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增城何仙姑附近景點(diǎn) 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)

導(dǎo)讀:增城何仙姑附近景點(diǎn) 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū) 1. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū) 2. 增城區(qū)小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū) 3. 增城何仙姑景區(qū)圖片 4. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)開(kāi)嗎 5. 增城小樓何仙姑廟開(kāi)放了嗎 6. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)塔的來(lái)源 7. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)日本 8. 增城何仙姑景區(qū)交通線路

1. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)

  增城旅游景點(diǎn)  增城白水寨  省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)---增城白水寨正式對(duì)外開(kāi)放了,這里有落差428.5的瀑布白水仙瀑,是我國(guó)大陸落差最大的瀑布,另外還有清澈的小溪,飽含負(fù)離子的清新空氣,林間的小鳥(niǎo)、、、、喜歡登山的朋友當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)白水寨的最高峰--海拔1088的牛牯嶂。  廣州增城大豐門(mén)風(fēng)景區(qū)  大豐門(mén)風(fēng)景區(qū)位于增城白水寨風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),像一塊碧綠的翡翠鑲嵌在白水仙瀑景區(qū)與南昆山景區(qū)之間,北回歸線穿越其中,面積達(dá)38平方公里。這里遍布奇峰秀水、峽谷激流、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭、天梯云霧、溫泉臥佛,集全國(guó)名山勝水的優(yōu)點(diǎn)一身,同時(shí)又獨(dú)具特色,令人嘆為觀止。  廣州裕達(dá)隆花園  裕達(dá)隆花園位于廣東省增城市三江鎮(zhèn)廣汕公路北側(cè),距離廣州市區(qū)80公里,惠州40公里,東莞30公里,總面積八十萬(wàn)平方米。歷時(shí)三年,第一期建設(shè)方千始成。花園規(guī)模宏大,設(shè)計(jì)構(gòu)思奇特、各具特色的景區(qū)、景點(diǎn),富蘊(yùn)中華人文精神,處處聚設(shè)計(jì)者、建造者達(dá)的智慧和匠心。  增城何仙姑  按照史書(shū)記載,何仙姑是增城小樓仙桂村人,在全國(guó)各地以祭祀何家姑為主的祠堂有上百個(gè),而家廟就只有這一間。始建于明朝,最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。既是家廟,規(guī)模不大,有些鄉(xiāng)野的味道。整個(gè)建筑是磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),三進(jìn)式,一進(jìn)和三進(jìn)是封火山墻,第二進(jìn)的四柱一間五架亭為硬山頂,正脊與垂脊均有反翹裝飾。內(nèi)進(jìn),可以看到何仙姑井。井臺(tái)用花崗巖石鑿成八角形狀,上面銘刻“仙源涓涓,飲者萬(wàn)年”八個(gè)字。古井深達(dá)數(shù)丈,據(jù)說(shuō)家廟周?chē)綀A幾里的井水都略有咸味,唯獨(dú)這里的井水清澈甘洌。瓦背屋脊上有棵桃樹(shù),已有一百多年時(shí)間,人稱“仙桃”。傳說(shuō)為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。何仙姑家廟規(guī)模不大,但在增城卻非常有名氣,家廟有兩大節(jié)慶,每逢農(nóng)歷三月初七仙姑誕;農(nóng)歷八月初八仙姑得道成仙日,廟內(nèi)的香火盛極一時(shí)。  增城金坑森林公園  增城金坑森林公園(澳洲山莊):坐落增城市金坑林場(chǎng),在廣汕公路旁,公園土地面積504萬(wàn)平方米,其中森林面積366.7萬(wàn)平方米,水庫(kù)面積137.3萬(wàn)平方米。公園青山連綿,碧波蕩漾,空氣清新,氣候宜人。據(jù)中南林學(xué)院專(zhuān)家測(cè)量,園內(nèi)空氣負(fù)離子每立方百米含量在400-10000個(gè)之間,其中大塘肚瀑布區(qū)達(dá)到29200個(gè)(每立方厘米700個(gè)以上有利于人體健康)。  增城高灘溫泉  高灘溫泉生態(tài)區(qū)是廣州市政府決定籌建的廣州環(huán)保園之一,位于派潭鎮(zhèn)高灘村。高灘溫泉有豐富的自然露頭熱泉,其微量元素含量有較高的醫(yī)療價(jià)值。經(jīng)廣州測(cè)試分析中心接醫(yī)療熱礦水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和飲用天然礦泉水標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)試,溫泉水主要含有偏硅酸、氡、硫化氫等對(duì)人體具有療養(yǎng)作用的化學(xué)成份,對(duì)人體健康有益的微量元素銓、鍶、鋅和溴化物。  增城坑背古村落  坑背古建筑群位于中新鎮(zhèn)坑背村(廣汕公路旁),建于明未清初,通面寬152.43米,通深53.96米,面積8225.12米。整體建筑分類(lèi) 10 列 5 排,面向東北方向。房屋為硬山頂,碌灰筒瓦,鍋耳封火墻,施彩繪,面闊均三間,排、列之間縱橫青云巷。  增城畬族風(fēng)情村  在整個(gè)廣州地區(qū),惟一有少數(shù)民族的地方,就在增城的正果鎮(zhèn)。蘭溪畬族村,是廣州地區(qū)最大的畬民聚居村落。雖然村里已經(jīng)有些漢化了,但還是可以看到少數(shù)民族的風(fēng)情。畬族有自己的語(yǔ)言、民歌和服飾,善長(zhǎng)唱山歌,他們還有自己的圖騰崇拜。  增城何仙姑  按照史書(shū)記載,何仙姑是增城小樓仙桂村人,在全國(guó)各地以祭祀? ??家姑為主的祠堂有上百個(gè),而家廟就只有這一間。始建于明朝,最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。既是家廟,規(guī)模不大,有些鄉(xiāng)野的味道。整個(gè)建筑是磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),三進(jìn)式,一進(jìn)和三進(jìn)是封火山墻,第二進(jìn)的四柱一間五架亭為硬山頂,正脊與垂脊均有反翹裝飾  增城客家圍壟屋  位于福和坳頭崗埔村,是廣州地區(qū)獨(dú)一無(wú)二的圍壟屋,對(duì)研究當(dāng)?shù)貧v史文化有重要價(jià)值,目前已被廣州市列為內(nèi)控文物保護(hù)單位。建于清康熙二十二年(1683),通寬38.8米,通深36.2米,面積1454.56平方米。該圍壟屋平面呈半月形,建筑在0.4-0.8米高的臺(tái)基上,圍壟四周外墻有1.5米高的椿墻,椿墻上建起了約30米高的泥磚墻。整座圍壟屋的中間部分為二進(jìn)深的祠堂。  增城千年古藤  距何仙姑家廟300米處,傳說(shuō)是何仙姑的絲帶幻化而成。古藤枝干直徑最粗處約150厘米,延伸跨度30多米,覆蓋面積近500平方米,是由青藤繞著一棵古榕和幾棵雜樹(shù)繁衍而成,專(zhuān)家認(rèn)為古藤的學(xué)名為“白花魚(yú)藤”,是我國(guó)稀有的植物。藤比樹(shù)粗,遮天蔽日,狂龍巨蟒般盤(pán)旋回環(huán),不見(jiàn)首尾,增城政府正在申報(bào)世界吉尼斯紀(jì)錄大全。古藤6月開(kāi)花,8月結(jié)果  增城海蝕洞  海蝕洞,位于新塘鎮(zhèn)群星村,舊名石巷。該處有石大如山、浮露于地面,兩石之間形成一洞,洞高2.5米,長(zhǎng)20米,人在洞中如入小巷,故名石巷。經(jīng)專(zhuān)家考證,新塘古海遺蹤是目前發(fā)現(xiàn)的我國(guó)大陸規(guī)模最大的海蝕洞遺址。七千多萬(wàn)年前由紅色砂巖和礫巖組成的小山丘,距今約兩千多年時(shí),東江三角洲一帶還是廣闊的海灣,海水不斷沖擊這個(gè)山丘,將巖石沖出一條小巷,就成了現(xiàn)在的海蝕洞。古海遺蹤包括:石巷、倚石寺、倚石巖、湛甘泉釣魚(yú)臺(tái)舊址等景點(diǎn)。  增城正果佛爺寺  正果寺,建于南宋慶元三年(1193年),明朝成化年間重建,經(jīng)歷清嘉慶二十二年、光緒三年兩次重修,相傳“正果佛爺”----本地人稱“牛仔佛”是宋朝的一個(gè)牧童,他在正果瑞山成佛巖得道成佛,宋皇得知,即為其塑金身制成佛像,并建正果寺以紀(jì)念他。  增城高埔廣府民居  據(jù)清代《增城縣志》及村中《張氏族譜》記載,新高埔村于明萬(wàn)歷戊戍年(1598年)十月十九日由十四世祖張?zhí)m亭、張椿庭兩兄弟始建,后因匪患被迫棄村遷回舊居舊高埔,至康熙四十六年(1707年)再由張梅庵、張補(bǔ)齋兩兄弟復(fù)新重建。

2. 增城區(qū)小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)

增城何仙姑景區(qū):位于增城區(qū)小樓鎮(zhèn)小樓墟。增城區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

黃大仙祠:位于廣州市花地村,是一個(gè)集傳統(tǒng)風(fēng)俗,文化,旅游為一體的旅游寺廟景觀。

純陽(yáng)觀:位于海珠區(qū)新港西瑞康路268號(hào),所有建筑均筑于火山石上,名副其實(shí)火山巖景觀

3. 增城何仙姑景區(qū)圖片

何仙姑道教八仙之一。

其身世有多種說(shuō)法。浙江、安徽,福建等地皀有本地之何仙姑。但一般都傳為何氏女。途遇仙人,賜仙桃戒仙棗食之成仙,不知饑餓。能預(yù)知禍福,善輕身飛行。還有一種說(shuō)法,她是呂洞賓的弟子。《仙佛奇蹤》說(shuō)“何仙姑為廣州增城一位叫何泰的女兒。生時(shí)頭頂有六條頭發(fā),十六歲時(shí)夢(mèng)見(jiàn)仙人教她:“吃云母粉可以輕身而且長(zhǎng)生不死。于是她照仙人的指示,吃云母,發(fā)誓不嫁。經(jīng)常來(lái)往山谷之中,健行如飛。每天的早上出去,晚上帶回一些山果給她母親吃。后逐漸不食五谷。武則天遣使召她去宮中,在入京的途中忽然失蹤。之后白日生仙。唐天寶九年,出現(xiàn)在麻姑壇中,站立在五朵云中。其后,又出現(xiàn)在廣州的小石樓。

傳說(shuō)中的何仙姑原型出自武平,江蘇常州人。在《古今圖書(shū)集 成●博物匯編●神異典●神仙部》《福建通志》中都記載為:“仙姑,父大郎。世居武平南巖,貨餅自給。呂純陽(yáng)(八仙中的呂洞賓)見(jiàn)其有仙質(zhì),日過(guò)索餅啖,輒與。呂感,贈(zèng)以一桃,云食盡則成仙。仙姑遂辟谷南巖。”

清康熙《武平縣志●方外志》載:“何仙姑,父大郎。世居南安巖。生而不茹葷,誓不適人,父母貨餅自給。呂純陽(yáng)見(jiàn)其人仙質(zhì),日過(guò)索餅啖,輒與之。呂感,贈(zèng)一桃,云食盡則成仙。仙姑遂辟谷南巖。北宋乾德二年(公元964年),定光佛抵巖,欲開(kāi)道場(chǎng)。一日,何仙姑出觀洪水,遂攝衣入巖趺坐,大蟒猛虎皆盤(pán)伏。仙姑語(yǔ)大郎(何仙姑父親何大郎),遂舍宅與巖為佛道場(chǎng)。鄉(xiāng)人爭(zhēng)構(gòu)庵以祀佛,并構(gòu)樓以祀仙姑。最顯靈驗(yàn),有病煩熱者,掃像上塵而餌之輒愈。”同一縣志《事文類(lèi)》載:“大宋太祖祥符間,岳州玉真觀災(zāi),唯留一柱,有側(cè)書(shū)‘謝仙火’三字。慶歷中有以問(wèn)何仙姑者,輒曰:謝仙如雷部中鬼,主行火。聞?wù)吖诘啦刂序?yàn)之,益信慶歷之仙姑,實(shí)為大郎之女矣。”

據(jù)武平《何氏族譜》記載:“何仙姑生于后晉天福二年丁酉(公元937年)。仙姑幼性清凈,不蝕酒、不茹葷,隱跡巖中,矢不適人。”宋哲宗元枯元年丙寅(公元1086年),何仙姑卒于武平縣巖前鎮(zhèn)寧洋村劉坑自然村何大郎公五世孫立六一郎家中,享壽150歲,為武平有史以來(lái)最長(zhǎng)壽的人。《譜》載云:“仙姑壽終時(shí),聞空中有鼓樂(lè)聲,一朵祥云從臥榻直上宵漢,見(jiàn)者無(wú)不驚異,自是鄉(xiāng)人敬慕,塑遺像于仙姑樓。”何仙姑真身葬在巖前寧洋乾湖塘。

何仙姑一生經(jīng)歷了后晉、后漢、后周、北宋四個(gè)朝代,在中國(guó)歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)。

何仙姑之父何大郎公,宋淳化三年壬辰(公元993年)壽終正寢,享年101歲,其原配夫人黃一娘,卒于宋真宗咸平四年,卒年102歲。何仙姑與父母三人均享壽百歲以上,亦是世間少見(jiàn).何仙姑父母之墓也在武平巖前,保存完好,碑記依稀可辨,可為佐證。

4. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)開(kāi)嗎

通票15元/人。

增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位

是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被評(píng)為新八景之一,名為“小樓仙源。相傳八仙之一的何仙姑姓何名瓊,是增城小樓人,家廟為祀奉何仙姑而建。廟宇始建于明代,清咸豐八年( 1858 )重修。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像,左邊墻壁有一幅八仙浮雕,右側(cè)有一口天花井,名“仙姑井”。廟正堂右側(cè)的瓦脊上有棵桃樹(shù),人稱“仙桃”。

5. 增城小樓何仙姑廟開(kāi)放了嗎

1、何仙姑景區(qū)。何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被評(píng)為新八景之一,名為“小樓仙源”。2、增江畫(huà)廊,是增江河上一幅綿延的天然山水畫(huà)。起點(diǎn)初溪水利樞紐工程終點(diǎn)在湖心島景區(qū),全長(zhǎng)約40公里。增江畫(huà)廊由東、西兩岸組成,精心打造沿線的初溪體育公園。3、增城博物館新館,位于增城城區(qū)中心核心地段,是增城現(xiàn)代化、綜合性的文化場(chǎng)館之一。4、增城廣場(chǎng),位于荔城街新城市中心。5、小樓人家景區(qū)是田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)俗、宗教文化相結(jié)合型的生態(tài)鄉(xiāng)村旅游景區(qū),總面積約20000畝。6、正果寺,又名佛爺寺,在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里,正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右,與正果一中吡鄰相隔。7、增城雁塔。是增城市現(xiàn)存的唯一古塔,為廣州市級(jí)文物保護(hù)單位。8、增城地質(zhì)公園博物館9、 何仙姑家廟10、蒙花布村(黃沙壩)

6. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)塔的來(lái)源

1地質(zhì)2歷史3南越王劈山取石4暴利驅(qū)動(dòng)采石興盛5開(kāi)禁之爭(zhēng)曠日持久6石場(chǎng)遺址 地質(zhì)  蓮花山在古時(shí)候是一個(gè)石礦場(chǎng),經(jīng)幾百年的采礦,蓮花山上或懸崖峭壁,或奇巖異洞 ,或嵯峨幽邃,或雄偉挺拔,形成了天然與人工相結(jié)合的獨(dú)特景觀,堪稱嶺南一秀。主要景點(diǎn)有:寬敞而酷似蓮花瓣的蓮花石;氣勢(shì)軒昂的燕子巖;洞內(nèi)怪石遍布的八仙巖;凌空壯觀、酷似人工石林的飛鷹巖以及落蓮洞天、三棕疊嶂、南天門(mén)、云梯、石廊、石峰、無(wú)底洞、白蓮池、觀音巖、神仙橋等。   建于明朝萬(wàn)歷四十年(公元1612年)的蓮花塔,則是蓮花塔景區(qū)的代表。蓮花塔又名文昌塔,該塔由于雄踞在珠江入口處,是給往來(lái)的船只測(cè)定方位和指點(diǎn)航向的坐標(biāo),故有“省會(huì)華表”的美譽(yù)。蓮花塔是八角形的樓閣式磚塔,高50米,外觀9層,內(nèi)分11層,紅色的墻,綠色的琉璃瓦,八角攢尖頂。游人登塔遠(yuǎn)眺,可飽覽浩瀚壯麗的珠江景色,觀晨曦夕陽(yáng)、潮起潮落。 歷史  始建于清代康熙三年(公元1664年)的蓮花城,面積番禺蓮花山約1萬(wàn)平方米。原為清政府在珠江口設(shè)防之用。歷史的滄桑點(diǎn)點(diǎn)凝結(jié)在古意十足的城池之間,令人回首百余年前的那段往事;    蓮花山有“廣東長(zhǎng)城”之稱,是重要的軍事要地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),林則徐率兵在城內(nèi)駐防,設(shè)立了防止英軍入侵 的第二道防線。現(xiàn)在的蓮花山興建了一座仿清兵營(yíng),游人在這里可以體會(huì)清代兵營(yíng)的況味,追憶鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷歷往事。   觀音勝境之內(nèi),蓮花朵朵,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,再配以金身的望海觀音像,果然氣魄非凡,令人如入“凈土”,頓生敬畏之感。 南越王劈山取石  秦末漢初,趙佗在嶺南割據(jù)稱王,派人找尋適合建造宮殿的建筑材料。南越國(guó)人在獅子洋畔驚喜地發(fā)現(xiàn)這一片連綿千米的紅色砂巖,它質(zhì)地堅(jiān)硬、均勻,密度高,色澤鮮艷,是建造氣勢(shì)恢弘的宮殿的最佳選擇。自此,一場(chǎng)開(kāi)山劈石的人與自然之戰(zhàn)拉開(kāi)序幕。   至今,我們看到那高幾十米、與地面垂直的赤壁丹崖,依然無(wú)法想象它是如何在一鑿一錘中誕生。從蓮花山南的蓮花巖起,折而向北伸延,偏東至蓮花山漁港地基,形成一條南北長(zhǎng)約1500米、東西寬50~200米、開(kāi)采深度30~40 米的采石帶,開(kāi)采面積達(dá)33萬(wàn)平方米,番禺蓮花山大約一共取石料300多萬(wàn)立方米。   當(dāng)時(shí),蓮花山不與陸地相接,只是南海中的一個(gè)孤島。南越人去采石,必須航海。自古善作舟的南越人,當(dāng)時(shí)造船技術(shù)已經(jīng)很高,采石后,他們行海道抵達(dá)當(dāng)時(shí)廣州江岸,將石運(yùn)至南越國(guó)宮署。   除了南越國(guó)宮署,1983年廣州象崗山發(fā)現(xiàn)的南越王墓,經(jīng)中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)研究所新技術(shù)研究室鑒定,其建筑墓室所用的石料,與蓮花山的砂巖石相似,兩者的石質(zhì)組織、硬度等完全相同,可以基本確定,該墓石材主要采自蓮花山。 暴利驅(qū)動(dòng)采石興盛  “蓮花山古采石場(chǎng)應(yīng)是國(guó)家所為,因?yàn)樾枰艽筘?cái)力、人力和技術(shù)手段才能辦得到,并且是在一個(gè)相對(duì)集中的時(shí)期內(nèi)采石的。這里采石歷史之古老、開(kāi)采之規(guī)范、技術(shù)工藝之高超、規(guī)模之宏大、遺留面之美觀,在我國(guó)甚至世界范圍內(nèi)都具有典型意義。”劉金山說(shuō)。   西漢以后,蓮花山的采石,在宋代至明末清初之間,繼續(xù)進(jìn)行著。當(dāng)時(shí),紅色砂巖是使用得最廣泛的建筑石料,用于城基、官衙、祠堂、寺廟、民宅等建筑。   屈大均所著的《廣東新語(yǔ)》中寫(xiě)道,當(dāng)時(shí)一些“亡命奸徒”,在蓮花山“蜂屯蟻聚”,鑿石綱利,牟取暴利,“歲致金以十萬(wàn)計(jì)”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在利益驅(qū)動(dòng)下,蓮花山的采石業(yè)進(jìn)行得如火如荼。根據(jù)番禺博物館提供的資料顯示,宋、明之間,在蓮花山的大量采石工,聚居于“石墟”,即今天石樓鎮(zhèn)田步頭一帶。   幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,當(dāng)年的亭臺(tái)樓閣湮沒(méi)在歷史的塵煙中。遺? ??至今的古城墻卻見(jiàn)證了這段興盛歷史。廣州越華路發(fā)現(xiàn)的宋代城基遺址,其城基的紅砂巖石塊,石料規(guī)格與蓮花山開(kāi)采的相似,有的城磚側(cè)印有“番禺縣”三字。明代洪武十三年,即1380年,永嘉侯朱亮祖擴(kuò)建廣州舊城,修葺了12000多米長(zhǎng)、6米多高的城墻。今天在越秀山還留有明代古城墻遺址,修筑城基的紅色砂巖,大部分來(lái)自蓮花山古采石場(chǎng)。 開(kāi)禁之爭(zhēng)曠日持久  私人開(kāi)采石料,遭到視蓮花山為風(fēng)水寶地的當(dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì),一場(chǎng)曠日持久的開(kāi)采與禁采之戰(zhàn),自明代以來(lái)不斷進(jìn)行著。明代萬(wàn)歷七年,即1579年,因?yàn)殛愌赃_(dá)私采石料,被“邑侯沈思孝封禁”,這是第一次見(jiàn)于史料的禁封。然而,在利益驅(qū)動(dòng)下,明里暗里,禁、開(kāi)之間的斗爭(zhēng)根本無(wú)法平息。   至清朝乾隆二十九年(1764年),蓮花城和番禺學(xué)宮(今農(nóng)講所)分別立碑,永遠(yuǎn)禁止開(kāi)采。兩塊碑至今都已經(jīng)消失,在當(dāng)年,這標(biāo)志著開(kāi)禁之爭(zhēng)的結(jié)束。   蓮花山古采石場(chǎng)在清代的停采,另一個(gè)重要原因是建筑材料的更替。隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,清代開(kāi)采花崗巖的技術(shù)日益成熟,與紅色砂巖相比,花崗巖更堅(jiān)硬、更不易被風(fēng)化,清代的城墻墻基已經(jīng)開(kāi)始使用花崗巖。就這樣,漸漸地,蓮花山古采石場(chǎng)完成了它的歷史使命,留下鑿痕累累的陡壁峭崖,供后人憑吊。 石場(chǎng)遺址人工無(wú)意奪天工  初夏的一個(gè)清早,沐浴在燦爛陽(yáng)光中,我們來(lái)到了蓮花山旅游區(qū)。據(jù)蓮花山旅游區(qū)辦公室副主任張發(fā)俊介紹,整個(gè)蓮花山本身就是一個(gè)采石場(chǎng),不少地方都可以找到當(dāng)年采石留下的痕跡。其中獅子洋畔集中分布著15個(gè)石場(chǎng),分別是:燕子巖石場(chǎng)、劍門(mén)石場(chǎng)、獅子巖—觀音洞石場(chǎng)、百福圖石場(chǎng)、蓮花山—南天門(mén)石場(chǎng)、飛鷹巖石場(chǎng)、海仙池石場(chǎng)、八仙巖石場(chǎng)、無(wú)底洞石場(chǎng)、順景巖石場(chǎng)、樹(shù)抱石石場(chǎng)、大佛洞石場(chǎng)、碧蓮池石場(chǎng)、四方池石場(chǎng)和洞天波月石場(chǎng)。 南天門(mén)邊“蓮花”開(kāi)  從波光瀲滟的蓮花湖出發(fā),往東南方走約數(shù)十米,看到一處古石場(chǎng)留下的坑谷,谷中有水,谷口巖壁最窄處,有一條長(zhǎng)約8米、寬約1.5米的石拱橋,美其名曰“神仙橋”。從坑谷邊經(jīng)過(guò),可以到達(dá)一處平地。映入眼簾的是大約10米高、狀如蓮花的巨石,上面刻著“蓮花石”三個(gè)大字。只見(jiàn)這里赤壁丹崖,歷經(jīng)滄桑,斷面卻如斧砍刀削般平整,垂直而下一條條因流水溶蝕而留下的灰白色水痕。   蓮花山,因蓮花石而得名。蓮花石旁邊便是“南天門(mén)”,人們認(rèn)為,穿過(guò)這里便進(jìn)入一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的南國(guó)仙境。事實(shí)上,那是在厚層砂巖里鑿開(kāi)的寬約10米、門(mén)墻厚近10米的城堡式大門(mén)。以前,這里是石工們把石頭運(yùn)往蓮花山海邊的通道。走在“南天門(mén)”里,兩側(cè)整齊有序的釬痕痕跡依然清晰可見(jiàn),撫摸上面斑駁的砂巖,耳畔仿佛響起鑿石的丁當(dāng)聲,先民們艱辛勞作的景象仿若在眼前。   張發(fā)俊介紹,從蓮花石、南天門(mén)一帶,可以眺望到高聳在山端、被喻為“省會(huì)華表”的蓮花塔。大約在1785年,英國(guó)畫(huà)家托馬斯·丹尼爾到訪這里,被這里美麗而獨(dú)特的景致所吸引,專(zhuān)門(mén)畫(huà)了一幅《蓮花塔和蓮花山城》。這幅畫(huà)現(xiàn)在被珍藏在香港藝術(shù)館,有助于我們了解當(dāng)時(shí)這一帶的風(fēng)物。   穿過(guò)南天門(mén),經(jīng)過(guò)順景巖,還有一個(gè)以蓮花命名的巖洞:蓮花巖。那是兩座內(nèi)門(mén)相通的巨大巖洞。蓮花巖以前的面貌與今天截然不同,巖洞中間似一個(gè)盆地,周?chē)删艂€(gè)巖洞組成,因?yàn)榫艂€(gè)巖洞狀似九瓣蓮花而得名。 雄奇峻險(xiǎn)燕子巖  從蓮花巖出來(lái),朝著海邊往下走,不用多久便可以到達(dá)古采石場(chǎng)最壯觀的地方之一:燕子崖。腳下是崖頂?shù)挠^光亭,憑欄俯瞰? ?只見(jiàn)比肩而立的三四十米高赤壁紅崖,成大直角,插入谷底由采石坑積水形成的湖泊中,蔚為壯觀。有一段懸崖,中間橫空出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)方形的洞,里面還擺放著一些條石。張發(fā)俊告訴我們,那是以前沒(méi)運(yùn)走的石料。然而,那里上不著天、下不挨地,古人們又是如何開(kāi)采那里的石頭?百思不得其解。   沿著小路走到巖底,從巖腳抬頭仰望,只見(jiàn)奇峰屹立,有的斷面十分齊整,像被刀削的一樣,巍巍絕壁直插青天,好像隨時(shí)都要下墜,令人目眩;有的深陷下去,像個(gè)巨大神龕;有的孤柱矗立,直指蒼天。這正合了那壁上的題詞:“開(kāi)物天工劈巨巖,嵯峨削立倚天南。呢喃燕子安居處,有客長(zhǎng)呤意興酣。”   巖底的一塊石壁上,刻著“蓮花山古采石場(chǎng)遺址”九個(gè)蒼勁有力的大字。這個(gè)題字出自我國(guó)著名考古學(xué)家夏鼐之手。1983年,當(dāng)時(shí)蓮花山古采石場(chǎng)的價(jià)值還沒(méi)有被充分認(rèn)識(shí),它存在的年代也無(wú)法確知。夏老來(lái)到這里,在驚嘆它的雄奇壯觀之余,推斷它“不遲于宋”。夏老的這一看法,引起人們對(duì)這個(gè)古采石場(chǎng)的廣泛關(guān)注。   在這些巖石上,除了整齊的釬痕痕跡,還可以發(fā)現(xiàn)整齊排列著的碗口粗的洞,這是當(dāng)時(shí)采石搭腳手架插桿洞眼。橫向的洞眼一般為圓形,縱向的為方形,這樣在采石面搭上腳手架工作臺(tái),便于工作。這與中國(guó)古代的棧道技術(shù)有點(diǎn)類(lèi)似,當(dāng)時(shí)采石的主要工具僅僅是錘子和鑿子。這些洞眼后來(lái)一度成為燕子們棲息的好地方。 山明水秀八仙巖  離開(kāi)燕子巖,沿著曲折小徑,在石山穿行,一處一景,常常會(huì)給你帶來(lái)驚喜。這邊還是連環(huán)對(duì)峙的四面崖壁,天空被縮成一方天井,轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,眼前可能會(huì)出現(xiàn)一池碧水,睡蓮點(diǎn)點(diǎn),令你豁然開(kāi)朗。即使同是峭巖,也各有風(fēng)景:有的爬滿古藤,生機(jī)勃勃;有的看起來(lái)普通,但一棵松樹(shù)不屈不撓地從巖縫中站出來(lái),讓一切都變得生動(dòng)起來(lái)。   經(jīng)過(guò)劍門(mén)、一線天、碧蓮池等景點(diǎn),我們來(lái)到浴仙池。以前在采石后,水平的厚砂巖,有許多垂直節(jié)理的裂縫,清泉從裂隙中流出,匯流到一堵峭壁前跌下,如一條雪白的絲絹,水流不大,但跌入這池中卻像珍珠落玉盤(pán),泉瀑之水清澈,傳說(shuō)是神仙沐浴之地,因此也被稱為“浴仙池”。浴仙池旁邊便是蓮花山最大的巖洞:八仙巖。信步走進(jìn)去,只見(jiàn)這里最寬處23米,最深20米,是古代石工由表及里釬鑿而成的人間洞天。   關(guān)于八仙巖的來(lái)由,又有一個(gè)傳說(shuō):據(jù)說(shuō)張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、鐵拐李、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子等眾仙,到增城探訪何仙姑回程時(shí),途經(jīng)蓮花山,見(jiàn)此地峰奇峭陡,便駕祥云而下,來(lái)到這個(gè)大巖洞。眾仙見(jiàn)洞內(nèi)泉水潺潺,涼風(fēng)習(xí)習(xí),且有石桌石椅,別有一番景致,于是在此休息,圍坐在洞內(nèi)高談闊論。大佛巖,前面是一雙手正用鑿子采石的雕塑。 守望滄海獅子石  離八仙巖不遠(yuǎn)便是獅子石。只見(jiàn)青蔥山林中,矗立著一塊巨石,像一頭威武的雄獅,傲然屹立于山崖,雙目圓瞪,似在遠(yuǎn)眺獅子洋萬(wàn)里碧波,白帆點(diǎn)點(diǎn),又微微張開(kāi)嘴,似在吼叫。由于獅子石形象逼真,歷代先民把它神化,每當(dāng)漂洋船過(guò),都要頂禮膜拜,祈求保佑。   獅子石的形成年代久遠(yuǎn)。原來(lái),這里地勢(shì)低,蓮花山不過(guò)是海面上的一個(gè)島,千萬(wàn)年過(guò)去,地勢(shì)逐漸抬升,水位下降。獅子石原來(lái)是小島邊上一座巖石,千萬(wàn)年來(lái)受海浪和海風(fēng)的不斷拍擊、侵蝕而成今天的形狀。它是蓮花山最忠實(shí)的衛(wèi)士,見(jiàn)證著這里滄海桑田的變遷。蓮花山,以前叫“獅子山”,就是以它命名,“獅子洋”這個(gè)名字也是由它而起的。 旅游小貼士景點(diǎn)旅游門(mén)票  門(mén)票:40元/人;? ??蓮花塔2元/人,進(jìn)蓮花城3元/人。 最佳旅游時(shí)間  春季前往,能夠欣賞桃花盛開(kāi),爭(zhēng)妍斗麗的美景;6月至8月前往蓮花山,不僅能夠欣賞到綠樹(shù)蔥郁的蓮花山美景,還能夠在水上樂(lè)園內(nèi)戲水、游玩,同時(shí)還能領(lǐng)略到“蓮花節(jié)”上,萬(wàn)朵蓮花競(jìng)相綻放的盛世美景。 飲食  蓮花山旅游區(qū)擁有較好的餐廳,能夠嘗到粵式風(fēng)味菜肴、番禺小吃以及其他著名菜式,并且備有齋堂,七色拼盤(pán)素菜等色香味俱全。 住宿  蓮花山景區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)有多個(gè)環(huán)境優(yōu)雅的度假賓館,方便游客住宿休息。   近年來(lái),蓮花山風(fēng)景區(qū)又新建了蓮花山望海觀音、度假村、蓮花樓餐廳、舞廳、咖啡廳、燒烤場(chǎng)、帳篷露營(yíng)區(qū)、跑馬場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)、水上樂(lè)園、射擊區(qū)、商場(chǎng)等旅游服務(wù)設(shè)施 推薦游玩路線  游覽時(shí)間:3-4小時(shí)   適合人群:朋友   到達(dá)方式:公交,自駕車(chē)   途中景點(diǎn):西門(mén) > 蓮花飛瀑 > 蓮花仙子 > 鷺鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū) > 花苑 > 睡蓮池 > 半山亭 > 睡蓮湖 > 薰衣草園 > 百花園 > 開(kāi)心樂(lè)園 > 甲骨文園 > 桃花園 > 北門(mén) > 蓮花城 > 蓮花塔 > 觀音圣境牌坊 > 念慈亭 > 觀音閣 > 放生池 > 朝圣亭 > 嶺南亭 > 觀音巖 > 獅子石 > 八仙巖 > 浴仙池 > 碧蓮池 > 百福圖 > 燕子巖 > 蓮花石 > 南天門(mén) > 甜蜜樂(lè)園 > 無(wú)底洞 > 蓮花巖 > 觀音殿 > 東門(mén) 交通指南公共交通指南  1、汽車(chē):   起始站點(diǎn):廣州東圃汽車(chē)客運(yùn)站 中轉(zhuǎn)站點(diǎn):番禺市橋汽車(chē)站 目的地站點(diǎn):廣州番禺蓮花山旅游區(qū)   票價(jià):廣州東圃汽車(chē)客運(yùn)站--番禺市橋10元/人 番禺市橋--廣州番禺蓮花山旅游區(qū)是4元/人   班次:廣州東圃汽車(chē)客運(yùn)站--番禺市橋 15分鐘/班 番禺市橋--廣州番禺蓮花山旅游區(qū) 3-5分鐘/班   首/末班車(chē)時(shí)間:廣州東圃汽車(chē)客運(yùn)站--番禺市橋 7:00/20:00; 禺市橋--廣州番禺蓮花山旅游區(qū):7:00/18:00   下車(chē)后如何到景區(qū):到站后往前走100米然后在十字路口向左走,你就會(huì)看到蓮花山旅游區(qū)歡迎您的牌子。   起始站點(diǎn):廣州汽車(chē)客運(yùn)站 中轉(zhuǎn)站點(diǎn):番禺市橋汽車(chē)站 目的地站點(diǎn):廣州番禺蓮花山旅游區(qū)   票價(jià):廣州汽車(chē)客運(yùn)站--番禺市橋10元/人 番禺市橋--廣州番禺蓮花山旅游區(qū)是4元/人   班次:廣州汽車(chē)客運(yùn)站--番禺市橋 20分鐘/班 番禺市橋--廣州番禺蓮花山旅游區(qū) 3-5分鐘/班   首/末班車(chē)時(shí)間:廣州汽車(chē)客運(yùn)站--番禺市橋 5:50-22:30; 禺市橋--廣州番禺蓮花山旅游區(qū):7:00/18:00   下車(chē)后如何到景區(qū):到站后往前走100米然后在十字路口向左走,你就會(huì)看到蓮花山旅游區(qū)歡迎您的牌子。   2. 地鐵:   目的地站(3號(hào)線):番禺市橋站   目的站點(diǎn)出口:市橋站B出口   班次:3號(hào)線 5分鐘/班   下車(chē)后如何到景區(qū):到市橋汽車(chē)站,里面隨時(shí)都有到蓮花山的公交車(chē),一般三到五分鐘一趟,在車(chē)上買(mǎi)票4元/人,到站后往前走100米然后在十字路口向左走,你就會(huì)看到蓮花山旅游區(qū)歡迎您的牌子。   目的地站(4號(hào)線):   目的站點(diǎn)出口:石碁站   班次:4號(hào)線 5分鐘/班   下車(chē)后如何到景區(qū):到市橋汽車(chē)站,里面隨時(shí)都有到蓮花山的公交車(chē),一般三到五分鐘一趟,在車(chē)上買(mǎi)票4元/人,到站后往前走100米然后在十字路口向左走,你就會(huì)看到蓮花山旅游區(qū)歡迎您的牌子。 自駕車(chē)交通指南  自駕游路線:   (1)途徑:廣州市區(qū)—科韻路入口—南沙港快速路清河出口站下,沿清河?xùn)|路往東行駛約10公里,到達(dá)蓮花山。   需時(shí):1小時(shí)   (2)廣州市區(qū)—華南快線入口—番禺大橋,走迎賓路,轉(zhuǎn)市蓮路或清河?xùn)|路,往東行駛約10公里, 到達(dá)蓮花山。   需時(shí):1小時(shí)

7. 增城小樓鎮(zhèn)何仙姑景區(qū)日本

唐朝。

何仙姑,本名何秀姑,是廣州增城縣小樓區(qū)新桂鄉(xiāng)人,唐武則天某年夏歷三月初 七出生。是增城縣以做豆腐為業(yè)得何泰之女兒,十三歲時(shí)在入山采茶時(shí)遇見(jiàn)一位道士。道士給她吃了一個(gè)桃子,從此不饑不渴,洞知世事休咎,后于唐中宗景龍年間(707-710)白日登仙。

8. 增城何仙姑景區(qū)交通線路

何仙姑景區(qū) AAA

何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被評(píng)為新八景之一,名為“小樓仙源”。相傳八仙之一的何仙姑姓何名瓊,是增城小樓人,家廟為祀奉何仙姑而建。廟宇始建于明代,清咸豐八年(1858)重修。

2.增江畫(huà)廊 AAA

增江畫(huà)廊,顧名思義,就是增江河上一幅綿延的天然山水畫(huà)。起點(diǎn)初溪水利樞紐工程終點(diǎn)在湖心島景區(qū),全長(zhǎng)約40公里。增江畫(huà)廊由東、西兩岸組成,精心打造沿線的初溪體育公園、天然沙灘泳場(chǎng)、鶴之洲、廣州亞運(yùn)會(huì)龍舟賽場(chǎng)、荔江公園、橋頭綠道綜合服務(wù)區(qū)。

3.增城博物館

增城博物館新館位于增城城區(qū)中心核心地段,是我區(qū)現(xiàn)代化、綜合性的文化場(chǎng)館之一,是我區(qū)2017年十件民生實(shí)事之一。增城博物館成立于1984年,原舊址在增城鳳凰山,是廣州市首批的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

4.增城廣場(chǎng) AAA

增城區(qū)增城廣場(chǎng)位于荔城街新城市中心,是2002年市政府為民辦十件實(shí)事之一,占地600畝,有永久舞臺(tái)廣場(chǎng)、藝術(shù)長(zhǎng)廊、樂(lè)湖、雕塑廣場(chǎng)和大面積生態(tài)廣場(chǎng)園林及健身區(qū)域,整個(gè)廣場(chǎng)的綠地率達(dá)55%,綠化覆蓋率68%,是市民文化娛樂(lè)、晨運(yùn)、飯后休閑的最佳去處。

5.小樓人家 AAA

小樓人家景區(qū)是田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)俗、宗教文化相結(jié)合型的生態(tài)鄉(xiāng)村旅游景區(qū),總面積約20000畝,是增城北部888平方公里南國(guó)鄉(xiāng)村大公園的門(mén)戶景區(qū)。是距離建設(shè)中的廣河高速出入口僅3公里,交通發(fā)達(dá),能夠有效吸納珠三角1小時(shí)車(chē)程旅游圈的客源。

6.增城正果寺

正果寺又名佛爺寺,在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里,正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右,與正果一中吡鄰相隔。寺為供奉賓公生佛(又名牛仔佛)而建。賓道者金牛都(今正果番峰村)人。生秉異質(zhì),早悟禪宗,自少出家削發(fā)于明山寺。

7.增城雁塔

雁塔是增城市現(xiàn)存的唯一古塔,為廣州市級(jí)文物保護(hù)單位。建于明代萬(wàn)歷二年(1574年),位于荔城鎮(zhèn)南面(現(xiàn)在的增灘公路左側(cè))2公里處的豸山上,緊靠碧波蕩漾的增江。雁塔構(gòu)造雄偉壯觀,設(shè)計(jì)周密精巧,全用紅石砌成,外觀七層,內(nèi)分十三層。

8.增城地質(zhì)公園博物館

廣州增城省級(jí)地質(zhì)公園位于增城白水寨景區(qū),內(nèi)有距今1.5億年古老火山;有四代同堂地層;最為齊全燕山幕次;完備的巖石類(lèi)型;地殼演化階段非常完美。而這些知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)可以在博物館一網(wǎng)打盡,是街坊了解廣州這塊風(fēng)水寶地的地質(zhì)與生物進(jìn)化史的好去處。

9.何仙姑家廟

何仙姑家廟是廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于廣州市增城區(qū)小樓鎮(zhèn)小樓墟何仙姑旅游景區(qū)內(nèi)。始建于唐朝,歷經(jīng)滄桑戰(zhàn)亂,屢經(jīng)修建。明代作大規(guī)模修繕。

10.蒙花布村(黃沙壩)

蒙花布村坐落于廣東市增城區(qū)正果圩鎮(zhèn)北部的群山之中,由于當(dāng)時(shí)這條村位于增江邊上,周?chē)⒉荼殚_(kāi)像一條美麗的布帶,因此有了一個(gè)美麗的名字--蒙花布,后來(lái)因其大片的金黃色沙灘吸引游客,又稱黃沙壩。有山有水,風(fēng)光自然就美。

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