導(dǎo)讀：正藍(lán)旗有什么旅游景點(diǎn) - 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn) 1. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn) 2. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)區(qū) 3. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)大全 4. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)大全自駕游 5. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)有哪些 6. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)大全哪個(gè)值得去 7. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)拆除

1. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)

景色壯美的錫林郭勒大草原；2、人工水庫(kù)工程——多倫湖景區(qū)；3、觀光、休閑、娛樂的好去處——蒙古漢城景區(qū)；4、火山噴發(fā)造就的奇跡——平頂山；5、絕美的草原——烏蘭五臺(tái)。

1錫林郭勒大草原

錫林郭勒大草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特盟境內(nèi)，景色壯美。每年的5月至9月，草原上鮮花盛開，是最佳旅游季節(jié)。這里不僅是世界聞名的大草原之一，也是我國(guó)四大草原——內(nèi)蒙古草原的主要天然草場(chǎng)。

錫林郭勒大草原不僅擁有美麗的草原風(fēng)光、還有古樸的民族族風(fēng)情、眾多的文物古跡、悠久的歷史文化以及宜人的氣候。

2、多倫湖景區(qū)

多倫湖位于灤河干流上游，內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟多倫縣大河口鄉(xiāng)境內(nèi)，主入口距多倫縣城16公里，屬人工水庫(kù)工程。前身是錫林郭勒草原上規(guī)模最大的水利樞紐工程——西山灣水庫(kù)，庫(kù)容1.1億立方米，水面面積13.5平方公里，東西兩岸各有17公里長(zhǎng)，處于高山、沙地、草原之中，沿庫(kù)區(qū)兩岸及庫(kù)區(qū)內(nèi)湖心島、半島、沙半島和山、水、沙、草、林渾然一體，構(gòu)成一幅既壯觀又秀美的立體畫卷。

3、蒙古汗城景區(qū)

蒙古汗城位于錫林浩特至林西公路沿線，距旗政府所在地巴彥烏拉鎮(zhèn)15公里，交通便利，空氣清爽，草原風(fēng)光旖旎，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。蒙古汗城景區(qū)占地面積20平方公里。主要以蒙古民俗文化觀賞、休閑娛樂和草原觀光為主。全方位、多角度向游客展示蒙古民族博大精湛的文化。

4、平頂山

沿錫林浩特至張家口的公路南行，在30公里處可見到平頂山奇觀。這里的群山相互依偎，大大小小排列有序，而頂部卻刀削般的平整，構(gòu)成一幅奇特的景致。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，平頂山是千百萬(wàn)年前火山噴發(fā)造成的奇跡。當(dāng)時(shí)，這一帶多處火山爆發(fā)，巖漿吞沒了平坦的草原，給大地蓋上了一層厚厚的火山巖，后來(lái)由于地殼的升降。形成了大面積的平頂山和馬蹄山。觀平頂山奇景，日出和日落時(shí)最佳日出時(shí)，朝霞為平頂山抹上了一層胭脂，使群山顯得格外嫵媚；日落時(shí)夕陽(yáng)的余輝灑遍草原，人們能清晰地看見太陽(yáng)沉入大地。晚霞中山凹里的人家炊煙裊裊更令人思緒萬(wàn)千。

5、烏蘭五臺(tái)

烏蘭五臺(tái)不僅擁有絕美的草原景觀，也是佛教旅游勝地之一，烏蘭”蒙古語(yǔ)譯為“紅”，當(dāng)時(shí)五臺(tái)分為紅、黃、藍(lán)、綠、白等五種顏色。烏蘭五臺(tái)景區(qū)已擁有“天下第一敖包”、成吉思汗廣場(chǎng)、朝拜勝地、生態(tài)公園、夜間亮化工程、南區(qū)景點(diǎn)、外八座如來(lái)寶塔、五臺(tái)廟、蒙古人家餐飲館等旅游觀光景和休閑地。

2. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)區(qū)

托托城，托克托縣城關(guān)鎮(zhèn)北，敖倫蘇木城遺址，位于內(nèi)蒙古達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗，元代遺址，黑城遺址，位于額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)南偏東約22公里處，云中城，托克托縣古城鄉(xiāng)古城村，遼上京遺址，巴林左旗林東鎮(zhèn)南，綏遠(yuǎn)城，今呼和浩特市，著名景點(diǎn)將軍衙署，元上都遺址，錫林郭勒盟正藍(lán)旗，南臨上都河，北依龍崗山，黑山頭城址，額爾古納市黑山頭鎮(zhèn)正北五公里，大同城遺址，額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東南十九公里，紅城子遺址，額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)南28公里。

3. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)大全

蘇尼特左旗（簡(jiǎn)稱東蘇旗），位于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟西北部。北與蒙古國(guó)接壤，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)316公里，南與正鑲白旗、正藍(lán)旗交界，西與蘇尼特右旗、二連浩特市相連，東與阿巴嘎旗毗鄰。是以蒙古族為主體的純牧業(yè)邊境旗。旗人民政府設(shè)在滿都拉圖鎮(zhèn)。 蘇尼特左旗有很多名勝古跡和文化遺址。昌圖錫力蘇木境內(nèi)“? ??石坡”是明成祖朱棣于永樂元年（1403年）北伐途中勒石于此，祭天祀祖所留遺址。在“玄石坡”、“立馬峰”盤巖篆刻有文字遺跡。還有元太祖成吉思汗邊墻、公主路、楚古藍(lán)路等遺址。還有遺留著查干敖包廟（1714年建）、巴潤(rùn)扎拉廟（1736年建）、浩舒廟（1761年建）、寶爾汗喇嘛廟（1774年建）、呼和陶勒蓋廟（1777年建）等諸多廟。

4. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)大全自駕游

第一天，北京——太仆寺旗

太仆寺旗以前是蒙古皇室的御馬場(chǎng)，當(dāng)您駕御著寶馬良駒信步游韁在翠綠的草原上，那種馳騁的感覺是一種天性的解放，更是一種大自然的回歸。

第一天到太仆寺旗的活動(dòng)可以有騎馬、篝火晚會(huì)等。

第二天，太仆寺旗游玩

太仆寺旗有許多的旅游景點(diǎn)，就算開車行駛在路上，沿途的風(fēng)景都可以令人陶醉。

你可以在草原漫步，也可以帶著孩子在山上采蘑菇，還可以去瑪拉蓋廟祈福，也可以登頂敖包山了解蒙古文化。

第三天：太仆寺旗——正藍(lán)旗

正藍(lán)旗曾經(jīng)是十三世紀(jì)世界的中心，這里是元上都的所在地，忽必烈在這里建立了龐大的宮城，雖然現(xiàn)在已塵歸塵土歸土，不過還是能感受到它曾經(jīng)的恢弘和氣魄，現(xiàn)在元大都是世界文化遺產(chǎn)。

在藍(lán)旗可以去石條山感受地球運(yùn)動(dòng)的神秘，可以去元上都遺址遙想忽必烈當(dāng)年的風(fēng)采，可以去元上都博物館了解當(dāng)年的那段歷史。

第四天：正藍(lán)旗——多倫縣

在正藍(lán)旗去多倫的路上，一路的風(fēng)光讓你大飽眼福，湛藍(lán)的天空中漂浮著朵朵白云，清風(fēng)吹過，撲面送來(lái)陣陣野花的芳香，潔白的羊群如珠落玉盤，漫撒在草原上，百靈鳥在您的鞍前馬后歡快地飛舞，累了，您可以隨意躺在草地上，孩子般地枕著野草，回歸到遠(yuǎn)古自然的享受，此時(shí)，你才真正體會(huì)到，人與自然，是如此的和諧，如此的密不可分，融入自然的感覺竟是如此的美好。

第五天：多倫縣多倫湖

煙波浩渺的多倫湖，像是一塊鑲嵌在高山和草原中間的翡翠，山、湖、草原相映成趣。在這里可以釣魚、撿瑪瑙、欣賞湖光山色，夜里還可以看璀璨銀河。

最令我難忘的就是屬全魚宴了，去多倫湖我更多的是沖著吃去的。

第六天多倫返程

暫且放下繁忙的公務(wù)，暫時(shí)躲開城市的喧囂，忘卻心中的一切煩惱，馳騁在草原上，感受一下放松的快感。錫林郭勒草原歡迎您！

5. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)有哪些

阿巴嘎旗是內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟下轄的一個(gè)旗，面積27495平方公里，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟中北部，北與蒙古國(guó)有175公里的國(guó)境線，東與錫林浩特市、東烏珠穆沁旗相鄰，西接蘇尼特左旗，南臨正藍(lán)旗。

阿巴嘎旗旅游景點(diǎn)有烏里雅斯臺(tái)、彥都廟、呼爾查干淖爾、明圖布山“通天穿石路”，古跡有“金界壕”遺址，突厥石人墓碑，隋唐時(shí)期古墓群等。

6. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)大全哪個(gè)值得去

賽罕淖爾嘎查是內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗扎格斯臺(tái)蘇木下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為152530203206，居民身份證號(hào)碼前6位為152530。郵政編碼為011000，長(zhǎng)途電話區(qū)號(hào)為0479 ，車牌號(hào)碼為蒙H。賽罕淖爾嘎查與巴彥淖爾嘎查、巴彥杭蓋嘎查、巴彥寶拉格嘎查、希熱圖嘎查、巴彥烏蘭嘎查、呼格吉勒?qǐng)D嘎查相鄰。

賽罕淖爾嘎查附近有元上都遺址、正藍(lán)旗上都河國(guó)家濕地公園、忽必烈夏宮、白音查干敖包、四郎城古城等旅游景點(diǎn)，有正藍(lán)旗奶皮子、正藍(lán)旗奶豆腐、察哈爾手工藝品、肉食品、沙棗等特產(chǎn)。

7. 正藍(lán)旗的旅游景點(diǎn)拆除

北京是一個(gè)具有悠久歷史的文? ?古都，早在公元前一千多年的時(shí)候，那時(shí)的燕國(guó)就在這里建起了城墻，從此開創(chuàng)了北京城墻文化的歷史。隨著歷史的演變和發(fā)展，北京城墻所承載的文化內(nèi)涵也不斷被延展著、變化著、豐富著。 城墻是人類開始走向文明的標(biāo)志。說(shuō)到文明就總是離不了城墻、青銅器、文字、階級(jí)這幾個(gè)標(biāo)志，而對(duì)于古代中國(guó)文明的發(fā)掘無(wú)不以城墻遺址為要，可見城墻對(duì)文明來(lái)說(shuō)是多么的重要。 城墻的建設(shè)不僅僅反映了人們挖壕筑墻的水平，而且還反映了古代青銅礦冶和鑄造的科技進(jìn)步水平。只有相對(duì)高級(jí)和相對(duì)發(fā)達(dá)的城墻建筑，才能夠保證城市生活的穩(wěn)定和發(fā)展，這才是城墻“文化”最貼切的核心內(nèi)涵。 城之形制 在我國(guó)古代的漢字中的“城”，一方面是指“城墻”，另一方面又指“城市”。對(duì)于中國(guó)古代的城市的建設(shè)來(lái)說(shuō)，大多是先修筑城墻，后形成市區(qū)的。城墻的主要作用是用于軍事防御。而國(guó)都的城墻不僅僅是一種防御工事，而且還是統(tǒng)治中心象征，這就是北京城墻所具有的文化內(nèi)涵，也是北京城墻和其他城市的城墻的最大不同之處。我國(guó)歷史上的城墻主要以矩形為主，北京城的形狀為近似矩形。 說(shuō)到北京城，原來(lái)有4道城墻，在城市的中心，皇宮外面是紫禁城，紫禁城的城墻不是一般老百姓的，所以它不是一般意義上的城墻，雖然它也代表著一定的文化，只是那文化離我們老百姓太遠(yuǎn)了。它的外面圍著一圈更大的城墻，叫皇城，皇城的外面還有周長(zhǎng)24里的內(nèi)城城墻，此外北京的南邊還有外城城墻。 紫禁城宮城高墻環(huán)繞，城高10米，厚6米多，城外有護(hù)城河，又名筒子河。城四方都有高大的城門樓，南面叫午門，北面叫神武門，東邊的叫東華門，西邊的叫西華門。有城就一定有門，否則就只能叫墻而不能叫城墻了。中國(guó)對(duì)于門的理解和西方人不同，我們常見到的西式建筑，差不多就一大門，其余多是小門，西方文化是開放的，可是建筑卻是相對(duì)封閉的獨(dú)立的。中國(guó)古代，從院落建筑到城市建筑，總是不厭其煩的大建其門，中國(guó)傳統(tǒng)文化是相對(duì)封閉，可是建筑卻相對(duì)開放。 現(xiàn)存的北京皇城始建于明永樂年間（1406—1420年），它是用磚砌成的城墻，城墻的外面還涂了朱紅色，墻的頂上覆蓋著黃色琉璃瓦。皇城南的大門叫做大明門（清代改為大清門，民國(guó)時(shí)又改叫中華門），東側(cè)的叫“東安門”，西側(cè)的叫“西安門”，北邊的名“北安門”，清代改叫地安門。 北京從前的內(nèi)城是在明太祖1370-1419年建造，內(nèi)城周長(zhǎng)約24里，一共有9個(gè)城門，老北京話說(shuō)的“四九城”，就是內(nèi)城東西南北的四面城墻和它的九個(gè)城門。 外城，明代時(shí)，正陽(yáng)門外人口增多，為了防止外部的侵?jǐn)_，1542年劉伯溫等人建議明政府修筑北京外城。嘉靖32年又有給事中朱伯辰上書也建議說(shuō)應(yīng)該修。另外我國(guó)古代城市本來(lái)就有“內(nèi)城外郭”的重城制模式。于是嘉靖帝下令大興土木修筑城墻。干了一段時(shí)間之后，發(fā)現(xiàn)財(cái)政吃緊，嚴(yán)嵩下來(lái)到工地巡視了一番之后，提議先修筑南面城墻，等到以后有錢了再續(xù)修其他幾面。最后把已經(jīng)修好的北京南面的城墻，“東折轉(zhuǎn)北，接城東南角；西折轉(zhuǎn)北，接城西南角”，外城工程花費(fèi)了十個(gè)月的時(shí)間，北京城就成了”凸“字形。 城之歷史 北京古城墻，目前可見到的城墻遺跡，只有金、元、明、清四個(gè)朝代的，遠(yuǎn)古的城墻已沒有了蹤影。明代城墻最宏偉、最完整、最堅(jiān)固。 北京的城墻歷史大約起源于商代后期。當(dāng)時(shí)在北京地區(qū)有燕和薊等自然生長(zhǎng)的方國(guó)。 公元前1045年周滅商后，分封諸侯。武王封帝堯之后于薊，封召公于燕。后來(lái)燕的實(shí)力強(qiáng)大了就把薊吞并了，并遷? ?于薊城。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的燕國(guó)文化遺址。其分為居住區(qū)、墓葬區(qū)和古城區(qū)3部分。從古城的基址可以看出其呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)850米，南北長(zhǎng)約600米，城墻厚約4米，以土夯筑而成。城墻分主城墻、內(nèi)附墻和護(hù)城坡3部分。城垣外有溝池環(huán)繞。還應(yīng)當(dāng)是我們北京最早的城墻了。燕都薊城成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名城。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕為七雄之一。相傳燕昭王即位后筑了黃金臺(tái)，招聘天下英才。天下的許多人才都跑到燕國(guó)來(lái)打工，燕國(guó)也因此而強(qiáng)盛起來(lái)。后來(lái)燕昭王派其中的一個(gè)叫樂毅的人為上將軍，率領(lǐng)大軍討伐齊國(guó)，把齊軍打的大敗。戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)派大將王翦領(lǐng)兵攻破燕國(guó)，薊城也跟著被占領(lǐng)。從秦、漢到西晉，薊城一直都被視為北方的重鎮(zhèn)。西漢時(shí)漢武帝封其子劉旦為燕王。他在薊城建有萬(wàn)載宮、明光殿。 金中都時(shí)候的城墻是在遼南京城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建的，擴(kuò)建的方式是在原城址的基礎(chǔ)上，在東、西、南三面全部加以擴(kuò)大，在一定意義上可以說(shuō)金中都是遼南京城的升級(jí)版，從此北京的城郭形式就基本上接近于正方形了。 據(jù)說(shuō)為了擴(kuò)建金中都，建城墻，當(dāng)時(shí)動(dòng)用了數(shù)十萬(wàn)勞動(dòng)力，對(duì)于當(dāng)時(shí)建城情景有這樣的描述，“人置一筐，左右手排立定，自原州至燕傳遞，空筐出，實(shí)筐入，人止土一畚，不日成之。”公元1215年，蒙古軍隊(duì)攻入中都，一把大火燒了整整一個(gè)月，金中都城從此全毀。到元代至明初其遺址還有殘留，等到嘉靖時(shí)修筑外城以后，這些遺跡幾乎全部消失。如今只有鳳凰嘴村一帶，還能夠看到一些斷斷續(xù)續(xù)的土崗，那就是金中都城墻的遺痕。 元大都城沒有在金中都基礎(chǔ)上擴(kuò)建，金中都?xì)С赡菢右矝]法再擴(kuò)建了。于是元朝人只好在舊金中都城的東北處另起爐灶修建全新版的新城。新城的形狀也是矩形，南北略長(zhǎng)，東西略短。元大都的城垣都是由夯土板筑而成，其中有豎柱和橫木用來(lái)加固城墻。這樣的城墻，遇上雨天很容易被雨水沖壞，為了解決這個(gè)問題，人們就在城墻頂部用葦衣和管道防水。全新版的城，用的卻是簡(jiǎn)易版的城墻，難怪明朝的時(shí)候非要拆它不可。元大都城一共有十一個(gè)門。現(xiàn)在建國(guó)門南側(cè)的觀象臺(tái)，就是元大都城東南角樓的舊址。 明朝皇帝決定把現(xiàn)成的元大都拆了，要修建全新正式版的北京城。其面積為62平方公里。它把元大都城的北城墻往里縮了2.5公里，又把南城向南推進(jìn)到前門一帶。城門起名叫：正陽(yáng)門、崇文門、宣武門、朝陽(yáng)門和阜成門等，這些名字到現(xiàn)在還在用，只是見不著城門樓了。明1564年，又修筑了包圍在南郊外面的外羅城，也就是從前人們所說(shuō)的北京外城。明朝時(shí)全城的中心南移。外城的正南門——永定門，為中軸線的起點(diǎn)。整個(gè)城墻圍繞著中軸線呈現(xiàn)一種平衡對(duì)稱的審美格局。 清朝定都北京之后，沒有做新版，只是沿襲明代格局。和明代不同的，只在旗、民分城居住的制度方面。內(nèi)城以皇城為中心，由八旗分立四隅八方。兩黃旗居北：鑲黃旗駐安定門內(nèi)，正黃旗駐德勝門內(nèi)；兩白旗居?xùn)|：鑲白旗駐朝陽(yáng)門內(nèi)，正白旗駐東直門內(nèi)；兩紅旗居西：鑲紅旗駐阜成門內(nèi)，正紅旗駐西直門內(nèi)；兩藍(lán)旗居南：鑲藍(lán)旗駐宣武門內(nèi)，正藍(lán)旗駐崇文門內(nèi)。順治八年（1651），重修承天門，改稱天安門。 1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)，清王朝被推翻，北京作為封建王朝帝都的歷史從此結(jié)束。寫于上個(gè)世紀(jì)初的《中國(guó)文明記》中對(duì)于當(dāng)時(shí)的城墻有這樣的描述，書中說(shuō)當(dāng)時(shí)的北京城分為內(nèi)外城，它們“均有堅(jiān)固之城墻環(huán)繞”，那時(shí)游北京者“定先登上城墻”，書的作者被“城墻之壯大所驚倒”并贊美說(shuō)：北京的城墻“真正之金城鐵壁”，站在城墻? ??“最能將北京之大觀收入雙眼，最引人注目者，乃城內(nèi)中央與正陽(yáng)門相接之皇宮。” 城之變遷 上個(gè)世紀(jì)50年代初期，關(guān)于北京的城墻存留發(fā)生過一場(chǎng)論戰(zhàn)，結(jié)果是廢城派占據(jù)了上風(fēng)，北京的城墻從此灰飛煙滅。 當(dāng)時(shí)有兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為城墻作為古代防御的工事，已完全失去了它現(xiàn)實(shí)應(yīng)有的存在意義和價(jià)值。相反它的存在還阻礙了城市的發(fā)展。另一種意見城墻是古代文化的遺存，應(yīng)該保留。保留的方法，梁思成建議，把寬闊的城墻頂部開辟為登高游覽之處，再把墻外的護(hù)城河加以修整，護(hù)城河兩岸加以綠化。可以說(shuō)這是一個(gè)“環(huán)城立體公園”的建議，可惜沒有被采納。否則我們今天就不會(huì)見不到北京的城墻了。 西直門、東直門、宣武門、安定門、永定門等47座城門城樓、箭樓和角樓被一一拆除，而今就剩下三座可供人觀賞了。 如今北京城墻的遺跡：有廣安門外的鳳凰嘴村一帶殘存的金代中都城墻的遺址，和“元大都城垣遺址公園”等幾處。 自元至清，幾朝的都城都建在北京，其格局既體現(xiàn)了中國(guó)的都城建設(shè)所特有的審美原則，又體現(xiàn)了北京作為帝都的審美特色。如今北京城的格局基本是由明代奠定的。“中軸對(duì)稱，平緩開闊，輪廓豐富，節(jié)律有序。”和考古情況相反，對(duì)于北京來(lái)說(shuō)，是城市保留了下來(lái)，而最能夠體現(xiàn)城市格局特點(diǎn)的城墻卻沒有留下來(lái)。 城墻是農(nóng)業(yè)時(shí)代系統(tǒng)的防御工事，對(duì)于穩(wěn)定城市生活，促進(jìn)城市發(fā)展起了十分重要的作用。作為都城，它又是一個(gè)巨大的文化象征符號(hào)，是威嚴(yán)與神圣的象征，是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)文化中心的象征。北京城墻的氣勢(shì)是其他地方城墻無(wú)法與之比美的。 但雖經(jīng)巨大的變遷，以皇城為中心的地區(qū)，還是較完整地保存了下來(lái)。皇城居中，體現(xiàn)了中國(guó)古代所特有的一中四方文化觀念。“左祖右社，前朝后市”，是中國(guó)傳統(tǒng)建城的理想模式。《周禮·考工記》中說(shuō)：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。”皇城的左邊有太廟，即今天的勞動(dòng)人民文化宮。右邊有社稷壇，即今天的中山公園。皇城前邊是朝廷，而后面則是市場(chǎng)。這種格局自元大都時(shí)起，就十分準(zhǔn)確地被體現(xiàn)了出來(lái)。 從北京城的平面形狀上看，城墻基本是按著中軸線對(duì)稱展開，這種形式體現(xiàn)了一種平衡美。這種平衡美，是中國(guó)古代中庸和諧之美，在城市建筑中形象的反映，這在今天的舊城區(qū)也仍然留有深刻的痕跡。

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