導(dǎo)讀：增城踏春旅游景點(diǎn)介紹詞(增城踏春旅游景點(diǎn)介紹詞) 作為導(dǎo)游，如何向游客介紹景點(diǎn)？ 廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 旅游景點(diǎn)怎么寫(xiě)解說(shuō)詞

作為導(dǎo)游，如何向游客介紹景點(diǎn)？

作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的旅游景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　

旅游景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞 歡迎大家來(lái)到銀川!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下銀川。

　美麗富饒的銀川，是黃河河套地區(qū)最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲，漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來(lái)“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。

古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息，展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。

銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區(qū)首府，也是中國(guó)歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深，這里有說(shuō)不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

傳說(shuō)很久以前，長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏，開(kāi)渠引水，帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護(hù)寧夏百姓，這就是后來(lái)的銀川。如今，“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。

　銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū)，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是：雨雪稀少，蒸發(fā)強(qiáng)烈，日照充足，熱量適中，風(fēng)大沙多;冬寒無(wú)奇冷，夏熱無(wú)酷暑，春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，加上氣候干燥，雨水量少，日照又長(zhǎng)，因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì)，年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。

銀川地區(qū)土壤類(lèi)型較多，植被多樣。森林面積達(dá)百萬(wàn)畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹(shù)造林等綠化工程的展開(kāi)，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

　1988年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)，山上有天然次生林18.3萬(wàn)畝，有野生動(dòng)物177種，其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的 礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。

西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情，使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。

　游客們，銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里，又為商業(yè)區(qū)。

新城位于火車(chē)站東側(cè)，東距老城區(qū)7.5公里，是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。

從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門(mén)樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建筑，一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。

入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗，這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是我收集整理的廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

流花湖公園是一個(gè)由低丘和湖泊構(gòu)成的富有熱帶情調(diào)的公園。它位于廣州市區(qū)流花路以南，東風(fēng)西路以北，人民北路以西，三處皆有門(mén)進(jìn)入公園。據(jù)傳，這里曾是廣州古代一處著名的宮苑，宮女們?cè)缙鹗釆y時(shí)，擲花水中，落英繽紛，逐水隨波，遂得“流花”之名。

流花湖古為天然湖泊，稱之為蘭湖或芝蘭湖。漢晉時(shí)期，即公元五世紀(jì)前，湖可直通珠江，是廣州北上中原的主要內(nèi)港。唐代，這里建有西侯津亭，仍是廣州北上的水路大門(mén)，來(lái)往廣州的船只，都從這里經(jīng)司馬涌入廣州，是軍事要塞，交通要道。明代湖面日漸縮小，淤塞成污水塘。1958年，廣州市人民義務(wù)勞動(dòng)，將它改為人工湖公園。現(xiàn)在，公園總面積為54萬(wàn)平方米，其中水面積為33萬(wàn)平方米。又因湖東北有南漢國(guó)時(shí)期的古跡流花橋，故取名為流花湖公園。

公園以熱帶自然風(fēng)光為基調(diào)，遍植棕櫚蒲葵、水松等熱帶、亞熱帶植物和花草。公園湖面寬闊，波光粼粼，碧波蕩漾，葵堤橫貫，葵影婆娑，岸邊古榕蔽日，幽美寧?kù)o，一派南國(guó)旖旎風(fēng)光。

園內(nèi)大湖中有一島，叫湖心島，面積約3000平方米，島上綠樹(shù)成蔭。此島定為鷺鳥(niǎo)保護(hù)基地，實(shí)行封閉式保護(hù)，經(jīng)過(guò)十幾年的繁衍，現(xiàn)在島上鷺鳥(niǎo)逾萬(wàn)，成為鬧市中不可多得的“鳥(niǎo)類(lèi)天堂”。島上周?chē)O(shè)有觀鳥(niǎo)亭臺(tái)，優(yōu)美的環(huán)境，為游客提供了優(yōu)越的觀賞條件。

流花公園內(nèi)有一個(gè)中外聞名的以盆裁和陳列盆景為主的園中園——西苑。該苑建于公元1956年，面積5萬(wàn)多平方米。它位于湖畔，風(fēng)景優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫(huà)意，是中外盆景愛(ài)好者喜歡光臨之處，被稱為“盆景之家”。苑內(nèi)有一古榕疊翠的小島，陳列著九里香、雀梅、福建茶、銀杏等嶺南各種類(lèi)型風(fēng)格的嶺南派盆景作品數(shù)百盆。盆景展覽館的內(nèi)庭還有石山盆景區(qū)，叫品石軒，展出各種浮石、臘石、松皮石、英石等石山盆景，光怪陸離，琳瑯滿目。

西園內(nèi)有一顆很有紀(jì)念意義的橡樹(shù)，該樹(shù)植于1986年月10月18日，是英國(guó)女王伊麗莎白二世訪華時(shí)手植的。時(shí)值中英聯(lián)合聲明簽署不久，當(dāng)時(shí)的廣東省省長(zhǎng)葉選平代表廣東人民送給英女王一盆樹(shù)齡60歲的九里香盆景，因其與英女王同齡，伊麗莎白二世非常高興，和葉選平省長(zhǎng)共同植下了一株從英國(guó)專機(jī)運(yùn)來(lái)的象征中英友誼之樹(shù)。

流花茶藝城展廳里擺放著幾千把< a href='/techan/39553' target=_blank>紫砂茶壺，廳中間放置跨度6米的紅豆衫茶臺(tái)，繞臺(tái)可坐三十余人，茶客一邊觀壺一邊品茶，品嘗點(diǎn)心。這里的點(diǎn)心，都與茶葉有關(guān)，點(diǎn)心師根據(jù)各種茶的特性，將茶湯、茶末、茶葉花瓣等融入點(diǎn)心中。在這里細(xì)品香茶、慢咽點(diǎn)心，享受人生，其樂(lè)融融。真是：“流水花陰一徑葵，虹橋影蕩綠煙低。淡妝不讓西湖好，惹得游人緩緩歸”。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。1983年，南華寺最早一批被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家重點(diǎn)寺院。

禪宗是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國(guó)化佛教。印度佛教只有禪學(xué)，沒(méi)有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來(lái)到北魏，提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的這一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方傳法，建立北宗;慧能在南方傳法，建立南宗。北宗禪秀不久漸趨衰落，而慧能的南宗經(jīng)弟子神會(huì)等人的提倡，加上朝遷的支持，取得了禪宗的正統(tǒng)地位，因而成為中國(guó)佛教的主流，慧能也因而為成為禪宗實(shí)際上的創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過(guò)六代，故傳統(tǒng)舊說(shuō)將達(dá)摩視為“初祖”，而把慧能稱為“六祖”。

禪宗創(chuàng)立之后，影響不斷擴(kuò)大，自身也不斷發(fā)展，形成了曹洞、云門(mén)、法眼、臨濟(jì)、溈仰五大宗派(世稱“五家”異花競(jìng)放的局面，它們不但取代了國(guó)內(nèi)其人宗派的地位，而且還傳播到國(guó)外。公元九世紀(jì)，傳入朝鮮;公元十二、三世紀(jì)，又傳入日本，并成為這些國(guó)家佛教的主流。此后，禪宗又自東亞傳至東南亞乃至歐美等國(guó)。現(xiàn)在，每年都有大批國(guó)外的佛教徒前來(lái)南華寺朝拜祖庭。

南華寺始建于南北朝明的梁天監(jiān)元年(公元502年)。據(jù)史料記載，是年印度高僧智樂(lè)三藏自廣州北上，途經(jīng)曹溪，“掬水飲之，香味異常”，“四顧群山，峰戀奇秀”，“宛如西天寶林山地”遂建議在此建寺。天監(jiān)三年，寺廟建成，梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開(kāi)寶元年(公元968年)，宋太宗敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。

南華寺目前所見(jiàn)格局，重修于民國(guó)23年(1934年)，由時(shí)任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助，著名高僧虛業(yè)和尚主持，歷時(shí)十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南華寺成為廣東省首屈一指的佛教圣地。現(xiàn)全寺建筑面積1.2萬(wàn)平方米，殿宇建筑保留了中國(guó)古代建筑的風(fēng)格，呈中軸線兩邊對(duì)稱布局。從正門(mén)進(jìn)入，次是曹溪門(mén)、放生池、寶林門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、? ??照塔、六祖殿、方丈室。在大雄寶殿里，三尊貼金大佛高達(dá)8.31米，四壁羅漢彩塑多達(dá)500多個(gè)，皆為藝術(shù)珍品。在六祖殿里，供奉著六祖慧能大師以及憨山大師和丹田祖師的真身。左右兩邊墻壁，還新鑲嵌了二十九塊石刻，上面按禪宗典籍的記述分別刻著南岳懷讓、百丈懷海、溈?jī)?cè)靈佑、仰山慧寂、臨濟(jì)義玄、去門(mén)文偃等二十九位慧能的繼席賢僧畫(huà)像。寺后右面有一眼舊錫泉(俗稱九龍泉)，泉水終年流涌不絕，清澈冰涼，傳說(shuō)當(dāng)年六祖慧能常在此浣洗架裟，蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》。泉的前面有九侏被稱為“植物活化石”的水松，其呈棵高達(dá)40多米，據(jù)專家考證，這是全世界最高的水松，樹(shù)齡超過(guò)500年。南華寺現(xiàn)存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金絲千佛袈裟、清代《大藏金》、鐵鑄觀音等國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物三百多件。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

大家早上好，我們今天早上要去游玩的是我們廈門(mén)的植物園。植物園是建于1960年，位于廈門(mén)市區(qū)東南隅的萬(wàn)石山中，占地面積227公頃，是鼓浪嶼——萬(wàn)石山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，隸屬?gòu)B門(mén)市政園林局。廈門(mén)植物園40多年來(lái)，共引種栽培5300余種植物，以熱帶、亞熱帶植物為主。園區(qū)形成以仙人掌區(qū)與多肉植物、棕櫚科、南洋杉科、紫茉莉科、蘇鐵科等為物色的園林景觀，而大王椰子、加拿利海棗、鳳凰木、芒果、洋紫荊等大量引種植物，則廣泛推廣應(yīng)用于城市園林綠化上，并且成功地在許多園林、園藝展覽會(huì)展示園林植物的應(yīng)用，在99年昆明世界園藝博覽會(huì)等眾多展覽會(huì)榮獲大獎(jiǎng)、金、銀等許多獎(jiǎng)項(xiàng)。

現(xiàn)在我們來(lái)到西大門(mén)也就是植物園的主入口，建園后的多次重建，現(xiàn)大門(mén)建于1995年，實(shí)行人車(chē)分流，廣場(chǎng)、水庫(kù)、真巖、假石、瀑布渾然一體。在大門(mén)水池上方的假石上書(shū)有“知者永樂(lè)”四個(gè)字，原意出自孔子“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”寓意于聰明人在工作繁忙之余，為避凡俗，投身于山水、自然景觀之中，乃人生一大快事。水池之上為坡地，以植入旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹(shù)等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀賞植物為主，展示了植物園具山、石、水之勝和優(yōu)勢(shì)植物種類(lèi)的園林特色。另外，園內(nèi)外有門(mén)無(wú)墻，以水相通而景相融。

好了，現(xiàn)在各位跟我進(jìn)園觀賞美麗多姿的植物吧。首先，我們看到的是當(dāng)代文豪茅盾先生1981年親自所提“廈門(mén)園林植物園”，我們從左邊上去吧，這條是華棕長(zhǎng)階，上至是廈門(mén)新二十名景“萬(wàn)石涵翠”。這個(gè)是萬(wàn)石湖——萬(wàn)石巖水庫(kù)，建于1952年，當(dāng)年為防水患，并作戰(zhàn)備水源而建。建? ??前，水磨坑溪和樵溪于今大壩處匯合，大壩上種植有原產(chǎn)于美洲，極具南洋風(fēng)韻的華盛頓棕和大絲葵，猶如侍衛(wèi)一線排開(kāi)。我們從左邊的石徑而走，來(lái)到松杉園。松杉園始建于1970年，于1979年初具規(guī)模后正式對(duì)外開(kāi)放，占地近2公頃。由植物園西門(mén)進(jìn)，園林小巧品巧妙結(jié)合，湖光出色、翠影交映生輝。園內(nèi)就低鑿池一泓，有群鶴雕塑戲立池中，或振翼欲飛、或覓食林中，姿態(tài)各異，形色極為生動(dòng)；池中有一亭，其柱、梁、蓋、凳、橋、欄皆仿松，故由松、鶴而取名“延年亭”，

沿曲折小徑，仰望參天松柏，低尋樹(shù)影婆娑，仿佛入林探幽別有一番風(fēng)韻。林里還有被稱為活化石的植物——銀杏，大約在15500萬(wàn)年前至7000萬(wàn)年前的中生代，此樹(shù)極為繁，以后則漸落沒(méi)，而為中國(guó)所僅有所以有活化石之稱。此種樹(shù)生長(zhǎng)速度慢，祖輩種樹(shù)，孫輩才能?chē)L到果實(shí)（白果），所以有叫公孫樹(shù)，因其葉片亮麗，形似摺扇，又宛如鴨掌，故也稱鴨腳。我國(guó)特產(chǎn)，是現(xiàn)存種子植物中最古老的子遺植物，為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物，這里除了銀杏，還有羅漢松、金錢(qián)松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉，里面有國(guó)際友誼樹(shù)——諾福克南洋杉，是各國(guó)的使者送的。

出了松杉園從左邊走，來(lái)到竹徑，植物園引種以叢生竹為主的觀賞竹近二百種。竹類(lèi)植物區(qū)己初具規(guī)模，千姿百態(tài)的竹子與湖光山色相映成趣，構(gòu)成了“竹林夾徑，水中竹景”的園林景色和竹石相伴的優(yōu)美畫(huà)面，廈門(mén)植物園內(nèi)的“竹徑”及“竹園”引種的叢生竹25類(lèi)、165多種（含變種）。如建筑用竹有籬竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有貴州懸竹、魚(yú)肚腩竹、佛肚竹、黃金間碧玉、斑竹。竹徑旁迂回入萬(wàn)石湖近處，有門(mén)狀之石，上有行楷橫書(shū)“銷(xiāo)云”二字，字幅高0。3米，寬0。6米，系清初姚立鳳所題，意謂這里萬(wàn)石聳天、云過(guò)此處受阻，似被銷(xiāo)而不前，一說(shuō)是清晨之時(shí)，云霧每聚于峭巖之間，山谷似乎被云霧銷(xiāo)住。相傳這是鄭成功殺鄭聯(lián)處，鄭聯(lián)是鄭成功的宗兄封定遠(yuǎn)侯，當(dāng)時(shí)屯兵廈門(mén)，橫征暴斂，終日花天酒地，無(wú)惡不作，并且有降清之意。鄭成功之叔父鄭芝鵬勸鄭成功奪取廈門(mén)，殺鄭聯(lián)而代之。明永歷四年（1650年）中秋，鄭成功率戰(zhàn)船從潮陽(yáng)駛抵鼓浪嶼，次日來(lái)到萬(wàn)石巖拜訪鄭聯(lián)，當(dāng)晚在虎溪巖宴請(qǐng)鄭聯(lián)，又密令戰(zhàn)船集廈門(mén)港待命，時(shí)鄭聯(lián)獨(dú)守萬(wàn)石山，對(duì)鄭成功毫無(wú)防備。半夜宴畢，鄭聯(lián)回家途經(jīng)銷(xiāo)云石處，被鄭成功伏兵殺死。鄭成功一舉占領(lǐng)萬(wàn)石巖并迅速控制局面，從此金門(mén)、廈門(mén)便成為鄭成功搞清復(fù)臺(tái)基地。此處己列為廈門(mén)市文物保護(hù)單位。沿竹徑觀賞流水、青青翠竹，信步數(shù)十就進(jìn)了薔薇園、象鼻峰景區(qū)。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

越秀公園位于廣州市內(nèi)北部、廣州火車(chē)站東南約一公里處， 是全市最大的公園，? ?積達(dá)92萬(wàn)平方米。除越秀山處，還包括周?chē)?個(gè)小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖3個(gè)人工湖。

越秀公園內(nèi)廣種花卉樹(shù)木，初春的紅棉，暮春的杜鵑，四月的白玉蘭，五月的金鳳和山丹，秋天的含笑，隆冬的臘梅。每年春秋兩季，這里還舉辦盛大的迎春花會(huì)和菊展。公園內(nèi)還有一座能容納3萬(wàn)多觀眾的體育場(chǎng)。主要參觀景點(diǎn)有五羊石雕、鎮(zhèn)海樓和中山紀(jì)念碑等名勝古跡。

越秀山上五羊石像

五羊石像是廣州市的標(biāo)志。走進(jìn)越秀公園，登上木殼崗，便會(huì)看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設(shè)計(jì)的，作為羊城城徽的，富有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)作品-五羊石像。

五羊仙子降臨廣州，給羊城人民帶來(lái)了吉祥與幸福，他們贈(zèng)稻于民，并祝“愿此闤闠(huan hui，意為街市)，永無(wú)饑荒”，然后騰空而去，五羊化為巨石。

藝術(shù)家將這個(gè)美好的傳說(shuō)重塑出來(lái)。看!五只石羊神態(tài)各異：站在高處的老羊雄勁，口銜谷穗，昂首向前方;老羊腳下是一對(duì)親密依偎的小羊;再有一對(duì)母子羊，母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊，深厚母愛(ài)溢于言表。

鎮(zhèn)海樓

此樓始建于明太祖洪武十三年(1380年)，至今已有600多年歷史。此樓曾五毀五建。原為磚木結(jié)構(gòu)，1928年重修時(shí)內(nèi)部已改為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。解放后人民政府將其加以修葺，列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五層樓高25米，闊31米，深16米，呈長(zhǎng)方形，一二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型十分古樸奇特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)2米的紅砂巖石獅子，是明代雕刻。樓頂層正面高懸"鎮(zhèn)海樓"金色巨匾。

五層樓前面有一碑廊，有歷代碑刻24塊。其中最前面的四石鼓文碑刻，原刻于公元前770年(距今2760多年)，是我國(guó)現(xiàn)存最古的碑刻。碑廊旁邊有12門(mén)古炮，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的證物。其中5門(mén)洋炮，另7門(mén)是佛山造的。

鎮(zhèn)海樓對(duì)聯(lián)

鎮(zhèn)海樓大門(mén)兩側(cè)對(duì)聯(lián)寫(xiě)道："千萬(wàn)劫，危樓尚存，問(wèn)誰(shuí)摘斗摩霄，目空今古;五百年，故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!"該聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖，鎮(zhèn)海樓是他所建，如今人亡樓存，可證明歷史滄桑。"使我倚欄看劍，淚灑英雄!"則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率兵至粵，駐兵鎮(zhèn)海樓上，他反對(duì)李鴻章賣(mài)國(guó)議和，但也只得"淚灑英雄"了。此對(duì)聯(lián)先詠樓，后寫(xiě)人，意境磅礴，不失為一幅佳聯(lián)。

歷史舊貌

越秀山的明代古城墻

明代廣州的城市建設(shè)有了較大的發(fā)展。明洪武十三年(1380年)，永嘉侯朱亮祖將宋元時(shí)的三城合為一城，并向東、北擴(kuò)展：城區(qū)東起今天的越秀路，西到人民路，南抵文明路、大南路和大德路，北跨越秀山。此時(shí)，越 秀山才正式列入城內(nèi)，山上的鎮(zhèn)海樓也同時(shí)興建。

今天，廣州絕大部分城墻已拆，越秀山鎮(zhèn)海樓還殘存著一段長(zhǎng)1100米的明城墻。該墻高度由1米至10米不等。城墻下部為紅砂巖條石砌筑，上部為青色大城磚。其中鎮(zhèn)海樓一帶長(zhǎng)約200余米的城墻，已由市政府撥款修復(fù)。廣州古城墻是廣東省級(jí)文物保護(hù)單位。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

尊敬的游客朋友：

你們好!

歡迎來(lái)到萬(wàn)綠湖觀光旅游!您現(xiàn)在乘坐的是萬(wàn)綠湖觀光游覽船，為了您的旅途安全快樂(lè)，在乘船過(guò)程中，請(qǐng)您聽(tīng)從船上司乘人員和導(dǎo)游的安排。找到位置坐好，不要在甲板上四處走動(dòng)。成年人請(qǐng)看護(hù)好小孩，不要攀越船舷護(hù)欄。船未靠岸，不要上落。團(tuán)隊(duì)返回時(shí)，請(qǐng)領(lǐng)隊(duì)清點(diǎn)好人數(shù)。尊敬的游客朋友，在乘船過(guò)程中請(qǐng)您愛(ài)護(hù)環(huán)境，保持清潔衛(wèi)生，切勿向湖面、景點(diǎn)丟拋垃圾雜物。如果在乘船游覽過(guò)程中發(fā)生困難需要幫助，或感覺(jué)船上司乘人員的服務(wù)質(zhì)量有問(wèn)題，歡迎向我們反映，我們將盡力提供幫助并給您一個(gè)滿意的答復(fù)。

游客朋友們，現(xiàn)在，觀光游覽船正在破浪啟航。展現(xiàn)在您眼前的萬(wàn)頃碧波，其前身就是位于廣東省河源市東源縣境內(nèi)的新豐江水庫(kù)，2003年被評(píng)為國(guó)家四A級(jí)景區(qū)。也許您會(huì)問(wèn)，為什么新豐江水庫(kù)會(huì)叫作萬(wàn)綠湖呢?這是因?yàn)椋畮?kù)地處亞熱帶季風(fēng)區(qū)，受溫暖的東南季風(fēng)影響，一年四季溫和多雨。而且水庫(kù)內(nèi)的植被屬中亞熱帶常綠闊葉林、馬尾松和針闊混交林，由于這幾種植被常年綠色。所以，這里的山終年常綠，山倒映在水中，水庫(kù)里的水也四季常綠。1994年，河源人就給這萬(wàn)頃碧波取了一個(gè)美麗而又富有詩(shī)意的名字――萬(wàn)綠湖。

游客朋友，有史以來(lái)，水就堪稱生命之源，萬(wàn)物之源，沒(méi)有水的日子，人類(lèi)是無(wú)法想象的。而萬(wàn)綠湖最大的魅力就在于水，尤其在全球缺水日益嚴(yán)重的今天，萬(wàn)綠湖豐富的水量無(wú)疑是河源人的驕傲。她的總面積達(dá)1600多平方公里，其中山林面積占了1100多平方公里，比一個(gè)香港還大。370平方公里的水域面積相當(dāng)于68個(gè)杭州西湖，湖內(nèi)擁有360多個(gè)綠色島嶼。放眼望去，四周群山連綿，置身其中，仿佛暢游于“綠色的海洋”。

天上有天堂，地上有蘇杭。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。歷史上，多少文人墨客神游四方，留下千古絕唱。在座的`朋友也許也深受熏陶，經(jīng)常會(huì)到全國(guó)各地旅游，感受過(guò)西湖麗水的秀美、桂林山水的清澈、九寨溝水的透明、高原湖水的潔凈。而在這里，只要來(lái)到萬(wàn)綠湖，您不僅可以領(lǐng)略水的秀美、水的碧綠、水的清澈，同樣也能夠感受到水的潔凈。萬(wàn)綠湖是那么地獨(dú)特，她把水域的壯美、水質(zhì)的純美、水性的甜美、水色的秀美，都集中在一個(gè)地方了，那就是您的眼前，我們相信，當(dāng)了解到這一切的時(shí)候，? ??置身其中縱情徜徉的時(shí)候，當(dāng)極目湖面，放眼千里，心曠神怡的時(shí)候，您，一定會(huì)為自己選擇的這一次萬(wàn)綠湖之旅感到由衷的愜意。而喜歡吟詩(shī)作畫(huà)的朋友，您也許已經(jīng)找到創(chuàng)作的靈感了吧。請(qǐng)聽(tīng)游人劉先生的一首《采桑子》：

紛紛細(xì)雨春光異，煙霧迷蒙。拂面輕風(fēng)，萬(wàn)綠叢中數(shù)點(diǎn)紅。

游船破浪徐行去，天際飛鴻。嶺上青松，如畫(huà)蒼山暮靄中。

廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞6

各位團(tuán)友：

小樓仙源是增城八景之一，今天我們參觀的景點(diǎn)有：歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀(jì)念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類(lèi)之冠的盤(pán)龍古藤。另外，在參觀過(guò)程中還可以體味一下三個(gè)至今未曾解開(kāi)的謎：一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味，唯獨(dú)仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦頂屋脊上，不需澆水施肥，依然枝繁葉茂?三是為什么盤(pán)龍古藤找不到根?

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國(guó)古今圖書(shū)集成仙部》、《中國(guó)人名大辭典》、《安慶府志》、《會(huì)仙觀記》、《全唐詩(shī)外集》、《辭海》、《增城縣志》等古今書(shū)籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開(kāi)耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書(shū)，過(guò)目能誦，擅長(zhǎng)繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍?jiān)?707年)因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話說(shuō)何仙姑在迎親之日驟然不見(jiàn)了，家人驚慌失措，見(jiàn)家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰(shuí)知撈不見(jiàn)尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見(jiàn)活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi))，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪。縣令答應(yīng)了她的請(qǐng)求，當(dāng)啟航之時(shí)，未見(jiàn)何仙姑到來(lái)，但見(jiàn)船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身。“逆水流尸”一事當(dāng)然難以置信，縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。

此外還傳說(shuō)在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹?chē)?guó)舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙，準(zhǔn)備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動(dòng)了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈(zèng)何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】

何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱? ?間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請(qǐng)留意，廟正面山石門(mén)鐫刻的隸書(shū)門(mén)額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書(shū)，山門(mén)鐫刻的行書(shū)石對(duì)聯(lián)：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當(dāng)年吏官王映門(mén)手筆。上聯(lián)中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對(duì)何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫(huà)，是廣東著名書(shū)法家麥華三和增城著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過(guò)屏風(fēng)，廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束。現(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國(guó)善信贈(zèng)送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈(zèng)送。時(shí)代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應(yīng)，靈驗(yàn)非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來(lái)西亞、泰國(guó)、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕;農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時(shí)。瞻仰完何仙姑像，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。

【何仙姑井】

天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當(dāng)年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說(shuō)在風(fēng)光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺(tái)用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻“仙源涓涓，飲者萬(wàn)年”八個(gè)字。古井深達(dá)數(shù)丈，并不為奇，奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味，唯獨(dú)這里的井水清澈甘例。用井水沏茶，特別香醇清潤(rùn)，常飲此水能強(qiáng)身健體。

【麻姑仙桃】

繞過(guò)何仙姑井往右邊走，大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹(shù)，已有一百多年時(shí)間，人稱“仙桃”。傳說(shuō)為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。它雖生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且從不需要施肥淋水，卻依舊枝葉繁茂。傳說(shuō)曾有三五好事之徒，爬上屋頂，企圖拔掉仙桃，但費(fèi)了九牛二虎之力都沒(méi)成功。其中有一個(gè)人因氣憤，折斷了枝葉，結(jié)果此人立刻肚痛不止，最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉，才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃，但千萬(wàn)不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服，吃了仙桃的人更加福壽延年。因此，每顆仙桃價(jià)值連城，許多善信都下重金提前訂購(gòu)，購(gòu)得者無(wú)不祈求平安順境，延年益壽。

旅游景點(diǎn)怎么寫(xiě)解說(shuō)詞

旅客朋友們，大家好!歡迎來(lái)到鳥(niǎo)的天堂。今天由我做你們的導(dǎo)游，一起來(lái)游覽鳥(niǎo)的天堂。這里是全國(guó)最大的天然賞鳥(niǎo)樂(lè)園。這里是人們心馳神往的旅游勝地。小鳥(niǎo)天堂是僑鄉(xiāng)廣東新會(huì)著名的國(guó)際級(jí)生態(tài)旅游景點(diǎn)，位于距城區(qū)10公里的天馬村。她以數(shù)百年的悠久歷史，占地達(dá)18 畝，遠(yuǎn)看像一片浮動(dòng)綠洲的古獨(dú)榕，堪稱南國(guó)奇觀。而每天棲息在這棵美麗大樹(shù)上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各種野生鷺鳥(niǎo)，暮出晨歸，嘎嘎而鳴，翩翩起舞，更蔚為壯觀。這一自然景象出現(xiàn)在人口稠密區(qū)，生生不息，已延續(xù)了384年(明萬(wàn)歷戌午年,公元老派1618年始于“雀墩”)，形成了人與自然和-諧相處、共同發(fā)展的典范，實(shí)屬罕見(jiàn)。歷年來(lái)，吸引了大批中外游客慕名而至。“世界十大文化名人”之一，我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金，早在上世紀(jì)三十年代初就游覽了小鳥(niǎo)天堂，寫(xiě)下了名篇《鳥(niǎo)的天堂》，并于1980年載入全國(guó)(包括港地區(qū))統(tǒng)篇教材，小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文(下冊(cè))，成為經(jīng)典課文，每年在全國(guó)約2300萬(wàn)名該年級(jí)學(xué)生中廣為傳誦。一級(jí)又一級(jí)，一代復(fù)一代，這個(gè)名聞遐邇的“鳥(niǎo)的天堂”，已在全國(guó)數(shù)億學(xué)生中深入人心。這一奇特的自然生態(tài)景觀，這一珍貴的自然遺產(chǎn)，已成為人與自然和-諧統(tǒng)一的活的“教科書(shū)”，并以此作為窺視大自然的窗口，讓人們從中了解人與自然和-諧相處，建立新型人鳥(niǎo)關(guān)系的過(guò)程，從而喚起人們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)我們?nèi)祟?lèi)共同家園的美好情感。 時(shí)下，獨(dú)具生態(tài)文化色彩的“休閑型”旅游，已漸成熱點(diǎn)，正引領(lǐng)著旅游新時(shí)尚。2002年又恰逢國(guó)際生態(tài)旅游年。請(qǐng)到全國(guó)最大的天然賞鳥(niǎo)樂(lè)園來(lái);請(qǐng)到人們心馳神往的綠色家園來(lái)!“人間畢竟有天堂，暫別浮華，擁抱自然，聆聽(tīng)百鳥(niǎo)和鳴，感受天籟之聲;到人的樂(lè)園，遠(yuǎn)離塵囂，覓一方靜土，讓疲倦的心靈得到片刻棲息……好了，聽(tīng)了我的介紹你一定迫不及待了吧?閑話少說(shuō)，現(xiàn)在就請(qǐng)您自己參觀鳥(niǎo)的天堂。2小時(shí)后在這里集合，祝您旅途愉快!大雁塔是樓閣式磚塔，采用磨磚對(duì)縫(意思是將磚的 6 個(gè)面磨光，用石灰、三合土、米漿粘連)的砌壘技術(shù)。大雁塔的特點(diǎn)是：磚結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出木結(jié)構(gòu)的斗拱風(fēng)格;磚墻上顯出“棱柱”來(lái)，可以明顯分出墻壁開(kāi)間。這些都是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)形式。大雁塔塔身高大，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，外觀莊嚴(yán)、樸實(shí)、大方，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和才能。塔底層四周門(mén)楣上雕刻有天王及佛像等線刻畫(huà)，這些畫(huà)刻工高超，形象生動(dòng)，線條流暢，是研究唐代繪畫(huà)及雕刻的重要資料，其中尤以西門(mén)楣的線刻畫(huà)最為珍貴，是研究唐代建筑的珍貴藝術(shù)品。 大雁塔的得名還有一段有趣的故事呢!傳說(shuō)玄奘在印度取經(jīng)時(shí)曾住在一座大乘佛寺內(nèi)。印度佛教分大乘、小乘兩派。大乘吃素，小乘吃犖。玄奘住的這座寺院附近有一座小乘寺。一天該寺的僧人因吃不到肉而發(fā)愁，那天正好是菩薩布施日。一個(gè)和尚仰天嘆道：“大慈大悲的菩薩一? ??不會(huì)忘記今天是什么日子!”他正說(shuō)著，一群大雁飛來(lái)，頭雁墜地而死。僧侶們個(gè)個(gè)驚愕萬(wàn)分，以為菩薩顯靈，送來(lái)大雁以解饑苦。從此，全寺和尚不再吃肉并改信大乘佛教。他們還在大雁落地處修建了一座塔，取名“雁塔”。大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”的形式設(shè)計(jì)建造的。為了頌揚(yáng)佛教，紀(jì)念玄奘，后來(lái)人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”。半個(gè)世紀(jì)后，薦福寺塔修成了。兩塔遙遙相對(duì)，風(fēng)采各異。因薦福寺塔比雁塔小，人們就將這座塔叫大雁塔，而將薦福寺塔改叫小雁塔了。編輯提醒:請(qǐng)注意查看“”一文是否有分頁(yè)內(nèi)容。

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