導讀：越南佛教旅游景點 越南的佛教文化 1. 越南的佛教文化 2. 越南的佛教文化論文 3. 越南的佛教文化有哪些 4. 越南的佛教文化特點 5. 越南佛教寺廟 6. 越南漢傳佛教 7. 越南 佛教 8. 越南的佛教文化是什么 9. 佛教傳入越南 10. 越南佛教國家

1. 越南的佛教文化

越南人不是漢族。從民族的起源上來說，越南的主體民族京族和我們布依族，還有壯族（其實壯族就是布依族），都是由古代的駱越族發(fā)展演化而來的。還在留在中國的版圖之內(nèi)的廣西的駱越人，就形成了今天的壯族。而從廣西北上進入貴州的駱越人，就形成了我們貴州的布依族。

在1990年代末，我的姐姐（她比我還要多懂一點布依話）從廣東打工回家時，對我們這些她的弟弟妹妹們說：“廣西的壯族話和我們的夷話*是一樣的，我在廣東可以用夷話和他們講話，他們講的話我都聽得懂的。”我姐姐說的話果然沒錯，后來我去廣東打工的時候，我打工的那個廠就有來自廣西的壯族同事。當我用我還懂的那些夷話和他們交談時，他們聽得懂我所說的夷話，我也聽得懂他們所說的壯話。遺憾的是，我已經(jīng)是一個差不多完全漢化的布依族人士了。對于本民族的話語，我能夠明白的已經(jīng)不多了，因此我和他們這些廣西壯族同事的夷話交流，只能是停留在淺層次的交流上了。

（越南人的這種服飾，在我們貴州黔中一帶的布依族中，還能看到它的身影。）

在這里我要指出的是，雖然越南人和我們布依族、壯族一樣都是起源于南嶺（也就是五嶺）的民族，但是由于廣西和貴州一直都是保留在中國的版圖之內(nèi)的。因此，在一千多年前，自從越南從中國的版圖之內(nèi)分離出去了以后，越南人就和我們這些還在留在中國的壯族、布依族走向了不同的民族演化道路。在越南的國土上，還有著比京族還要古老的世居民族，在漫長的歲月中，越南的主體京族和這些原住民族互相通婚，文化上互相影響滲透，再加上歷代中原王朝在鎮(zhèn)壓越南人的反抗時，往往留下大量的軍隊在越南的土地上駐扎。而這些駐扎在越南的中國軍人，很多人都娶了當?shù)氐呐訛槠蓿鸭野苍诹嗽侥希麄兊暮笕艘踩苋肓嗽侥厦褡逯小Ｌ扉L日久，中原文化+嶺南文化+越南原住民文化，就形成了越南與我們布依族、壯族所大不相同的民族文化。

（這個在稻田中蓋上一幢小房子，以方便在田間勞作的人休息的習慣，在貴州中部地區(qū)基本上消失了。但是在貴州南部和越南，這個習慣還保留著，這應該是古駱越人留下來的農(nóng)耕風尚吧。）

寫到這里時，我想提醒大家參考一下俄羅斯（羅剎）、白（俄）羅斯、烏克蘭這三個民族在分手后的演化歷史。這樣比較下來以后，大家就會明白越南人為什么和原先和他同根生的壯族、布依族大不相同了。既然我們布依族和壯族不是漢族，那越南人毫無疑問也不是漢族了。

（夷話*，就是我們布依族的語言。我們布依族都是把自己本民族的語言叫做夷話。圖片來源于網(wǎng)絡，版權屬于圖片創(chuàng)作者及始發(fā)媒體。）

2. 越南的佛教文化論文

越南有和尚也有道士，和東南亞其他國家一樣。

越南的佛教屬于小乘教，受眾很廣，和尚寺廟很多。越南民眾受儒家思想影響很早就有道士了，道士在越南有很高的認可度，有很多人修行。越南的和尚與道士不受雜七雜八的誡律，和普通人一樣的生活。

3. 越南的佛教文化有哪些

東南亞人口主要信奉佛教，伊斯蘭教，少數(shù)人信仰基督教。

東南亞是世界上人口比較稠密的地區(qū)之一，人口總數(shù)6.25億（2014年）。人口特點是人口稠密，多華人聚居。人口多分布在平原和河口三角洲地區(qū)。東南亞各國都是多民族的國家，全區(qū)有90多個民族。人種以黃色人種為主。東南亞也是世界上外籍華人和華僑最集中的地區(qū)之一。

4. 越南的佛教文化特點

因為越南處在中華文化圈，而東南亞不在，所以他們的文化習慣有很多不同，越南受中國影響很大，在漢朝曾經(jīng)是中國不可分割的一部分，朝廷直接任命官員管理越南，后來因為中原內(nèi)亂，他們才趁機獨立，其文化和宗教受中國影響很大。

東南亞主要長期受印度文化影響，他們的佛教也有自己的特點，和越南不一樣，文化更是差別巨大。

5. 越南佛教寺廟

2021.11月26號白馬寺開放。白馬寺，中國第一古剎，世界著名伽藍寺。位于河南省洛陽市，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”（釋教發(fā)源地）和“祖庭”（祖師之庭）。在白馬寺里誕生了中國第一部漢譯佛經(jīng)——“四十二章經(jīng)”。

6. 越南漢傳佛教

越南的情況比較復雜。

在越南北部，是流行漢傳佛教，也即歸屬于大乘佛教的類別。

但是在越南南部還有南傳上座部佛教，傳統(tǒng)上屬于所謂的小乘佛教。

另外還有一些是越南本土化的佛教，很那講其歸屬于大乘還是小乘，這是一種混雜了很多其他信仰的混合體。

7. 越南 佛教

蓮花也叫荷花

是佛教經(jīng)典和佛教藝術經(jīng)常提到和見到的象征物，越南是一個崇尚佛教的國度，受佛教影響深遠，象征佛教的蓮花也因此在越南大受歡迎。

除宗教根源之外，越南民眾喜愛蓮花，還因為他們的領袖——胡志明。越南主席胡志明家鄉(xiāng)叫金蓮村，越南人認為胡主席像蓮花一樣神圣、美好、高風亮節(jié)，是蓮花的化身， 蓮花也因此被賦予了更深刻的內(nèi)涵。

8. 越南的佛教文化是什么

越南人見面時習慣打招呼問好，或點頭致意，或行握手禮，或按法式禮節(jié)相互擁抱，年齡相近者多以兄弟姐妹相稱。

越南人服飾穿著比較簡單，正式場合男士普遍著西裝，女士穿民族式“長衫”（類似旗袍）和長褲。

越南人飲食習慣于我國廣東、廣西和云南一些民族相似，以米飯為主食，喜清淡、冷酸辣食物，用筷子。

越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教，天主教也有較大影響。越南人普遍供奉祖先，信城隍、財神，傳統(tǒng)節(jié)日多與中國近似或相同，最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷春節(jié)。

越南人忌諱讓人摸頭頂，席地而坐時，不能把腳對著別人。

擴展資料

入境越南的注意事項：

根據(jù)海關規(guī)定，入出境時隨身攜帶貨幣越盾不超過1500萬，美元或等值外幣不超過5000美元，超出部分須申報并提供合法來源證明。國內(nèi)團組、中資公司、公民個人來越時，如超出限額須填寫入出境申報單，妥善保管，以便出境時備查。

越海關禁止入境者攜帶易燃、易爆、易腐蝕、劇毒、放射性、有異味物品、各類食品、各種黃色書刊、影碟、未經(jīng)檢疫的動植物及武器等入境。出境時只能帶1瓶酒，2條香煙，入、出境時，請勿為陌生人攜帶物品。

參考資料來源：

中國領事服務網(wǎng)-越南實用信息

9. 佛教傳入越南

法國 法國最早的佛教組織—佛教友誼會,是在中國太虛法師的推動下，1929年由龍伯爾建立的。以后改名為巴黎佛教會,自1939年起出版《佛教思想》月刊,定期舉行佛事,展覽佛教藝術，是目前法國佛教徒的統(tǒng)一組織和活動中心。1945年后，大批越南佛教徒定居法國，在巴黎建立了越南佛教徒聯(lián)盟。近年來，藏傳佛教各派在法國也很活躍。寧瑪派在卡斯特朗市仿照西藏寺院的形式建立了烏金滾桑卻林寺，該寺占地面積I20公頃，規(guī)模宏大,每年有大批法國和歐洲的藏傳佛教信徒去學習密法。據(jù)《基督教百科全書》統(tǒng)計,19 80年法國有佛教徒近3萬人，其中約有半數(shù)是亞洲裔佛教徒，其余為法國佛教徒。主要集中在巴黎、格里茨、班尼斯堡、莫金等城市。

10. 越南佛教國家

丁朝[大瞿越]（公元968－980年）

丁部領結束了十二使君之亂，建立第一個獨立王朝丁朝。國號大瞿越，被北宋封為交趾郡王。

世系：

稱號 姓名 在位時間 事跡

丁先皇（大勝明皇帝）丁部領 968－979年 父子同時為杜釋殺，尊為先皇。

南越王 丁璉 968－979年 為丁部領長子，同時被殺，并未登基。

丁廢帝 丁璇 979－980年

前黎朝（公元980－1009年）

黎桓為丁朝十道將軍，趁丁廢帝年幼試圖篡位。宋太宗派軍來救，黎桓趁機“陳橋兵變，黃袍加身”，并敗宋軍。黎朝分全國為十道，并立佛教為國教。

世系：

稱號 姓名 在位時間 年號 事跡

天福帝 黎桓 980－1005年 天福、應天 黎桓死后諸子爭立。

中帝帝 黎龍越 1005－1008年 應天、景瑞

帝龍鋌 黎至忠 1008－1009年

李朝（公元1010－1225年）

李朝定都升龍（今河內(nèi)），并分全國為二十四路，第一次引入科舉制度。李朝亦為佛教國家，國王多出家為僧。李朝建國后，仿效中國唐朝和宋朝而采取中央集權政治制度模式。在太祖、太宗、圣宗、仁宗四代君主在位的117年里，越南進入了政治集中、國家統(tǒng)一、國勢強盛的時期。李朝前期多次與宋朝、真臘、占城發(fā)生戰(zhàn)爭，占領了大片領土。公元1127年仁宗去世后，越南國勢開始衰弱，國內(nèi)封建諸侯相互交戰(zhàn)，爭奪權力。李朝末年，發(fā)生了范猷之亂和陳嗣慶、陳承兄弟專權的場面。最后權臣陳守度趁李昭皇年幼，篡奪政權而建立了陳朝。

世系：

廟號 姓名 在位時間 年號 事跡

李太祖（神武帝) 李公蘊 1010－1028年 順天 李公蘊原本是前黎朝權臣、親衛(wèi)殿前指揮使。公元1010年，李公蘊趁前黎朝發(fā)生內(nèi)亂而自立為帝，改元順天，定都升龍（河內(nèi)）。

李太宗 李佛瑪（李德政) 1028－1054年 天成、通瑞、乾符有道、明道、天感圣武、崇興 敗諸弟叛亂而釋之，試圖支持儂志高反宋，最終不成功。

李圣宗 李日尊 1054－1072年 龍瑞太平、彰圣嘉慶、；龍彰天嗣、天祝寶象、神武 改國號大越

李仁宗 李乾德 1072－1127年 太（泰）寧、英武昭圣、廣佑、會豐（符）、龍符、會祥大慶、天符睿武、天符慶壽 派李常杰十萬大軍陷宋三州，終為郭逵所敗。

李神宗 李陽煥 1127－1138年 天（大）順、天（大）彰寶嗣 仁宗侄，國勢始衰。

李英宗 李天祚 1138－1176年 紹明、大定、政（正）隆寶應、天感至寶 宋始封為安南國王。

李高宗 李龍翰 1176－1211年 寶符、天資嘉瑞、天嘉寶佑、治平龍應 陳守度開始專權。

李惠宗 李旵 1211－1224年 建嘉

李昭皇 李天馨 1224－1225年 天彰有道 惠宗女，唯一女王。

陳朝（公元1225－1400年）

1225年，掌握李朝大權的輔國大尉陳承與殿前指揮使陳守度，強迫年幼的女皇李昭圣讓位于陳承之子陳炬，并強迫李姓一概改為阮姓。陳朝分全國為十二路，抵抗了蒙古人的三次進攻。

世系：

廟號 姓名 在位時間 年號 事跡

陳太祖(初謚徽宗,太宗追崇) 陳守度 1225－1264年 終身為太師，未登基。

陳太宗 元孝皇帝 陳日煚 1225－1273年 建中、天應政平、元豐 守度侄，以李昭皇為后，蒙古第一次入侵。

陳圣宗 宣孝皇帝 陳日烜 1273－1279年 紹隆 以李昭皇為后，為亂倫之舉。

陳仁宗 睿孝皇帝 陳日燇 1279－1293年 元朝第二三次入侵，仁宗臣服于元朝，為安南國王。

陳英宗 仁孝皇帝 陳烇 1293－1314年 擒占城國王制至。

陳明宗 文哲皇帝 陳日爌 1314－1329年 開泰 被迫禪位。

陳憲宗 陳旺 1329－1341年 開佑 國勢始衰。

陳裕宗 陳日煃 1341－1369年 紹豐、大治

昏德公 陳日熞（楊日禮）1369－1370年 大定 被廢被殺。

陳藝宗 英哲皇帝 陳頃 1370－1373年 紹慶 胡氏開始專權。

陳睿宗 欽皇 陳日煓 1373－1377年 隆慶 征占城陣亡。

陳廢帝 陳晛 1377－1388年 昌符

陳順宗 元皇 陳日焜 1388－1398年 光泰

陳少帝 陳（上安下炎）1398－1400年 建新

胡朝（1400－1407年）

陳朝八朝老臣，官至輔國太師，廢陳少帝自立，自稱虞舜之后，姑國號大虞。襲殺明朝送來繼位的陳天平，為明朝所敗，以安南為郡縣。第一次統(tǒng)一度量衡。

世系：

姓名 在位時間 年號

帝胡季嫠 1400－1401年 圣元

帝胡漢蒼 1401－1407年 紹圣 開大

后陳朝（1407－1413年）

世系：

稱號 姓名 在位時間

簡定帝 陳頠 1407年—1409年

重光帝 陳季擴 1409年—1413年

新陳朝（1427－1428年）

世系：

姓名 在位時間

陳皓 1427年-1428年

北屬明朝時期（1407－1428年）

1406年成祖派八十萬大軍南下，滅安南，分其國為十五府。后宣宗退出安南。

后黎朝（1428-1789年）

黎利于1418年起兵反明，終至1428年迫使明朝退出安南，建國號大越。黎朝時期分占城為三小國，徹底擊垮了古占城國。分全國于五道，后改十二道。然而1527年后莫氏占據(jù)北方建國，黎朝偏安南方，權力盡歸鄭氏。為越南歷史上的南北朝時期。后鄭氏于1592年雖脅持黎皇短暫統(tǒng)一，但也陷入了和南方阮氏的爭斗。1789年黎朝為西山阮朝所滅。

世系：

后黎朝前期（1428-1527）

廟號 溢號 姓名 在位時間 年號 事跡

黎太祖 高帝 黎利 1428-1434年 順天 倡儒學，貶佛教。

黎太宗 文帝 黎元龍 1434-1443年 紹平、大寶 閱兵途中而卒。

黎仁宗 宣帝 黎邦基 1443-1459年 大和、延寧 為兄所弒。

前廢帝(諒山王)黎宜民 1459-1460年 天興 弒仁宗，為臣下所殺。

黎圣宗 淳帝 黎思誠 1460-1498年 光順、洪德 俘占城王，分其國為占成，華英，南蟠三小國。

黎憲宗 睿帝 黎暉 1498-1504年 景統(tǒng)

黎肅宗 欽帝 黎敬甫1504-1505年 泰貞 在位六月。

黎威穆帝 黎誼 1505-1509年 端慶 莫氏開始專權，為襄翼帝所弒。

黎襄翼帝 黎瀠 1509-1516年 洪順 被明使稱為“豬王”。

中廢帝 黎光治 1516年

黎德宗 建帝(昭宗追崇) 黎鑌

黎明宗 哲帝(昭宗追崇) 黎漴

黎昭宗 神帝 黎懿 1516-1527年 光紹

黎恭帝 黎椿 1527年 統(tǒng)元 為莫登庸所殺，多有重臣罵莫氏而死。

黎朝復辟時期（1533-1789年）

廟號 溢號 姓名 在位時間 年號 事跡

黎莊宗 裕帝 黎寧 1533-1549年 元和 鄭氏始祖鄭檢立其于哀牢，后回國。

黎中宗 武帝 黎喧 1549-1557年 順平

黎英宗 峻帝 黎維邦 1557-1578年 天佑、正治、洪福 為鄭檢所殺。

黎世宗 毅帝 黎維潭 1578-1600年 嘉泰、光興 鄭氏滅莫朝。

黎敬宗 惠帝 黎維新 1600-1609年 慎德、弘定

黎神宗 淵帝 黎維祺 1619-1643年 永祚、德隆、陽和

黎真宗 順帝 黎維佑 1643-1649年 福泰

黎神宗復辟 1649-1663年 慶德、盛德、永壽、萬慶 永壽

黎玄宗 穆帝 黎維禑 1663-1672年 景治

黎嘉宗 美帝 黎維禬 1672-1676年 陽德

黎熙宗 章帝 黎維祫 1676-1705年 永治、正和 　

黎裕宗 和帝 黎維禟 1705-1732年 永盛、保泰

后廢帝（昏德公） 黎維祊 1732-1732年 永慶

黎純宗 簡帝 黎維祥 1732-1735年 龍德

黎懿宗 徽帝 黎維祳 1735-1740年 永佑< /p>

黎顯宗 永帝 黎維祧 1740-1787年 景興

黎佑宗(愍宗追崇) 黎維禕

黎愍宗 愍帝 黎維祁 1787-1789年 昭統(tǒng) 鄭氏被西山阮朝所滅，愍帝逃往北京。

莫朝（1527－1677年）

莫登庸為后黎朝太尉，殺黎恭帝建立莫朝。但是鄭氏扶黎朝后裔復國于南方，莫朝即為南北朝之北朝。1592年莫朝為鄭氏所滅，但是莫氏仍盤踞高平一地，直到1677年。莫氏甚為畏懼明朝，莫登庸曾經(jīng)帶數(shù)人北上請降，同時安南國被降為安南都統(tǒng)使司。一直為越南所謂史學家所忌，稱為國賊。

世系：

廟號 姓名 在位時間 年號 事跡

莫太祖 莫登庸 1527－1530年 明德

莫太宗 莫登瀛 1530－1541年 大正

莫憲宗 莫福海 1541－1547年 廣和

莫宣宗 莫福源 1547－1562年 永定、光寶、景歷

王 莫茂洽1562－1592年 淳福、崇康、延成、端泰、興治、洪寧、朝安 為鄭氏所殺，莫氏一蹶不振。

莫景宗 莫銓 1592年 武安

莫閔宗 莫敬止 1592－1593年 康佑

莫代宗 莫敬恭 1593－1623年 乾統(tǒng)

莫光祖 莫敬寬 1623－1638年 隆泰 降鄭氏。

王 莫敬完 1638－1677年 順德 高平為鄭氏所奪，康熙命其歸還而不從，敬完逃中國。

金Q公子[8184198] 2007-08-11 14:58

題目：Re:越南歷代世系表

鄭主（1539－1787年）

鄭氏在黎帝時就專權，為莫登庸所迫。莫氏篡位后，扶立黎朝于南方，挾天子以令諸侯。始終未曾稱帝。1592年消滅莫朝，但是又與新興的南方阮氏政權沖突，七次大戰(zhàn)。歷時半個世紀沒有結果。后西山三兄弟起義，鄭氏于1787年滅亡。

世系：

稱號 姓名 在位時間 事跡

鄭世祖（諒國公,明康王） 鄭檢 1539－1569年

俊德侯 鄭檜 1569－1570年

鄭成祖（哲王，平安王） 鄭松 1570－1623年 滅莫朝。

鄭文祖（誼王，清王） 鄭梉 1623－1657年 取高平，后康熙命其歸還。

鄭弘祖（陽王，西王） 鄭柞 1657－1682年 滅莫氏。

鄭昭祖（康王，定王） 鄭根 1682－1709年

鄭禧祖（仁王,安都王） 鄭 1709－1729年

鄭裕祖（順王,威南王） 鄭杠 1729－1740年

鄭毅祖（恩王,明都王） 鄭楹 1740－1767年

鄭圣祖（盛王,靖都王） 鄭森 1767－1782年

奠都王 鄭桿 1782年

端南王（思王） 鄭楷 1782－1786年

晏都王 鄭槰 1786－1787年 亡于西山阮朝。

前阮朝（1533－1777年）

世系：

廟號 溢號 稱號 姓名 在位時間

阮肇祖 嘉裕皇帝 阮淦 1533年-1545年

阮太祖 靚帝 仙王 阮潢 1558年-1613年

阮熙宗 孝文皇帝 佛王 阮福源 1613年-1635年

阮神宗 孝昭皇帝 上王 阮福瀾 1635年-1648年

阮太宗 孝哲皇帝 賢王 阮福瀕 1648年-1687年

阮英宗 孝義皇帝 義王 阮福溙 1687年-1691年

阮顯宗 孝明皇帝 明王 阮福淍 1691年-1725年

阮肅宗 孝寧皇帝 寧王 阮福澍 1725年-1738年

阮世宗 孝武皇帝 武王 阮福闊 1738年-1765年

阮睿宗 孝定皇帝 定王 阮福淳 1765年-1775年

廢王 阮晹 1775年-1777年

西山阮朝[歸仁阮朝]（1778－1802年）

1771年，爆發(fā)了由阮岳、阮惠、阮侶三兄弟領導的越南歷史上規(guī)模最大的西山農(nóng)民起義。經(jīng)過20年的斗爭，起義軍于1776年推翻了南方阮氏政權，1787年滅鄭氏，1789年擊退了清朝軍隊的干涉，統(tǒng)一了越南。l787年，阮岳在歸仁稱帝，統(tǒng)治從廣南至順化的中部大片土地。次年，阮惠在順化稱帝，年號光中，建立西山王朝，統(tǒng)治越南北部。后來兄弟反目，互相攻擊，終至滅亡。

世系：

稱號 姓名 在位時間 年號 事跡

中央皇帝 阮岳 1778－1788年 泰德、明德

孝公 阮文寶 1793年-1802年

光中帝 阮惠 1788－1793年 光中

帝 阮光纘 1793－1802年 景盛、寶興 光中帝子。

后阮朝 （1802－1907年）

阮福映為原廣南王阮福淳的侄兒，十七歲起兵，1802年，阮福映在法國人的幫助下，建立了越南最后一個封建王朝阮朝，國號南越。后嘉慶帝以為不合常理，令其改國號越南。阮氏分全國為二十三鎮(zhèn)四營。

世系：

廟號 溢號 姓名 年號 在位時間 事跡

阮世祖 高帝 阮福映 嘉隆1802－1820年 1803年，阮福映改安南為越南國，清政府命廣西按察使齊布森出使越南、冊封阮福映為越南國王。這是“越南”作為國名的開始，同化水真臘。

阮圣祖 仁帝 阮福晈 明命1820－1841年 即位后，漸漸地有排斥法國勢力的舉動，越法雙方關系越來越惡化。于是在咸豐、同治年間，法軍盡占南圻（按：越南是一個狹長形的國家，分為北、中、南三部份，北圻即北越，中圻法人稱之為越南本部，南析即南越，一稱下交趾），禁止傳教。

阮憲祖 章帝 阮福暶 紹治1841－1848年

阮翼宗 英帝 阮福蒔 嗣德1848－1883年 西貢條約，割讓東三省給法國。

阮恭宗 惠帝 阮福膺 1883年

郎國公 阮福升 協(xié)和1883年

阮簡宗 毅帝 阮福昊 建福1883－1884年 由于與法國殖民者簽定第二次越法《順化條約》賣國，朝野氣憤，即位不到一年就被大臣所廢。清朝放棄了宗主國地位，越南淪為法國殖民地。

阮宣宗 出帝 阮福明 咸宜1884－1886年 由于不甘心聽命于法國殖民主義者，于1885年7月5日發(fā)動順化起義，但有于準備不充分而失敗。咸宜帝阮福明被法國流配至北非阿爾及利亞，越南被分為三個國家。

阮景宗 純帝 阮福昪 同慶1886－1889年

成泰帝 阮福昭 成泰1889－1907年

阮繼帝 阮福晃 維新1907一1916年 由于不愿做傀儡，參與越南光復會起義的策劃，被法國殖民者逮捕流放法屬留尼汪群島。

阮弘宗 宣帝 阮福昶 啟定1916—1925年

保大帝 阮福晪 保大1925一1945年 1945年8月30日，保大帝向越南獨立同盟的代表交出權利，宣布退位，越南最后一個封建王朝統(tǒng)治的結束。

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