導(dǎo)讀：張家港鹿苑旅游攻略「張家港鹿苑哪里有玩的地方」 張家港旅游兩天一夜怎么安排 張家港有什么好玩的景點(diǎn)嗎？ 張家港市鹿苑有什么好玩的地方

張家港旅游兩天一夜怎么安排

第一天上午游覽香山風(fēng)景區(qū),下午車游張家港保稅區(qū),后前往全國縣級(jí)市第一條現(xiàn)代化的文明商業(yè)步行街,再游暨陽湖生態(tài)園。

第二天早餐后前往張家港的森林公園——梁豐生態(tài)園,觀15類1500多種植物,老人可體驗(yàn)強(qiáng)身健體區(qū)域,青少年可親臨拓展基地。之后游張家港公園,中餐后前往國家AAA級(jí)景區(qū)唐代高僧鑒真第六次成功東渡日本的起航地——黃泗浦口,現(xiàn)東渡苑風(fēng)景區(qū),游東渡紀(jì)念館、東渡景區(qū)、東渡寺和鹿苑文化區(qū)四大部分,游覽結(jié)束后可返回溫馨的家。

張家港有什么好玩的景點(diǎn)嗎？

1、暨陽湖生態(tài)園

位于江蘇蘇州張家港市南城區(qū)，面積4.41平方公里，其中中心湖區(qū)1.56平方公里，湖廣0.7平方公里，是一個(gè)集休閑、娛樂、居住和度假為一體，極富現(xiàn)代氣息和生態(tài)園林為一體的生態(tài)園。

2、香山風(fēng)景區(qū)

在張家港，香山必定是登高遠(yuǎn)眺的最佳目的地。香山的秋色溫潤恬靜，滿山烏桕、櫸樹、杉樹悄悄換裝，層林盡染，明凈絢爛。最佳觀賞期將從10月下旬一直持續(xù)到12月上旬。

3、永聯(lián)小鎮(zhèn)

田園風(fēng)情處，美麗解鄉(xiāng)愁。即日起至11月20日，永聯(lián)小鎮(zhèn)將舉行鄉(xiāng)趣生活節(jié)。游客可體驗(yàn)永聯(lián)小鎮(zhèn)民俗風(fēng)情表演、趣味互動(dòng)游戲以及傳統(tǒng)文化體驗(yàn)，感受鄉(xiāng)趣生活。

4、恬莊古街

古街的清幽和秋天的靜謐相得益彰。沿河人家，枕河而居，白墻灰瓦，恬莊古街的名氣雖不如江浙其他古鎮(zhèn)，但也有著不失韻味的風(fēng)貌。

5、永慶寺

迄今已有1500余年歷史的永慶寺，為南朝四百八十寺之一，經(jīng)修建后，這一千年古剎重現(xiàn)昔日異彩。橙色的墻壁，紅色的琉璃瓦，黃色的銀杏樹，金色的桂花，寺廟點(diǎn)綴下的秋色，變得更為絢爛。

張家港市鹿苑有什么好玩的地方

東渡苑占地面積95300平方米，于1994年4月份動(dòng)工，96年12月底竣工，建成之后將成為全國最大的紀(jì)念唐代高僧鑒真的場(chǎng)所。 鑒真，本姓淳于，廣陵（今揚(yáng)州）人，14歲出家，22歲受“大戒”，后任大明寺住持，專宏戒律。唐天寶元年，鑒真應(yīng)日本留學(xué)僧人榮睿，普照等邀請(qǐng)，出海東渡，因當(dāng)時(shí)交通工具非常不發(fā)達(dá)以及種種社會(huì)借口，故先后五次東渡都以失敗而告終。 天寶十二年初秋，當(dāng)時(shí)已66歲的鑒真不顧雙目失明，不畏路途艱辛，毅然率弟子僧眾，于颯颯西風(fēng)中在黃泗浦揚(yáng)帆起航，開始第六次東渡，皇天不負(fù)有心人，終于第六次東渡成功，鑒真一行人在日本九州南部登岸,翌年，鑒真在東京東大寺建筑戒壇,傳授戒法,從而成為日本律宗的的創(chuàng)始者,鑒真住奈良,直至辭世的十年間,所行所為,影響深遠(yuǎn),他不僅籌劃建立唐招提寺(后被日本尊為國寶),講述經(jīng)法,弘揚(yáng)釋教,介紹中國的建筑,雕塑技藝,以及漢語聲韻文字,印刷術(shù),醫(yī)藥學(xué)等介紹到東瀛,鑒真身體力行,為中日兩國文化交流作出了卓越貢獻(xiàn),從而受到日本朝野的尊崇,和中日兩國人民世代相的由衷景仰。 東渡苑 東渡苑占地面積95300平方米，古稱“黃泗浦”，是唐代高僧鑒真第六次東渡日本成功的啟航處，位于張家港市鹿苑鎮(zhèn)西一公里處。鹿苑鎮(zhèn)歷史悠久，文化古老，相傳在春秋時(shí)代（公元前七七零年——公元前四七六年），為吳王夫差豢鹿之所，故名鹿苑。沿襲至今，已有二千四百余年歷史。鹿苑人材輩出，教育興盛。光緒二年（1876年）即由地方人士設(shè)立鹿苑書院，為會(huì)文之所，后來改為學(xué)堂，全國政協(xié)副主席錢昌照、清華大學(xué)副校長(zhǎng)水利專家張光斗、電力部副總工程師錢人龍即畢業(yè)于該學(xué)院。唐玄宗開元年間，當(dāng)時(shí)佛教在日本也很流行，日本政府為了加強(qiáng)對(duì)佛教寺院和剃度僧尼的管理，準(zhǔn)備取法中國，建立施戒剃度。日本僧人榮睿、普照入唐后，積極訪求中國高僧到日本去完成這項(xiàng)使命。他們終于訪到了一位適當(dāng)?shù)娜诉x，這就是揚(yáng)州大明寺住持，著名的律學(xué)大師鑒真和尚，經(jīng)榮睿、普照的懇切禮請(qǐng)，鑒真慨允東渡日本。鑒真俗姓淳于，武則天垂拱四年（公元六八八年）出生于廣陵郡江陽縣，即今揚(yáng)州地區(qū)江都縣，十四歲出家，在揚(yáng)州大云寺為沙彌。青年時(shí)代到長(zhǎng)安、洛陽游學(xué)求師，究學(xué)三藏，鉆研律宗，兼通天臺(tái)，在佛學(xué)上很有造詣。回?fù)P州后，擔(dān)任大明寺住持。唐天寶元年（公元七四二年），鑒真決定東行，歷經(jīng)五次東渡，歷盡千辛萬苦，終未成功。 鑒真的多年夙愿，終于在天寶十三載（日本天平勝寶五年、公元七五三年）實(shí)現(xiàn)了。這一年，鑒真六十六歲，帶領(lǐng)他的弟子思托、日僧普照和其他僧尼、工匠二十余人，乘日本 使臣的歸舟，于十一月十六日從張家港市的黃泗浦出發(fā)，經(jīng)過一個(gè)多月的航行，于十二月二十日順利到達(dá)日本，在九州秋騎屋浦登陸。鑒真抵日后，受到日本政府和俗僧群眾的熱烈歡迎。第二年春，鑒真在奈良東大寺建筑戒壇，傳授戒法，從而成為日本律宗的創(chuàng)始者。鑒真住奈良，直至辭世的十年間，所作所為，影響深遠(yuǎn)。他不僅籌劃建造唐招提寺（此寺后被日本尊為國寶），講述經(jīng)法，宏揚(yáng)釋教，并將中國的建筑、雕塑技藝以及漢語聲韻文字、印刷術(shù)、醫(yī)藥學(xué)等介紹到東瀛（其衣缽弟子記錄整理的《鑒真上人秘方》就是一部極有價(jià)值的醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)）。鑒真身體力行，為中日兩國文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)，從而受到日本朝野的推崇和中日兩國人民世代相承的由衷景仰。整個(gè)景區(qū)主要由牌樓、東渡寺廟區(qū)、東渡紀(jì)念館、東渡橋、碑亭和經(jīng)幢等建筑組成，占地約100畝。東渡苑的入口處是寫著“東渡苑”三個(gè)大字的古牌摟，它是由蘇州寒山寺性空方丈書寫的。鑒真東渡紀(jì)念館，占地面積1700多平方米，仿唐風(fēng)格，造型與揚(yáng)州大明寺內(nèi)鑒真紀(jì)念堂相同，正面上方懸掛著原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫的“鑒真東渡紀(jì)念館”匾額，走進(jìn)門廳便是一座屏風(fēng)，上面鐫刻著中日友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫平化題寫的“東渡滄桑”。正殿建筑風(fēng)格仿日本唐招提寺金堂，殿正中是一座彌壇，上面供奉著揚(yáng)州大明寺贈(zèng)送的鑒真銅像一尊，像高2.16米，重380公斤。鑒真大師跏踞閉目，神態(tài)凝重。殿內(nèi)有七幅壁畫，記錄了鑒真大師六次東渡日本的艱難行程、鑒真生平簡(jiǎn)介和東渡線路圖。正殿后面墻壁上掛有六塊木刻書屏，內(nèi)容為《東征傳》節(jié)選，計(jì)1342字，記載了鑒真第六次東渡日本的經(jīng)歷。書屏的下面陳列了許多文物，展出了鹿苑徐家灣及許莊新石器時(shí)代遺址出土的石器、陶器、紅燒土等實(shí)物，同時(shí)也展出了有關(guān)鑒真和尚的一些資料、書籍、照片及日本友人贈(zèng)送的紀(jì)念品。正殿后門，“東渡橋”橫跨黃泗浦兩岸，橋長(zhǎng)18米、寬4.8米、高5.2米，單孔直徑6米，東西各21級(jí)臺(tái)階。橋的東西兩側(cè)各有一座碑亭，南面碑亭上刻唐代日本友人阿倍仲麻呂在黃泗浦起航時(shí)所創(chuàng)作的一首詩：“萬里長(zhǎng)空色紺青 舉頭一望起鄉(xiāng)情 遙懷今夕舊日野 叁笠山顛皓月升”。北面碑亭內(nèi)刻有郭沫若同志為鑒真和尚圓寂1200年紀(jì)念題詩：“鑒真盲目航東海 一片精誠照太清 舍己為人傳道藝 唐風(fēng)洋溢奈良城”。東渡橋西邊有一座八柱歇山式亭子，內(nèi)有石經(jīng)幢一座，建于20世紀(jì)60年代，正面篆刻由原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫的四個(gè)大字“古黃泗浦”，右側(cè)為“唐鑒真和尚第六次東渡起航處”，左側(cè)落款為“鑒真和尚逝世一千二百年紀(jì)念委員會(huì) 1963年”。全苑種有雪松林、桂花林、紅楓林、櫻花林、翠竹林等，并植有龍柏等50多個(gè)品種，把東渡苑裝扮得一片生機(jī)。東渡苑已成了連接中日友好往來的江南名勝景點(diǎn)。

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