導(dǎo)讀：章貢區(qū)著名景點歷史由來怎么寫 章貢區(qū)的由來 1. 章貢區(qū)的由來 2. 章貢區(qū)百科 3. 章貢區(qū)以前叫什么 4. 章貢區(qū)的由來和歷史 5. 章貢區(qū)是什么縣 6. 章貢區(qū)歷史 7. 章貢區(qū)是屬于哪里 8. 章貢是哪個市 9. 章貢區(qū) 10. 章貢區(qū)名字由來

1. 章貢區(qū)的由來

贛州名稱的由來

今天的贛州市，包括贛州、南康、瑞金、贛縣、于都、興國、尋烏、龍南、全南、定南、崇義、信豐、上猶、石城、寧都、會昌、大余、安遠等十八個縣（市）。由于位于江西省南部，俗稱贛南。

據(jù)史料記載，贛南在西漢時屬豫章郡，漢獻帝建安四年（199）屬廬陵郡。三國吳大帝嘉禾五年（236），在贛南設(shè)置了獨立的行政機構(gòu)廬陵南部都尉。西晉武帝太康三年（282），改廬陵南部都尉為南康郡，取南部康寧之寓意。隋文帝開皇九年（589）又改南康郡為虔州。據(jù)唐人李吉甫《元和郡縣圖志》記載，取名虔州的原因是“蓋取虔化水為名也”。宋太宗淳化元年（990），從虔州析分出大庾、南康和上猶3縣，別置為南安軍。宋高宗紹興二十三年（1153），改虔州為贛州。

其實，贛州這一名稱有著豐富的歷史文化內(nèi)涵，大致包涵了因人名縣、因縣名水和因水名州三個歷史演變過程。

一、因人名縣

《山海經(jīng)》中有早期贛南的記載，當(dāng)時的贛南屬于“梟陽國”，土著居民為“贛巨人”。“梟陽國在北朐之西，其為人，人面長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，左手操管。”“南方有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。又有黑人，虎首、鳥足、兩手，持蛇方啖之。”

對此，晉人郭璞認為“贛巨人”，“即梟陽也，音感”。他在《山海經(jīng)·梟陽國》中進一步注釋道：“《海內(nèi)經(jīng)》謂之‘贛巨人’。今交州、南康郡深山中皆有此物也。長丈許，腳跟反向，健走，被發(fā)，好笑；雌者能作汁，灑中人即病；土俗呼為山都。南康（郡）今有贛水，以有此人，因以名水。”

郭氏的見解比較合理，不僅指出了贛水因贛巨人而得名的史事，而且從側(cè)面反映了贛縣的得名也緣于贛巨人。在上海博物館收藏的戰(zhàn)國古印中，有一方刻有“上贛君之證鉨”五字的古印。對此古印，南昌大學(xué)彭適凡教授解讀道：“鉨”字，亦作“鉩”，系“璽”的古字，此“上贛君”印璽應(yīng)為贛江上流之君長印，也就是說，戰(zhàn)國時期，楚國勢力已擴及贛南，并可能在此設(shè)置君長，以加強其統(tǒng)治。

由此類推，因為先有“贛巨人”，所以楚在羈縻贛南時設(shè)“上贛君”進行統(tǒng)治。之后，又因人名縣，西漢設(shè)縣時命名為“贛”縣。

二、因縣名水

南朝宋人劉澄之提出：“（贛）縣東南有章水，西有貢水，縣治二水之間，二水合‘贛’字，因以名縣焉。”唐人李吉甫延續(xù)劉氏的觀點，他在《元和郡縣圖志》中亦提出：“貢水（指貢江）西南自南康縣來，章水（指章江）東南自雩都縣來，二水至州北合而為一，通謂之贛水（指贛江），因為縣名。”另據(jù)宋代《章貢志》記載：貢水即東江也，章水即西江也，兩水之會為贛水。

雖然以上史籍都提出章、貢兩二水合流為贛的觀點，但需要指出的是，《元和郡縣圖志》和《章貢志》的記載，存在明顯的抵牾之處。《元和郡縣圖志》認為貢水源自南康、章水源自雩都，這與后人普遍的說法想反。《章貢志》則提出：貢水即東江，東江從雩都縣來；章水即西江，西江從南康縣來，這與世人普遍的觀點一致。同時，宋人也常用“贛川”或者“章貢”來指代虔州。如北宋人趙抃在《郁孤臺》詩中說道：“贛川繚左右，庾嶺前崎嶇。”南宋人陳傅良在《前知撫州趙彥繩知贛州制》中寫道：“江右民牧，章貢為重。”

兩書記載之所以存在抵牾之處，南宋人王象之在《輿地紀勝》中解釋道：“二者名字之差，皆因漢志有湖漢水、彭水之? ?，而后人強合于章、貢二水，是致相亂。”西漢時，在贛南設(shè)置贛縣、雩都和南野（又稱南埜）3縣，隸屬豫章郡。據(jù)《漢書·地理志》記載：“贛（縣），豫章水出西南，北入大江。”“雩都，湖漢水東至彭澤入江，行千九百八十里。”“南野，彭水東入湖漢。”在漢代，章水叫彭水，貢水叫湖漢水，兩水合流叫豫章水。這也就說明，章水和貢水的得名是后人為附會“贛”字而命名，同時也反映出因贛水名贛縣的說法是錯誤的。前文提到，晉人郭璞提出“南康（郡）今有贛水，以有此人（指贛巨人），因以名水。”郭氏的觀點一語中的，不僅指出了贛縣因贛巨人而得名的史事，而且道出了從晉朝開始為附會“贛”字而將水名改為章水、貢水及贛水這一社會歷史現(xiàn)象。

其實，北魏人酈道元早就指出劉澄之因贛水名贛縣的說法是為謬也，他在《水經(jīng)注》中提出：“劉氏專以字說水，而不知遠失其實矣”。北宋人歐陽忞也不認同因贛水名贛縣的觀點，他在《輿地廣記》一書中考證道：“有贛水，東源出雩都，曰湖漢水；西源出南野，曰彭水，二水皆北流，合于贛縣，總為豫章水，北流入大江。后人因‘贛’字以湖漢水為‘貢水’，彭水為‘章水’。而劉澄之遂以為章、貢合流，因以名縣，蓋失之矣。”

章江（西江）發(fā)源于崇義聶都山，自大庾東流折北經(jīng)南康會上猶諸水，至虔州城外龜角尾合貢江，全長259公里。貢江（東江）發(fā)源于汀州新樂山，西經(jīng)瑞金，南過會昌，北會寧都、石城、安遠、雩都、興國、信豐、龍南諸水，至虔州城外龜角尾合章江，全長255公里。虔州城西南高、東北低，章、貢兩江由西南向東北夾城而流，在龜角尾匯流成贛江。

由此可知，贛縣并不是因贛水而得名。反之，因縣名水，章江、貢江及贛江的得名則緣于贛縣。

三、因水名州

據(jù)《大明一統(tǒng)志·贛州府》記載，贛州郡名有“章貢”和“贑城”兩個別稱。“章貢”之名，因二水而名。“贑城”之名，“宋紹興間，因虔州有小警，意虔字為虎頭，或有以兆之，乃改名贑。”

南宋紹興二十二年（1152）七月丁巳，虔州城發(fā)生兵變，軍卒齊述殺殿前司統(tǒng)制吳進和江西同統(tǒng)領(lǐng)馬晟，據(jù)虔州城叛，史稱齊述兵變。八月己卯，宋高宗遣鄂州都統(tǒng)制田師中發(fā)兵同江西安撫使張澄、殿前司游奕軍統(tǒng)制李耕討伐。九月乙未，宋高宗又遣左翼軍統(tǒng)制陳敏進行討伐。十月，官軍對齊述等叛兵討伐順利，宋高宗命陳敏為虔州知州。十一月丁巳，李耕攻入虔州城，盡誅叛兵。

齊述兵變后，虔州改名為贛州。據(jù)《宋史·高宗傳》記載：紹興二十三年（1153）二月辛未，改虔州為贛州。改名的原因，是時人認為“虔”非佳名、“應(yīng)殺虔之義”，為去其不令之名，“取章、貢二水合流之義”，改虔州為贛州。

綜上所述，早期生活在贛南大地的是贛巨人，因人名縣，所以楚在贛南設(shè)“上贛君”進行羈縻統(tǒng)治，西漢設(shè)縣時又命名為贛縣。西晉太康三年，在贛南設(shè)立南康郡，并因縣名水，將豫章水改名為贛水。從南朝到隋唐時期，為進一步附會“贛”字，又將彭水和湖漢水分別改名為章水和貢水。但是，由于這一時期未形成統(tǒng)一的觀念，所以時人容易將章、貢二水的名字弄混淆。北宋年間，章、貢二水的稱呼固定下來。受此影響，宋人也常用“贛川”或者“章貢”來代指虔州，并成為宋時的習(xí)慣用語。南宋初期，虔州動亂頻繁，統(tǒng)治者認為應(yīng)了殺虔之義，為了去其不令之名，取章、貢二水合流之義，因水名州，改虔州為贛州。之后，贛州這一名稱沿用至今。

來源：客家風(fēng)骨

2. 章貢區(qū)百科

手機和互聯(lián)網(wǎng)的興起徹底改變了不同空間內(nèi)人與人之間的交流方式，現(xiàn)代通訊遠勝于長了翅膀的鴻雁，它在瞬時間內(nèi)就能把千里之外、萬里之遙的信息傳遞到位……寫信這種交流方式差不多快要被人們忘卻了，所在地的郵政編碼，那組曾經(jīng)為大家耳熟能詳?shù)臄?shù)字，估計也有許多人忘了，而年輕一代(90后、00后)，甚至可能根本就不知道郵政編碼是什么。

郵政編碼，(英語Pastalcote，又稱郵遞區(qū)號)

是為了實現(xiàn)郵件分揀自動化和郵政網(wǎng)絡(luò)數(shù)位化，加快郵件傳遞速度，而把一個國家劃分的編碼方式。郵遞區(qū)號制度是衡量一個國家通信技術(shù)和郵政服務(wù)水平的標準之一。

郵政編碼通常是由阿拉伯?dāng)?shù)字組成的，它是投遞郵件的郵局的專用代號，也是這個郵局投遞范圍內(nèi)單位和居民的通信代碼。

我國的郵政編碼采用四級六位數(shù)編碼結(jié)構(gòu)，前2位數(shù)表示省(直轄市、自治區(qū))；前三位數(shù)表示郵區(qū)；前四位數(shù)表示縣市；后二位表示投遞局(所)

贛州市郵政編碼為341000

(長途電話區(qū)號為0797)

贛州市所轄的各區(qū)、市、縣的郵政編碼依次排列如下：

章貢區(qū)～341000

贛縣區(qū)～341100

上猶縣～341200

崇義縣～341300

南康區(qū)～341400

大余縣～341500

信豐縣～341600

龍南縣～341700

全南縣～341800

定南縣～341900

安遠縣～342100

尋烏縣～342200

于都縣～342300

興國縣～342400

瑞金市～342500

會昌縣～342600

石城縣～342700

寧都縣～342800

3. 章貢區(qū)以前叫什么

1、贛南形成行政區(qū)的歷史悠久。吳嘉禾五年設(shè)置相當(dāng)于市一級的行政機構(gòu)，廬陵南部都尉。宋代分設(shè)南安、贛州兩個政區(qū)，簡稱“南贛”。又因地處贛江上游、江西南部，并于清康熙年間和民國初先后置分巡贛南道和贛南道，亦俗稱“贛南”。

2、1994年南康撤縣設(shè)市，1995年瑞金撤縣設(shè)市。1998年12月，國務(wù)院批準贛州地區(qū)撤地改市，原縣級贛州市改為章貢區(qū)。1999年7月，地級贛州市正式掛牌成立。

3、2013年11月，國務(wù)院正式批復(fù)了贛州市部分行政區(qū)劃調(diào)整方案，同意撤銷縣級南康市，設(shè)立贛州市南康區(qū)，同意將原南康市的潭東鎮(zhèn)、潭口鎮(zhèn)劃歸贛州市章貢區(qū)管轄。

4. 章貢區(qū)的由來和歷史

玉虹塔（白塔）位于贛州市章貢區(qū)水西鎮(zhèn)聯(lián)三村，這里也是贛江西岸十八灘的入口，是一座典型的風(fēng)水景觀塔，傳說白塔下有一條大鐵鏈鎖，鎖住的就是江里水妖。

為明代萬歷年間(1573―1620年)贛州都御使謝杰所建。其建塔目的是為了鎮(zhèn)住贛江水患，保佑贛州城免遭水災(zāi)。因取蘇軾詩“山為翠浪涌，水作玉虹流”之義，塔以橋得名（塔下舊有玉虹橋），又因塔身粉有白灰，故俗稱白塔。

玉虹塔六面九級，青磚塔身，底部設(shè)有紅石須彌座，塔磚上多處可見“萬歷寶塔”之銘文。

此塔結(jié)構(gòu)為壁內(nèi)折上式，外墻采光窗與內(nèi)外壁之中的梯道巧妙地相互對應(yīng)，便于采光，不失為明代磚塔的佳作。

5. 章貢區(qū)是什么縣

贛州下轄1個行政區(qū)、1個開發(fā)區(qū)、2個縣級市、15個縣：章貢區(qū)、贛州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、南康市、瑞金市、贛縣、信豐縣、大余縣、上猶縣、崇義縣、安遠縣、龍南縣、定南縣、全南縣、興國縣、寧都縣、于都縣、會昌縣、尋烏縣、石城縣。應(yīng)該是除章貢區(qū)以外的縣市。

6. 章貢區(qū)歷史

不在 ，贛州師范高等專科學(xué)校（Ganzhou Teachers College），簡稱“贛州師專”，位于國家歷史文化名城——江西省贛州市，是一所以教師教育為主，涵蓋文、理、體、藝等專業(yè)學(xué)科的全日制專科學(xué)校。學(xué)校前身? ??創(chuàng)辦于清光緒二十九年（公元1903年）的“虔南師范學(xué)堂”。2013年，學(xué)校改制為“贛州師范高等專科學(xué)校”。

7. 章貢區(qū)是屬于哪里

準確的來說 應(yīng)該是贛州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，沒有黃金開發(fā)區(qū)這一官方說法了。

而你所說的“黃金開發(fā)區(qū)”它的區(qū)域和位置應(yīng)該是屬于章江新區(qū)

根據(jù)贛州的規(guī)劃 贛州將要劃分6大區(qū)域：河套老區(qū)、章江新區(qū)、創(chuàng)新區(qū)（高校園區(qū)）、梅林區(qū)、峰山片區(qū)、出口加工區(qū)。 沒記錯的話應(yīng)該是這樣。

8. 章貢是哪個市

章貢區(qū)面積為591 km2，南北長20km,東西長28km。

章貢區(qū)，隸屬江西省贛州市。位于江西省贛州市中偏西北部，截至2020年11月1日零時，章貢區(qū)行政范圍內(nèi)常住人112.376萬人。

章貢區(qū)位于昌贛深和渝長廈高鐵大動脈的交叉點，大廣、濟廣、廈蓉等高速公路在境內(nèi)形成環(huán)城網(wǎng)。贛江在八境臺下由章江和貢江匯流而成，左“章”右“貢”合稱贛，因此章貢區(qū)又被稱為“千里贛江第一城”。城區(qū)三面環(huán)水，三江六岸，是中國十佳宜居城市之一。

2019年7月，入選國家知識產(chǎn)權(quán)強縣工程試點縣。2019年10月，被評為2019年度全國科技創(chuàng)新百強區(qū)。[5]2021年，章貢區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值606.86億元，增長9.9%。

9. 章貢區(qū)

當(dāng)然是章貢區(qū)，章貢區(qū)是贛州的市區(qū)。肯定比黃金開發(fā)區(qū)要好，但是以后難說，黃金開發(fā)區(qū)現(xiàn)在正在大踏步前進。或許在將來可以迎難而上實現(xiàn)超越。贛州市的周邊山多，現(xiàn)在贛州市區(qū)的房子都在往黃金開發(fā)區(qū)這邊建，黃金區(qū)會越來越好。

10. 章貢區(qū)名字由來

　　客家是一個具有顯著特征的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。從西晉永嘉之亂開始，中原漢族居民大舉南遷，抵達粵贛閩三地交界處，與當(dāng)?shù)赝林用耠s處，互通婚姻，經(jīng)過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系。此后，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地。客家四州為梅州、贛州、汀州、惠州。福建省寧化縣石壁是客家傳說民系形成的中心地域，石壁被成稱為“客家祖地”。　　中文名稱： 客家　　外文名稱： Hakka (or: Hakka People)　　別名： 客家人　　所屬地區(qū)： 中國華南嶺東地區(qū)　　下轄地區(qū)：梅州、河源、惠州、贛南、閩西等　　政府駐地： 嶺東地區(qū)　　地理位置： 嶺東地區(qū)（汀虔梅循）　　面積： 13萬平方公里以上　　人口： 7000萬(2010年)　　方言：客家話　　氣候條件： 亞熱帶季風(fēng)氣候　　著名景點：雁南飛，雁鳴湖，土樓，鳳崗碉樓，萬綠湖，丹霞山等　　機場：惠州機場，梅縣機場等　　火車站：惠州火車站，梅州火車站等　　代表族群： 粵東客家人、東江水源人、涯人　　代表人物：洪秀全、廖仲愷、葉劍英、葉挺　　當(dāng)今臺灣省學(xué)術(shù)界常用“河洛”二字指代閩南方言文化（Banlamese），因為閩南語在民間被稱為 Holo或Hoklao，這個詞來源于客家人對閩南語的指稱。最初客家人將閩南語稱為 Hoklao，其本字是“學(xué)老”，意指閩南方言難學(xué)，要學(xué)到老才能懂。后由廣州順德等地的學(xué)者將Hoklao這個音引申為“福佬”。而實質(zhì)上廣州附近的居民則既不把這個音書寫為“學(xué)老”，亦不寫為“福佬”，民間的寫法是多是“鶴佬”。在臺灣省 Hoklao這個詞最初的寫法也多為“鶴佬”，后來臺灣學(xué)術(shù)界普遍將此詞書寫為“河洛”，這是因為臺灣的閩南語弱化了入聲，所以“鶴佬”的實質(zhì)發(fā)音已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?Holo，而不是原來有入聲的 Hoklao。因此現(xiàn)在臺灣學(xué)術(shù)界常用“河洛”二字指稱閩南方言文化，河洛文化（閩南文化）和客家文化（粵東文化）在臺灣是兩種主流 的漢族文化。“河洛”和“客家”兩個詞分別指兩種不同的方言文化。　　“河洛郞”這個詞同樣不是指客家人。“河洛郎”這個詞實際是用臺灣的閩南語的發(fā)音譯為用普通話發(fā)音的字。它的發(fā)音接近于 hó lò láng，其中“hó lò”就是“鶴佬”，“l(fā)áng”是“人”的發(fā)音。所以hó lò láng就是“鶴佬人”，不是指客家人。　　客家人大多具有中原血統(tǒng)，但并不等于客家人是純中原血統(tǒng)[1]。有時人們常用河洛一詞代替中原一詞，而這也并不能說明河洛可以完全等同于中原。客家人不僅并不是純中原血統(tǒng)，而且更不一定來自洛陽地區(qū)。比如說蔡姓以山東為郡望、李姓以甘肅為郡望、楊姓以山西為郡望、劉姓以江蘇為郡望，等等，可見客家人的中原血統(tǒng)是泛指黃淮流域，不是特指洛陽地區(qū)。　　客家城市　　當(dāng)今中國大陸地區(qū)的主要客家城市是指廣東梅州、廣東惠州、廣東河源、廣東韶關(guān)、廣東深圳、廣東清遠（英德）、福建閩西、江西贛州等八個城市。以上八個地區(qū)被認為是客家原鄉(xiāng)、客家大本營、客家文化保留區(qū)。此外，福建三明（寧化）、廣東汕尾（陸河）、廣東東莞、廣西賀州、廣西防城港、海南儋州等城市，是客家文化占有重要影響的地級市。客家人還分布在浙江麗水（云和）、浙江麗水（遂昌）、浙江麗水（龍泉）、廣東揭陽（普寧）、廣東茂名、廣東中山、廣東江門（赤溪）、廣東廣州（增城）、福建漳州（詔安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（銅鼓）四川成都、重慶榮昌、廣西玉林（博白）、廣西貴港等地。　　名稱來源　　客家圍屋　　“客家”之稱源于清代的一次大規(guī)模族群土客械斗，是由當(dāng)時在廣東西部江門地區(qū)（時稱四邑）相對而言以“地主”自居的廣府民系等冠予客家的，是一個他稱。械斗之初仍無“客家”之稱，而只有土籍、客籍的區(qū)別。隨著械斗的發(fā)展，又出現(xiàn)了犵獠等名詞，最終出現(xiàn)了客家一詞。“客家”這個他稱名詞后來由于羅香林的客家學(xué)說而廣為人所知，逐漸成為族群名稱，不少人開始欣然受之，自稱客家人。但部分人還并沒有接受這個名詞，如在贛州一些縣、桂東南和粵西等操相同語言的人自稱“涯人”。在臺灣的部分，清朝和日據(jù)時期以廣東祖先和福建祖先來區(qū)分，福建客家被列入閩籍，而登記為閩籍的汀州府、漳州府客家因為語言親近關(guān)系，也加入粵黨。但現(xiàn)在臺灣客家都已經(jīng)接受“客家”稱呼，籍貫閩粵兩省的客家人一起團結(jié)奮斗，已經(jīng)不分你我。　　另外有一種看法如下：客家人稱自己為“客家”，是對對方的尊敬，對自己的一種鄙稱，顯示了客家人好客的傳統(tǒng)。　　編輯本段　　客家文化　　綜述　　客家人非常團結(jié)合作，在中國大陸多居于閩、粵、贛地區(qū)，故有濃厚的山區(qū)文化，客家人也被稱為“丘陵上的民族”。客家文化特點是耕讀傳家，保留古代漢民族的特點，有古漢文化活化石之譽。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“東方猶太人”之稱。有人說：哪里有陽光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。　　綜述　　客家四州為梅州、惠州、贛州、汀州。福建寧化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，“石壁”被成稱為“客家祖地”。梅州則因其為海外客家籍華僑的最主要祖籍地而被稱為“世界客都”；贛州則與客家民系形成有密切關(guān)系，被稱為“客家搖籃”；惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原鄉(xiāng)之一。　　梅州　　梅州　　原名梅州，后改嘉應(yīng)，義安，1988年再次更改 為梅州市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧市和梅江區(qū)六縣一市一區(qū)，是客家人最主要的集散中心和聚居地。境內(nèi)山川秀麗、資源豐富、民風(fēng)淳樸，旅居海外華僑、華人、港澳臺同胞有360多萬人，遍布世界70多個國家和地區(qū)，有“世界客都”的之稱，享有“文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)”之美譽。　同時還享有“山歌之鄉(xiāng)、金柚之鄉(xiāng)、客家菜之鄉(xiāng)，單叢茶之鄉(xiāng)”美稱，梅州同時又是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、中國自駕游最佳目的地、中國十大最具安全感城市、中國十佳綠色環(huán)保標志城市、廣東首個宜居城鄉(xiāng)示范城市。　　梅州市曾經(jīng)舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯(lián)誼會，成功在2009年10月承辦2009年梅州世界客商首屆大會。以后世界客商大會每隔兩年在梅州舉行。因其為客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居“客家四州”之首。　　惠州　　惠州府是亦屬客家第二僑鄉(xiāng)，現(xiàn)轄惠城區(qū)、惠陽區(qū)兩區(qū)和博羅縣、惠東縣、龍門縣三縣。若以客家籍華僑而言，“惠州”一名在海外客家僑界中知名度猶勝于梅州，然就其經(jīng)濟發(fā)展而言，乃居客家四州之首。此外原惠州府城卻存在著另外一種目前仍屬于爭議之中的特有方言（滸城話/老惠城話）。　　惠州府作為客家四州之一，惠州府不僅是客家民系的華僑文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一。惠州雖不是純客家地區(qū)，但客家一詞被用以指稱粵東山地居民，是從惠州開始的，惠州作為客家學(xué)的最初萌生地，有其歷史必然性。由于客家人的擴散、聚成、繁衍，惠州文化早已成為是客家文化體系中的不可分割的一部分。惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，更是海外客家重要的原鄉(xiāng)之一。從客家學(xué)研究客家文化發(fā)育機制的意義上看，惠州是客家文化的試金石、表演場之一；也是客家人可以衣錦榮歸的故里和舔養(yǎng)傷口的避難所。許多客家人從這里走向世界，浩浩蕩蕩地行進，真正開始舉起客家的旗號。　　贛州　　原名虔州。贛州是客家的搖籃，是歷史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美麗江城、紅色故都。贛州府轄下十八縣之多，純客屬縣多，但是旅外華僑卻非常少，其在海外的知名度不高。贛州府以三種不同方言為主，包括本地話(老客話，屬客語于桂片)、廣佬話(新客話，屬客話寧龍片)、府城話(又稱贛州話，屬西南官話)。贛州府地區(qū)被譽為孕育客家民系的第一塊熱土、客家文化的搖籃。雖然贛州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外華僑較少，所以其地位只能排為客家四州之中第三位。　　汀州　　汀州府是著名的客家祖地，國內(nèi)各地客家居民大多都溯寧化縣為先祖曾居處。汀州府籍華僑尤以籍貫永定縣最多。可惜“汀州”現(xiàn)在已經(jīng)成為歷史名詞，原來的汀州府各縣，現(xiàn)在分別由三明市和龍巖市代管，故而以“汀州”與惠州、梅州、贛州并稱客家四州，有時空錯亂之感。雖然古汀州的寧化縣被譽為客家祖地，然而在當(dāng)代來看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下。　　編輯本段　　客家源流　　綜述　　客家城市——河源　　目前關(guān)于客家淵源的看法主要有2種：　　(1)北方南遷漢人發(fā)展演變而來；　　(2)北方南遷漢人融合南方土著發(fā)展演變而來；　　在一般人看來，客家人是移民，是北方漢人南遷移民的一支，在漫長歲月里，篳路藍縷，顛沛流離，歷盡艱辛，不斷融合當(dāng)?shù)卦【用穸纬伞⒀葑兒桶l(fā)展起來的擁有數(shù)千萬人口的大民系。　　根在九州　　客家人根在漢族。　　客家人之源，傳統(tǒng)的觀點認為是在河洛? ?所謂河洛，指的是黃河、洛河。廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區(qū)域。狹義的河洛就是洛陽。“根在河洛”的依據(jù)有三：①家譜記載，很多客家族譜都記載先祖居住于河洛。②泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f。③客家文言；是一種唐朝后期的官話（a Basilect System of Mandarin ）。根在河洛指的是客家的方言底層源出河洛，而不一定是指大部分客家人來自河洛；事實上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具體來源的所在。必須說明一點，當(dāng)代被稱為河洛民系者，不是指客家人，而是指閩南人，亦稱閩南民系；“河洛郞”是閩南語 Hǒk lò láng的譯音，本義為福佬人；河洛郞一詞不是指客家人。　　遷徙原因　　客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的國內(nèi)遷移與國際遷移。就遷徙行為而言，有主動和被動之分，與遷移過程的歷史相對應(yīng)，遷移原因在各時期各不相同。總概各種遷移因素，有以下四個方面：　　A.與遷出地有關(guān)的因素，即推因。　　①耕地面積與人口數(shù)量的逆向發(fā)展，這是經(jīng)常發(fā)生作用的根本因素。　　②戰(zhàn)亂。殘酷的戰(zhàn)爭使繁華的城市和富饒的鄉(xiāng)村化為廢墟，數(shù)以百萬計的人在戰(zhàn)亂中喪生，剩存者為尋求安定的社會環(huán)境，被迫背井離鄉(xiāng)，遷徙各地，這是大規(guī)模突發(fā)性遷移的根本原因。　　③官職遷調(diào)定居。　　④游學(xué)、經(jīng)商　　⑤爭斗，包括斗爭，經(jīng)濟斗爭等。　　B與個人心理、生理有關(guān)的因素，即“已因”。　　遷移者是具有特質(zhì)的人，而不是遷出地的平均人，體現(xiàn)為富有冒險精神、不滿現(xiàn)狀等等，與個人因素密切相關(guān)。　　客家形成地域與過程　　客家宣傳大使　　目前的主要看法有：鄱陽湖平原；贛南的石城；汀州的寧化縣石壁村；梅州。　　(1)客家腹地、大本營：贛閩粵邊區(qū)（贛州、汀州八縣，梅州、河源、惠州一帶）；　　(2)客家通衢：石城；　　(3)客家錨地：贛州；　　(4)客家驛亭：石壁；　　(5)客家首府：汀州（明末清初以前）；　　(6)世界客都：梅州；　　(7)客家僑城：惠州；　　(8)客家古邑：龍川（河源、興寧、五華）　　客家之流　　今天的客家人是世界上分布地區(qū)最廣的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。在中國國內(nèi)有客家聚居的地區(qū)，共19個省區(qū)，265個縣市，其中純客或基本純客縣市41個，總?cè)藬?shù)約5500萬。另香港約125萬，澳門約10萬，臺灣約460萬。國外遍布五大洲四大洋，分布在80多個國家和地區(qū)，總?cè)丝诩s1000余萬。[3]合計起來總?cè)丝谠?000萬以上。　　編輯本段　　客家方言　　綜述　　客家方言在不同的地方有不同的叫法。在粵東叫客話、客家話、廣東話（正因為客家話在粵東也叫廣東話，所以四川才稱土廣東話）；四川叫土廣東話，卻鮮見‘土廣東人’的說法，客家人直接被叫做‘廣東人’。閩、贛遷川的，同樣以‘廣東人’自稱。在粵桂交區(qū)叫涯話、麻介話、新民話。在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。通稱客家話，這是自稱和他稱的合一。　　客家方言按其口音的不同，主要分成三大類，即：嶺北、嶺南、槎語。以下將此三大類，與過去的八大片劃分法進行比較說明：　　嶺北類　　虔虞支系（清寧話、老客話）。以贛州為中心，包括汀州府寧化、清流、歸化。虔為贛南舊名，虞為呼應(yīng)嶺南循文化。過去劃作五片：寧龍片、于桂片、銅鼓片、汀州片。在江西，分為客籍、本地、寧石等三種代表聲腔。閩客實際應(yīng)分汀南片和汀北片。長連寧清明等五縣稱汀北片，歸入嶺北類。杭永武等三縣屬汀南片，口音基本近粵臺片，歸入嶺南類。漢清系分清寧話、寧石話、老客話等 ，各語音間差異較大，但相對于語音較為統(tǒng)一的嶺南類，而概稱為嶺北類（可泛稱虔語）。　　嶺南類　　循衍支系（循衡民系），過去劃作粵臺片，內(nèi)部比較統(tǒng)一。嶺南類中，赤溪-深圳-韶南-永定一線的客家話，可以完全無障礙溝通，稱為核心區(qū)口音（Cantolo ）。同屬嶺南類的涯話小片（合浦郡）、饒詔小片、揭?guī)X小片、海陸小片、興寧小片，在與核心區(qū)口音初次接觸的情況下，相互間很難完全理解對方的意思。福建上杭永定武平等三縣的客家方言，屬嶺南類，舊時汀州北片（長汀連城）稱汀南三縣為粵東語（可泛稱循語）。客家民系是廣東三大民系之一，另外兩大民系是指廣信民系（粵白）、鶴佬民系（潮雷）。廣信（粵白、廣南）民系，在廣東以廣府民系為主，在廣西以桂梧民系為主。　　槎語類　　指客家水源音，分布在河源(地級)、新豐、增城、博羅、惠城(惠州)等縣市區(qū)。清代教育家吳汝倫曰： 客家風(fēng)情“槎，土著之稱”，東漢袁康《越絕書》卷三有這樣一段記載：“越人謂人‘鎩’也”。宋元間吳子正曰：“槎，或蠻稱民之辭”。又稱‘水源客’，因他們認為自己是從東江上游水源地遷來，而得名。‘槎’字與‘蛇’諧音，又稱蛇羅話。東江古名槎溪；河源縣古稱槎城。　　槎語可以分為惠城和河源兩支，在詞匯、認同感等方面都有不同。惠城人認為惠城話可以歸入粵語系；而同時河源地區(qū)的水源客，認為槎語不僅屬客家話，而且更是中原南遷移民（客家）的正音。在基礎(chǔ)用語上，兩支也有明顯不同：惠城話的人稱代詞復(fù)數(shù)，采用了單音節(jié)表達；而河源地區(qū)采用雙音節(jié)表達。這種區(qū)別，在粵臺片（比如梅州）人看來，河源槎語比惠城話更類似于廣州話。出人意料的恰恰是，河源人卻比惠城人更認同客家，對‘粵語’特別不認同。　　各地有稱　　江西省贛州市位于贛南地區(qū)，故當(dāng)?shù)乜图以捰纸y(tǒng)稱為贛南話，而贛南話實際上分為老客、廣佬、寧石等三種口音。廣東客家地區(qū)以梅州、河源、惠州、深圳、韶關(guān)等地為主體，統(tǒng)稱粵東語（廣東話），而粵東語實際上分為程鄉(xiāng)（軟聲）、興寧、長樂（硬聲）、新惠（深圳）、粵北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陸、半山（揭?guī)X）、饒詔（饒平）等九種口音。福建客家地區(qū)以龍巖市為主體，又包括其周邊的三明、漳州等地，統(tǒng)稱汀州話，而汀州話實際上分為清寧、長汀、連城、粵東（永定）、饒詔（詔安）等五種口音。以上屬于客家大本營，在客家大本營之外，則還有江西銅鼓、四川洛帶、海南儋州、廣西賀州等著名的客家地區(qū)。在銅鼓稱客家話為懷遠聲，在四川稱客家話為廣東話，在賀州有長樂聲之稱。各地客家話還被統(tǒng)稱為嶺東話、秦語。　　編輯本段　　客家姓氏　　綜述　　姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產(chǎn)物。　　后來，在春秋戰(zhàn)國時期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義。現(xiàn)在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有人統(tǒng)計，文獻記載和現(xiàn)存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，姓古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。　　淵源類別　　中國姓氏的來歷把? ??和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：　　一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。　　二、以國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。有周、魏、趙、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。　　三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。　　四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。　　五、以居住地名為氏。有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。　　七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。　　八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫、倉、將軍等姓。　　九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。　　十、以謚號為姓。　　十一、因賜姓、避諱而改姓。　　十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。　　十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓。客家先人的姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。[4]　　編輯本段　　客家人口　　綜述　　客家地區(qū)分為純客家縣和非純客家縣。一般認為，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通話），只會講客家話的人口占該縣總?cè)丝跀?shù)89%，且該縣文化不受其它方言的文化影響，仍為典型的客家文化的，為純客家縣。也有認為需達到94%以上。總之，純客家縣的相對數(shù)量較少。　　分布情況　　福建　　純客家縣市有：長汀、寧化、清流、明溪、連城、上杭、武平、永定。 非純客家縣市有：建寧、將樂、泰寧、崇安、光澤、邵武、順昌、沙縣、永安、三明、南靖、平和、詔安等10個。　　廣東　　純客家縣市有：　　梅州的梅縣、梅江區(qū)、梅州、大埔、蕉嶺、平遠、興寧、五華；　　河源全境（源城區(qū)、東源、龍川、連平、和平、紫金）；　　惠州的惠城區(qū)、惠陽、惠東、博羅；　　汕尾的陸河；　　揭陽市揭西縣坪上鎮(zhèn)、上沙鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)、南山鎮(zhèn)、五云鎮(zhèn)、河婆鎮(zhèn)、五經(jīng)富鎮(zhèn),京溪園,灰寨,　　韶關(guān)的 新豐、翁源、仁化、始興。　　深圳的 龍崗區(qū) 鹽田區(qū)　　非純客家縣市有：　　深圳、東莞、樂昌、南雄、豐順、連南、揭西、普寧、陸豐、海豐、連山、陽山、連州、佛岡、乳源、曲江區(qū)、龍門、增城、饒平、英德、中山、臺山、鶴山等，還有廣東西部茂名的電白、化州、高州、信宜，陽江的陽西、陽春，湛江的廉江等部分縣區(qū)。　　江西　　純客家縣市有：贛縣、南康、上猶、大余、崇義、安遠、龍南、全南、定南、寧都、于都、興國、瑞金、會昌、尋烏、石城等17個。 非純客家縣市有：信豐、贛州章貢區(qū)、永豐、吉安、吉水、泰和、萬安、遂川、井岡山、寧岡、永新、萬載、宜豐、奉新、靖安、修水、武寧、萍鄉(xiāng)、橫峰、鶩源等19個。　　廣西　　非純客家縣市：合浦、防城、欽州、博白、浦北、陸川、靈山、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林、橫縣、北流、容縣、武鳴、貴港、賓陽、藤縣、桂平、平南、武宣、馬山、蒼梧、梧州、來賓、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、賀州、鐘山、柳城、環(huán)江、河池、荔蒲、平樂、陽朔、羅城、融水、融安、三江、鳳山等47個縣市。　　重慶市　　巴縣、涪陵、重慶、合江、合川　　四川　　非? ??客家縣市：通江、達縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內(nèi)江、富順、隆昌、威遠、資中、安岳、仁壽、簡陽、成都、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會理等32個。　　貴州　　非純客家縣市：遵義、榕江。　　湖南　　非純客家縣市：臨湘、平江、瀏陽、醴陵、茶陵、炎陵、攸縣、安仁、常寧、耒陽、永興、桂東、汝城、江永、江華、郴州、宜章等17個。　　海南　　非純客家縣市：儋縣、澄邁、定安、臨高、瓊海、文昌、萬寧、三亞等8個。　　陜西　　陜南有不少從閩、粵、贛客家區(qū)返遷的客家人，有不少客家住區(qū)，人口20萬，尚無法確定非純客家縣市。　　河南　　豫南信陽有不少從閩、粵、贛客家地區(qū)返遷的客家人，還未確定哪些是非純客家縣。 該地區(qū)方言已非客家話，只保留了小部分客家話詞匯。　　浙江　　非純客住縣有：云和、松陽、青田、麗水（蓮都）、宣平（現(xiàn)為蓮都、松陽和武義所分轄）、龍泉、遂昌、景寧、縉云、泰順、蒼南、湯溪（金華）、江山、衢州、龍游、常山、開化、建德、淳安、長興、于潛（臨安）、新城、分水（桐廬）、昌化（杭州）、玉環(huán)等縣市。總?cè)丝?00萬人以上。　　江蘇南：客家人約2萬人。　　安徽省：客家人約2萬人。　　新疆維吾爾自治區(qū)：客家人約0．5萬人。　　臺灣　　臺灣的客家方言主要分布在桃園以南各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和中壢、新竹、竹東、苗栗一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及屏東縣一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、高雄縣的美濃鎮(zhèn)。非純客家縣市：桃園、新竹、苗栗、南投、臺中、屏東、嘉義、高雄、彰化、花蓮、云林、臺東、臺北等13個。約460萬人。　　香港與澳門　　香港與澳門的客家雜居各處，并且占了當(dāng)?shù)鼐用裣喈?dāng)?shù)谋壤Ｏ愀奂s125萬，澳門約10萬。　　亞洲　　馬來西亞150萬人 印度尼西亞800萬人 泰國100余萬人 新加坡40萬人 菲律賓 0.68 萬人 越南30萬人 緬甸 5.5萬人 柬埔寨 1萬人 印度2.5萬人 老撾 0.5萬人 沙特阿拉伯 0.22萬人 日本1.5萬人 文萊 0.9萬人 巴基斯坦 0.2萬人 尼泊爾 0.24萬人 斯里蘭卡 0.017萬人 科威特 0.017萬人 朝鮮 0.1萬人 韓國2萬人 土耳其 0.05萬人 孟加拉國 0.05萬人　　美洲　　美國30萬 加拿大10萬人 秘魯20萬人 圭亞那0.7萬人 古巴0.81萬人 巴西 0.24萬人 危地馬拉 0.01萬人 多米尼加 0.12萬人 玻利維亞 0.01萬人 智利 0.12萬人 阿根廷 0.5萬人 厄瓜多爾爾 0.02萬人 蘇里南 0.41萬人 委內(nèi)瑞拉 0.02萬人 墨西哥 0.01萬人 牙買加8萬人　　歐洲　　英國18萬人 法國5萬人 德國1.2萬人 荷蘭 0.21萬人 俄羅斯 0.12萬人 丹麥 0.12萬人 挪威 0.03萬人 意大利 0.1萬人 瑞士 0.1萬人 比利時 0.043萬人 葡萄牙 0.5萬人 瑞典 0.24萬人 前南斯拉夫地區(qū) 0.24萬人 捷克 0.01萬人 奧地利 0.05萬人 冰島 0.01萬人 西班牙 0.2萬人 盧森堡 0.02萬人　　非洲　　毛里求斯3.5萬人 南非 2.5萬人 留尼旺1.8萬人 馬達加斯加 0.02萬人 莫桑比克 0.03萬人 尼日利亞 0.02萬人 塞拉利昂 0.006萬人 贊比亞 0.006萬人 加納 0.02萬人 肯尼亞 0.01萬人 民主剛果 0.02萬人 安哥拉 0.02萬人 塞舌爾 0.05萬人　　大洋洲　　旅居大洋洲的客家人約12萬人，分布在11個國家和地區(qū)。其中澳大利亞約8萬人，主要居住在墨爾本、悉尼、新威爾士、維多利亞以及南澳洲，培斯及大尼亞洲；另外在大溪地（又譯作塔希堤屬于法國海外省約有2.5萬客屬）、斐濟、新西蘭、所羅門、馬紹爾群島、巴布亞新幾內(nèi)亞、瑞魯、西薩摩亞也有客家人聚居。　　人口數(shù)據(jù)　　1994年梅州市為在梅州舉行"第12次世界客屬懇親大會"，通過多渠道，包括國內(nèi)外函調(diào)、采訪、采摘報刊材料等方面匯總統(tǒng)計，保守估計客家? ??在國內(nèi)外分布人數(shù)共4562．429萬人，其中國內(nèi)（包括港澳臺）4107．8萬人，國外456.29萬人。本文傾向于采取這個統(tǒng)計數(shù)據(jù)。時間過去十七年了，一向人丁旺盛的客家地區(qū)，人口必定有更大的增長。2011年據(jù)有關(guān)客屬機構(gòu)非正式保守統(tǒng)計國外客屬人口約有1200萬人左右。分布在80多個國家和地區(qū)，客屬社團多達數(shù)百個。

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