導(dǎo)讀：攸縣周圍有什么好玩的地方 攸縣附近好玩的地方 1. 攸縣附近好玩的地方 2. 攸縣附近好玩的地方有哪些 3. 攸縣有哪些景點好玩的地方 4. 攸縣附近有什么好玩的地方 5. 攸縣哪里好玩 6. 湖南攸縣有什么好玩的 7. 攸縣城內(nèi)哪里有好玩的地方 8. 攸縣哪里好玩的地方

1. 攸縣附近好玩的地方

株洲市攸縣十大著名旅游景點，主要選取當(dāng)?shù)刂木包c，熱門好玩的景點進(jìn)行綜合參考推薦，主要包括：株洲市酒仙湖景區(qū)，株洲酒埠江仙人橋旅游區(qū)，酒埠江水庫，株洲白龍洞景區(qū)，攸縣皮佳洞，網(wǎng)嶺墓群，酒埠江水利風(fēng)景區(qū)……等景點，希望對大家旅游出行有所幫助。

2. 攸縣附近好玩的地方有哪些

表示我家那里是最好玩的，一眼可以看到整個鸞山的風(fēng)景，還可以看到銀坑、茶陵的風(fēng)景

3. 攸縣有哪些景點好玩的地方

攸縣有“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”的美譽(yù)。尤其是酒埠江風(fēng)景區(qū)，集山湖、溶洞、地?zé)豳Y源于一體，已被認(rèn)定為國家級地質(zhì)公園，景觀奇特多樣，有酒仙湖、百丈瀑、溫泉等水體景觀，古銀杏樹、紅豆杉、方竹等森林景觀，攸西松山觀，寶寧寺、洪秀全紀(jì)念館、紅軍兵工廠等人文景觀，已探明120多個大型溶洞，是南方地區(qū)最大的溶洞群，其中長達(dá)10公里的禹王洞地下河是中國已發(fā)現(xiàn)最長的地下河之一。

桃花谷

是攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區(qū)里的自然生態(tài)谷和酒埠

江地質(zhì)公國內(nèi)的古河道，全長2000余米。谷內(nèi)環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澈、碧潭飛瀑、亂石穿孔，各種奇禽異獸，珍稀植物、名貴藥材隨處可見。春天，櫻桃、杜鵑漫山紅遍：秋天，獼猴桃、野萄葡掛滿山溝。天然谷中，有山里人家、迎客石、雙流擊石、落玉流翠、五疊泉、雙石門等主要景點。

白龍洞

白龍洞地處株洲市攸縣漕泊鄉(xiāng)境內(nèi)，為天然碳酸鹽溶洞，長7公里，洞內(nèi)景色奇秀，其發(fā)現(xiàn)時間不過數(shù)年，但知名度越來越大，有“奇比張家界黃龍洞，秀超桂林蘆笛巖”的美譽(yù)。白龍洞在湖南百強(qiáng)景點評選中榜上有名。

酒仙湖

酒仙湖位于攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區(qū)酒埠江鎮(zhèn)的東南部，為國家級大Ⅱ型水庫和國家級水利風(fēng)景區(qū)、它始建于1958年，1960年合閘蓄水、湖區(qū)集水面積為610平方公里，總蓄水量為 3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，深水航道為24公里。

寶寧寺

千年古剎寶寧寺坐落在攸縣酒埠江風(fēng)景區(qū)酒仙湖景區(qū)酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮(zhèn)烏

攸縣攸縣仙人橋風(fēng)景

井村。寶寧寺創(chuàng)建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。

寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復(fù)的模式，前后有三進(jìn)，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽(yù)和地位，“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國佛教界，一代佛學(xué)泰斗吳立民評價寶寧寺為“國寶”。

陽升觀

陽升觀，系新攸州十景之一，位于縣域東南25公里之蓮塘坳鄉(xiāng)，地處司空山群峰環(huán)繞之中。始建立唐天寶七年（748年）。前瀕南水，后靠三清峰，畫屏峰呈于前，獅子峰、鳳凰峰附于左右。山門有一楹聯(lián)道：“唐宋敕建以來名山不朽；慶光重修而后福地長留”，此聯(lián)概括了該觀的歷史。觀前一公里處的老爐峰下建有陽升觀電站，420米長的管道，1070級石階直上峰巔，猶如長龍上天。

桃源谷

攸縣桃源谷風(fēng)景(2張)

桃源谷是攸縣酒埠江風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)谷，是酒埠江地質(zhì)公園的古河道，全長2000余米。谷內(nèi)環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澄、碧潭飛瀑、亂石穿孔。山上奇禽異獸，珍稀植物，名貴藥材處處可見。春天櫻桃、杜鵑漫山紅遍；秋季獼猴桃、野葡萄掛滿山溝，人處其景心曠神怡，是一個天然氧吧、健康旅? ?的圣地。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，促進(jìn)了全縣的內(nèi)外貿(mào)易。全縣與海內(nèi)外的貿(mào)易交流往來十分活躍，可謂商賈云集、貨暢其流。位列“湖南五大市場”之一、湘東市場之首的皇圖嶺農(nóng)貿(mào)市場吸引了大江南北、長城內(nèi)外的生意人。商城，成為湘東地區(qū)又一處火爆的商業(yè)中心

靈龜寺

據(jù)《攸縣志》同治版記載，靈龜寺始建于明末，位于城東米水河畔靈龜峰之巔，邑紳劉伯相建“元帝祠”于峰頂，縣丞余有為建“如斯亭”于山腰。后有縣衙牢吏張鏜在峰麓出家將祠名改為“張鏜庵”。明教諭楊世桂改“張鏜庵”為靈龜寺

靈龜寺位于攸縣城東1.5km的洣水河畔。其山勢一峰獨秀，如龜出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美稱。峰頂一寺，名靈龜寺，鐘鼓常鳴，香煙縷縷，奇峰古剎，巍然屹立。崗環(huán)水繞，氣象萬千。

馬鞍山

馬鞍山位于今攸縣鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村，古陰山縣的位置就是現(xiàn)在陰山港這個地方，居洣水北岸，在濁江匯入洣水處。當(dāng)時的陰山縣管轄包括今攸縣西北部分地區(qū)及今株洲、湘潭、衡山、安仁等部分地方。陰山港南面至今仍有大量漢墓群露出表面。凌云塔

位于縣城西10公里之鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村馬鞍山上，地處攸縣、衡東兩縣交界處。據(jù)《攸縣志》同治版及碑刻記載：該塔始建于清嘉慶丙子年（1816）。它是洣水四塔最晚的一座，然又是最大的一座，形制相似于上塔和下塔。但在藝術(shù)裝飾上是頗有匠心。塔高29.3米，塔基邊長4.6米，占地面積為102平方米。該塔八方七層，第一層以下為紅條石砌成，第二層以上為青磚結(jié)構(gòu)。第一層門楣額上書有祁陽石橫式草體“凌云”2字，左邊是豎書“嘉慶丙子”，右邊相應(yīng)為“合邑公建”，下鑲青石質(zhì)“二龍戲珠”浮雕畫、階梯右旋可達(dá)七層。2008年，凌云塔被評為株洲市文物保護(hù)單位。

4. 攸縣附近有什么好玩的地方

攸縣酒埠江漂流票價格：

【成人】入園套票96元 預(yù)訂價91元

【成人】游玩套票180元 預(yù)訂價162元

【未成年人/學(xué)生/老人】入園套票63元 預(yù)訂價63元

【未成年人/學(xué)生/老人/現(xiàn)役軍人】游玩套票150元 預(yù)訂價135元

【兒童/老人/現(xiàn)役軍人】入園套票50元 預(yù)訂價50元

友情提示：

由于季節(jié)變動，價格可能存在變化，以實際成交價格為準(zhǔn)。

攸縣酒仙湖3大特色好玩的地方：

好玩1

酒仙湖是AAAA級景區(qū)、國家濕地公園和國家地質(zhì)公園、省級森林公園、省級風(fēng)景名勝區(qū)。

好玩2

集麗水、青山、奇洞、地下河、天生橋、古剎于一體。風(fēng)光旖旎，山水秀麗、群山巍巍、層巒疊嶂、奇洞密布、鬼斧神工、林木蔥蘢、四季競翠 。

好玩3

湖區(qū)各項水上設(shè)施不斷完善，水吧、音樂吧、咖啡吧、保健吧、水上飛機(jī)、水上跳傘 、皮劃艇、摩托艇以及各種島嶼讓人玩得盡興極致，游得流連忘。

5. 攸縣哪里好玩

春節(jié)期間到攸縣旅游不是什么好注意，因為作為一個小縣城，過年的時候大家一般都待在家里。吃住不但不好找，而且很貴。如果你有朋友在攸縣，解決了吃住的問題，來個自駕游還是很不錯的，攸縣酒埠江、白龍洞、仙人橋、八福垅等幾個地方的自然風(fēng)景還是很不錯的，有時間的話可以走一走，就算是來個休閑游吧。

6. 湖南攸縣有什么好玩的

我是酒埠江的。

你現(xiàn)在去酒埠江不是很合適，因為那是個消暑的地方，當(dāng)然你要是久居城市，渴望自然風(fēng)光又不畏寒冷那另當(dāng)別論！不過攸縣有一個地方有溫泉，在柏市鎮(zhèn)，冬天倒是可以考慮一下。其他的什么白龍洞，皮佳洞，你要是感興趣也可以去一下，它們不在酒埠 江但屬于酒埠江風(fēng)景區(qū)。其他的話，好像沒什么很好玩的地方了。那還是祝你找到一個好玩的地方O(∩_∩)O~

7. 攸縣城內(nèi)哪里有好玩的地方

焦姓發(fā)源地：山東濟(jì)寧市嘉祥縣 河南三門峽市陜縣

焦姓總體概述：

焦姓是中國古老的姓氏之一，焦姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百二十八位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點一。

尋根溯源：

關(guān)于焦姓得姓起源，主要有兩處：

1.出自姜姓，上古神農(nóng)氏后裔，以國為姓。

《史記·周本紀(jì)》載，周滅商后，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦”。酈道元在《水經(jīng)注·河水注》(卷四)也有“焦國，武王以封神農(nóng)之后于此”的記載。《史記·正義》引《帝王世紀(jì)》云：“神農(nóng)氏，姜姓也。”由此看來，周初所封者為姜姓焦國。

關(guān)于姜姓焦國的封地所在，目前史學(xué)界說法不一，或謂河南陜縣，或謂山東嘉祥縣。《廣韻急就章注》記載姜姓焦國，其地望在今山東濟(jì)寧嘉祥縣南十五里焦城村。《嘉慶重修一統(tǒng)志》中也有類似的記載：“焦城，在嘉祥縣南十五里青山之東，縣志俗傳周武王封神農(nóng)之后于焦，即此，今其地為焦城村云。”何光岳先生認(rèn)為，姜姓焦國西周時在今河南中牟，東周時迫于鄭國而遷豫東商水縣，再遷今安徽省亳縣。此二地又被陳國兼并，最終遷至山東省嘉祥縣，春秋中葉之前并入魯國。但值得注意的是，近年考古工作者在河南省三門峽市李家窯周代遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時，在M44中發(fā)現(xiàn)了兩件有銘銅器—追夷簋。其銘文考釋如下：“佳正月初吉丁亥，追尸(夷)不敢昧先人之顯，對揚(yáng)厥顯祖之遺寶，用作聯(lián)皇祖宄仲尊簋。追尸(夷)用祈賜眉壽永命，子子孫孫其萬年永寶用。”王龍正先生認(rèn)為，簋銘追夷亦即焦夷，原本是作器者私名，器主是姜姓焦國的后裔，因某種原因成為新封姬姓焦國的臣民。他說：“從字形看，焦字從隹作鳥形，作為國名，它很可能與本氏族的鳥圖騰崇拜密切相關(guān)，而山東正位于以‘鳥為名’的東夷部落……說明焦地原在東夷區(qū)域，與中原之陜地不合。”根據(jù)以上情況我們認(rèn)為，姜姓焦國就在山東境內(nèi)，其受封者應(yīng)為炎帝神農(nóng)之后。

2.出自姬姓，以國名為氏。

據(jù)《廣韻》所載，周朝時，有王室同姓諸侯國焦國(故城在今河南省陜縣南二里之焦城)，后被晉國所滅，原焦國王族之后遂以國名為姓。姬姓焦國既然為西周初期的同姓封國，那么該國之始封者必當(dāng)為周王室的同姓貴族。雖然該國始封者因文獻(xiàn)記載缺乏難以考察，但其封地當(dāng)在今河南陜縣，即三門峽市。《左傳·襄公二十九年》載：“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也。”杜預(yù)注曰：“焦在陜縣。”《漢書·地理志》弘農(nóng)郡條下云：“陜，故虢國，有焦城，故焦國。”有學(xué)者認(rèn)為姬姓焦國是召公之后，并進(jìn)行了考證。《讀史方輿紀(jì)要》卷四十八載：“陜州，周為周公、召公分陜之所。”《公羊傳·隱公五年》記載：“自陜而東，周公主之;自陜而西，召公主之。”何休注曰：“陜者，概今弘農(nóng)陜縣是也。”根據(jù)上述文獻(xiàn)記載可推斷，姬姓焦國當(dāng)為周初周公或召公之后的封國。需要指出的是，宋人羅泌在《路史·國名記》中謂陜縣之焦國乃“召公子譙侯舊國，譙，云焦，故城在陜州東北部”。我們認(rèn)為此說是有一定歷史根據(jù)的。

關(guān)于姬姓焦國的受封年代，可以從周初三次大規(guī)模分封中得到佐證。第一次分封在文王時期，第二次分封在武王克殷之時，第三次分封是周公東征取得勝利之后。《荀子·儒效》篇說，周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三? ?。周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下顯諸侯”。焦國既然為召公之后的封國，其受封時間當(dāng)在第三次大分封之時甚至更晚，具體說來，大致應(yīng)在成王、康王年間。其滅亡的年代為西周末年，即今本《竹書紀(jì)年》云：“幽王七年，虢人滅焦。”時在公元前775年，前后存在時間大約200年左右。

關(guān)于姬姓焦國都城的位置。《漢書·地理志》云：“弘農(nóng)陜縣有焦城，故焦國也。”《水經(jīng)注》卷四記載：“河南即陜城也。昔周、召分伯，以此城為東、西之別，東城即虢邑上陽也。虢仲之所都為南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦國也。”《史記·秦本紀(jì)》引《括地志》亦云：“焦城在陜州城內(nèi)東北百步，因焦水為名，周同姓所封。”陜州城位于今三門峽市西郊陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，其殘垣斷壁尚有保留。焦國得名于焦水，焦水今名蒼龍澗河，位于陜州城西南，向北注入黃河。根據(jù)這些文獻(xiàn)記載可以斷定，古焦城是一座位于虢都上陽城內(nèi)東北角的小城。由此推知，焦國滅亡后，虢國占有了焦國的領(lǐng)地，隨后又以焦城為基礎(chǔ)，在其西南營建新城，使原焦城成為新虢城的一部分，即虢城的“東北隅”。近年來，考古工作者在三門峽市李家窯遺址上發(fā)現(xiàn)了部分城墻遺址，從而確定了虢都上陽城的具體位置。

關(guān)于姬姓焦國公共墓地。自20世紀(jì)90年代以來，為配合三門峽市城市基本建設(shè)，考古工作者在李家窯虢都上陽城內(nèi)發(fā)掘了一批數(shù)量可觀的西周時期的中小型墓葬和數(shù)座車馬坑及馬坑。這批墓葬和車馬坑、馬坑的開口層位均在虢國文化層之下，皆為口小底大的長方形豎穴土坑墓，隨葬器物大部分為陶器，以鬲、豆、盂、罐為基本組合形式，只有個別墓葬中出土有青銅器。這批墓葬除幾座出土青銅器為低級貴族墓外，大部分為貧民墓，且有些墓葬就在上陽城宮殿區(qū)內(nèi)或在宮殿區(qū)附近，這表明與虢國墓地年代相同的上陽城建在一處早期的墓地上。從地層的疊壓關(guān)系上看，這批墓葬明顯要早于虢國文化層。再根據(jù)古人尊崇宗廟和祖墳習(xí)俗及觀念，推斷這批墓葬不是虢國人自己的祖墳，而應(yīng)是被虢國人毀壞了宗廟社稷的焦國人的墓葬。這批墓葬年代的下限當(dāng)在公元前775年，即虢國滅焦之前。

總之，焦姓的最早起源主要來自今山東省濟(jì)寧市嘉祥縣的姜姓焦國和今河南三門峽市陜縣的姬姓焦國。至于其他的起源地多為后世的其他族改姓，時間上要晚了許多。

得姓始祖：

焦伯：神農(nóng)氏的后裔。焦氏的得姓早在周朝之時，迄今已有3000多年的歷史，是華夏古老姓氏之一，也是南夷的大姓之一。周朝初年，周武王大肆分封諸侯，除分封有功之臣及王族外，還分封前代圣賢之后，經(jīng)查訪，他找到神農(nóng)氏的嫡系后裔，就將其封于焦，建立焦國，因其為伯爵，故世稱焦伯。春秋時，焦國被晉國所吞并，其后子孫即以故國為氏，稱焦姓。他們尊焦伯為焦姓的得姓始祖。

繁衍播遷：

始建于西周初年的焦國，春秋時滅于晉，于是子孫紛紛出奔，或北渡黃河進(jìn)入山西，或西徙陜西，或向東北方向的河北、山東播遷。先秦時期，焦姓人于史書不顯，表現(xiàn)得較為沉寂。西漢時，見諸史冊之焦姓除梁(今河南省商丘)人焦延壽外，還有在《田延年傳》中稍微提了一下的茂陵(今陜西省興平)富人焦氏。東漢時，入載史冊之焦姓有焦觸、焦和、焦永，還有廬江(今屬安徽省)人焦仲卿，曾任河?xùn)|太守的會稽山陰(今浙江省紹興)人焦貺。這些資料表明，此際焦姓除繼續(xù)繁衍于北方外，已有焦姓人在長江以北之安徽，長江以南之浙江等地定居。繁衍于北方的焦姓，逐漸發(fā)展成為河北中 山(今定州)、廣平(今雞澤東)以及陜西馮翊等地的望族。魏晉南北朝時，有河?xùn)|(今山西省夏縣)人焦先，梁人焦寶愿，安定(治所在今寧夏回族自治區(qū)固原)人焦嵩，南安(今甘肅省隴西)人焦遺、焦楷父子以及氐人改為焦姓的焦明、焦度父子。說明此際社會動蕩造成焦姓南遷外，更多的焦姓經(jīng)陜西避兵火于寧夏、甘肅一帶。唐代的貞觀之治和開元盛世，政治清明，百姓安居樂業(yè)，使上述焦姓之郡望繁衍更勝。安史之 亂和黃巢起義以及五代十國雖造成焦姓人口銳減，但其繁衍播遷卻是呈小規(guī)模、無序的播遷，原因是藩鎮(zhèn)割據(jù)或各國分立，天下烏鴉一般黑，哪里還有戰(zhàn)火不焚燒的凈土。宋靖康之恥后，焦姓避居江東，繁衍于今安徽、江西、江蘇、浙江一帶，宋理宗時，有焦炳炎由安徽宣州遷居浙江嘉興。宋末元初，焦姓又不得不播遷于更廣泛的南方其他諸省。明初，山西焦姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于江蘇、河南、山東等地。明清之際，焦姓人家大量出現(xiàn)于江南各地，同時人才輩出，聲譽(yù)響亮，使得迄今為止焦姓在南方各地一直都是一個著名的姓氏。如今，焦姓在全國分布較廣，尤以江西多此姓，約占全國漢族焦姓人口的百分之二十六。

郡望堂號：

郡望

據(jù)《郡望百家姓》記載：焦氏望出中山郡。又《姓氏考略》記載：望出中山、廣平、馮翊。

中山郡：戰(zhàn)國時為中山國，被趙國所滅。秦代為巨鹿郡的領(lǐng)地。漢高帝初年(公元前206年)設(shè)置中山郡。漢景帝后改為中山國。相當(dāng)于河北省北部地區(qū)。

廣平郡：漢景帝中元初年(公元前149年)置郡。在今河北省南部永年縣一帶。

馮翊郡：漢武帝時置撟蠓腭磾，相當(dāng)于今陜西省大荔縣一帶。

堂號

三詔堂：源出江蘇省鎮(zhèn)江市名山焦山處士焦光的家世，自東漢焦光結(jié)廬隱居此處，平生饑不茍食，寒不茍衣，故焦山便是以焦光為名的。在這里，可看到上游八九里，矗立江流轉(zhuǎn)折處，江中心號稱浮玉的名勝區(qū)焦山。東漢時，焦山大宅的姓焦主人，因漢靈帝三度下詔請去做官而拒絕，名傳千古的焦光后裔，就以“三詔堂”作為堂號。

此外，焦姓的主要堂號還有：“飲仙堂”、“中山堂”等。

宗族特征：

一是淵源主流極為明晰。以炎帝神農(nóng)姜姓、黃帝軒轅姬姓為主流，地地道道的“炎黃子孫”。因而焦姓血緣沿續(xù)極為正統(tǒng)，完全可稱“天下焦姓為一家，后裔繁衍承一脈”。

二是南遷歷史朝代最早。焦姓南遷比其他姓氏南遷歷史較早，始于西漢時期，意思是黃河以南和長江以南各省的大多焦姓南遷歷史至少有2000余年。因而江南焦姓與北方焦姓相比，繁衍昌盛，人口較多，分布較廣。

三是祖先歷史較為沉寂。焦姓歷史人物記載于古老史書不多，可以說先輩是沉寂于世，不善張揚(yáng)，勤耕苦讀，興家創(chuàng)業(yè)，仁愛為本，自守先德。但焦姓歷史人物要么平平淡淡，要么就是一鳴驚人。

四是睦族友鄰團(tuán)結(jié)和諧。以仁義禮智信為本，以真善美孝弟為先，天下“焦”姓均能視為一家，恭敬如親。宗規(guī)族訓(xùn)與時俱進(jìn)，呈現(xiàn)出“輝煌顯赫承先德，競相顯貴勇爭先”的良好家風(fēng)。

五是外姓基因融合清晰。焦姓由炎黃二帝傳承為主流，歷史上也有外姓基因注入。歷史上融入焦姓的主要有四大方面。其一氐人融合。在南北朝時(420—581)，發(fā)生在西北、西南地區(qū)，南朝時有甘肅、四川一帶氐族人形成了南安郡，漢化為焦姓大族。其二夷族融合。在漢朝時(距今1800年前)，在四川南部、云貴地區(qū)的南中夷四姓中，有的取為焦姓，稱為“叟族”大姓。三是黨項融合。在唐朝時期( 618—907)的吐蕃人，及北宋朝時期(960—1279)寧夏地區(qū)的西夏黨項族中出現(xiàn)了焦姓。四是滿族融合。清朝初期(1644年前后)位于東北地區(qū)的滿州八旗覺佳氏，其后人改為焦姓。此外還有苗族、回族等民族中也有焦姓。

焦姓名人：

焦仲卿：漢代《古樂府》詩中的人物，其妻劉氏，與他是對恩愛夫妻，但劉氏為焦母所不容，被逐出家門，投河而死，焦仲卿哀痛之極，亦自縊身亡。

焦延壽：字贛，漢代梁地人，官小黃縣令，頗有政績。專攻《易經(jīng)》，自稱得孟喜之傳，曾傳授給京房，于是漢代《易》遂有京氏之學(xué)。漢元帝(公元前48-前33年在位)時被封為三老。現(xiàn)在大約有百部焦氏家譜記載始祖是焦延壽。

焦先：字考然，三國時魏國河?xùn)|郡(治所在今山西省夏縣)人，隱士。隱居荒野河邊草廬中，見人不語，冬夏不穿衣，睡不鋪席，滿身污垢，數(shù)天吃一頓飯，相傳活了一百多年。

　焦 遺：十六國時西秦南安(今甘肅省隴西)人。曾為太子太師，后遷安南將軍、廣寧太守等職。南安諸羌族人曾推舉其為主代秦，被其拒絕。

焦度：南安氐人，南朝齊將領(lǐng)。少有勇力，善騎射。歷任輔國將軍、東宮直閣將軍、淮陵太守、游擊將軍等職。沈攸之起兵造反，焦度鎮(zhèn)守郢城，曾于城樓上辱罵沈攸之，人呼其樓為焦度樓。

焦遂：唐代名士。說話口吃，清醒時話不成句，醉酒時對答如流。與賀知章、李適之、李白、王王進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭并稱飲中八仙。

焦守節(jié)：許州長社(今屬河南)人，宋代大臣。其父焦繼勛官至彰德軍節(jié)度。守節(jié)以父蔭補(bǔ)官。真宗時，置江淮南、荊湖路兵馬都監(jiān)。降施州蠻，出使契丹。累擢至四方館使、榮州刺史，以右神武大將軍致仕，卒年七十。

焦贊：北宋后期富弼部下，也是抵抗遼軍的北軍將領(lǐng)，焦贊墓在今天河北雄縣。在楊家將演義中，焦贊是追隨楊延昭的猛將，同孟良并稱，抗遼有戰(zhàn)功，久鎮(zhèn)瓦橋關(guān)(河北雄縣一帶)，也就是鎮(zhèn)雄州(雄縣)，名望頗高。他和孟良等是楊家將的左右臂，是一位名聞河北的抗遼勇將。

焦德裕：焦德裕(1219——1288)字寬父，元，井陘人。通曉左氏《春秋》，好拳勇，善射。當(dāng)時，金將武仙的部下趙貴、王顯等，經(jīng)常出沒太行山襲擊元軍。太宗窩闊臺命德裕率部討伐，事成之后，太宗下詔將井陘北障城田賜給德裕。后歷任戰(zhàn)漕運使、陜西道提刑按察使、行中書省事、淮東宣撫使及福建行省參知政事等職。世祖至元六年(公元1288年)卒，年69。贈榮祿大夫平章政事，追封恒國公，益忠肅。

焦宏：據(jù)相關(guān)資料記載，焦宏生于明洪武三十年(1397年)，明永樂十九年中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史，后歷任江西按察副使，江西布政使，明正統(tǒng)六年，擢為戶部侍郎。焦宏為官23年，不僅多次平反冤獄，施惠于民，而且為東南沿海抵抗倭寇作出了貢獻(xiàn)。

焦芳：河南省泌陽(今唐河)人，明代大臣。天順進(jìn)士，授編修。歷任吏部尚書、文淵閣大學(xué)士，累加少師、華蓋殿大學(xué)士。其性陰狠、貪婪。家藏萬金，居第宏麗。后被革職。

　焦馨：山東省章丘人，明代直臣。萬歷年間進(jìn)士。由中書舍人遷兵部員外郎，天啟間官至右副都御史、巡撫寧夏，拒建魏忠賢生祠。崇禎元年解官。

　焦竑：字弱侯(1541-1589)，號漪園，又號澹園，明代學(xué)者。祖籍日照市大花崖村，出生于江蘇省江寧。自幼聰穎好學(xué)，16歲在南京考中秀才，便到天界寺、報恩寺埋頭苦讀。萬歷十七年(1589年)49歲時考中己丑科狀元，以殿試第一入翰林修撰。焦竑為人性格直率，政見不同則當(dāng)面辯論，并上書諫爭，因而受到當(dāng)政者厭惡。因 而他出任順天鄉(xiāng)試副主考時，曾受讒臣的誣陷。從而他看透官場險惡，忿然辭官，從此，不再出仕，是年，他為李贄作《藏書序》。焦竑一生博覽群書，精于文、史、哲學(xué)科。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不入俗流，常有獨到之處。著作甚豐，著有《澹園集》、《澹園續(xù)集》、《焦氏類林》、《老子翼》、《莊子翼》、《養(yǎng)正圖解》、《玉堂叢話》等。

焦循：甘泉(今江蘇省揚(yáng)州)人，清朝經(jīng)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、戲曲理論家。嘉慶舉人。出身治《易》世家。他以數(shù)學(xué)原理及音韻訓(xùn)詁整理《易經(jīng)》。有《雕菰樓易學(xué)三書》、《孟子正義》、《論語道釋》、《劇說》、《釋弧》、《釋輪》、《加減乘除釋》。

焦達(dá)峰：湖南省瀏陽人，原名大鵬(1887-1911)，字鞠蓀。近代民主革命烈士。1904年(清光緒三十年)留學(xué)日本，次年在東京參加同盟會。1907年與張百祥、孫武等在日本組織共進(jìn)會。回國后曾參加萍、瀏、醴起義，失敗后逃亡日本。武昌起義后，他首先響應(yīng)，發(fā)動長沙起義，被推為湖南都督，不久被譚延闿所殺害。

焦守健：(1912―1941)又名焦建國等用名，化名蘇一華、肖實。河北省衡水市饒陽縣屯里村人。中共黨員，抗戰(zhàn)英雄。

焦裕祿：山東省淄博人，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀干部。任河南蘭考縣委書記時，以身作則，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害作頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌，身患肝癌，強(qiáng)忍劇痛，堅持工作。被群眾譽(yù)為“黨的好干部”。1964年病逝，終年42歲。

焦國英：(1927—2008年)字厚本，系西漢焦延壽第66世孫，焦先第57世孫，泰州寺巷焦榮第22世孫。江蘇省丹陽市呂城鎮(zhèn)大梁家村人，中共黨員，中國刺柏樹樁盆景藝術(shù)創(chuàng)始人，中國盆景藝術(shù)大師。

焦李成：1959年月10出生，教授，分別于1982,1984和1990年于上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，1990年-1992年在西安電子科技大學(xué)從事博士后研究。1992年6月至今任西安電子科技大學(xué)雷達(dá)信號處理國家重點實驗室教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員，教育部本科教學(xué)水平評估專家。

8. 攸縣哪里好玩的地方

衡東有以下旅游景點：

1.羅榮桓故居 AAAA

位于衡東榮桓鎮(zhèn)南灣村的南灣街，是中國著名旅游“黃金通道”“井岡山--南岳衡山”的必經(jīng)之地，距南岳衡山約70公里。

2.柴山洲特別區(qū)第一農(nóng)民銀行舊址

位于衡陽市衡東三樟鄉(xiāng)金湖村七組。舊址為二層磚木結(jié)構(gòu)，懸山頂，小青瓦，內(nèi)置天井。由中國人民解放軍原總參謀長楊得志將軍所書。

3.衡東洣水國家濕地公園

主要包括流經(jīng)衡東境內(nèi)的洣水河全部、洣水河一級支流永樂河流經(jīng)衡東縣草市鎮(zhèn)境內(nèi)部分。流經(jīng)草市、高湖、楊林等。

4.王光澤故居

位于衡陽市衡東城關(guān)鎮(zhèn)鶴橋村二組。王光澤1903年出生。家貧，幼時在私塾只念了一本《三字經(jīng)》。9歲，幫人看牛。11歲，到攸縣舅父家學(xué)木匠。19歲，離開攸縣到茶陵腰陂鎮(zhèn)做工。1926年參加農(nóng)民運動，1930年加入中國共產(chǎn)黨。

5.堰城城址

位于大浦鎮(zhèn)堰橋村遺存的堰城城址，其完整的夯土城墻、護(hù)城壕溝、地下文化堆積等，在我省漢代城址僅此一處。

6.歐陽海紀(jì)念塔及墓

位于湖南省衡東新塘鎮(zhèn)。此為“愛民模范”歐陽海的紀(jì)念建筑。1963年11月18日，歐陽海為救列車在此光榮犧牲，1967年在此建成紀(jì)念塔。

7.楊山公園

坐落在衡東縣城關(guān)鎮(zhèn)西邊洣河旁，衡東大橋橋頭，與正在開發(fā)的衡東河西新區(qū)相鄰。楊山公園處處是精雕細(xì)刻的綠色，整潔、美麗的楊山公園就像一出浴的少女你無法拒絕她的溫柔。

8.大源窯址

位于衡東? ??甘溪鎮(zhèn)大源村，屬衡山窯系，時代宋、元。窯址分布在大源村境內(nèi)桂公祠、窯背嶺等9處臺地上，有4處發(fā)現(xiàn)馬蹄形窯。文化堆積厚1—8米。

9.羅榮桓紀(jì)念館 AAA

位于衡東縣榮桓鎮(zhèn)南灣村。是全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國愛國主義教育示范基地、湖南省文明旅游風(fēng)景區(qū)。

10.箭樓院

位于湖南省衡陽市衡東縣南灣鄉(xiāng)新南村十組，院落由二部分構(gòu)成，即宅院和箭樓。宅院：占地約400平方米，寬三間，深三進(jìn)，磚、石、木結(jié)構(gòu)，屋高一層，整體由一字墻大門、下天井、中廳、上天井。

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