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永濟(jì)五老峰景區(qū)門票 永濟(jì)五峰山景區(qū)

導(dǎo)讀:永濟(jì)五老峰景區(qū)門票 永濟(jì)五峰山景區(qū) 1. 永濟(jì)五峰山景區(qū) 2. 永濟(jì)五老峰景區(qū) 3. 永濟(jì)五老峰旅游攻略 4. 永濟(jì)五峰山景區(qū)簡介 5. 濟(jì)南五峰山景區(qū) 6. 濟(jì)南五峰山景區(qū)門票 7. 永濟(jì)五峰山景區(qū)介紹 8. 永康五峰風(fēng)景區(qū) 9. 山西永濟(jì)五老峰門票 10. 永濟(jì)五老峰游覽時(shí)間

1. 永濟(jì)五峰山景區(qū)

1、廣勝寺 飛虹塔

飛虹塔位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺,始建于漢代,前身是阿育王塔。是中國最大最完整的一座琉璃塔。現(xiàn)塔為明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,歷時(shí)12年建成。塔平面八邊形,是有十三檐的樓閣式佛塔,高47.6米。除底層為木回廊外,其他均用青磚砌成,各層皆有出檐。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹,故名“飛虹塔”。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、元代壁畫,并稱為“廣勝三絕”。如果你是一位古塔愛好者,或者你喜歡琉璃,那一定要來這里看看這座國內(nèi)最大最完整的琉璃塔。

2、普救寺 鶯鶯塔

鶯鶯塔位于山西省永濟(jì)市普救寺內(nèi),它既是中國古代的“四大回音建筑”之一,又與法國巴黎鐘塔、意大利比薩斜塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音樂塔及緬甸的搖頭塔等同稱“世界八大奇塔”。鶯鶯塔之所以被稱為世界奇塔,是因?yàn)樗哂刑厥獾穆晫W(xué)效應(yīng)——“蛙鳴”,這種效應(yīng)在方志中被稱為“普救蟾聲”,并被列為“永濟(jì)八景”之一。“普救蟾聲”可與北京天壇回音壁、河南省寶輪寺塔及四川省潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”相媲美,被譽(yù)為中國四大回音建筑之一。幾百年來,這一奇異的效應(yīng)成為普救寺的一大奇觀,吸引著成千上萬的中外游客來此觀光并為之贊嘆稱絕。

此外,元代雜劇作家王實(shí)甫《西廂記》中描述了張生和崔鶯鶯的愛情故事,后來鶯鶯塔也因此而聞名天下。當(dāng)年,張生赴京趕考,途中遇雨,到普救寺游玩。在寺內(nèi)看見了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一見鐘情。張生處西軒,就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院,就在大雄寶殿的東側(cè)。現(xiàn)在沿當(dāng)年張生游歷過的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等,并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像,依照《西廂記》劇情再現(xiàn)了一幕幕戲劇場面。閑暇時(shí)刻,來鶯鶯塔處聽一下流傳著的愛情佳話也別有一番風(fēng)味奧。

3、永祚寺 雙塔

位于太原市迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)的永祚寺的雙塔為世人所矚目,歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。它是太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑,兩塔猶如一雙孿生姊妹,相映成趣。凌霄雙塔,還有一個(gè)美麗動(dòng)聽的別稱——文筆雙峰。這兩座形同孿生的姊妹塔,一個(gè)是創(chuàng)建于先的“文峰塔”,一個(gè)是繼建于后的“舍利塔”。所謂“文峰塔”,是風(fēng)水塔,即古人為改變此處風(fēng)水而建。它的造形雖取之佛教的浮圖,但是,與佛的教義和佛門沒有絲毫的關(guān)系。而“舍利塔”則是佛門的圣物,是奉供佛舍利子,藏佛經(jīng),受佛門弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。這正是永祚寺“凌霄漢塔”,近在咫尺,本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)的差別。如今的雙塔寺是太原市的地標(biāo),太原市市徽中雙塔寺是設(shè)計(jì)之一。

4、佛宮寺 釋迦塔(應(yīng)縣木塔)

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。木塔底層大門對(duì)面有一尊高大的如來像,坐在一個(gè)巨大的蓮花臺(tái)上。這個(gè)蓮花臺(tái)被八個(gè)力士扛著,個(gè)個(gè)力舉千鈞,形象生動(dòng)逼真。這八個(gè)力士本是駐守八個(gè)方向的護(hù)法天神,乘如來古佛外出講經(jīng)說法之機(jī),匯聚一處,私下凡塵。釋迦塔的設(shè)計(jì),大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點(diǎn)的重樓形式,充分利用傳統(tǒng)建筑技巧,廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu),全塔共用斗拱54種,每個(gè)斗拱都有一定? ??組合形式,有的將梁、坊、柱結(jié)成一個(gè)整體,每層都形成了一個(gè)八邊形中空結(jié)構(gòu)層。釋迦塔1961年被列入中國首批國家重點(diǎn)保護(hù)文物單位,是現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔。全塔整體架構(gòu)所用全為木材,沒用一根鐵釘,全塔共應(yīng)用54種斗拱,被稱為“中國古建筑斗拱博物館”。

5、塔院寺 大白塔

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺內(nèi),實(shí)際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺(tái)山的一大標(biāo)志,也是五臺(tái)山的象征。此塔其規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同,但其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍,北海的白塔塔高只有15米左右,而五臺(tái)山的這座白塔塔高達(dá)50余米,全為實(shí)心修筑,建成實(shí)心塔是因?yàn)榉鸾讨v究的就是誠心實(shí)意。大白塔曾斥巨資重新修建,整個(gè)塔身高大挺拔,氣勢(shì)恢弘,雍容高貴,為四大佛教圣地之首的標(biāo)志。

6、文殊發(fā)塔

文殊發(fā)塔在塔院寺方丈院后邊,和方丈院僅一墻之隔。塔的形狀和大白塔相仿,但沒有大白塔高,也不象那樣雄偉,它的高度僅兩丈余。這座塔也有一個(gè)傳說故事。相傳文殊菩薩化成貧婦的頭發(fā)藏在這座塔下,故此塔叫做文殊發(fā)塔。

傳說在北魏年間,大孚靈鷲寺每年三月廟會(huì),設(shè)“無遮齋 ”,不分僧俗,不別貴賤,也不分男女老幼,凡是赴齋者,都給飽餐一頓。文殊菩薩化作一位叫花女,帶著一大一小兩個(gè)孩子和一只狗前來討飯,雖說是施齋,但按照習(xí)慣布施多少還是得放點(diǎn)的,這女叫花子沒錢,留剪下一縷頭發(fā)作為布施,布施不多但要求卻不少,知客師耐著性子給她和兩個(gè)孩子及那條狗都分了飯,但這女叫花子說肚子里還有個(gè)孩子要吃飯,惹得大師大發(fā)雷霆。這時(shí)文殊菩薩騰空而起,現(xiàn)出真身,并念了一句偈語:眾生學(xué)平等,心隨萬境波。百骸俱舍盡,其如憎愛何?事后知客僧,為了彌補(bǔ)心靈上的內(nèi)疚,他把所看到的文殊菩薩、于天童子、獅子騰空而起的形象,刻在一塊矩形石板上,偈曰四句話也刻在石板的右上方,以示留念。

7、汾陽市建昌文峰塔

汾陽文峰塔建于明末清初,位于山西省汾陽市城區(qū)以東2公里的建昌村,該塔共十三層,精確高度為84.93米,雄偉挺拔,高度位于全國磚結(jié)構(gòu)古塔之首。是我國文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日,山西省汾陽市文峰塔被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文峰塔是古代人民為使當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)、文脈順達(dá),多出人才,根據(jù)風(fēng)水理論而建造的,具有觀賞性和標(biāo)幟性雙重意義的建筑,遍布全國各地州縣,是科舉制度的產(chǎn)物,同時(shí)也是儒、釋、道三種思想共同作用下的產(chǎn)物。汾陽文峰塔,雄偉挺拔,高度位于全國古塔之首,是我國文峰塔中的杰出代表。

8、太谷無邊寺白塔

無邊寺,位于太谷縣城西南隅,俗稱白塔寺、南寺。太谷有一句俗話,“先有白塔村,后有太谷城”。這是因?yàn)闊o邊寺始建年代很早,并且寺內(nèi)建有白塔,所以就以塔命村名,是北周陽邑縣的所在地。白塔是太谷縣城的標(biāo)志。相傳古代開科取士之年,有白鶴降落塔頂,落鶴幾只,太谷縣就有幾人皇榜標(biāo)名,因此太谷人把白塔視為吉祥之物,世代相傳。塔北部,依次有過殿三間、正殿五間,原有佛像,現(xiàn)已無存。寺的東西兩側(cè),還建有碑廊、廂房、藏經(jīng)樓、配殿、禪院等。現(xiàn)今,殿宇內(nèi)辟為陳列室,陳列趙昌燮的書法藝術(shù)及古木器、刺繡等工藝品,殿宇間花草繁茂,彩繪一新,是太谷縣城的主要旅游勝地。

2. 永濟(jì)五老峰景區(qū)

可以去中心站坐運(yùn)城到永濟(jì)的車記得買票買到五老峰,下了車后路邊有到山上去的車,不過記得講好價(jià)格,到了? ??上以后可以坐纜車上去,也可以走上去,自己看著辦吧,我個(gè)人認(rèn)為你還是坐纜車上比較好,因?yàn)橄逻呉矝]什么好看的,下了纜車后就有吃飯的地方,不過飯都比較貴,再一個(gè)山上的水貴,一瓶五塊!

3. 永濟(jì)五老峰旅游攻略

鸛雀樓

鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名,位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸。始建于北周 ,由于樓體壯觀,結(jié)構(gòu)奇巧,加之周圍風(fēng)景秀麗,唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩篇,以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。

1997年12月,該樓的復(fù)建工程開始,2002年9月26日,新鸛雀樓落成并開始接待游人。新建的鸛雀樓為仿唐形制,四檐三層。頭條萊垍

蒲津渡遺址垍頭條萊

蒲津渡遺址位于山西省永濟(jì)市區(qū)西18公里的蒲州古城西門外,黃河?xùn)|岸側(cè),東與《西廂記》故事發(fā)生地普救寺相依,西與全國四大名樓之首的鸛雀樓相望,處于旅游黃金線上,2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

開元鐵牛亦稱唐代鐵牛,位于永濟(jì)市城西十五公里,蒲州城西的黃河古道兩岸,各四尊。鑄于唐開元十二年(724),為穩(wěn)固蒲津浮橋,維系秦晉交通而鑄。元末橋毀,久置不用,故習(xí)稱“鎮(zhèn)河鐵牛”。因黃河變遷,逐漸為泥沙埋沒。1989年8月在蒲津渡遺址上經(jīng)勘查發(fā)掘,處于黃河古道東岸的四尊鐵牛全部出土。距蒲州城西墻51米,距西城門 110米。鐵牛頭西尾東,面河橫向兩排。伏臥,高1.5米,長3.3米,兩眼圓睜,呈負(fù)重狀,形象逼真,栩栩如生。牛尾后均有橫鐵軸一根,長2.33米,用于拴連橋索。牛側(cè)均有一鐵鑄高鼻深目胡人作牽引狀,現(xiàn)已露出地面部分高1.5米,肩寬0.6米。四牛四人形態(tài)各異,大小基本相同,據(jù)測(cè)算,鐵牛各重約30噸左右,下有底盤和鐵柱,各重約40噸,兩排之間有鐵山。四尊鐵牛,是至今我國發(fā)現(xiàn)的歷史最早、體積最大、分量最重、數(shù)量最多、工藝最精的渡口鐵牛,是中華古代文明成就的又一重大發(fā)現(xiàn)。

普救寺

普救寺位于山西省運(yùn)城地區(qū)永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米~31米,南、北、西三面臨壑,惟東北向依塬平展。原有范圍,東西寬200米,南北長350米,總面積約7萬平方米;這里地勢(shì)高敝,視野寬闊,寺院坐北朝南,居高臨下,依塬而建。體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。條萊垍頭

普救寺始建于唐武則天時(shí)期,原名西永清院,是一座佛教十方禪院。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線,張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。垍頭條萊

從1986年以來,新修復(fù)的普救寺,寺院建筑布局為上中下三層臺(tái),東中西三軸線(西軸為唐代,中軸為宋金兩代,東軸為明清形制),規(guī)模恢宏,別具一格。從塬上到塬下,殿宇樓閣,廊榭佛塔,依塬托勢(shì),逐級(jí)升高,給人以雄渾莊嚴(yán),挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑:張生借宿的“西軒”,崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”,白馬解圍之后張生移居的“書齋院”穿插其間。寺后是一地勢(shì)高低起伏,形成活潑的園林花園。園內(nèi)疊石假山懸險(xiǎn)如削,鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋,亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。 屹立在寺中的鶯鶯塔,不僅形制古樸、蔚為壯觀,而且以奇特的結(jié)構(gòu),明顯的回音效應(yīng)著稱于世。游人在塔側(cè)以石扣擊,塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲,令游人連連稱奇。據(jù)方志中稱之“普救蟾聲”,為古時(shí)永濟(jì)八景之一。由于《西廂記》的問世? ??使得這個(gè)“普天下佛寺無過”的普救寺名聲大噪,寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動(dòng)人的愛情故事,千百年來一直撼動(dòng)著人們的心靈,使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地。

它是中國歷史名劇《西廂記》故事的發(fā)生地。寺內(nèi)有座方形磚塔,原名舍利塔,俗稱鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、重慶潼南區(qū)大佛寺內(nèi)的“石琴”,并稱為中國現(xiàn)存的四大回音建筑;和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔,并稱為世界六大奇塔。頭條萊垍

五老峰垍頭條萊

五老峰位于山西省永濟(jì)市市區(qū)東南16公里的中條山脈,地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。

五老峰原稱五老山,晉代張僧鑒的《潯陽記》中有“五老峰橫隱蒼空,其形勢(shì)如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載,《虞鄉(xiāng)縣志》中有“五老山,在縣南十五里,玉柱、太乙諸峰之總名也”的表述。五老山之五老,源出于古代傳授伏羲《河圖》《洛書》五老之名。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉,孤標(biāo)峰出,罩絡(luò)群泉之表,翠柏蔭峰,清泉灌項(xiàng)”的描寫。北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺(tái)筵上飛觴送,五老峰前負(fù)米歸“。 [2] 元代初年的嘉善大夫、詩人王惲在其所作《五老歌》中寫道:“曉披五老峰上云,晚釣五姓湖中鯉。”歷代文人墨客都有文章詩賦予以記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”,20余通明清時(shí)代修廟的碑刻記載了當(dāng)時(shí)朝山廟會(huì)的盛況。

據(jù)現(xiàn)存石碑記載,五老峰的建筑最早見于北周,即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀音閣,唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的花紋方磚隨處可見。五老峰的碑石記載了其千年繁榮紀(jì)事以及民間傳說軼聞,如宋代楊業(yè)在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物的趣聞等。垍頭條萊

神潭大峽谷

神潭大峽谷景區(qū)是山西永濟(jì)市東南方向中條山北麓的一個(gè)山谷,它的范圍包括整個(gè)水峪口村以及村后的深山、峽谷和森林。奇石、瀑布、特殊的地質(zhì)地貌,溪水、森林、自然的民俗村落,構(gòu)成了神潭大峽谷景區(qū)的獨(dú)特吸引力。條萊垍頭

神潭大峽谷,碧水藍(lán)天、綠樹紅花、如詩如畫。生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,旅游資源豐富。這里氣候宜人,夏季山口風(fēng)穿堂而過,白天沒有熱浪,夜間十分清涼;位于永濟(jì)市東南方,群山環(huán)抱,氣候冬冷夏涼,是夏季消夏避暑的好去處。

水峪口古村的美食街是一大亮點(diǎn)。古村呈現(xiàn)淳樸之美,宛如這條街道的整體感覺:靜謐、內(nèi)斂;舜鄉(xiāng)炒琪店、千層菜盒店、抿豆面店、稷山餅子店...... 小吃山貨鋪等應(yīng)有盡有;

古樸而親切的古典符號(hào)在這里隨處可見;出售玻璃質(zhì)瓶酸奶的小鋪?zhàn)拥龋瑹o論對(duì)想要停步小憩的旅人還是渴望慵懶打發(fā)整個(gè)下午的過客來說,這樣輕松閑適的氛圍無疑都再合適不過了。條萊垍頭

4. 永濟(jì)五峰山景區(qū)簡介

一、免費(fèi)景點(diǎn)

1、 山西榆次后溝農(nóng)耕文化景區(qū) 2、 山西榆次老城旅游 3、 太谷孔祥熙宅院管理處 4、 太谷三多堂開發(fā)有限公司 5、 介休市博物館(后土廟) 6、 介休秦柏嶺生態(tài)旅游開發(fā)有限公司 7、 介休張壁古堡文化旅游開發(fā)有限公司 8、 壽陽縣五峰山龍泉寺景區(qū) 9、 長治沁源靈空山景區(qū) 10、武鄉(xiāng)八路軍總部磚壁 11、平順縣西溝 12、仙堂山旅游區(qū) 13、太行水鄉(xiāng) 14、山西武鄉(xiāng)板山風(fēng)景區(qū) 15、武鄉(xiāng)太行龍洞 16、壺關(guān)縣太行山大峽谷、紫團(tuán)山 17、陽城天壇山旅游開發(fā)有限公司 18、晉城市青蓮寺 19、晉? ??市玉皇廟 20、山西澤州玨山旅游開發(fā)有限公司 21、山西晉城沁水示范牧場 22、柳氏民居 23、臨汾始射山 24、永濟(jì)王官峪 25、宰相府 26、南洋風(fēng)景區(qū) 27、渠家大院 28、壽陽八路軍總部 29、麻田風(fēng)景區(qū) 30、九溝 31、鳳凰歡樂谷

二、打折景點(diǎn)

1、 常家莊園 2、 大槐樹 3、 廣勝寺 4、 蘇三監(jiān)獄 5、 堯廟 6、 華門 7、 海洋館 8、 永濟(jì)普救寺 9、 永濟(jì)五老峰 10、永濟(jì)鸛雀樓 11、永濟(jì)黃河大鐵牛 12、鳳凰歡樂谷

5. 濟(jì)南五峰山景區(qū)

2016年濟(jì)南全市旅游工作會(huì)議上獲悉,隨著精品景區(qū)建設(shè)展開,五峰山或創(chuàng)建4A級(jí)旅游景區(qū)。

6. 濟(jì)南五峰山景區(qū)門票

從濟(jì)南站到解放橋北,可以坐3路車,解放橋下,然后倒游707路游707路,周一至周日每天一班,早8時(shí)由解放橋發(fā)車,15時(shí)30分由靈巖寺返回。 解放橋北發(fā)車時(shí)間8:00 靈巖寺返回時(shí)間15:00 五峰山返回時(shí)間 15:30途經(jīng):歷山路、濼源大街、趵突泉南路、文化西路、青年西路、經(jīng)十路、南辛莊西路、104國道。費(fèi)用: 票價(jià)50元,含來回車費(fèi)及門票。另外堤口路客運(yùn)中心,好像有開往五峰山的專線車,每30分鐘一趟車,60分鐘可到達(dá)五峰山(6元/人)咨詢86309710。公交可以到天橋南站乘坐 15路、或 67路、 7路過去

7. 永濟(jì)五峰山景區(qū)介紹

五老峰風(fēng)景名勝區(qū),位于山西省永濟(jì)市,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區(qū),總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險(xiǎn)峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。 《虞鄉(xiāng)縣志》記載:“王官峪,地名。在王官古城之側(cè),因以為名。”

《虞鄉(xiāng)縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點(diǎn)石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測(cè),捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài):“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”

它為歷代游人所矚目,主要還因?yàn)樘颇┲娙恕⒃娬摷宜究請(qǐng)D曾隱居于此,才使王官谷地以人傳,名震河?xùn)|,吸引著各方游客。《虞鄉(xiāng)縣志》記載,谷傍有其先人別墅一座,依山傍水,泉石林亭,綠樹合圍,風(fēng)景獨(dú)秀。當(dāng)我們按照志書上的記載,尋找它的遺存時(shí),卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道,盤山而進(jìn),曲折回環(huán),似有“曲徑通幽”之感。谷內(nèi)有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。 五老峰風(fēng)景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,動(dòng)植物種類繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險(xiǎn)、奇、秀、仙之特點(diǎn)。《水經(jīng)注》稱:“奇峰霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時(shí)曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會(huì)議的三星級(jí)賓館——云峰閣;有驚險(xiǎn)刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點(diǎn)“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大? ??中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅,遠(yuǎn)望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故 稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個(gè)山野。花紅草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺(tái)觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”之說。

主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點(diǎn):南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。

以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個(gè),源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對(duì)地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價(jià)值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。

山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。 “白日依山盡,黃河入海流;欲窮千里目,更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟(jì)市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名。

鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結(jié)氣勢(shì)宏偉,風(fēng)景秀麗,唐人留詩者甚多。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。

1997年12月,鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動(dòng)工,該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),于2002年9月26日主樓竣工,對(duì)游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟(jì)市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現(xiàn)有面積1640畝,景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu),式一個(gè)國家級(jí)旅游景區(qū)。

鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)于2004年7月底完成,陳設(shè)內(nèi)容以黃河文化和河?xùn)|文化為主題,時(shí)代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會(huì)到登高望遠(yuǎn)的最高境界,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,鸛雀樓將會(huì)成為一個(gè)弘揚(yáng)民族文化的典范。 普救寺坐落在永濟(jì)市城西12.5公里處,始建于唐代武則天時(shí)期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內(nèi)的舍利塔,創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥專款修復(fù)普濟(jì)寺。鶯鶯塔在原基礎(chǔ)上重修13層,高50米,時(shí)人有詩贊 云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風(fēng)。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中。由于人們對(duì)鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規(guī)矩,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。

鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學(xué)效應(yīng)最為顯著,其回聲 機(jī)制主要在三方面:

1、 塔內(nèi)是中空的,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學(xué)反射 效應(yīng),聲音好像從下面?zhèn)鱽恚?/p>

2、 塔檐上的復(fù)雜結(jié)構(gòu)有反射作用;

3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換, 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>

8. 永康五峰風(fēng)景區(qū)

方巖風(fēng)景區(qū): 開放時(shí)間:24小時(shí)(全天候)開放 門票價(jià)格:

1、方巖山,南巖景區(qū)實(shí)行聯(lián)票制:票價(jià):50元(身高1.3米以下兒童免費(fèi)游覽)

2、石鼓寮景區(qū)(天龍八部影視城)票價(jià):60元

3、五峰景區(qū) 票價(jià):20元

9. 山西永濟(jì)五老峰門票

可以的。

山西省A級(jí)景區(qū)五老峰山勢(shì)逶迤,風(fēng)光旖旎,它融合了自然景觀的優(yōu)美和人文景觀的氣質(zhì)神韻,兼容了北方的雄渾蒼莽和南方的秀麗險(xiǎn)峻 。夏日里濃綠如蓋,蝶飛鳥鳴,是一處絕佳的避暑勝地。

  一、門票

  票價(jià):70元,7月31日之前周末半價(jià)。交通往返20元

  二、營業(yè)時(shí)間

  8:30—15:30

  地址:山西省永濟(jì)東南16公里的中條山

10. 永濟(jì)五老峰游覽時(shí)間

運(yùn)城地區(qū)去五老峰門票半價(jià),可能就30元左右,應(yīng)該還不到30,在山上吃飯當(dāng)然不像在城里吃飯那么方便跟實(shí)惠了,你可以帶些干糧去,嫌麻煩的話就去山上吃吧,山上有三處吃飯地,還有旅館.山上有滑道跟攬車.在運(yùn)城坐車去五老峰應(yīng)該在運(yùn)城火車站坐車,車費(fèi)就幾塊錢.一定要坐運(yùn)城去永濟(jì)的南路車,就是不走高速的.

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