請問七彩云南古滇王國在什么地方
1. 關(guān)于古滇王國詩句
關(guān)于古滇王國詩句 1.古滇王國有自己的語言文字嗎
不清楚。
兩千多年前，云南撫仙湖畔有一個古國，司馬遷在《史記》中稱之為“滇國”。滇國（前278年――115年），是中國西南邊疆古代民族建立的古王國，疆域主要在以滇池中心的云南中部及東部地區(qū)，境內(nèi)的主要民族是古代滇人部落，歷史學家慣稱為滇族。據(jù)文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)，滇國在云南歷史上大約存在了三百九十年，出現(xiàn)于戰(zhàn)國中期而消失于東漢中期。通過半個多世紀的考古發(fā)掘，在滇中及滇東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的四十多個滇文化遺址勾畫出古滇國的疆域輪廓：東至陸良、瀘西一線，西至安寧、易門一帶，北到昭通、會澤之地，南達元江、新平、個舊之境，南北長約四五百公里，東西寬約兩百余公里。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，今撫仙湖畔石寨山為王室墓地，今李家山為貴族墓地，今金蓮山為平民墓地。在遙遠的兩千多年前，在這一片三角區(qū)域內(nèi)，曾經(jīng)有過高度發(fā)達的讓后人震驚的青銅文明，也有過男耕女織、漁歌唱晚的幸福生活，一場突如其來的瘟疫，毀滅了金蓮山附近的集鎮(zhèn)，而整個古滇國，也在后來的發(fā)展中，逐步接受中原文明，最終匯入了中華民族的滾滾長河。
2.古滇王國文化旅游名城導游詞
“七彩云南古滇文化旅游名城”是云南省委、省政府確定的2015年“二十大重點項目”之一，是國家旅游局重點關(guān)注支持的項目，也是滇池治理環(huán)境改善的重要項目，該項目由昆明諾仕達企業(yè)集團擔任建設(shè)運營。
七彩云南古滇文化旅游名城位于昆明市晉寧縣晉城鎮(zhèn)，背靠梁王山，面臨滇池，距昆明主城35公里。項目將集中展示云南多民族文化、古滇歷史文化，集文化旅游、休閑度假、生態(tài)環(huán)境示范、養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、宜居社區(qū)建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展于一體，充分發(fā)揮云南旅游資源，力爭將項目建成國家5A級生態(tài)文明旅游示范景區(qū)。
據(jù)悉，七彩云南?古滇文化旅游名城一期建設(shè)公建類項目含古滇藝海大碼頭、古滇精品濕地公園、濕地度假酒店、七彩云南?歡樂世界主題公園、古滇大劇院、古滇王宴美食天地、古滇博物院、滇王林苑、七彩云南溫泉旅游度假區(qū)、民族部落、古滇大酒店、七彩云南大酒店等。歷經(jīng)三年建設(shè)，項目預計總投資220億元，到目前已累計投資80億元，率先開放的兩個主要項目分別為古滇藝海大碼頭和古滇精品濕地公園。
3.古滇王國的滇王之印的出土
1953年，云南考古工作隊成立不久，昆明街頭的廢品收購站零零星星出現(xiàn)了一些銹跡斑斑的青銅器。這些神秘的器物與學者們所熟知的中原青銅時代的文明毫無相同之處，它們透露出來自一個獨立的古老世界的神秘氣息。
經(jīng)過3年的努力，1956年考古學家終于在滇池東岸，一個不高的小山崗上，揭示了云南考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)：一個消失千年的王國――古滇國墓葬群。
小山崗極普通，東西寬200米，南北長500米，坐落在滇池岸邊，遠遠望去，猶如一頭靜臥在海邊的鯨魚。
這個小山崗叫做石寨山，這里沒有碑石，沒有封土堆，它平淡到了沒有一點足以引發(fā)盜墓者貪婪的幻想，因而得以安寧兩千年。
1956年秋天，正式的發(fā)掘開始了，一個嶄新的、不為人所知的神秘文化嶄露頭角。
小山崗是一個巨大的墓葬群，源源不斷出土的器物，接踵而至的驚喜，不僅讓考古學家興奮不已，更讓史學家始料未及。
6號墓中出土了一枚金印――“滇王之印”，《史記》對這枚金印有過確鑿無誤的記載，那是元封二年漢武帝賜予滇王?
??。
司馬遷在《史記》里說云南有個被稱為“滇”的國家，但此后再沒有關(guān)于它的記載。除了后來的《后漢書》和《華陽國志》又重引述了司馬遷的記載外，沒有人再提起過。這個古滇國就此銷聲匿跡了，再沒有蹤影，沒有傳說，沒有人知道它的臣民到哪里去了。如果不是這次發(fā)現(xiàn)，可能永遠也沒有人知道《史記》中這短短的記錄背后是多么一段輝煌燦爛的歷史時代。
4.古滇王國的古滇文化
滇文化必須要求在時間和空間上都有界定。
其實所有這些千古之謎與現(xiàn)代的聯(lián)系線索有兩個，一個是花腰傣，另一個就是銅鼓。順著這兩條線研究下去，滇文化研究就可能會產(chǎn)生一些新的成果。”
銅鼓是古滇國文化的一種重要證據(jù)，世界公認中國云南是起源地。銅鼓，由實用器逐步演變成禮器、重器，最后上升為權(quán)力和實力的象征。
銅鼓從云南一直流傳向廣西、東南亞一帶，考古發(fā)現(xiàn)當時銅鼓的影響力已經(jīng)蔓延到了南亞的巴基斯坦。怎樣在深入研究的基礎(chǔ)上，將銅鼓的起源、鑄造、演變和傳播整個過程還原出來，再現(xiàn)世人的面前，是當前最需要做的一大課題。
由此我們還可以聯(lián)系到著名的南方絲綢之路，和我們很熟悉的茶馬古道，從李家山墓地發(fā)掘出的琥珀珠和貝幣來看，更證明了當時與緬甸有商道可通，這些信息反映了古滇國的一種遠距貿(mào)易。古滇國文明還直接滲透和影響了越南的東山文化……李家山青銅文化和三星堆文化有類似的之處。
三星堆文化現(xiàn)已上升到了長江文明的起源的高度。而中國北方和中原的青銅文化由于交流頻繁，所以又有著美中不足的地方，就是近親繁殖的現(xiàn)象比較突出，體現(xiàn)在出土文物上風格造型的大同小異，惟獨李家山青銅是那么的與眾不同，幾乎和東漢以前的北方文化無任何交叉點，無論造型、紋飾，還是所表現(xiàn)的主題，都具有濃郁的地方民族特色，可以算是中國青銅時代中最活潑最靈動的構(gòu)成，具有很高的藝術(shù)造詣和想象力，是云南古代文明的重要象征。
面對這樣的作品，能讓人產(chǎn)生創(chuàng)作的莫名的沖動。特別是貯貝器和扣飾，工藝精湛，被譽為中國青銅器的精華。
還有青銅冶鑄工藝上采用的失（蝕）蠟法（此類鑄造工藝最早很可能起始于云南），難度極大，鑄造精致，可以說是當時工藝技術(shù)上的巔峰，曾對飛機發(fā)動機的精密制造產(chǎn)生過影響。作為一個云南人，我們完全可以為先民的這些輝煌成就而感到驕傲。
據(jù)考證，古滇國是云南古代少數(shù)民族建立的奴隸制帝國。它勃興于滇池之濱，鼎盛于戰(zhàn)國至西漢時代。
由于偏居西南一隅，遠離中原文化視野。古滇國曾長期湮滅于歷史塵埃之中，顯得神秘而離奇.云南在公元前七世紀就已存在了一種獨具風格的青銅文化。
當時的古滇國民族很少受中原傳統(tǒng)禮教的束縛，無論藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法，都顯得更加開放和富有創(chuàng)造性。就以器物和種類而言，無論生產(chǎn)工具、生活用具、兵器、樂器還是裝飾品，樣樣都用青銅制作，而中原地區(qū)的青銅器多限于兵器和禮樂器。
尤其是青銅器上的裝飾圖案，多為大自然中的動物、植物圖像和人們?nèi)粘Ｉ钪械牡湫颓楣?jié)，栩栩如生。以裝飾題材中動物圖像而言，古滇國青銅器經(jīng)常出現(xiàn)的就有四十余種，大到虎豹、小至蜜蜂甲蟲，刻畫得十分精致逼真。
古滇青銅器與我國其他邊疆文化有著較大的差別，不僅有兵器戈、矛、叉、劍等顯然受中原商周青銅文明影響的青銅兵器，更多的是以反映滇王國社會生活為主題內(nèi)容的貯貝器和銅扣飾，明顯具有滇王國?
?有的地域文化特征。
5.古滇國的歷史
滇是中國西南邊疆少數(shù)民族建立的古王國。滇國出現(xiàn)的時代最遲不晚于戰(zhàn)國中晚期，戰(zhàn)國末至西漢中期為其鼎盛時期，西漢后期走向衰落，西漢末至東漢初為中原王朝設(shè)置的郡縣所取代。此后，滇國及滇文化在我國西南邊疆的歷史上永遠地消失了。
上世紀五十年代，在滇池東岸晉寧縣晉城鎮(zhèn)的一個叫石寨山的小山崗上發(fā)現(xiàn)了后來被證明是古滇王國王族墓地的古墓群。在一個墓中發(fā)現(xiàn)有四個篆字的金印------滇王之印。蛇鈕。
古滇國的青銅文化，藝術(shù)精湛，地域鮮明。如牛虎銅案，雕鑄有戰(zhàn)爭場面的青銅儲貝器，持傘銅俑等。
近幾十年考古，結(jié)合古文獻。滇國的疆域并不廣闊，大致包括今昆明 市和東川市全部，曲靖與玉溪地區(qū)大部，昭通及紅河，文山自治州部分地區(qū)。滇在當時西南夷中是一個很小的王國。《史記 西南夷列傳》說：“滇王者，其眾數(shù)萬人。。。。。滇小邑，最寵
焉。”
滇國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達，漁獵和畜牧業(yè)生產(chǎn)也有一定規(guī)模。滇國的手工業(yè)生產(chǎn)很發(fā)達，特別是青銅器鑄造技術(shù)，可以和任何青銅文化媲美。
摘錄于《中國考古謎案》。
6.古滇王國是怎樣消失的
古代滇池一帶生活著昆明（今彝族先民）部落。
司馬遷在《史記》中稱之為“滇”。然而，就在司馬遷將她載入典籍后不久，滇國就銷聲匿跡了，再沒有蹤影，沒有傳說，沒有人知道它的臣民哪里去了，像一個亙古的謎，
在漢朝以前，滇池、撫仙湖一帶建立了古滇國。
西漢元封二年（公元前109年），漢武帝兵臨滇國，滇王舉國投降，并請置吏入朝。于是漢武帝賜給了滇王王印，令其復長其民（這枚純金鑄就的滇王印，兩千年后出土于石寨山）。
此后，漢武帝在云南設(shè)置了益州郡，滇王的權(quán)利被郡守取代了，從此受制于漢王朝的郡縣制度。到公元1世紀，榮耀一時的云南青銅文化就完全融入到鐵器文化之中了。
7.古滇王國的滇王之謎
1955年至1960年，考古工作者們在滇池之濱的晉寧縣石寨山發(fā)掘了戰(zhàn)國到西漢時期的古墓葬50座，出土文物4000多件，絕大多數(shù)是青銅器，說明墓葬的主人們生活在云南青銅文化的鼎盛時期。1956年，石寨山6號墓出現(xiàn)了令學者們震驚的發(fā)現(xiàn)：一顆金質(zhì)的“滇王之印”被挖了出來，《史記》有關(guān)漢武帝“賜滇王王印”的史實得到了印證，這充分說明古滇王國確實存在，它的都邑就在晉寧一帶。
史學家歷來認為漢俞元古城在史書上消失是個謎，在歷史上，即使俞元建制變更地名，也應(yīng)有所記載，但南北朝后俞元古城信息中斷，俞元城到底哪里去了呢？
《漢書?地理志》載：“俞元，池在南，橋水所出……”，“橋水上承俞元之南池，縣治龍池洲，周四十七里。”俞元縣境是現(xiàn)澄江、江川、紅塔、石林（路南）等縣區(qū)，這樣一個大縣、強縣，其縣治龍池洲應(yīng)是一個繁華的不小的城池。這個城池肯定不是我們說的澄江城，那么，漢代的俞元縣城到底在什么地方呢？這個城池是否已經(jīng)沉入撫仙湖里了呢？
撫仙湖水下古城的內(nèi)城可能是滇王離宮，而滇王離宮可能就是后改稱的俞元縣，俞元古縣城也真如百姓所說“澄江湖里有一座沉沒的城”，因地震而沉沒湖底，它正是探測到的撫仙湖下殘存的古城。
8.古滇國的人文歷史
古代滇池一帶生活著昆明（今彝族先民）部落。
21世紀，考古學者在今云南偏遠地區(qū)某些少數(shù)民族發(fā)現(xiàn)同古滇王國人民生活文化習俗相似的人群。特別是在印尼的蘇門答臘發(fā)現(xiàn)了
一個名叫巴達人的部落，該部落所住的房子及生活文化和習俗都與古滇王國極為相似。
在漢朝以前，滇池、撫仙湖一帶建立了古滇國。 西漢元封二年（公元前109年），漢武帝兵臨滇國，滇王舉國投降，并請置吏入朝。
于是漢武帝賜給了滇王王印，令其復長其民（這枚純金鑄就的滇王印，兩千年后出土于石寨山）。 此后，漢武帝在云南設(shè)置了益州郡，滇王的權(quán)利被郡守取代了，從此受制于漢王朝的郡縣制度。
到公元1世紀，榮耀一時的云南青銅文化就完全融入到鐵器文化之中了。關(guān)于這段歷史，司馬遷有過一個至關(guān)重要的記載。
大約在公元前339年，楚國欲將勢力范圍擴展到西南，派楚將莊F入滇。不久，秦國滅了巴國和蜀國，莊F失去了與楚國本土的聯(lián)系，于是，“以其眾王滇，變服從其俗以長之。”
這是史料中明確記載的一代滇王，在他之前是否有滇王存在，無從考證了。但在莊F入滇之前的若干年里，滇人青銅文化已進入鼎盛時期。
考古學家李昆聲教授說，拋開藝術(shù)成就的因素，這時的楚文化應(yīng)比滇文化先進，至少，楚人穿鞋子，而滇人打赤腳，但滇墓里似乎并沒有留下他帶進云南的多少楚文化蹤影，也有學者質(zhì)疑這段記載。 公元前1世紀左右，這個孤立的王國終于走到了終點。
一位稱雄滇池的滇王，向漢朝的使者提過一個認真的問題。他問：漢朝與我誰更大？在他的眼里，世界不會比滇國的地域大多少。
可是，不久之后，這位可愛的滇王連同他的天堂，便在歷史上銷聲匿跡了。世界遠比他想象的廣大得多，復雜得多。
西漢元封二年（公元前109年），漢武帝兵臨滇國，滇王舉國投降，并請置吏入朝。于是漢武帝賜給了滇王王印，令其復長其民――這枚純金鑄就的滇王印，兩千年后出土于石寨山。
此后，漢武帝在云南設(shè)置了益州郡，滇王的權(quán)利被郡守取代了，從此受制于漢王朝的郡縣制度。漢人的遷入讓內(nèi)地文化從此大規(guī)模地進入云南，僅僅在短短100年過程中，滇人的文化便發(fā)生了急劇的變化，到公元1世紀，榮耀一時的云南青銅文化就完全融入到鐵器文化之中了。
9.古滇王國濕地公園作文
晉城古滇文化廣場是鑲嵌在古滇大地上的一顆璀璨明珠，它是人們休閑、娛樂、健身的好去處。 廣場以“滇王金印”、“古滇神柱”、“四牛騎士貯貝器”三個代表古滇文化的文物，用象征手法雕塑而成，濃縮和展示出了神秘的古滇神韻。
當你走進古滇文化廣場時，仿佛是來參加一場大型聚會，廣場上人群熙熙攘攘、人聲鼎沸、熱鬧非凡 ，到處都是前來玩耍的人們。許多小孩在這里嬉戲耍鬧，有滑旱冰的，有騎單車的，有放風箏的，還有玩游戲的，真想加入到他們中去，偶爾見到認識的小朋友更是興奮地、尖叫著打招呼，大聲地談?wù)撝_心的事。
最熱鬧的要數(shù)中心廣場了，這里簡直成了一個超級大舞臺，有跳交誼舞的，有跳民族舞的，有跳健身操的，甚至還有扭秧歌的。還有一撥人兒在扯著嗓子唱花燈，自娛自樂，高興極了。就這樣許多人在這里認識了，成為了好朋友，高興地聊著天。
我最喜歡的還是綠草如茵、鮮花遍地，到處都是青蔥樹木的綠化區(qū)，這里怪石嶙峋，有蜿蜒曲折的小橋流水，明鏡的水面晃動著綠樹和白云的倒影，有生機勃勃、郁郁蔥蔥的各種大樹，最養(yǎng)眼的還是五彩繽紛的繡球花，各式各樣開的燦爛極了。坡地上栽滿了桂花、松柏、萬年青、常春藤等四季常青植物，一年四季都是綠意盎然，充滿生機。看著這人與自然和諧融洽的情境，
我不禁想起了“人在畫中游”這句古詩，生出無限遐想。
這就是我們美麗的古滇文化廣場，生活在這里的人們多么幸福啊！
Hash:795d819cb38f637128050c80c6a18570a5eb4845
聲明：此文由 Mike 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com