導讀：增城紅色景點一天游 增城紅色革命景點 1. 增城紅色革命景點 2. 增城紅色文化教育基地 3. 增城紅色革命景點圖片 4. 增城紅色文化 5. 增城區(qū)紅色革命基地 6. 增城紅色愛國教育基地一覽 7. 增城紅色愛國主義教育基地

1. 增城紅色革命景點

　　增城旅游景點　　增城白水寨　　省級風景名勝區(qū)---增城白水寨正式對外開放了,這里有落差428.5的瀑布白水仙瀑,是我國大陸落差最大的瀑布,另外還有清澈的小溪,飽含負離子的清新空氣,林間的小鳥、、、、喜歡登山的朋友當然不能錯過白水寨的最高峰--海拔1088的牛牯嶂。　　廣州增城大豐門風景區(qū)　　大豐門風景區(qū)位于增城白水寨風景名勝區(qū)內(nèi)，像一塊碧綠的翡翠鑲嵌在白水仙瀑景區(qū)與南昆山景區(qū)之間，北回歸線穿越其中，面積達38平方公里。這里遍布奇峰秀水、峽谷激流、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭、天梯云霧、溫泉臥佛，集全國名山勝水的優(yōu)點一身，同時又獨具特色，令人嘆為觀止。　　廣州裕達隆花園　　裕達隆花園位于廣東省增城市三江鎮(zhèn)廣汕公路北側(cè)，距離廣州市區(qū)80公里，惠州40公里，東莞30公里，總面積八十萬平方米。歷時三年，第一期建設方千始成。花園規(guī)模宏大，設計構(gòu)思奇特、各具特色的景區(qū)、景點，富蘊中華人文精神，處處聚設計者、建造者達的智慧和匠心。　　增城何仙姑　　按照史書記載，何仙姑是增城小樓仙桂村人，在全國各地以祭祀何家姑為主的祠堂有上百個，而家廟就只有這一間。始建于明朝，最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。既是家廟，規(guī)模不大，有些鄉(xiāng)野的味道。整個建筑是磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，三進式，一進和三進是封火山墻，第二進的四柱一間五架亭為硬山頂，正脊與垂脊均有反翹裝飾。內(nèi)進，可以看到何仙姑井。井臺用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻“仙源涓涓，飲者萬年”八個字。古井深達數(shù)丈，據(jù)說家廟周圍方圓幾里的井水都略有咸味，唯獨這里的井水清澈甘洌。瓦背屋脊上有棵桃樹，已有一百多年時間，人稱“仙桃”。傳說為麻姑獻壽的仙桃。何仙姑家廟規(guī)模不大，但在增城卻非常有名氣，家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七仙姑誕；農(nóng)歷八月初八仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時。　　增城金坑森林公園　　增城金坑森林公園（澳洲山莊）：坐落增城市金坑林場，在廣汕公路旁，公園土地面積504萬平方米，其中森林面積366.7萬平方米,水庫面積137.3萬平方米。公園青山連綿，碧波蕩漾，空氣清新，氣候宜人。據(jù)中南林學院專家測量，園內(nèi)空氣負離子每立方百米含量在400-10000個之間，其中大塘肚瀑布區(qū)達到29200個（每立方厘米700個以上有利于人體健康）。　　增城高灘溫泉　　高灘溫泉生態(tài)區(qū)是廣州市政府決定籌建的廣州環(huán)保園之一，位于派潭鎮(zhèn)高灘村。高灘溫泉有豐富的自然露頭熱泉，其微量元素含量有較高的醫(yī)療價值。經(jīng)廣州測試分析中心接醫(yī)療熱礦水質(zhì)標準和飲用天然礦泉水標準進行測試，溫泉水主要含有偏硅酸、氡、硫化氫等對人體具有療養(yǎng)作用的化學成份，對人體健康有益的微量元素銓、鍶、鋅和溴化物。　　增城坑背古村落　　坑背古建筑群位于中新鎮(zhèn)坑背村（廣汕公路旁），建于明未清初，通面寬152.43米，通深53.96米，面積8225.12米。整體建筑分類 10 列 5 排，面向東北方向。房屋為硬山頂，碌灰筒瓦，鍋耳封火墻，施彩繪，面闊均三間，排、列之間縱橫青云巷。　　增城畬族風情村　　在整個廣州地區(qū)，惟一有少數(shù)民族的地方，就在增城的正果鎮(zhèn)。蘭溪畬族村，是廣州地區(qū)最大的畬民聚居村落。雖然村里已經(jīng)有些漢化了，但還是可以看到少數(shù)民族的風情。畬族有自己的語言、民歌和服飾，善長唱山歌，他們還有自己的圖騰崇拜。　　增城何仙姑　　按照史書記載，何仙姑是增城小樓仙桂村人，在全國各地以祭祀何家? ??為主的祠堂有上百個，而家廟就只有這一間。始建于明朝，最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。既是家廟，規(guī)模不大，有些鄉(xiāng)野的味道。整個建筑是磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，三進式，一進和三進是封火山墻，第二進的四柱一間五架亭為硬山頂，正脊與垂脊均有反翹裝飾　　增城客家圍壟屋　　位于福和坳頭崗埔村，是廣州地區(qū)獨一無二的圍壟屋，對研究當?shù)貧v史文化有重要價值，目前已被廣州市列為內(nèi)控文物保護單位。建于清康熙二十二年(1683)，通寬38.8米，通深36.2米，面積1454.56平方米。該圍壟屋平面呈半月形，建筑在0.4-0.8米高的臺基上，圍壟四周外墻有1.5米高的椿墻，椿墻上建起了約30米高的泥磚墻。整座圍壟屋的中間部分為二進深的祠堂。　　增城千年古藤　　距何仙姑家廟300米處，傳說是何仙姑的絲帶幻化而成。古藤枝干直徑最粗處約150厘米，延伸跨度30多米，覆蓋面積近500平方米，是由青藤繞著一棵古榕和幾棵雜樹繁衍而成，專家認為古藤的學名為“白花魚藤”，是我國稀有的植物。藤比樹粗，遮天蔽日，狂龍巨蟒般盤旋回環(huán)，不見首尾,增城政府正在申報世界吉尼斯紀錄大全。古藤6月開花，8月結(jié)果　　增城海蝕洞　　海蝕洞，位于新塘鎮(zhèn)群星村，舊名石巷。該處有石大如山、浮露于地面，兩石之間形成一洞，洞高2.5米,長20米，人在洞中如入小巷，故名石巷。經(jīng)專家考證，新塘古海遺蹤是目前發(fā)現(xiàn)的我國大陸規(guī)模最大的海蝕洞遺址。七千多萬年前由紅色砂巖和礫巖組成的小山丘，距今約兩千多年時，東江三角洲一帶還是廣闊的海灣，海水不斷沖擊這個山丘，將巖石沖出一條小巷，就成了現(xiàn)在的海蝕洞。古海遺蹤包括：石巷、倚石寺、倚石巖、湛甘泉釣魚臺舊址等景點。　　增城正果佛爺寺　　正果寺，建于南宋慶元三年(1193年)，明朝成化年間重建，經(jīng)歷清嘉慶二十二年、光緒三年兩次重修，相傳“正果佛爺”----本地人稱“牛仔佛”是宋朝的一個牧童，他在正果瑞山成佛巖得道成佛，宋皇得知，即為其塑金身制成佛像，并建正果寺以紀念他。　　增城高埔廣府民居　　據(jù)清代《增城縣志》及村中《張氏族譜》記載，新高埔村于明萬歷戊戍年（1598年）十月十九日由十四世祖張?zhí)m亭、張椿庭兩兄弟始建，后因匪患被迫棄村遷回舊居舊高埔，至康熙四十六年（1707年）再由張梅庵、張補齋兩兄弟復新重建。

2. 增城紅色文化教育基地

1.“增城掛綠”荔枝

　　增城掛綠荔枝，國家地理標志產(chǎn)品，是荔枝最佳品種之一，主產(chǎn)于廣東增城。“增城掛綠”外殼紅中帶綠，四分微綠六分紅，每個荔枝都環(huán)肉質(zhì)特別爽脆，清甜有微香，品質(zhì)極優(yōu)，果實較耐貯藏。

2.遲菜心

　　增城遲菜心，國家地理標志產(chǎn)品，增城傳統(tǒng)的農(nóng)家品種，種植歷史悠久，素有“菜心之王”的美譽

3.增城絲苗米

3. 增城紅色革命景點圖片

新塘好玩的地方有寧遠樓、松皋黃公祠、新塘公園、古海遺蹤、紫云山莊等，下面著重介紹這5個地方。

1、寧遠樓廣州地區(qū)惟一的水碉樓，可以稱在廣州地區(qū)目前所發(fā)現(xiàn)的碉樓中是建筑最為奇特和堅固的，因為碉樓是鋼鐵混凝土結(jié)構(gòu)，建筑風格是中西結(jié)合。寧遠樓四周都是水，四樓的廁所排污可直接排到水面寧遠樓遠遠望去，碉樓共有4層，可是2層以上的墻外部多加了建筑呈倒錐形，當走近碉樓時，發(fā)現(xiàn)全部是青磚的建筑立于四周深約5米深的環(huán)形水池中，水池的寬度約4米左右，樓高21米，寬5.2米.，碉樓的西邊有一座鐵吊橋搭于水池之上，這是惟一能進碉堡的通道，碉樓每層樓角都有此圓孔，是用于指揮碉樓各層? ?人進行喊話和指揮作戰(zhàn)，站在吊橋上，發(fā)現(xiàn)碉樓一樓外面的墻壁上有匾牌，上面寫著“廣州市文物保護單位寧遠樓2002年7月公布廣州市人民政府”等字樣。

2、松皋黃公祠瓜嶺村的總祠堂叫松皋黃公祠，下有六座房祠、分別名為羅峰黃公祠、愛閑黃公祠、壯逸黃公祠、圣匡黃公祠、四房黃公祠和名國黃公祠，黃公祠和“近洲私塾”座北朝南一字排列，南有曾經(jīng)清輝可挹的瓜洲小河，東西北設三個門樓，更有“寧遠”和“棠蔭”兩座鋼筋水泥澆筑的炮樓并聳于村落的西南和東北角，還有期翼文教昌明的魁星樓和護佑瀕水民生的北帝廟。

3、新塘公園

建于2000年,占地100畝，隨著新塘鎮(zhèn)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們對城市配套公共設施的功能及場地的要求越來越高。 新塘公園現(xiàn)有面積已遠遠不能滿足其作為集休閑、娛樂、健身、集會及改善城市景觀的多功能綠地及中心鎮(zhèn)發(fā)展的需求。

2007年，新塘鎮(zhèn)黨委政府將對現(xiàn)有公園改擴建列為重點工作，新塘市民文化活動中心擴建工程于2007年5月動工建設，2008年5月竣工。擴建完成后形成四類基本功能區(qū):休憩活動空間、開放活動空間、體育文化活動空間、交通過流空間。

功能定位為:日常為新塘重要的生態(tài)公園、同時是市民廣場、日常休憩、鎮(zhèn)慶典活動、文體活動的重要場所。新塘市民文化活動中心，給新塘帶來美麗，帶來生機，帶來活潑，同時也提高了新塘人民在精神文明上的享受，它也是新塘走向綠色的工業(yè)城的坐標。

4、古海遺蹤

位于新塘鎮(zhèn)群星村，舊名石巷。該處有石大如山、浮露于地面，兩石之間形成一洞，洞高2.5米，長20米，人在洞中如入小巷，故名石巷。經(jīng)專家考證，新塘古海遺蹤是目前發(fā)現(xiàn)的我國大陸規(guī)模最大的海蝕洞遺址。

專家認為石巷是七千多萬年前由紅色砂巖和礫巖組成的小山丘，距今約兩千多年時，東江三角洲一帶還是廣闊的海灣，海水不斷沖擊這個山丘，將巖石沖出一條小巷，就成了現(xiàn)在的海蝕洞。古海遺蹤包括:石巷、倚石寺、倚石巖、湛甘泉釣魚臺舊址等景點。還有新建的新塘海關、商檢局、動植物檢疫所等，樓宇林立，千噸級貨輪停泊江邊，游客可觀賞到新塘港的繁榮景象。

5、紫云山莊

純美式別墅小區(qū)，位處陳家林自然風景保護區(qū)內(nèi)，背山面湖，毗鄰碧桂園鳳凰城和錦秀香江翡翠綠洲。紫云山莊改變了傳統(tǒng)市場上建造別墅以面積為標準，以臥室、客廳、廚房為界限來劃分空間的傳統(tǒng)戶型時代，而以功能區(qū)為標準將室內(nèi)空間劃分為五個區(qū)（禮儀空間、交往空間、私密空間、功能空間、室外空間），以“區(qū)”來重新詮釋空間的意境。“主人為先”的空間設計理念，功能規(guī)劃更為細膩，為全新生活方式提供完美的空間與室內(nèi)室外動線支持，能夠滿足個性與生活品質(zhì)的追求。

新塘鎮(zhèn)，是廣州市增城區(qū)南部工業(yè)、商業(yè)重鎮(zhèn)。位于珠江三角洲東江下游北岸，廣州東部，南與東莞一河之隔，西與廣州黃埔區(qū)相連。地處廣州、深圳、東莞等多個城市區(qū)間，是廣佛都市圈和深莞都市圈的交集區(qū)域。是全國重點鎮(zhèn)，廣東省省級中心鎮(zhèn)，廣州市第二批重點建設的五個中心鎮(zhèn)，廣東省"十強鎮(zhèn)"之一。共有各類生產(chǎn)企業(yè)5600多家，超億元產(chǎn)值企業(yè)97家。被譽為中國牛仔城和廣州東部板塊的黃金走廊。另有湖南，浙江，廣東潮州同名鎮(zhèn)區(qū)。

4. 增城紅色文化

露營地可以過夜。位于廣東省廣州市增城增江露營地，有著很平坦的草坪，遠處最有特色的紅色燈塔，別有風味。江邊可隨意釣魚，看著令人意想不到的是這里的夕陽特別美，在夕陽的余暉下，喝喝茶， 看看書，歲月靜好的感覺讓人留戀不已。附近的蓮塘春色兒童游樂場。吸引著很多游客。

5. 增城區(qū)紅色革命基地

沒有女兒紅。荔枝品種常見的有三月紅、妃子笑、白糖罌、糯米糍、淮枝、狀元紅、掛綠、黑葉、桂味和水晶球這10種。

1、三月紅

三月紅荔枝因為在其在農(nóng)歷中下旬成熟，我們在市面上一般4月份時候吃的荔枝，多半就是三月紅了。這個時候的荔枝果實呈心臟形，上面寬而下面窄。其表面的裂片也是大小不一，各有各的形狀，味道酸中帶甜。

2、妃子笑

這可是荔枝品種中最出名的一種，其外形呈近圓形或倒卵形，果形起來整齊美觀，稍微有一些墨綠色的斑，這是正常的現(xiàn)象，果皮紅一塊綠一塊十分惹人喜愛，吃起來的味道更是讓人爽口，一吃就停不下來，難怪讓楊貴妃那么夢幻牽繞!

3、白糖罌

白糖罌，也叫蜂罌，其意思是想表達這種荔枝的味道就跟蜂蜜一樣甘甜可口。白糖罌的外形很大，偏心形，核不大，吃起來其中的果汁少但是果肉十分殷實。

4、糯米糍

糯米糍是廣東特有的一種荔枝，其果實呈心臟形狀，果柄一般都是歪斜的。吃起來甜度很高，果肉多核小，糯而嫩滑。十分受人們歡迎，用來制作成荔枝干也是十分美味可口的。

5、淮枝

淮枝的外形呈圓形，果殼很厚并且十分堅韌，呈深紅色，外皮上的龜裂片排列也是不規(guī)則的。皮色鮮紅但果肉乳白，軟嫩多汁，味道甜中帶一點點酸，十分美味。

6、狀元紅

狀元紅一般在福建地區(qū)生產(chǎn)的比較多，其個頭很大，果形也是上大下小，在成熟的時候外表呈紅色接近紫色，果肉呈白蠟色，吃起來也是爽脆多汁，購買的時候最好是要挑選熟透了的，味道好一些。

7、掛綠

掛綠的果實呈扁圓形狀，個頭不是很大，龜裂片也是平滑的，因為其果蒂帶有一綠豆般的小果粒，荔枝成熟的時候紅紫相間，一綠線直貫到底。所以得名掛綠，果肉細嫩雙扣，濃甜汁多。

8、黑葉

黑葉又被稱為烏葉荔枝，因為其葉子的顏色呈濃綠色，偏向黑色，所以被稱為黑葉。其果肉十分爽脆，香甜多汁，核也很大。

9、桂味

糯米糍和桂味二者一直都是最受人們寵愛的，桂味屬于荔枝中的中上品了，因為吃起來帶有一股淡淡的桂花香味而得名。其果身較為飽滿，果皮有著比較尖銳的棱角，所以還是比較好區(qū)分的。

10、水晶球

這一品種的荔枝也是屬于廣東比較出名的了，因其果質(zhì)爽脆，肉色十分晶瑩潔白，猝死水晶球而得名。已經(jīng)有著數(shù)百年的栽培歷史，在每年的水晶球上市時節(jié)，人們都會爭相前往購買。

6. 增城紅色愛國教育基地一覽

一

陳姓

陳姓在潮汕人口超過10％，在澄海甚至超過20％，在湛江市區(qū)也超過10％，在廣東的比例應該超過了8.5%，接近9％（考慮到在廣州、粵北、客家等許多地區(qū)比例只有7％左右甚至更低）.

二

李姓

李姓在茂名是第一大姓，比例達到10％（如電白、化州，原茂南區(qū)則不如陳姓），另外還是鶴山、懷集、梅縣、五華等地的頭號大姓，在潮汕地區(qū)總體比例只有6％，在全省來看應該有7.5%左右.

三

黃姓

黃姓在很多地方都是第三大姓，不過在臺山這些地方有著極高的比例，全省應在6%-7%之間。

四

張姓

張姓在粵語地區(qū)普遍比例不高，只有2％－5％之間（如中山只有2％－3％，在高州超過5％算較高的了，據(jù)說在開平更是前兩大姓），而在潮汕地區(qū)張姓有4％－5％的比例，張姓在粵北、粵東北的客家地區(qū)是五大姓之一（陳李張劉黃），在大埔、蕉嶺等? ??普遍有5％以上的比例，個別地區(qū)達到7％以上，就全省來看張姓大概有4.5%左右，穩(wěn)坐第四位.

五

梁姓

梁姓是純粵語地區(qū)的前四大姓（陳李梁黃），特別是肇慶、云浮地區(qū)的超級大姓（我們要留意這正是粵語的發(fā)源地），在至少兩個縣是第一大姓，還有幾個縣是第二或第三，比例超過6％個別縣甚至達到10％！另外在順德、中山、新會、高要梁姓都是第一大姓超過10％，同屬粵語區(qū)的茂名梁姓也普遍在4％－6％之間，即便在雷州話地區(qū)的湛江梁姓也是大姓，但因為梁姓在潮汕、客家地區(qū)的比例偏低（普遍只有1％），所以在全省的比例只能在張姓之后，大約在4％－4.5%之間.

六

林姓

林姓和梁姓正好相反，是東多中少，林姓在潮汕地區(qū)排第二，達到8％左右，在其他地方相對較少，普遍不到3％（在新會及個別縣超過5％），就全省來看總?cè)丝诤土盒障喾碌€要略少.

七

劉姓

劉姓是客家地區(qū)五大姓之一，在興寧、南雄等地人數(shù)極多，超過6％，在廣州的粵語區(qū)前五名不入，但一到客家人多的增城馬上就成了第二大姓（陳姓當?shù)刈疃啵硗庠趥€別粵語區(qū)也有很好的表現(xiàn)如高州，不過由于在珠三角、粵語區(qū)及潮汕片的比例偏低，全省人口比例應該接近4％但不如梁林多.

八

吳姓

吳姓是南方大姓，在粵語、客家、潮汕等地普遍都有超過3％的比例，在中山甚至排到了前三，但由于超過4％的"超級倉庫"不多，所以人數(shù)還不如劉姓多。這是第四到第八大姓的排位.

九

楊姓，

楊姓在全省各地普遍都有超過1.5%的比例，而潮汕、客家更超過了2％到3％，在如電白（6％第三大姓）和翁源等地比例更高，總體應該超過2％.

十

羅姓

羅姓在粵語、客家地區(qū)普遍有超過1.5%甚至3％的表現(xiàn)（部分地區(qū)更多），但很難超過2.

%的人口比例.

7. 增城紅色愛國主義教育基地

1、陳連升

又名連陲，原籍湖北鶴峰縣，寄居恩施，土家族，出身行伍，久歷川楚戍行之老將，愛國將領。1838年擢增城營參將，1839年被林則徐選調(diào)，指揮官兵連續(xù)六次打退了英軍的襲擊和反撲，后調(diào)守沙角炮臺的重任;1840年6月，親率戰(zhàn)船五艘，圍殲進犯的英軍;次年1月，英軍向大角、沙角炮臺發(fā)起襲擊，陳連升指揮守軍同數(shù)倍于己的侵略軍力戰(zhàn)，在后援無望，敵軍迫近的危急關頭，陳連升仍率部激戰(zhàn)，拼殺而死;其坐騎被擄至香港，不食而死，被譽"節(jié)馬"。

道光二十年十二月十五日(1841年1月7日)英國軍隊利用琦善已撤防的有利時機派出大小戰(zhàn)船二十余艘，突然向大角、沙角炮臺發(fā)動猛攻。陳連升親自坐鎮(zhèn)炮臺后衛(wèi)，憑著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，使用杠炮及事先埋藏的地雷，炸傷爬山而上的英兵數(shù)百人。駐守靖遠炮臺的廣東水師關天培，威遠炮臺的總兵李廷鈺都只有數(shù)百兵力，進不能攻，退不能守，無法前往支援。陳連升率領六百余守島官兵，使用著摻雜炭屑的劣質(zhì)炮彈，與數(shù)倍于自己的英兵作殊死斗爭，并用弓箭堵?lián)魜矸傅挠④姡④娫诩晗卤粨敉藬?shù)次。

英軍從正面屢攻不上，偷越后山夾攻。清軍雖腹背受敵仍毫不畏懼，陳連升率炮臺守軍600多人浴血奮戰(zhàn)， 激戰(zhàn)竟日，傷亡甚重，火藥消耗殆盡，英軍乘虛攻入。陳連升抽出腰刀，沖入敵陣，士兵亦隨陳與敵軍肉搏。肉搏中，陳連升不幸中彈，壯烈犧牲。陳連升長子陳長鵬見父親陣亡，悲憤中砍殺數(shù)敵，自己受傷10余處，最后投海捐軀。 英軍將陳連升坐騎黃驃馬擄去香港，后傳此馬悲憤不已，遙望大陸絕食而死，時人稱為"節(jié)馬"。

2、鄧世昌

自古以來，犧牲在戰(zhàn)場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠”號的艦長。他有強烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無死？但愿我們死得其所，死得值！”1894年，中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。鄧世昌多次表示，如果在海上和日艦相遇，遇到危險，我就和它同沉大海！

這年9月的一天，日本艦隊突然襲擊中國艦隊，一場海戰(zhàn)打響了，為黃海大戰(zhàn)。中國擔任指揮的旗艦被擊傷，大旗被擊落，鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟，吸引住敵艦。他指揮的致遠號在戰(zhàn)斗中最英勇，前后火炮一齊開火，連連擊中日艦。日艦包圍過來，致遠號受了重傷，開始傾斜，炮彈也打光了。鄧世昌感到最后時刻到了，對部下說：“我們就是死，也要壯出中國海軍的威風，報國的時刻到了！”他下令開足馬力向日艦吉野號沖過去，要和它同歸于盡，這大無畏的氣概把日本人嚇呆了。

為了不使提督大印落入敵手，關天培急令隨從將大印帶走，隨從哭著拽住他的衣襟，請求一同撤走。關天培厲聲拒絕，堅持指揮，激勵士兵奮力苦戰(zhàn)。忽然，敵人又一發(fā)炮彈襲來，這位年逾六旬的老將不幸中彈犧牲。關天培以身殉職時，雙目緊閉，挺立不倒。英軍見"關天培挺立如生，反駭而仆"，個個嚇得目瞪口呆。最后，守衛(wèi)炮臺的400多名將士，全部壯烈殉國。

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