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云南有哪些民族特色？

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麗江地區(qū)基本都是納西族人在那里生活。后來(lái)發(fā)展成為一個(gè)旅游城市，各地的商人，游客才在麗江開(kāi)始生活

納西族：納西族主要節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、火把節(jié)、“正月農(nóng)具會(huì)”（棒棒會(huì)）、“三月龍王廟會(huì)”、“七月騾馬會(huì)”等。春節(jié)、清明、端午、中秋等均與當(dāng)?shù)貪h族大致相同，三朵節(jié)是最大的傳統(tǒng)節(jié)日。看過(guò)印象麗江的朋友也應(yīng)該知道，他們是十分信奉三朵神的。

春節(jié)年俗
1，打瓦納西努
麗江的過(guò)年其實(shí)是從臘月開(kāi)始的。納西語(yǔ)中有一個(gè)比較形象的說(shuō)法：“打瓦納西努”。 意思是臘月開(kāi)始,納西人就了瘋了。為什么這么說(shuō)呢？其實(shí)這個(gè)瘋是因?yàn)椴少I年貨,納西人如同瘋了一樣。
從前,一進(jìn)入臘月,整個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)就分外地?zé)狒[起來(lái)。人們?nèi)缤彼话阌縿?dòng)在市場(chǎng)中,似乎一切都是免費(fèi)的。現(xiàn)在瘋得比原來(lái)推遲了不少,只是,一過(guò)臘月二十,那種瘋的場(chǎng)面總是會(huì)出現(xiàn)的。似乎全國(guó)臨除夕都是會(huì)瘋狂購(gòu)物的。
2，刷佯撐
納西族在春節(jié)快到的時(shí)候，差不多還有五六天就是丁光二十四。然后就會(huì)到山上砍來(lái)一種長(zhǎng)青的樹(shù)，白蠟樹(shù)。然后全家大小都打掃，而白蠟樹(shù)一般刷迷煙和蜘蛛網(wǎng)一類的。其形式主要表達(dá)，刷去不好的，刷去晦氣，打掃好衛(wèi)生，除舊迎新，迎接春節(jié)。
3，春聯(lián)
從前納西族的春聯(lián)都是用東巴文所寫。
到了除夕這天,剛吃過(guò)午飯,每家每戶的男人們就開(kāi)始忙著清洗大門,刮去舊聯(lián),換上新的春聯(lián)。婦女們當(dāng)然在做年飯嘛。
年飯過(guò)后,慢慢地走,麗江古城里,欣賞剛帖好的春聯(lián),那是很有風(fēng)雅的味道了。雖然現(xiàn)而今的春聯(lián)絕大多數(shù)充滿了銅臭味,但偶爾遇到一付好的,就更是難得了。
納西人秉承漢族文化傳統(tǒng)，對(duì)春聯(lián)極為重視，以前是自己不會(huì)寫的也一定要請(qǐng)個(gè)他們認(rèn)為不錯(cuò)的書法家書寫一副，以表喜慶。
4，水飯
在納西族中，不論過(guò)節(jié)，還是家里做了好吃的，都會(huì)在大門口順墻角潑水飯。水飯主要去各種菜的丁點(diǎn)，作為意思，然后摻進(jìn)茶，水，酒等食品，節(jié)氣點(diǎn)香，順墻而潑。以表達(dá)對(duì)祖先的尊重和一家人的表現(xiàn)。
5，年飯
年飯開(kāi)始前，必須的是在擺滿菜擺完所有的菜后，在桌的上位擺上幾碗飯，一般三碗，或者按離去的至親人數(shù)擺，飯要盛很滿。然后全家一次向那個(gè)方向磕頭，以表示對(duì)祖先的的尊敬和對(duì)逝去的人的懷念和一家團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。對(duì)于納西族的年飯，在除夕起床后，老人就會(huì)告誡小孩，這天里不能玩或摸鐵的器物或者竹子，因?yàn)槊髓F或竹子的話，會(huì)在吃年飯的時(shí)候，會(huì)把肚子吃撐吃得很鐵實(shí)（玩鐵器物）或者空空的什么都沒(méi)吃到（摸玩竹子）。年飯于對(duì)每個(gè)納西人都顯得那么重要,重要到只能在自己家吃,嫁出去的女兒都不能回娘家去吃的。年飯一般都會(huì)有豬頭肉、公雞(必須是騸了的)肉。納西話叫“布古挨排施”。這兩年生活透著好了,吃什么都不太重要了,重要的是一家人團(tuán)圓的氣氛。
年飯吃了,就開(kāi)始洗腳,取“來(lái)年事事都趕趟”之意。看來(lái)我們的先民以前并不是每天都洗腳的,才會(huì)有除夕晚上必須洗腳的習(xí)俗吧：)。
洗完腳,就該給家里小孩子們發(fā)壓歲錢了。這幾年行情看漲啊。朋友、其他的親戚在春節(jié)中候補(bǔ)就是了。
在我兒時(shí)的印象中，那碗油汪汪的豬頭肉下面泡著油豆豉，真是天下美味啊。
6，初一
初一，也就是過(guò)了除夕，初一00：00開(kāi)始，就要到溝邊塘邊或者水源處，放鞭炮，挑一擔(dān)新的一年最新的水，新氣象，健健康康。然后早早起來(lái)，把大門完全打開(kāi)，代表新的一年財(cái)源滾滾。而初一代表新的開(kāi)始，? ?表今年要所發(fā)生的，所以男女老少在初一就不做什么活快快樂(lè)樂(lè)高高興興的，象征這一年就快快樂(lè)樂(lè)，高高興興，和和美美的。
7，掃墓
納西族十分注重禮節(jié)，也十分尊敬祖先。掃墓一般是書面說(shuō)法，而土語(yǔ)就是上墳拜年。納西的拜年就是拜年長(zhǎng)的，輩數(shù)大的，無(wú)論遠(yuǎn)近。但首先要拜的是祖先，是習(xí)俗，也是尊敬。所以一般初二屬性不相克（納西屬虎不上墳），就初二上，屬性相克就提前初一上。納西人春節(jié)有掃墓的習(xí)俗。每個(gè)家族的墓地一般都是山清水秀的地方。所以如果有機(jī)會(huì)和納西朋友上墳,就當(dāng)成游玩好了。其實(shí)本來(lái)也是這樣,納西人掃墓根本找不到悲傷的氣氛的。 一般是初一或者初二去上山的。
9，春客
其實(shí)春客對(duì)納西來(lái)說(shuō)是還禮，因?yàn)樵诩{西族里一樣有拜年，而拜年就是提著一些土產(chǎn)品（現(xiàn)代很少)去比族里較親的輩數(shù)大的族人家里拜年。而輩數(shù)大的就不用去回拜，然后就以春客形式請(qǐng)回輩數(shù)小的。納西人家有春節(jié)期間互相請(qǐng)客的習(xí)慣,特別是家庭中如果有新婚——去年春節(jié)后結(jié)婚的都算——夫婦,那就更是必須請(qǐng)的。如果家庭夠大,這對(duì)新婚夫婦可就吃苦了,可能春節(jié)中一天就要趕好多個(gè)飯局。還必須帶上米、糖什么的禮品。順便被請(qǐng)的陪客就多了,如果家族夠大,請(qǐng)一對(duì)新婚夫婦,陪客可能多到三五桌。另外被請(qǐng)的重要的對(duì)象是在外地工作的族里人。請(qǐng)他可能得排隊(duì),你家初一,我家初二的往下排,只排到人家必須離開(kāi)的那天。幸好現(xiàn)在春節(jié)放假都?jí)蜷L(zhǎng)的。
10，放鞭炮
這跟漢族文化一致
11，正月十五棒棒會(huì)
春節(jié)到正月十五才算真正收官。除了象其他地方一樣吃元宵外,納西族有這天還有一個(gè)重要的節(jié)日叫“棒棒節(jié)”,本來(lái)是買賣農(nóng)俱、果樹(shù)的,這幾年這些東西依然在買賣,但主角基本變成了花卉,特別是蘭花。市場(chǎng)基本都在鎮(zhèn)東路上,近一公里的長(zhǎng)度,人聲鼎沸。愛(ài)湊熱鬧者可以如魚(yú)得水了。很有意思的節(jié)日。
12，聚眾演出
春節(jié)的時(shí)候,四方街將會(huì)搭起一個(gè)高臺(tái),有各種表演。 晚上,在包括四方街的很多有小廣場(chǎng)的地方,或者賓館酒店前都會(huì)有民族打跳,這些是游客可以參與的,因?yàn)槲璨綐O其簡(jiǎn)單,一學(xué)就會(huì)了,學(xué)不會(huì)也沒(méi)什么,亂跳就是,玩的就是這個(gè)氣氛,免費(fèi)的哦。
13，東巴祭天儀式
這是納西傳統(tǒng)文化中最重要的祭祀活動(dòng),納西人被稱為“祭天的民族”。現(xiàn)在這種宗教儀式已經(jīng)不怎么搞了，偏遠(yuǎn)的納西族地區(qū)可能還在進(jìn)行。
海坡會(huì) 在云南永寧納西族人民居住的地方，有一個(gè)神秘美麗的瀘沽湖，在湖的兩岸，俯臥著一個(gè)雄奇的山峰――獅子峰。獅子峰是納西神話傳說(shuō)中的一位女神，名叫“干木”。她絕美的容貌，致使各地的男神都為之傾倒。不過(guò)她和永寧納西人一樣，沒(méi)有固定的丈夫，過(guò)著男不娶，女不嫁的自由偶居生活。每年農(nóng)歷七月二十五日，眾山神都要到永寧與干木女神聚會(huì)娛樂(lè)，接受祝福。后來(lái)，納西人在農(nóng)歷七月二十五日這天，都要?dú)g聚瀘沽湖圈，參加一年一度的海坡會(huì)，人們載歌載舞，盡情娛樂(lè)，一是為女神助威，二是用隆重的儀式祭祀女神，祈示她保佑人們平安，五谷豐登，畜牧興旺。男女青年也趁此良機(jī)，互結(jié)“阿注”。
三朵節(jié)
三朵節(jié)是云南麗江一帶納西族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十月初八舉行。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代，納西先祖三朵曾在這里降服了妖魔，從那以后，每年農(nóng)歷十月初八日，人們匯集到三朵廟里祭拜保護(hù)神三朵。祭品有整豬、全羊、雞、魚(yú)等。
節(jié)日期間，納西族男女老少踏著游春賞花，小伙子騎上駿馬，進(jìn)行撥旗、拾銀圓賽馬活動(dòng)，勝者，倍受姑娘們的青睞。晚飯后，? ??們圍坐在篝火旁，能歌善舞的納西姑娘跳起歡快的“阿哩哩”。

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