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鄭州的歷史景點 鄭州的歷史景點簡介

導讀:鄭州的歷史景點 鄭州的歷史景點簡介 1. 鄭州的歷史景點簡介 2. 鄭州的著名景點 3. 鄭州的景點介紹 4. 鄭州的歷史古跡有哪些 5. 鄭州歷史文化類景點游覽圖 6. 鄭州的歷史景點簡介作文 7. 鄭州的歷史景點簡介圖片 8. 鄭州有什么歷史景點 9. 鄭州的景點歷史文化介紹 10. 鄭州的歷史景點簡介資料

1. 鄭州的歷史景點簡介

鄭州在商朝稱亳,西周稱管國,秦漢時期稱為滎陽,隋開皇元改滎州為鄭州。鄭州是華夏文明的重要發(fā)祥地,是三皇五帝活動的腹地、中華文明軸心區(qū)。約5000年前,中華民族始祖軒轅黃帝生于軒轅之丘定都于新鄭。

鄭州市,簡稱“鄭”,是河南省省會,地處華北平原南部,河南省中部偏北,黃河下游。北臨黃河,西依嵩山,東南為廣闊的黃淮平原。

鄭州在3600年前就成為中國商代早期和中期都城,是商文明的發(fā)源地。全市各類文物古跡達10000余處,其中全國重點文物保護單位38處43項。包括登封“天地之中”歷史建筑群、黃帝故里、商城遺址等歷史名勝。

鄭州地處中國地理中心,是全國重要的鐵路、航空、高速公路、電力、郵政、電信主要樞紐城市,中國中部地區(qū)重要的工業(yè)城市。目前有汽車、裝備制造、煤電鋁、食品、紡織服裝、電子信息等六大優(yōu)勢產業(yè)。氧化鋁產量占全國總產量的50%,擁有亞洲最大、最先進的大中型客車生產企業(yè),冷凍食品占全國市場份額的40%以上。

2. 鄭州的著名景點

1.鄭州必去三大景點為:少林寺,河南省博物院,皇帝故里。

2.少林寺,位于中國河南省鄭州市登封的嵩山,是少林武術的發(fā)源地,禪宗祖庭,由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期,享有盛名,以禪宗和武術并稱于世。民國時期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡。現(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。除了河南鄭州嵩山少林寺之外,經(jīng)考據(jù)后證明在歷史上曾出現(xiàn)過位于福建的少林寺,被稱為“南少林”。關于南少林所處地點,共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三種說法。

3.河南博物院創(chuàng)建于1927年,是中國建立較早的博物館之一,當時館址定在開封,1961年遷至鄭州,1998年河南博物院新館建成開放,文物藏品13萬余件。鎮(zhèn)館之寶九件。

4.黃帝故里位于鄭州南35公里軒轅丘,是黃帝出生的地方。黃帝故里就建于此。它最早建于漢魏,歷代都有修復,大殿內設置黃帝中年坐像,四壁有描繪黃帝功德的壁畫。如今這里一年四季香火不斷,尋根朝圣者絡繹不絕,是海內外炎黃子孫拜祖的主要地方。

3. 鄭州的景點介紹

鄭州是中國八大古都之一,文物古跡眾多,有古城、古文化、古墓葬、古建筑、古關隘和古戰(zhàn)場在內的遺址遺跡達1萬余處。二七廣場的二七紀念塔是鄭州的標志性建筑,這里有最早的天文建筑登封觀星臺,有聞名世界少林寺,威震海內外的中國功夫也是從這里走向世界。

美食概況

鄭州當?shù)乜梢猿缘胶芏嗪幽咸厣朗常幽蠣Z面、羊肉湯、葛記燜餅等都是你不容錯過的美食。另外,鄭州本地還有伊府面、邵鮮餃子、蓮蓬魚、扒廣肚、鄭州燒牛肉、炸八塊等當?shù)靥厣恕?/p>

特產概況

鄭州盛產小麥、玉米、大豆、水稻、花生、棉花、中牟大蒜、開封西瓜、黃河鯉魚等糧食作物和蘋果、梨、紅棗、柿餅、葡萄、杏等農副土特產品。另外,鄭州的玉器、草帽也是很好的旅游紀念品。

4. 鄭州的歷史古跡有哪些

1、嵩山少林景區(qū):嵩山少林景區(qū)為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家地質公園、科普教育基地。

2、黃帝故里:黃帝故里為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點、愛國主義教育基地。

3、竹林長壽山:竹林位于河南省鞏義市東部,處在省會鄭州與古都洛陽之間。

竹林長壽山景區(qū)不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美而且旅游資源豐富,望舅臺、筆架山、桃樹溝、杏樹嶺、福龍壽龜、千? ?古橿、三星宮,是遠離喧囂、回歸自然、放飛心情、陶冶情操的最佳休閑樂園。

4、嵩陽書院:嵩陽書院在河南省鄭州登封市嵩山南麓。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時,時稱嵩陽寺,至唐代改為嵩陽觀,到五代時周代改建為太室書院。

5、康百萬莊園: 康百萬莊園,國家4A級旅游景區(qū),全國重點文物保護單位,公元二十世紀六七十年代,與四川劉文彩莊園、山東牟二黑莊園,被稱為全國三大莊園,位居三大莊園之首,被譽為豫商精神家園,中原古建典范。

6、杜甫故里:杜甫故里位于鞏義市區(qū)東10公里的站街鎮(zhèn)南窯灣村的筆架山下,唐代著名詩人杜甫(公元712—770年)就誕生在筆架山下的窯洞里,為河南省文物保護單位。

7、鄭州黃河風景名勝區(qū)(黃河游覽區(qū)):鄭州黃河風景名勝區(qū),國家4A級旅游景區(qū),黃河國家地質公園。位于鄭州西北20公里處。處于黃河中下游分界線,是黃土高原的終點,華北大平原的起點。

8、世紀歡樂園:鄭州世紀歡樂園位于鄭州市東南部,老107國道與石化路交匯處,占地660畝,是一座集火車文化、科普教育、休閑游樂、拓展訓練、餐飲服務等多功能為一體的大型火車文化主題公園。

9、古柏渡飛黃旅游區(qū):千年來孤柏嘴作為黃河的渡口,等待著來往匆匆的路人,而今峰回路轉,歷史給予了他新的使命——國家南水北調中線總干渠上最關鍵的建筑——穿黃工程就橫亙在這里!

10、三皇寨:三皇寨景區(qū)是嵩山世界地質公園、嵩山風景名勝區(qū)和嵩山國家森林公園的重要組成部分,是嵩山風景名勝區(qū)內一個以山岳自然風光為主的景區(qū),位于嵩山少室山西麓,距登封市區(qū)15公里,北與少林寺景區(qū)接連交壁,總面積約35平方公里。

5. 鄭州歷史文化類景點游覽圖

鄭州雖不比西安洛陽在歷史上那么有名氣,但也是中國古代華夏民族最為活躍和久居的中心地帶,就遺址來說主要有以下一些。

新石器時代西山遺址,新石器時代的大河村遺址,漢代滎陽故城,商代小雙橋遺址,新石器時代尚崗楊遺址,新石器時代后莊王遺址,兩周時期祭伯城,明、清時代城隍廟。

6. 鄭州的歷史景點簡介作文

1、龍門石窟景區(qū):龍門石窟是洛陽必去的旅游景點,歷史文化底蘊深厚。其開鑿于北魏孝文帝年間,前后歷經(jīng)7個朝代400余年的光陰,才形成如今似史詩般恢弘的摩崖群雕。

2、安陽殷墟景區(qū):殷墟是中國商代后期都城的遺址,也是中國歷史上被證實的第一個都城。

3、天地之中古建筑群:分布于嵩山腹地及周圍,包含少林寺、東漢三闕、中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院以及觀星臺等多處古建筑。

4、大運河河南段:大運河是世界上開鑿時間較早、規(guī)模最大、線路最長、延續(xù)時間最久的運河。

5、絲綢之路河南段:絲綢之路由中、哈、吉三國聯(lián)合申報,是首例跨國合作而成功申遺的項目。

7. 鄭州的歷史景點簡介圖片

洛陽最多。河南作為中原大省,歷史悠久,文化綿長,歷史遺跡眾多。河南省內的世界性文化遺產有:

1.天地之中歷史文化建筑群 第34屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會大會在2010年將河南登封"天地之中"歷史古跡列入《世界遺產名錄》。

2.大運河 大運河河南段遺產點包括洛陽市回洛倉遺址和含嘉倉遺址、通濟渠鄭州段、通濟渠商丘南關段等7項。隋唐大運河以洛陽為中心,以通濟渠、永濟渠為“人”字狀兩大撇捺延伸,溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,北通涿郡(今北京),南達余杭(今杭州),全長2700多公里,為 中國古代南北交通的大動脈。2014大運河申遺成功,成為河南第四個世界文化遺產項目。

3.絲綢之路 絲綢之路河南段包括漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城定鼎門遺址、新安漢函谷關遺址和陜縣崤函古道石壕段遺址等項遺產點。河南的絲綢之路遺產不僅文化內涵豐富,而且代表了絲綢之路東方起點的城址、門址、關隘遺址、道路遺址等不同的遺產類型。在2014年中國成功申遺絲綢之路,河南省的世界文化遺產項目增添至五項。

4.龍門石窟 龍門石窟位于中國中部河南省洛陽市,是中國石刻藝術寶庫之一,文人墨客的觀游勝地。奉先寺石窟中巨大的盧舍那雕像,實在是一件精美絕倫的藝術杰作。龍門石窟在2000年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產。

5.殷墟 殷墟是中國商朝晚期都城遺址,古稱"北蒙",甲骨卜辭中又稱為"商邑"、"大邑商",是中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址,位于河南安陽市西北殷都區(qū)小屯村周圍,由殷墟王陵遺、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構成,歷史悠久且文化研究意義重大。2006年聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產委員會會議中,河南安陽殷墟“申遺”成功。

8. 鄭州有什么歷史景點

中原大地,地大物博,自古就是一片富饒的地方,因此出現(xiàn)很多歷史文化名城,像洛陽、開封、安陽、鄭州等等,如今時過境遷,原有的著名城市被新興的大型城市代替,只留下鄭州作為河南省的省會蓬勃發(fā)展。

要說鄭州在十年前是沒什么發(fā)展的,經(jīng)濟發(fā)展緩慢,年復一年,而如今看到的新景象是在這幾年新開發(fā)的,有一點特別的是,最開始東區(qū)被稱為“荒涼”區(qū)域,如今卻成為了鄭州最現(xiàn)代化的地區(qū)。那么鄭州這座城的發(fā)展,必然帶動了這座城的知名度,另外河南大地有很多歷史文化,吸引很多人前來旅游,所以鄭州就成為了首選地方。

接下來說一下鄭州以及周邊的旅游地方。

一、嵩山少林寺

相信少林寺在全國都是眾人皆知,不管是學歷史還是看影視劇,少林寺都是經(jīng)常談起的名氣,與這個寺廟相對應的還有中國功夫,少林寺作為中國功夫的代表地區(qū),也是吸引很多國外友人前來學習,足可見其知名程度。不僅如此,如今的少林寺開辦武術學院,前來游覽少林寺的游客可以在夜場觀看少林武術表演,對于表演只能用震撼,華麗等詞語形容,在觀看表演的同時還能學習知識,是游玩的絕佳方式頭條萊垍

二、清明上河園頭條萊垍

作為北宋的首都開封“汴京”,是中國歷史上一顆璀璨的明珠,當時的北宋雖然一直被外族侵擾,但是其經(jīng)濟和發(fā)展穩(wěn)居世界第一,當時的汴京也是國際化的大都市,畫家張擇端的《清明上河圖》中就可以略知一二,市井繁榮景象歷歷在目,如果你對宋朝向往,不妨前來親身感受宋朝文化,而這首選地方就是清明上河園。條萊垍頭

三、黃河風景名勝區(qū)

其中最著名的莫過于“炎黃二帝”的塑像,屹立于整個山頭,遠望黃河,雄偉壯觀。這是為了紀念炎黃二帝所建,同時也是為了整個中華兒女所建,因為我們都是炎黃二帝的子孫,同時也是為了我們的母親河所建,景區(qū)緊鄰黃河,常聞古時候黃河之水泛濫,因此在此建立炎黃二帝塑像可謂是一語雙關,寓意非凡。

四、云臺山風景區(qū)

上面說了歷史文化,現(xiàn)在來說一下河南的山水,說起河南山水最美麗的地方,大概就是云臺山了。可能很多游客去過就可以感受到里面的風光,去過兩次每次都有一種感覺:良辰美景唯獨缺少佳人陪伴,因為? ??于好的事物更愿意與人分享,共度這美好時光。云臺山是歷經(jīng)億萬年的地質運動行成,最出名的就是里面的紅石峽,可見石頭都是紅色的,紅石綠水別樣景致。并且,因景區(qū)風景秀麗,環(huán)境優(yōu)越還被評為避暑勝地,炎炎夏日來這里避暑也是很好的選擇。

9. 鄭州的景點歷史文化介紹

五 官渡之戰(zhàn)

東漢末年,袁紹成為雄居北方實力最強的諸侯。他自恃地廣人眾,兵多糧足,于建安四年,親率步兵10萬,騎兵2萬,南下攻打許都。曹操被迫以兩萬的劣勢兵力在鄭州中牟的官渡與之相拒,最終曹操以少勝多。“官渡之戰(zhàn)”成為中國乃至世界戰(zhàn)史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。先民們在鄭州這塊土地上爭戰(zhàn)殺伐,悲壯慘烈, 已經(jīng)融匯進歷史的長河中,疊藏在文典史籍里,也化作了口口相傳的故事在民間演繹。

官渡之戰(zhàn)是我國古代歷史上以少眭多,以弱勝強的三大著名戰(zhàn)例機(宮渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之一。東漢末年,軍閥混戰(zhàn),袁紹擊敗了孔融公孫瓚等人,逐漸擁有冀、青、幽、并四州,成為雄居北方、實力最強的諸侯。他自恃地廣人眾,兵多糧足,意欲統(tǒng)一全國。遂于建安四年(公元199年)親率步兵十萬,騎兵兩萬南下,欲攻許昌。曹操兵少糧缺,被迫以兩萬兵力的絕對劣勢在中牟官渡與之相拒。

面對實力對比十分懸殊的不利局面,曹操審時度勢,充分吸納部下的正確意見,利用袁軍輕敵、內部不和等有利因素,采取機動靈活的戰(zhàn)術,于次年(公元200年)和袁軍展開激戰(zhàn)。曹軍聲東擊西,救白馬之圍,設伏南坡,誅顏良、斬文丑,夜襲鳥巢,兩次偷襲袁軍后方,截其糧車,焚其糧。

袁紹所部軍心動搖,紛紛潰散投降。曹操乘勢全線出擊,一舉殲滅了袁軍主力。袁紹僅率八百余騎逃回河北。此役曹操大獲全勝,為日后統(tǒng)一北方奠定了堅實的基礎。經(jīng)過一千多年的滄桑變化,官渡古戰(zhàn)場的許多遺跡已被湮沒,但至今仍有曹公壘、草場、漢井等留存。

六 潘岳軼事

“潘岳軼事”講述的就是這位鄭州美男子的軼聞趣事。“貌似潘安、才如子建”的潘安的故里在今鄭州中牟縣。

潘岳也叫潘安,字安仁,西晉人。民間喜歡稱之為潘安而不是“安仁”,這里頭有地方風俗的原因。中原人起名有不少單名名末尾用一個“安”字或一個“順”宇,念的時候一定念作“安兒”、“順兒”,舌尖往里一翹,加個兒話音,就顯得格外的親切,任你多高的身份,被這么一叫,立刻成為大家的寶貝。

潘安是個在西晉文學史上有名的人,與《文賦》作者陸機齊名,史稱“潘陸”。梁鐘嶸《詩品》將潘岳作品列為上品,并有“潘才如江”的贊語。潘岳此人可稱“才貌雙全”,而民間念念不忘的是他的貌。“才比子建,貌若潘安”,“才比宋玉,貌似潘安”。才華出眾者可舉出不同的例子,可開出一個長長的名單,而天下第一美男子則非潘安莫屬,如此輿論一律,足見我們這位鄭州老鄉(xiāng)的美名多么深入人心。鄭州本來是盛產美女的,《詩經(jīng)?鄭風》有詩句云:“出其東門,有女如云”,這里的姑娘像彩云那樣綿連不絕,美麗多姿。這2500年前的鄭州民歌傳達給我們的信息已經(jīng)讓我們興奮不已,當我們又認識到潘安的價值時更是太長志氣大長威風:鄭州的小伙兒更漂亮!這是我們旅游界可以借題發(fā)揮大肆炒作的一個好題目、好素材。地方旅游部門的基本任務可以簡單表述為兩句話:一是當好警察,維護好旅游市場秩序;一是當好導演,不斷策劃編導新的劇目,塑造地區(qū)整體形象,營造城市浪漫氛圍,增強旅游吸引力,我們這些有導演職責? ??天下第一美男子的鄉(xiāng)親們如果不拿潘安做文章,把鄭州搞得很浪漫很妙曼,卻造成這一貴重資源的浪費流失,豈不被人數(shù)落?誰當鄭州市旅游局局長不“啟用”潘安,那他一定會被人譏笑為傻瓜蛋兒!

潘安到底多美?《晉書》沒有詳細的描寫,但有比詳細描寫更高明的表現(xiàn)方法:“岳美姿儀……少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿載以歸。”這就是“擲果盈車”的故事,不堆砌辭藻,不亂戴桂冠,卻十分到位地凸現(xiàn)了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標準和受歡迎的程度。潘安貌美,卻不利用這個個人優(yōu)勢胡來,用情專一,與夫人楊氏感情很好,楊氏去世,潘安悲痛欲絕,做悼亡詩文,不經(jīng)意之間成為名制,這些故事,對他當時在婦女界樹立美好的形象得到一致認同一定起到了關鍵作用。也許以廟堂的觀點和話語很難對潘安這個歷史人物有什么不得了的評價,但是從江湖、從街巷、從民間的觀點來看,潘安是一個應當認真回哞端詳重新描摹圖繪的形象。

七 達摩面壁

“達摩面壁”講述了禪宗始祖達摩,云游四海,擇嵩山而創(chuàng)立禪宗,足以說明鄭州的魅力。達摩面壁十年,時間物化了影像,清晰地留在石壁上,那是身影,也是心影。至今達摩面壁的石洞仍在。

嵩山五乳峰中峰的上部,離峰頂不遠的地方,有一個天然石洞,這個石洞高約3米,深約有,米。方方的洞門,正好向陽敞開,冬暖夏涼,空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪,周圍濃蔭蔽日,不見天空。真是:‘此地無盛夏,空山聽鳥鳴”。達摩來到這里,就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳:達摩在這個石洞里,整日面對石壁,盤膝靜坐。不說法,不持律,默然終日面壁,雙眼閉目,五心朝天,在“明心見性”上下工夫,在思想深處“苦心練魔”。入定后,洞內靜若無人,飛烏竟要在達摩的肩膀上筑起巢穴來。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度,思想高度集中,排除了一切惡念、邪念、難念,外界的一切,對他都沒有于擾,這是形容高僧修禪的高度造詣。‘‘開定’’后,他就站起身來,活動一下四肢,鍛煉一下身體,待倦怠恢復后繼續(xù)坐禪。那時達摩的生活內容是:‘‘上班坐禪,困倦打拳,饑餓吃飯”。就這樣,入定,開定, 日復一日,年復一年,整整面壁了l0年(或9年),后來成為佛教史上的美談。

達摩在石洞里面壁l0年,當他離開石洞的時候,坐禪對面的那塊石頭上,竟留下了他面壁姿態(tài)的形象,衣褶皺紋,隱約可見,宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達摩面壁影石”,把這個天然石洞稱為“達摩面壁洞”。始至今日,遺址猶存。達摩面壁lo年的事跡,為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開鑿下來,放在寺內,瞻禮供養(yǎng)。明萬歷年間,人們在面壁洞外邊建立了一座雙柱單孔的石碑坊,前額刻‘‘默玄處”,后額刻“東來肇跡”。

清顧嗣立《面壁石》詩云:

一石獨亭亭,中藏初祖形。千年神氣在,何用著丹青。清道光年間,元吉在少林寺看罷達摩面壁影石以后,深有所感,隨揮筆寫了一首《面壁石贊》:

少林一塊石,都道是個人。 分明是個人,分明是個石。 石何石?面壁石。 人何人?面壁佛。 王孫面壁九年經(jīng),九年面壁祖佛成。 祖佛成,空全身。 全身精入石,靈石肖全形。 少林萬古統(tǒng)宗門。

八 十三棍僧救唐王

在民間,還流傳有“十三棍僧救唐王”的故事,“唐嵩岳少林寺碑”有專門記載;電影《少林寺》名揚海外, 中國功夫走向世界,都得益于十三棍僧救唐 王的故事。

隋朝末年。天下大亂,諸侯各霸一方,戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽后,自立皇位,定國號為“鄭”,封其侄兒王{二則為領兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn),民不聊生。那時候,洛陽城郊十五里的柏谷莊,有少林寺干畝田地,住著十三個有武藝的和尚,專管種田護園。一日,飼養(yǎng)牲口的和尚智守,聽見有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說,原來他們是青泥沱人,聽說唐王那里年景好,在闖潼關逃荒要飯時,拾到上書“秦王之印”玉印一個。丟印的是一個被抓的郎中。智守

聽完以后,把這夫婦帶進莊院,讓他倆把經(jīng)過又說了—?遍。寺主僧志操,留下玉印,打發(fā)逃荒夫婦走后,十三武僧議論起來。說郎中可能是李世民。都說唐壬李淵父子辦事順天理和人情,關內五谷豐登,軍隊秋毫無犯。王世充自稱皇帝,禍國殃民,實屬蟊賊,要設法搭救那個郎中才是。最后上座僧善護決定,搭救李世民立即奔洛陽,十三人扮成挑柴漢子,混 在人群里。

來到“禁地”洛陽監(jiān)獄那里,在距監(jiān)獄門口不遠的地方,正好碰上一個巡邏禁卒走來。普勝來個猛虎跳澗勢,飛上去卡住了禁卒的喉嚨,像提小雞一樣,毫無聲息的將那個禁卒提到僻靜之處,曇宗得到鑰匙,又將那總管捆了手腳,嘴里填上東西,推到墻角暗處,曇宗開了監(jiān)門,背起李世民跑出內監(jiān),智守、普勝緊緊跟上,三人一起離開了“禁地”。他們當即拿定主意:一不做,二不休.于脆兵分兩路,一路護送李世民出城,到洛陽橋頭相等;一路人去捉賊子王仁則。在善擴帶領下,曇宗、明嵩、善護等五人,穿過伊洛街口, 見星光下三四個鄭兵在一座高樓前游蕩,便抓住其中一個讓他領到王仁則院前,又想辦法打開了房門。屋內的王/二則正*淫—女子,忽見有人進屋,劈頭就是一劍,曇宗來個金沙飛掌,撥過來劍,閃進屋中,兩人就在屋內相斗起來。幾個回合。曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去,只聽“啊呀”一聲,王{二則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上,讓姑娘開門、點燈。明嵩進到屋里.用繩子將王仁則—綁,曇宗像扛糧食袋子似的,往肩頭一放,五個僧人一同趕往洛陽橋。再說志操他們,在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬,把李世民扶上馬,破門來到洛陽橋頭等候。曇宗扛著王仁則來到橋頭,翻身上馬,用胳膊夾著王仁則,十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠遇見了李世民的唐營兵將,十三個少林和尚,把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印,一并交給了李世民,便得勝回柏谷莊去了。唐王李世民當了大唐皇帝之后,便封曇宗為大將軍,其他十二個和尚因不愿做官,各自云游四方去了。這便是歷史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

九 武則天封嵩山

近幾年的影視制作,演義則天女皇的故事成了一種時髦。古代帝王登山朝拜大多數(shù)去的是泰山,惟獨武則天登嵩山,封中岳。“武則天封嵩山”的故事,記述了她和嵩山的難解之緣。她年近八旬時,又登嵩山,在那里向上蒼投下除罪金簡一通,祈求神靈寬恕自己的過錯,流露出一位杰出而復雜的女人的內心恐懼。這通金簡現(xiàn)在收藏在河南博物院。

中國的歷代帝王如秦始皇、漢武帝、唐高宗等多達七十二個帝王。登山封禪去的都是泰山。惟獨唐代女皇武則天獨樹一 幟,登山封禪不封泰山而封嵩山。

女皇武則天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山,改嵩山為神岳,封其為天中王,配有天靈妃。武后天冊萬歲元年(公元695年),她在嵩山峻極峰建筑登封壇,次年,又登嵩山峻極峰,加封中岳封天中王為? ?中皇帝,天靈妃為天中皇后并在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內容是武則天的自我歌功頌德,名日“大周井中述志碑”,并在縣城以西萬羊崗建筑祭壇,舉行祭祀少室典禮,同年又在嵩陽書院前建筑壇,封中岳后在這里接受群臣的朝賀。一番慶典之后又到陽城游樂攬勝。為了紀念封中岳這一盛大典禮,當年,武則天令改嵩陽縣為“登封縣”。改陽城縣為“告成縣”,當年年號改為“萬歲登封元年”,后又改為“萬歲通天元年”。到了公元700年.武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡一通,內容為:“上言大周國主武望好樂真道,長生神仙,謹詣中岳嵩高山門,投金簡一通,乞三官九府,除武名塑罪名。”之后,又攜文武百官到石淙河歡宴。現(xiàn)石淙河已是旅游勝地。1982年5月,登封一采藥農民撿到武則天當年投下的金簡,這為研究武則天封嵩山提供了“黃金佐證”。金簡現(xiàn)收藏在河南博物院。

十 郭守敬測天

元代的大科學家郭守敬,在三年里研制出13種天文儀器。“郭守敬測天”講述的是郭守敬在鄭州登封告成筑觀星臺測天象的故事。他制作出當時世界上最先進的歷法“授時歷”,比羅馬教皇格里高利頒布的“格里高利歷”早三百年。郭守敬計算出的回歸年是365.2425,合今天是365天5時49分12秒。與今天人類所知地球繞太陽運轉一周的實際時間只差26秒。

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思,河北邢臺人。自幼“巧思絕人”,一生之中勇于實踐和革新,在水利學、天文學和數(shù)學等方面,都有很高的成就,是我國古代杰出的科學家。

元世祖至元十三年(公元1276年),兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本,建議修訂歷法,他還說道:“修訂歷法的根本方法,在于做廣泛的天文氣象測驗。”

元世祖令他和王恂等主持歷法改革工作。郭守敬認為“歷之本在于測驗”,為此,他用3年時間制作出十余件天文儀器,并向監(jiān)候官們說明天文觀測的目的、方法和要求,并在全國各地建立了27個天象觀測站,為編制新的歷法而搜集著各種天文氣象資料。

元世祖至元十六年(公元1279年),郭守敬招募匠工,按照他的建臺設計方案,率眾在“周公測景臺”旁,動工建造自己的“觀星臺”。工匠們夜以繼日,僅用了兩個月時間就建成了。與此同時,郭守敬還嘔心瀝血地研制和革新天文儀器。先后制造了簡儀、仰儀、候極儀、高表、懸正儀等觀測天象的儀器,除了自己應用外,并推廣到全國各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年),郭守敬的《授時歷》頒行天下,各地司農官積極推廣,農民群眾使用后拍手叫好。據(jù)《元史?天文志》上說,“從此,八十年間,司天文官遵而用之”,沒有發(fā)生過差錯。《授時歷》竟準確到這種程度,實在令人敬佩!他們計算的以365.2425日為一年,合今天是365日5時49分12秒,經(jīng)現(xiàn)代天文學家鑒定,它和地球繞太陽一周的實際時間只差26秒。《授時歷》與當今世界各國通用的陽歷(即格里高利歷)完全一致,但“格歷”比它卻晚了300年。

10. 鄭州的歷史景點簡介資料

到了南陽,有一個地方你一定要去,那就是南陽武侯祠諸葛廬。是東漢末年諸葛亮隱居南陽臥龍崗時居住過的草廬;。南陽諸葛廬位于中國歷史文化名城河南省南陽市城西(臥龍區(qū)),為豫西南歷史名勝之首。

南陽諸葛廬初建于魏晉,盛于唐宋,有1800多年歷史。是三國時期杰出的政治家、軍事家諸葛亮躬耕隱居地,漢昭烈皇帝(劉備)三顧茅廬處,"三分天下"的策源地。也是諸葛亮"躬耕南陽"的故址和歷代祭祀諸葛亮的地? ?。劉禹錫有《陋室銘》曰:"南陽諸葛廬,西蜀子云亭"。李白《南都行》:"誰識臥龍客,長吟愁鬢斑"。早在唐代時期南陽臥龍崗已成為著名的人文景觀,被后人譽為"天下第一崗"。

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