岳麓書院附近旅游景點 - 岳麓書院的景點
導(dǎo)讀：岳麓書院附近旅游景點 - 岳麓書院的景點 1. 岳麓書院的景點 2. 岳麓書院的景點在哪里 3. 岳麓書院的景點知識 4. 岳麓書院的景點有哪些 5. 岳麓書院的景點簡介 6. 岳麓書院的景點順序 7. 岳麓書院的景點圖 8. 岳麓書院的景點概括 9. 岳麓書院的景點介紹
1. 岳麓書院的景點
岳麓書院藏書數(shù)量已逾五萬冊
岳麓書院位于湖南省長沙市湘江西岸的國家5A級風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū)。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。
岳麓書院
作為國家重點文物保護(hù)單位的岳麓書院仍然在進(jìn)行高等教育。書院是湖南大學(xué)人文社會科學(xué)研究基地，國學(xué)研究基地，湖南省湖湘文化研究基地。擁有一支學(xué)歷職稱年齡結(jié)構(gòu)合理、研究特色和研究成就突出的科研隊伍。現(xiàn)有專職教師23人，其中教授18人，副教授5人，博士生導(dǎo)師9人。書院現(xiàn)有歷史學(xué)、哲學(xué)學(xué)科博士學(xué)位授予專業(yè)3個，碩士授予專業(yè)9個。其中博士學(xué)位授予專業(yè)：專門史（中國思想文化史）、中國古代史、中國哲學(xué)。擁有歷史學(xué)一級學(xué)科（涵蓋專門史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、歷史文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)理論與史學(xué)史、考古學(xué)與博物館學(xué)6個二級學(xué)科）碩士學(xué)位授予權(quán)和中國哲學(xué)學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)。建有中國書院博物館。其專門史為湖南省重點學(xué)科。2009年開始，岳麓書院面向全國招收歷史學(xué)本科生，使書院的人才培養(yǎng)體系更加完善。
如今的岳麓書院宋明理學(xué)、中國書院史、湖湘文化史、中國禮制史的研究水平在國內(nèi)外處于領(lǐng)先地位。并致力于建成在國內(nèi)外具有較高學(xué)術(shù)地位的中國傳統(tǒng)文化研究基地、中國書院研究基地、中外文化交流中心。
分院建設(shè)
大唐書院是大唐教育旗下培訓(xùn)學(xué)校名稱，其中以潑墨古畫和詩人畫像為內(nèi)飾裝潢，讓人進(jìn)入其中就有濃厚的文化氣息撲面而來，讓人詩意盎然。坐落于湖南省長沙市。
特色景觀
岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有大門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，各部分互相連接，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。岳麓書院古建筑群分為教學(xué)、藏書、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。
教學(xué)建筑
大門
宋代曾名“中門”，因江岸建有石坊，名為“黌門”。現(xiàn)存大門系清同治七年（1868）重建，采用南方將軍門式結(jié)構(gòu)，建于十二級臺階之上，五間硬山，出三山屏墻，前立方形柱一對，白墻青瓦，置琉璃溝頭滴水及空花屋脊，枋梁繪游龍戲太極，間雜卷草云紋，整體風(fēng)格威儀大方。門額“岳麓書院”為宋真宗字跡，因北宋大中祥符八年（1015），宋真宗以岳麓書院辦學(xué)很不錯，又聞山長周式以德行著稱，特別召見周式，拜為國子監(jiān)主簿，請他留在京城講學(xué)做官，但周式心系岳麓，仍請歸院，皇帝就親賜“岳麓書院” 御匾懸掛于大門正上方，并賜經(jīng)書等物，岳麓書院從此名聞天下，前來求學(xué)者絡(luò)繹不絕，成為北宋四大書院之一。大門兩旁懸掛有對聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”，上聯(lián)出自《左傳·襄公二十六年》，下聯(lián)出自《論語·泰伯》，源出經(jīng)典，聯(lián)意關(guān)切，道出了岳麓書院英材輩出的歷史事實.
大門之后，宋元時為禮殿所在。明代嘉靖元年（1527）? ?建文廟于院左，始改建為二門。五間單檐懸山，中三間開三門，花崗石門框，左右各辟過道通南北二齋。抗日戰(zhàn)爭期間被日本侵略者炸毀，1984年重建。
二門
門額正上方懸有“名山壇席”匾，撰者無考。原為清同治七年（1868）所置，抗日戰(zhàn)爭期間被炸毀。現(xiàn)匾為1984年復(fù)制，集清代著名湘籍書法家何紹基字而成。兩旁有對聯(lián)“納于大麓；藏之名山”，上聯(lián)出自《尚書·舜典》，下聯(lián)出自《漢書·司馬遷傳》，意為岳麓書院被浩瀚的林木所掩映，藏在地闊物博的岳麓山中。撰聯(lián)人為清末(湖南高等學(xué)堂)監(jiān)督程頌萬。二門過廳兩邊有清代山長羅典所撰的對聯(lián)：“地接衡湘，大澤深山龍虎氣；學(xué)宗鄒魯，禮門義路圣賢心”。二門背面有“瀟湘槐市”匾。原為清代學(xué)監(jiān)程頌萬撰書，毀于抗戰(zhàn)，現(xiàn)匾為原全國人大常委會副委員長、民盟中央主席楚圖南補(bǔ)書。”瀟湘”泛指湖南，”瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文人、學(xué)者聚集的場所，引申為岳麓書院人才之盛，有如漢代長安太學(xué)槐市之盛。
講堂：
講堂位于書院的中心位置，是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動的場所，也是書院的核心部分。自北宋開寶九年（976）岳麓書院創(chuàng)建時，即有“講堂五間”。南宋乾道三年（1167），著名理學(xué)家張栻、朱熹曾在此舉行“會講”，開中國書院會講之先河。
檐前懸有“實事求是”匾。民國初期湖南工專校長賓步程撰。“實事求是”源于《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》，校長將其作為校訓(xùn)，旨在教育學(xué)生崇尚科學(xué)，追求真理。
大廳中央懸掛兩塊鎏金木匾：一為“學(xué)達(dá)性天”，由康熙皇帝御賜，意在勉勵張揚理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，原額被毀，1983年依康熙字跡重刻；二為“道南正脈”，由乾隆皇帝御賜，它是皇帝對岳麓書院傳播理學(xué)的最高評價，表明了岳麓書院在中國理學(xué)傳播史上的地位，此額為原物。
講堂壁上還嵌有許多極有價值的碑刻文物，如由朱熹手書、清代山長歐陽厚均刻的“忠孝廉節(jié)”碑，由清代山長歐陽正煥書、歐陽厚均刊立的“整齊嚴(yán)肅”碑,清代山長王文清撰文的《岳麓書院學(xué)規(guī)碑》《讀書法》等十?dāng)?shù)方，這些都是中國書院教育研究中的重要史料，仍有啟發(fā)意義。
講堂屏壁正面刻有《岳麓書院記》，為南宋乾道二年（1166）書院主教、著名理學(xué)家張栻，是岳麓書院培養(yǎng)人才的基本大綱，對書院教育有重大影響，該文由湖南大學(xué)校友、湖南省書法家協(xié)會主席周昭怡1983年書。屏壁背面刻有麓山全圖，摹自《南岳志》。
教學(xué)齋\半學(xué)齋：
講堂兩旁有南北二齋，分別為教學(xué)齋和半學(xué)齋，均為昔日師生居舍，過去學(xué)生大量的活動時間就是在這里自修。書院建齋舍歷史悠久，自宋太祖開寶九年（976）始建齋舍52間，現(xiàn)存建筑為光緒二十九年（1903）改學(xué)堂時改建，始定名教學(xué)齋、半學(xué)齋，以適應(yīng)教學(xué)、辦公的需要。”教學(xué)齋”齋名出自《禮記·學(xué)記》，“半學(xué)齋”齋名源出《尚書·說命下》
湘水校經(jīng)堂：
現(xiàn)存建筑位于講堂左側(cè)。原名成德堂，亦為書院講堂，始建于明嘉靖六年（1527）。清道光十一年（1831），湖南巡撫吳榮光創(chuàng)辦湘水校經(jīng)堂，設(shè)于今船山祠處，并親題門額。湘水校經(jīng)堂在岳麓書院內(nèi)辦學(xué)前后共45年，清光緒元年（1875）從岳麓書院遷到城南天心閣附近。原堂址改建為船山祠，并將吳榮光親題的“湘水校經(jīng)堂”堂額留于明德堂以作紀(jì)念。
藏書建筑
御書樓：
藏書樓是體現(xiàn)中國古代書院講、藏書、祭祀三大功能之一的藏書功能的主要場所，岳麓書院創(chuàng)建始即在講堂后建有書樓，宋真宗皇帝賜書后更名 “御書閣”，元明亦稱“尊經(jīng)閣”，位置有所變動，至清康熙二十六年（1687），巡撫丁思孔從朝廷請得十三經(jīng)、二十一史等書籍，建御書樓于今址。清代中期，岳麓書院御書樓已發(fā)展成為中國民間一座較大型的圖書館，藏書14130卷。御書樓仍然作為古籍圖書館供書院教研人員使用，藏書數(shù)量已逾五萬冊，大型工具書如《四庫全書》、《續(xù)解四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》、《古今圖書集成》等均有珍藏。
祭祀建筑
文廟：
文廟位于書院左側(cè)，自成院落。由照壁、門樓、大成門、大成殿、兩廡、崇圣祠、明倫堂等部分組成，岳麓書院祀孔子始于書院初創(chuàng)時期，北宋時期曾建禮殿于講堂前，內(nèi)塑先師十哲像，畫七十二賢。南宋乾道元年（1167）改為宣圣殿，“置先圣像于殿中，列繪七十子”。明弘治十八年（1505），改名大成殿。正德二年（1507）遷于院左今址。天啟四年（1624）重修，正式稱為文廟。其規(guī)格與各郡縣文廟相當(dāng)。
濂溪祠：
專祀周敦頤（1017-1073，字茂叔）。清嘉慶十七年（公元1812）始建于六君子堂基地，二十五年（公元1820）遷于今址，祠內(nèi)懸有“超然會太極”匾，祠內(nèi)壁上有《移建濂溪祠碑記》石刻，原《濂溪祠記》碑，仍留于今六君子堂內(nèi)。
四箴亭：
專祀程顥（1032-1082，字伯淳，洛陽人）、程頤（1033-1107，字正淑，程顥之弟）。程顥、程頤均為北宋教育家、理學(xué)的奠基人，曾問學(xué)于周敦頤，世稱“二程”。明天啟四年（1642），推官林正亨重修，改名“四箴亭”，自此專祀二程。清嘉慶二十三年（1818）遷建于今址。亭內(nèi)現(xiàn)存清刻程氏《視》、《聽》、《言》、《動》四箴碑。
崇道祠：
又稱“朱張祠”，專祀朱熹、張栻。元延祐元年（1314）建諸賢祠于講堂左側(cè)，合祀朱張及書院建設(shè)有功之臣。明弘治七年（1494），始建于講堂后，后毀。清乾隆四十一年（1776），布政使覺羅敦福重建于今址。
六君子堂：
始建于明嘉靖五年（1526），此后多次遷移，又屢有所毀。清嘉慶十七年（1812）重建于今址。三間硬山建筑，與崇道祠連成一片。祠內(nèi)嵌有《改建六君子堂碑記》，所祭祀的六位對書院發(fā)展和建設(shè)有功的先儒分別為：朱洞、李允則、周式、劉珙、陳鋼、楊茂元。
船山祠：
專祀明末著名學(xué)者王夫之。祠廟原為清道光十三年（1833）創(chuàng)建的湘水校經(jīng)堂。光緒元年（1875）湘水校經(jīng)堂遷往河?xùn)|辦學(xué)，于是辟為船山祠。祠前懸有清代岳麓書院著名學(xué)者、外交大臣郭嵩燾所撰對聯(lián)。
園林建筑
麓山寺碑亭：
麓山寺碑亭位于園林南側(cè)。明成化五年（1469）知府錢澍始建。現(xiàn)存建筑為1962年重建。“麓山寺碑”四字為近人黎澤泰于1962年書。亭內(nèi)就是著名的“麓山寺碑”。麓山寺碑是中國現(xiàn)存碑刻中影響較大的一塊碑，由唐開元十八年（公元730），著名書法家李邕撰文、書丹并鐫刻，因文、書、刻三者俱佳，故有“三絕碑”之稱。碑側(cè)碑陰有宋代大書法家米芾的題刻
百泉軒：
百泉軒始建于北宋之初，地處岳麓山清風(fēng)峽谷口，溪泉薈萃，乃岳麓書院風(fēng)景絕佳之地。歷代山長愛溪泉之妙，筑軒而居，享盡自然的天籟之音。南宋乾道三年（1167），朱熹訪院，與山長張栻“聚處同游岳麓”，“晝而燕坐，夜而棲宿”，都在百泉軒中，相傳二人曾在此論學(xué)三晝夜而不息。
碑廊：
岳麓書院辦學(xué)千年，留下了大量有價值的碑刻。碑廊中即嵌立歷代遺碑13方及新制的岳麓書院文獻(xiàn)史料碑刻27方。在這些碑刻中，朱熹手書的“道中庸”、“極高明”等碑，是書院的重要遺存 。
自卑亭：
自卑亭位于書院東面200米。清康熙二十七年（1688），長沙郡丞趙寧在路旁建自卑亭，供行人歇足之用。嘉慶十七年（1812）院長袁名曜改建于路中，民國時擴(kuò)建馬路于亭側(cè)，形成現(xiàn)存格局。現(xiàn)存建筑為清咸豐十一年（1861）建造。“自卑亭”三字為清代山長車萬育題書。亭內(nèi)嵌有《自卑亭記》等碑刻。
紀(jì)念建筑
時務(wù)軒：
時務(wù)軒是為紀(jì)念清末維新派創(chuàng)辦的學(xué)校-時務(wù)學(xué)堂而筑的紀(jì)念性建筑，位于書院園林內(nèi)，與百泉軒隔池相望。軒內(nèi)現(xiàn)嵌有梁啟超《時務(wù)學(xué)堂故址》碑，該碑字跡為民國二十四年梁啟超重游時務(wù)學(xué)堂舊址所書，另有李肖聃《跋》、李況松《跋》、陳云章《記》、黃曾甫《時務(wù)軒記》等碑刻。
赫曦臺：
南宋乾道三年（1167），朱熹、張栻觀日于岳麓山頂，曾筑“赫曦臺”，朱熹題額。明代王守仁有“振衣直上赫曦臺”詩句。臺后廢。清乾隆五十五年（1790）,山長羅典建前亭于院前，又改名前臺。道光元年（1821），為存故跡，山長歐陽厚均改前臺名為“赫曦臺”。在臺的左右內(nèi)壁上有丈余高的“福”、“壽”二字，臺的頂部雕飾有八卦圖、蝙蝠、壽字圖案。
山齋舊址：
位船山祠右。南宋乾道元年（1165），安撫使劉珙始建，取名“山齋”，供山長（院長）居住。張栻主教時朱熹來訪，曾寓居此屋，兩人作同題詩《山齋》。南宋后期，山齋被戰(zhàn)火所毀。清道光二十年（1840），山長歐陽厚均重建，題額“山齋舊址”。
杉庵：
岳麓書院創(chuàng)建之前，東晉荊江州刺史陶侃（259-334）任駐長沙，勤慎吏職之余，常乘舟過渡到岳麓山游覽，并在山中建庵讀書，修養(yǎng)性情，因庵前遍種杉樹，人稱杉庵。清道光十八年（1838），其后裔、岳麓書院著名學(xué)生、兩江總督陶澍，為紀(jì)念先祖開創(chuàng)岳麓文教之功，特重建“陶桓公杉庵”，摹刻家藏宋拓本《麓山寺碑》嵌于庵內(nèi)。2001年修復(fù)杉庵于文廟后，將陶刻《麓山寺碑》又移嵌庵內(nèi)。
建筑文化
岳麓書院前門
岳麓書院歷史上經(jīng)歷多次戰(zhàn)火，曾七毀七建，現(xiàn)存主要建筑是清朝遺構(gòu)。上世紀(jì)以來，經(jīng)過幾次大修，一些毀于戰(zhàn)火的建筑得到了重修。岳麓書院古建筑在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。中軸對稱、層層遞進(jìn)的院落，除了營造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺效應(yīng)之外，還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。
岳麓書院占地面積21000平方米,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌，清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復(fù)。 岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。
景觀構(gòu)成
岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。
自然風(fēng)光
岳麓山的自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個字。
奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類達(dá)幾千種，女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。
珍，是指岳麓山區(qū)野生動物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃? ?、布谷、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時不時露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等。
幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個“幽”字更會讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有“江天暮雪”，即此。
美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。
人文景觀
岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛晚亭內(nèi)那吟唱著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長髯的老夫子，那情那景更是讓人留戀忘返。
岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文并書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因為文、書、刻石都十分精美，所以向有“三絕”之稱。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以其書法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風(fēng)靡一時，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。除此之外，還有明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉節(jié)碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。
岳麓書院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重華麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實的風(fēng)格。
書院八景： 柳塘煙曉，桃塢烘霞，桐蔭別徑，風(fēng)荷晚香，曲澗鳴泉，碧沼觀魚，花墩坐月，竹林冬翠。
2. 岳麓書院的景點在哪里
東方紅廣場靠近岳麓山南門，主要景點都集中于此，如果不想爬山建議直接到岳麓山南門
湖南人物名片中最有名的莫過于偉大的毛主席，湖南省高校排行榜首自然是湖南大學(xué)，當(dāng)湖南大學(xué)和毛主席雕像結(jié)合在一起時，便構(gòu)成了東方紅廣場。正如東方紅廣場正中的毛澤東雕像后的紅色橫幅上的標(biāo)語一樣“千年學(xué)府湖南大學(xué)歡迎您”，東方紅廣場是湖南大學(xué)的“序”，打開序言就揭開了湖南大學(xué)的面紗，徑直往前走：左轉(zhuǎn)是湖南大學(xué)國際教育學(xué)院，然后就是上山；右轉(zhuǎn)是四大書院之一的“岳麓書院”，然后是愛晚亭等景點。
友情提醒幾點：第一、參觀東方紅廣場，爬岳麓山都是免費的，但是岳麓書院是收費的，門票50元/人；第二、如果是自駕的游客，東方紅廣場往前就是湖南大學(xué)的收費停車場，收費是按時計算，5元/小時，24小時封頂50元，15分鐘內(nèi)免費；第三，東方紅廣場靠近岳麓山南門，主要景點都集中于此，如果不想爬山建議直接到岳麓山南門；如果想爬山，建議從東北門上山，下山正好悠哉悠哉的逛此處！
3. 岳麓書院的景點知識
長沙市岳麓區(qū)好玩的地方主要有岳麓山、橘子洲、洋湖濕地公園、洋湖水街、湘江歡樂城、華誼兄弟電影小鎮(zhèn)、梅溪湖景區(qū)、李自健美術(shù)館等等。其中，岳麓山是南岳72峰尾峰，山高300.8米，山上有愛晚亭、麓山寺、云麓宮等景點，山下有岳麓書院。岳麓山是國家5A景區(qū)。橘子洲全長十多華里，號稱湘江第一洲，也是國家五A景區(qū)。
4. 岳麓書院的景點有哪些
推薦地方：岳麓書院、愛晚亭、云麓宮、銀杏紅楓。（岳麓山主要是以風(fēng)景為主）。
特色：岳麓山春天滿山蔥綠、杜鵑（市花）怒放；夏日幽靜涼爽；秋天楓葉流? ??，層林盡染；隆冬玉樹瓊枝，銀裝素裹。每一季都有其獨特之美。
岳麓山是南岳衡山72峰之一，在長沙市區(qū)之西，東臨湘江，面積約8平方公里，古人贊譽(yù)其“碧嶂屏開，秀如琢珠”。
風(fēng)景介紹：
岳麓書院是中國古代傳統(tǒng)書院建筑，屬于中國歷史上著名的四大書院之一。1988年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點文物保護(hù)單位。
愛晚亭位于湖南省岳麓山下清風(fēng)峽中，始建于1792年，名字來源于杜牧的七言絕句《山行》。與湖心亭、陶然亭、醉翁亭并稱中國四大名亭。
云麓宮在湖南省長沙市湘江西岸的岳麓山右頂峰上。屬道教二十三洞真虛福地。明成化十四年(1478)吉簡王就藩長沙時所建。其建筑均石柱鐵瓦，古樸典雅，并在宮后增建望湘亭，供人憑欄遠(yuǎn)眺。
岳麓山的紅楓、銀杏相約變色，連平日愛搶頭籌的菊花也放緩綻放的步伐，罕見地和楓葉、銀杏同步進(jìn)入觀賞期。
門票，岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)麓山景區(qū)已于2009年免費開放，現(xiàn)其中收費景點只有岳麓書院一處。
開放時間，岳麓山大景區(qū)全天開放，山中部分景點開放時間各不相同。
除此之外，也推薦岳麓山附近的橘子洲頭，夏天湖邊的柳樹，走到頭的毛主席的石像，一路的風(fēng)景。岳麓山到橘子洲頭會路過湖南的大學(xué)城。可以去看看湖南大學(xué)等學(xué)校。
5. 岳麓書院的景點簡介
古麓山寺，云麓宮，愛晚亭，鳥語林，舍利塔，清風(fēng)峽，，岳麓書院，黃興蔡鄂墓，白鶴泉。岳麓書院是最有名的，不過要門票的，好像是20。岳麓書院，鳥語林等等，部分杰出的革命領(lǐng)袖如黃興，蔡鍔也安葬在岳麓山。岳麓山還好，坡有點抖，天氣好的時候去，可以坐在草坪上聊天吃東西。還有人騎賽車。路不是很寬。 岳麓山下有一家?guī)浉鐭灒线^快樂大本營。
岳麓山簡介
岳麓山 岳麓山瀕臨湘江，依江面市，交通便利，湘流環(huán)境，桔洲橫前，古城相望，山、江、洲、城渾然一體，實為天作之勝。
茲山薈萃湘楚文化精華，素以名勝古跡眾多，植物資源豐富，革命烈士墓葬群集，風(fēng)景優(yōu)美，且集儒釋道為一體，唐代詩人劉禹錫的"群峰朝拱如駿奔"即是贊其天然雄渾之勢。
麓山群巒疊翠，古木參天。現(xiàn)有植物174科559屬977種，其中晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時香樟、明清楓栗均系千年古樹，老干虬枝，蒼勁挺拔，高聳入云。
千年學(xué)府岳麓書院為宋代四大書院之冠，亦座落在山中;號稱"漢魏最初名勝。
湖湘第一道場"的古麓山寺，亦座落在山中;道家的二十澗真虛福地云麓道宮，亦建在此山頂;建于清乾隆 57年地處青楓峽的我國四大名亭之一的愛晚亭，更是風(fēng)景絕佳之地，也是毛澤東同志早年從事革命活動的地方。
諸如白鶴泉、禹王碑、舍利塔、飛來石、自來鐘、穿石坡等皆分布在山林岳壑之間。
6. 岳麓書院的景點順序
岳麓山山頂?shù)木包c有云麓宮，在岳麓山右頂峰上。屬道教二十三洞真虛福地。明成化十四年（1478）吉簡王就藩長沙時所建。嘉靖年間（1522～1566），太守孫復(fù)與道人李可經(jīng)加以擴(kuò)建，形成較完整的道宮格局。后圮。
隆慶年間（1567～1572），在山修道的金守分請殿元張陽和為之倡修，于原址處募建三殿堂，前為關(guān)帝殿，中為玄武祖師殿，后為三清殿，名云麓宮。其建筑均石柱鐵瓦，古樸典雅，并在宮后增建望湘亭，供人憑欄遠(yuǎn)眺。
明末及清咸豐初，云麓宮兩度毀于兵燹。
7. 岳麓書院的景點圖
岳麓書院是朱洞創(chuàng)辦的。
岳麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國歷史文化名城 湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學(xué)府之一，其古代傳統(tǒng)的書院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷，都閃爍著時光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點文物保護(hù)單位。
岳麓書院歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學(xué)脈延綿。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，由官府捐資興建，正式創(chuàng)立岳麓書院。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召見岳麓山長周式，御筆賜書“岳麓書院”四字門額。嗣后，歷經(jīng)南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元1903年），岳麓書院與湖南省城大學(xué)堂合并改制為湖南高等學(xué)堂，沿用書院舊址。中華民國15年（公元1926年），湖南高等學(xué)堂正式定名湖南大學(xué)，仍就書院基址擴(kuò)建至今。
1986年湖南大學(xué)完成修復(fù)岳麓書院，并正式對外開放。2005年正式恢復(fù)湖南大學(xué)岳麓書院，下設(shè)中國哲學(xué)研究所、歷史研究所、中國思想文化研究所、中國書院研究中心和中國軟實力文化研究中心等多個部門。2009年岳麓書院學(xué)科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士后科研流動站的格局已經(jīng)完備，正式成為湖南大學(xué)的實體辦學(xué)機(jī)構(gòu)和科研基地，千年學(xué)脈再次延綿，千年學(xué)府再添光輝。
今天的岳麓書院不僅是湖南大學(xué)的文史哲人才培養(yǎng)和研究基地，湖南省旅游勝地，更是是整個長沙市的文化窗口和文化名片。
8. 岳麓書院的景點概括
1.岳麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學(xué)府之一，其古代傳統(tǒng)的書院建筑至今被完整保存，長沙岳麓書院建于公元976年。
2.岳麓書院是潭州太守朱洞在辦學(xué)基礎(chǔ)上建立的，而且在公元1015年的時候，被御筆親賜岳麓書院這四字門匾，在1988年的時候被批準(zhǔn)為全國重點文物保護(hù)單位。岳麓書院位于湖南省長沙市岳麓山上，是中國歷史上赫赫有名的四大書院之一，同時也是世界上最古老的學(xué)府之一。書院內(nèi)的每一塊磚瓦、每一塊石碑、每一個角落都散發(fā)著歷史的韻味，閃爍著時光淬煉的人文精神。現(xiàn)今的岳麓書院雖然已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)之地了，但確是長沙有名的旅游勝地，更是整個長沙市的文化窗口和文化名片。
9. 岳麓書院的景點介紹
長沙岳麓山有清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。
長沙岳麓山8大必玩景點介紹
岳麓書院
岳麓書院坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下。
岳麓書院創(chuàng)建于北宋開寶九年（976），與白鹿洞書院（江西九江）、嵩陽書院（河南登封）、睢陽書院（河南商丘）并稱中國古代四大書院。它歷經(jīng)宋、元、明、清各朝，至 1926年定名湖南大學(xué)。由古老的書院到湖南大學(xué)，一脈相承，弦歌不絕；如今，它已成為全國唯一一所培養(yǎng)博士、碩士研究生的書院，被譽(yù)為“千年學(xué)府”，也是全國保存最完整、規(guī)模最大、修復(fù)最好的一所古代書院。
岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑有頭門、大門、二門、講堂、御書樓，這些建筑都位于中軸線上，其中講堂位于中軸線的中心，也是整個書院的中心位置，在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用祠堂。這種布局體現(xiàn)了我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。現(xiàn)存建筑群多為明清遺構(gòu)，主體建筑有講堂、御書樓和文廟，體? ??了書院講學(xué)、藏書和祭祀三大功能。
清風(fēng)峽
清風(fēng)峽是岳麓山的核心景區(qū)。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史；其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1000年；季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在700年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹，因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計，長沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來自岳麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧!
愛晚亭
愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“愛晚亭”了。到了晚秋時節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。
古麓山寺
古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當(dāng)時距佛教傳入我國僅僅兩百余年時間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實寫照。
古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時期，僅存山門及觀音閣。現(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。
古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹木，也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松，因為虬枝交錯，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣，所以又有“松關(guān)”之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵。
白鶴泉
白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中，亭廢碑存，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹木茂盛，涵養(yǎng)了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。
白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。
蔡鍔墓
蔡鍔字松坡，湖南邵陽人，生于1882年，早年人長沙時務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁啟超，后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護(hù)國軍，成為著名的護(hù)國英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國 葬于岳麓山。
黃興墓
黃興原名黃軫，字克強(qiáng)，湖南長沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會并任會長。次年擁護(hù)孫中山成立中國同盟會，黃興被選為庶務(wù)，積極參與反清斗爭，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗，被任命為總司令。南京臨時政府成立后，黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守，同年擔(dān)任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海，1917年國葬于麓山。
像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運活動家黃愛與龐人銓墓，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓，同盟會會員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學(xué)運領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓，著名學(xué)者楊樹達(dá)墓和抗戰(zhàn)時期長沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。
觀光長廊
它修建于1997年，全長140米，集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺，我們可以飽覽星城長沙風(fēng)光。大家請看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲，遠(yuǎn)處則是日新月異的長沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫卷。
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