蕩。皇帝御賜鎮(zhèn)山法印，在全國屈指可數(shù)，廣德寺獨得兩枚玉印，為稀世珍寶，足見地位之尊。宋代真宗趙桓，賜“敕賜廣利禪寺觀音珠寶印”。明代武宗賜“敕賜廣德禪寺”，玉印用中文、緬甸文、僧迦羅文、巴利文四種文字刻成。

善濟塔位于大雄寶殿之西，觀音殿之后（俗稱肉身塔），是一座方形塔，塔高22米，石結(jié)構(gòu)，初建于唐宗德宗貞元三年（787年），系唐代高僧克幽禪師掩骨之所，雖經(jīng)千年塵風俗雨而巋然無損。

廣德寺因為是民間公認的著名觀音道場，因而歷代帝王賜予了它無與倫比的恩寵，它的皇家禪林氣象在西部獨一無二。

二、中國最早的著名觀音道場——靈泉寺

靈泉寺位于遂寧城東4公里，始建于隋朝開皇初年，距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉，它們無時無刻不在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說。

山頂觀音殿內(nèi)有一泉，泉中之水人們稱做“觀音圣水”，千百年來始終不溢不涸、紺碧甘美。民間傳說此水可祛病延年，慕名前來飲之者絡繹不絕，宋代蘇東坡曾題“七泉”二字于巖壁，林則徐贈“香林德水”匾額懸于觀音殿并流芳于世。

梵音亭一側(cè)有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井終年泉水滴答，聲音清脆而悠遠，其余二井靜默寂然，人們說，那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著佛法。

連根樹是三枝主干根部緊緊相連的古樹，人們說它象征著本是同根生并于靈泉、廣德修行的大姐、二姐與遠在南海普陀山的三妹遙相呼應、息息相通。觀音柏在離地面2米左右，分成了三枝，在人們心目中，她早已成為觀音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。

寺廟前山門外為? ?模宏大的觀音廣場。觀音廣場呈巨大的圓壇形，上下共三級，每級之間的石壁上均鑲嵌著陶制觀音塑像，共計一萬有余，故此廣場又名萬佛廣場。圓壇正中央為三面觀音鍍金塑像，立于高高的蓮臺之上，儀態(tài)端莊，氣象萬千。

氣勢恢宏的觀音閣，高48米，共7層，56個角。閣內(nèi)供奉著凈高18.6米、全國最大的室內(nèi)觀音。觀音閣耗資2000萬的建設資金，全部來自海內(nèi)外特別是東南亞游客的自發(fā)慷慨捐助，足見世人對靈泉觀音道場的高度認同，寄托了人們對真、善、美的無限向往和追求。

三、 各具特色的人文景觀

“丘壑無奇山自好，青山綠水任逍遙”。綿延起伏的紅色丘陵，孕育了遂寧獨具特色的山水園林和人文景觀游。

子昂故里——金華山

金華山位于射洪縣城北20公里的金華鎮(zhèn)，因其山貴重華美而得名，被譽為川中名山，是開初唐一代詩風的杰出詩人陳子昂少年時代的讀書之所，留有讀書臺古跡。金華道觀位于金華山前山，又名玉京觀，始建于南朝梁武帝天監(jiān)元年，已有1400多年歷史，唐代重建時更名為大華觀，宋英宗治平二年賜名玉京觀。道觀坐北面南，依山取景，層疊而上，有六殿、五樓、三洞、二院、二門，結(jié)構(gòu)謹嚴，布局合理。山上有觀音堂、藥王殿、二賢祠，薈三教文化共處一山。山門石刻“蔚藍洞天”四個字為宋代黃庭堅手書。玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩一首，字形龍蛇飛舞，順念倒念皆成詩句。其風景名勝、文物古跡，千年來雖遭風雨剝蝕，仍然古貌猶存，聲名愈顯。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，就到了金華山前門。順著石階往上看，共有365級石階，拾級而上，可依次參觀靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿，可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏。石龍全長180米，堪稱世界上最長的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神，出道飛升的日子為農(nóng)歷三月三，因此有金華三月之廟會。

繼續(xù)前行，可看到的六角亭就是玉虛亭，是陳子昂青年時代讀書的地方。陳子昂家境富裕，十五、六歲還是一個任俠放縱的公子哥，十八歲慨然發(fā)奮，在這兒閉門苦讀三年。

在后山梧崗嶺上，乃是遷建的陳子昂讀書臺。門額藍色框內(nèi)用碎石鑲嵌的四個大字“古讀書臺”。陳子昂青年時代塑像后面的木刻是陳子昂《感遇詩》38首和唐代盧藏用撰寫的《陳柏玉先生別傳》。陳子昂一掃六朝綺靡文風，創(chuàng)造了剛健、樸實清新的文風。大詩人杜甫晚年居蜀時，曾杖策遠來讀書臺瞻仰，登金華山憑欄眺望，留下《野望》詩一首。今讀書臺門聯(lián)所刻，“亭臺不落匡山后，杖策曾經(jīng)工部來”，記下了杜甫對唐代革新者的崇敬。

川中西子湖——赤城湖

赤城湖位于蓬溪縣城西8公里，因縣城為赤城鎮(zhèn)而得名。有長堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬月、青幽花雨、畫閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫舫集萃、汀洲聽鶴、西苑夕照等二十余處景點。湖首東岸濱臨縣城，湖面廣闊，群山環(huán)抱，巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點，山光水色，繁花綠樹，亭臺橋榭，回欄曲橋，匯成了稱勝一方的“川中西子湖 ”，人們贈之“赤湖溶金”來概括赤城湖全部景觀，日本、德國、美國以及港澳臺胞游客又以“小西湖”譽之。為紀念在蓬溪發(fā)動牛角溝起義，在川第一個豎起工農(nóng)革命政權(quán)大旗的鄺繼勛烈士，景區(qū)內(nèi)建有鄺繼勛烈士紀念館。

川北迷宮——高峰山

高峰山位于蓬溪縣北二十五公里，海拔547米，有“川中第一峰”的說法。因獨特的八卦迷宮建筑，又有“川北迷宮”的美稱；因方方面面求之者的應驗率很高，還有高峰神? ??的傳說；秀麗的自然風光和遠離城鎮(zhèn)的喧囂，有“是一蓬萊”的贈匾。高峰山上對聯(lián)、匾額甚多，具有很深的文化底蘊。山上羅衣秀才的傳說、王師祖仙說，極富神秘色彩。

高峰山，是得天獨厚的靈岳福池，曾是以道為主，兼儒、佛文化的送佛場，今是龍門正宗的道教活動場所。始建于初唐，續(xù)建于晚清，擴建于民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎，受國內(nèi)十八行省朝拜的玄都。國民政府主席林森曾題匾額“為善最樂”譽之。

高峰山座西面東，有三大自然景觀：山上樹木蔥蘢，覆蓋全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株，均向寺生長，此為一；遙望高峰山，恰如綠色寶塔巍然屹立，環(huán)山有8條山系，恰似8條巨龍回首高峰，高峰山頂，又形似長龍，且以唐代古剎為龍頭，有如九龍翹首捧太極，此為二；高峰山有東西南北“四道寨門”，方便來自不同地區(qū)的人們，四寨門尤以東、西寨門看得最寬最遠，現(xiàn)修建了一處觀景臺，可看日出、夕陽、云海、風景之美妙，絲毫不亞于五岳，此為三。三大自然景觀，自然樸素，靈秀宜人，極富道存韻致，又多田園情趣，正是親歷傳統(tǒng)、回歸自然、休閑悟道的好去處。2003年底，高峰山被評為國家AA景區(qū)。

佛中之圣——寶梵寺

寶梵寺為蓬溪敕建古剎，位于蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮(zhèn)境內(nèi)。寺始建于北宋，稱羅漢院。治豐元中（公元1064年），宋英宗趙暑敕賜為“寶梵寺”，意即佛中之圣，梵中之寶。明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米，大雄殿氣宇軒昂，蔚為壯觀，建國后古建筑學者贊其“設計精細，結(jié)構(gòu)嚴謹，形式美觀，基礎牢固”，譽為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內(nèi)87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡，繪畫界贊美有畫圣吳道子筆意，文博界譽為蜀中明代壁畫代表作，群眾敬之為仙畫。《中國繪畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術(shù)集粹》（日本編著）等十余種辭書對此壁畫均有文字記載。

中國死海

來自于一億五千萬年前地球的兩次造山運動在大英縣形成的地下古鹽湖盆地，其海水（鹽鹵水）的儲量十分豐富，目前已探明的儲量就高達42億噸。“中國死海”海水含鹽量超過了22%，以氯化鹽為主，類似中東“死海”，人在水中可以輕松的漂浮不沉。中國死海的海水中富含鈉、鉀、鈣、溴、碘等40多種礦物質(zhì)和微量元素，經(jīng)國家有關權(quán)威機構(gòu)驗證，對風濕關節(jié)炎、皮膚病、肥胖癥、心腦血管疾病、呼吸道疾病等具有顯著的理療作用，并且可以充分的舒緩疲勞、緩解精神壓力，據(jù)聯(lián)合國教科文組織有關研究資料顯示，人在死海中漂浮一小時，可以達到八個小時睡眠的功效。

中國死海旅游度假區(qū)依山傍水而建，規(guī)劃控地5000畝，總投資10億元人民幣。2003年十一黃金周推出的景區(qū)一期工程總投資約6億元人民幣，占地2000余畝。“中國死海”旅游度假區(qū)主要利用了大英縣盛產(chǎn)的該種獨特鹽鹵資源，以“死海漂浮”為主，結(jié)合了現(xiàn)代水上運動、休閑、療養(yǎng)、保健等要素，建設形成的一個集新穎性、時尚性、趣味性為一體的旅游度假勝地。

中國“死海”位于四川大英縣境內(nèi)，距離成都114公里，距重慶180公里達成鐵路、成南高速公路傍城而過。

卓筒井

卓筒井位于遂寧市大英縣城西卓筒井鎮(zhèn)。大英發(fā)現(xiàn)鹽鹵資源有上千年的歷史，經(jīng)國家儲委認定的大致有10億噸鹽鹵資源儲量。大英縣境鹽鹵分布在蓬萊、象山、卓筒井、河邊、玉峰等地。其深層鹽鹵礦上礦層食鹽面積22300km2，鹽層厚3.5～151.11m，下礦層面積34 ,000km2，鹽層厚2.5～119.16m。四川是中國井鹽的主要產(chǎn)區(qū)。縣境內(nèi)“大英卓筒井”和大英場積淀了千年鹽鹵文化。民國時期，川北多布有卓筒進，大英擁有108灶1711進，年產(chǎn)量達4000余噸。至今，還有“大順灶”等18眼井保存著。

享譽世界的大英縣卓筒井已向聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織申報世界文化遺產(chǎn)，卓筒井是直立粗大的竹筒以吸鹵的鹽井，“鑿地植竹，為之卓筒井”。起源于北宋慶歷年間（1041-1048年）的大英縣卓筒井鉆探取鹽技術(shù)，比西方早七八百年，使地下深處的鹵水第一次得到科學的開采，在開采鹵水的過程中，人類發(fā)現(xiàn)了埋藏在地下的油氣資源。其鑿井工藝技術(shù)開西方近代蠅式頓鉆鉆井方法的先河，雖然經(jīng)歷了近1000年歷史，其古老的工藝流程仍保存得相當完整。中國發(fā)明卓筒井技術(shù)甚至被《中國鉆探技術(shù)史》、《中國科學技術(shù)史》、《中國井鹽科技史》三書譽為“中國古代第五大發(fā)明”和“世界石油鉆井之父”。卓筒井是世界鉆探深井的始祖和活化石，是世界上唯一現(xiàn)存的歷史文化遺產(chǎn)，是“活著的恐龍”。

卓筒井工藝流程包括打井、取鹵、曬鹵、制鹽等四個步驟。現(xiàn)僅在大英境內(nèi)存有9灶41口為樣的鹽井，分布在關昌、青木、快活嶺、三興、英家橋、青和等六個村方圓6公里范圍內(nèi)，其鑿井、吸鹵、煎鹽等生產(chǎn)工藝流程，基本上保持了宋代卓筒井的基本特點。它持續(xù)近千年，生產(chǎn)未中斷，對研究中國鹽業(yè)史和鉆井史具有很高的價值，受到鹽業(yè)專家的高度贊譽。

四川宋瓷博物館

四川宋瓷博物館位于四川省遂寧市明月花園小區(qū)西山路，占地12畝，建筑面積5000平方米。博物館立足于本館特色，通過實施改造工程，以全新的建筑外觀、精致高雅的陳列展覽吸引了大批觀眾，成為了城市的標志性文化設施，被評為“青少年科普教育基地”、“未成年人思想道德建設校外活動基地”、“愛國主義教育基地”、國家AAA級旅游風景區(qū)。四川宋瓷博物館館藏文物豐富，種類繁多，現(xiàn)有藏品11454件，以書畫和宋瓷為大宗藏品。1991年，遂寧市金魚村發(fā)現(xiàn)一處大型宋瓷窖藏，經(jīng)清理發(fā)掘，出土完整和可復原器物1005件，其中瓷器985件、銅器18件、石雕2件。這是我國陶瓷考古的重大發(fā)現(xiàn)，也是迄今為止國內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大一宗宋瓷窖藏。出土宋瓷保存良好，器型豐富，制作精良，不乏精品、珍品、孤品，其中以龍泉青瓷荷葉蓋罐、龍耳簋式爐、景德鎮(zhèn)青白瓷梅瓶、各式造型的三足爐為代表的一批宋瓷精品最為珍貴，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學價值。 四川宋瓷博物館是國內(nèi)唯一的專題宋瓷博物館，現(xiàn)有大小展廳6個，陳列面積3300平方米，由“讀瓷篇、聽瓷篇、賞瓷篇、制瓷篇、篇鑒瓷”五大部分組成，充分展現(xiàn)了中國古代陶瓷文化的獨特魅力。館內(nèi)設置有文物庫房、文物修復室、資料室、監(jiān)控室、學術(shù)報告廳、游客購物中心、斗茶坊、旅客服務中心、停車場等旅游服務設施。 遂寧是四川新興的發(fā)展中的中等規(guī)模城市，總?cè)丝?85萬，其中城區(qū)人口43萬，是四川重要的區(qū)域性交通樞紐和紡織食品化工城。市委、市府提出了“文化遂寧”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了“神秘遂寧，八大奇觀”的地方特色旅游文化品牌，宋瓷博物館作為旅游文化品牌之一得到了高度重視和支持。2007年4—8月，僅僅四個月時間，投資1200萬博物館改造工程完工并投入了使用。改造后的博物館展覽面積擴大到3000多平方米，新增文物展品300余件、標本模型和仿制品200余件，增加了歷史生活場景，使用了多媒體技術(shù)和中央空調(diào)系統(tǒng)，展覽內(nèi)容更加豐富多彩，展廳環(huán)境和文物展品的保存環(huán)境大為改觀? ??受到各級領導和社會各界的好評，吸引了大批觀眾，在省內(nèi)外產(chǎn)生了良好的反響，擴大了知名度。

遂寧的稱號：

觀音故里

中國優(yōu)秀旅游城市

省級園林城市

國家衛(wèi)生城市

省級環(huán)保模范城市

省級文明城市

省級森林城市

8. 英德市大灣鎮(zhèn)有什么好玩地方

九龍鎮(zhèn)、望埠鎮(zhèn)、英城鎮(zhèn)、浛洸鎮(zhèn)、東華鎮(zhèn)，這五個鎮(zhèn)的人口多，面積大，工業(yè)園區(qū)的企業(yè)多，GDP占英德市約95％以上，總的稅收收入占全市是最多的。九龍小鎮(zhèn)是旅游的項目多，有小桂林之稱，有地下河漂流，刺激好玩，有洞天仙境，華南第一大洞，九龍豆腐美名遠洋。英城有寶晶宮旅游圣地，美食數(shù)不勝數(shù)，到英德市玩絕對首選。

9. 大英有沒有好耍的地方

答大英侏羅紀公園要門票，還有點貴，不過里面很好玩

10. 英德大灣有什么地方好玩的景區(qū)

英德茶葉 徐其修涼茶 英石 苦丁茶 無核黃皮 沙口甜桃 西牛腐乳 西牛腐乳 香茗精品白沙茶 筍干

英德 　　英德古稱英州，以盛產(chǎn)英石而得名，近年英德紅茶享譽海內(nèi)外。旅游業(yè)人士戲稱英德“窮山瘦水景色美”，“山窮”所以盛產(chǎn)中國三大園林石之一的“英石”，因“水瘦”所以純凈無污染，水產(chǎn)鮮美；窮山瘦水，所以民風純樸、風光秀美:南山、長湖、寶晶宮、碧落湖、英石園、茶葉世界、英西峰林等景點云集，可謂看山有山、玩水有水、尋幽有洞、懷古有寺、寄情有詩，“隱有山林、歸有田園”。 　

　趁春日正好，從廣州驅(qū)車去英德，上京珠高速，轉(zhuǎn)英佛公路，只需1。5小時，就陷入英德的滿目翠色、碧水環(huán)繞中了。　　

仙橋地下河與紅茶基地　　朗朗上口的英德山歌均以客家話唱出，客家人聽起來固然親切，其它游客也覺得古樸動聽。 要聽正宗英德山歌，就要去仙橋地下河。

　　仙橋地下河距英德市18公里，由兩段暗河和一段明河組成，暗河內(nèi)天然溶洞、河洞相通、洞中有洞、島中有島，鐘乳石或如仙女跳水或如觀音坐蓮。　　而泛舟明河九曲十八灣，竹蕉夾岸、桑田千畝，樹蔭下，水綠如藍，陽光里，河底絲草隨水而動、歷歷可數(shù)……　

　春天天氣晴朗時，常有農(nóng)婦擔柴、牧童牽牛、自河面小橋慢慢走過，那牛見到橋邊鮮綠肥大的芭蕉葉、伸頭去咬……　　“阿妹啊…”、“阿哥啊……”，山歌聲起，兩岸應答，由不得船上的游人不陶醉。 　

　英德是全國重點茶葉生產(chǎn)基地和大紅碎茶出品商品基地，具清熱解毒、滋潤肌膚功效的紅茶更是世界聞名，“英紅九號”還被英女王用來招待賓客。　　

英德茶葉世界位于英紅鎮(zhèn)，以茶文化為旅游主題，景區(qū)內(nèi)青山相依、茶園萬頃。現(xiàn)在，廣州游客前往英德茶葉世界除了可品茶、賞茶道外，更可親手制茶，時間足夠，還可將親手制得的茶葉烘干后免費帶回家呢，據(jù)說，有些勤勞的游客制出三、五斤茶葉帶回家品嘗，馬上值回門票價啦！　　　　邊走邊食　　英德農(nóng)產(chǎn)眾多，當然也美食眾多，河鮮自然不用說。 用新鮮竹子和走地雞做出的竹筒雞肉質(zhì)清香。此外紫心番薯、粉甜芋頭也是游客最喜歡的美食，常有游客以薯當飯呢！　

　由于竹林眾多，春筍和冬筍更是當?shù)靥禺a(chǎn)。尤其是新掘的冬筍，一剖為二，洗凈后放入砂煲和番鴨同煲，冬筍與番鴨的鮮味互相交融，整煲番鴨燜筍很快吃飯，就連湯汁都可送多兩碗飯。 　

　而果樹方面，英德產(chǎn)的沙田柚甜味十足，當?shù)靥禺a(chǎn)枕頭柚剝開后果肉粉紅、微酸多汁。英德大灣鬧元宵——舞“火麒麟”鬧元宵，是大灣鎮(zhèn)傳統(tǒng)的風俗民情，別? ??特色。相傳由南海商人傳入，已有200多年歷史，元宵夜舞 “火麒麟”伴隨花燈飄色游行，琳瑯滿目，五光十色，生氣勃勃，人心振奮，情景動人。 花燈，有個人手擎的，裝著多種動物生動的神態(tài)，更有精工的人物組合造型，諸如：趙子龍單騎救主、逼上梁山、岳飛報國、木蘭巡營、武松打虎等人物故事。花燈的人物形象逼真，神態(tài)栩栩如生，集體造型優(yōu)美，可謂精致藝術(shù)品的匯集。飄色，由青少年化裝扮成。有的坐騎、有的坐車、扮成桃園三結(jié)義、昭君出塞等，臉譜多樣，人物傳神，情景逼真。

游行時，飄色跟著花燈，“火麒麟”在忍氣吞聲。伴隨著鑼鼓八音，絲管弦琴，有聲有色，引人入勝，目不暇接，給人們以美的欣賞，美的享受。 “火麒麟”分為頭尾兩部份，均用竹枝扎好，再用多層素紙粘封嚴實，有口、耳、眼、 和角，是獨角麒麟，麒麟的眼睛安裝上直流電燈，舞動起來，炯炯有神，虎虎生威，光芒四射。

“火麒麟”頭尾各由一人舞動。因為這種“麒麟”愛惹炮竹，常常惹得硝煙迷漫，火光閃閃，所以叫“火麒麟”。傳說，舞“火麒麟”能驅(qū)邪引福。 舞“麒麟”的人上身赤膊，下體只穿短褲，為避免炮竹硫磺味的熏嗆，口咬潤喉，舞“火麒麟”時，從街頭到街尾，一家一戶舞過去，圍著“火麒麟”放炮竹，直至“火麒麟”被炮竹放到支離破碎，體無完膚時，就叫“火麒麟”“當刂 ”了，“火麒麟”的人家是“英雄”麒麟被“當刂 ”了，又是“升平盛世”的體

Hash:bed411eb2d50db700165a7475739e5f6dc0f539c