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1. 岳陽(yáng)中國(guó)國(guó)際旅行社

康輝，海外都可以。都很多連鎖店

2. 岳陽(yáng)中國(guó)國(guó)際旅行社電話

重慶曾經(jīng)有到岳陽(yáng)的長(zhǎng)江客輪，它停靠在城陵磯港，城陵磯港客運(yùn)碼頭在岳陽(yáng)市主城區(qū)岳陽(yáng)樓區(qū)北郊，與岳陽(yáng)火車站、汽車站有便捷的公交車聯(lián)系。 但由于客源稀少，普通客輪已于去年全部停運(yùn)，改為經(jīng)營(yíng)旅游專線。現(xiàn)在有從重慶到岳陽(yáng)的是不定期的旅游包船，船票和船期要與相關(guān)旅行社查詢。

重慶到宜昌的部分客船目前也已取消，游客也只能選擇重慶到宜昌的二日游，才能坐到船。

再有就是三峽大壩近期在維修，部分船型要到4月30號(hào)以后才能通行。 如有還疑問(wèn)，可以打電話4006868023向重慶船票銷售中心詢問(wèn)。

3. 岳陽(yáng)中國(guó)國(guó)際旅行社有限公司

你好 岳陽(yáng)南湖一圈51公里吶。

南湖位于岳陽(yáng)市區(qū)南側(cè)的南湖新區(qū)內(nèi)，其水域面積包括1萬(wàn)多畝的南湖和700多畝的千畝湖，是岳陽(yáng)市區(qū)最大的城市內(nèi)湖。

一個(gè)叫南湖漁場(chǎng)公司的承包了整個(gè)南湖水域的漁業(yè)資源，此外還有一處叫三眼橋漁場(chǎng)公司的也已經(jīng)把三眼橋水域商業(yè)化。

商業(yè)化的漁場(chǎng)就自然有商業(yè)化的管理，因此一些不知情的市民就因在南湖水域釣魚(yú)而被處罰，我猜或許是因?yàn)橥斗鹏~(yú)苗需要成本，又或許是因?yàn)槭忻襻烎~(yú)影響了漁場(chǎng)生態(tài)環(huán)境，所以才不允許市民在南湖水域內(nèi)釣魚(yú)。

在漁場(chǎng)遍布的岳陽(yáng)市區(qū)內(nèi)，許多市民都開(kāi)始往君山洞庭湖方向行進(jìn)，雖然路途相對(duì)遙遠(yuǎn)但是野釣所帶來(lái)的樂(lè)趣是市區(qū)內(nèi)湖泊所感受不到的，畢竟一個(gè)是私人漁場(chǎng)的魚(yú)，而另一個(gè)則是大自然所饋贈(zèng)的魚(yú)。

南湖是由洞庭湖派生出來(lái)的自然湖泊，屬國(guó)家級(jí)岳陽(yáng)樓洞庭湖風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū)之一，總面積12平方千米。它倚山而臥，和城而生，峰巒起伏，岸線深幽，景致秀美。

南湖水面面積達(dá)1200公頃。湖面終年碧波蕩漾，幽靜雅潔，湖岸多灣，港灣曲折，有“一龍趕九龜”的地貌造型，現(xiàn)在被列為省自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)和國(guó)際龍舟賽場(chǎng)。

南湖北港灣口有一座古代建造的三眼橋，建在紫荊堤中間，在過(guò)去的幾百年間，紫荊堤曾是岳陽(yáng)通往外界的唯一水路通道。

南湖多灣多汊，港灣曲折幽深，湖水清澈明凈，湖內(nèi)小島峙立，湖岸群巒起伏。南岸有一山，形如巨龍，名叫龍山，為省 級(jí)自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)和旅游度假區(qū)。

每年岳陽(yáng)汨羅江國(guó)際龍舟節(jié)即在此舉行，游人泛舟湖上，可飽覽無(wú)邊風(fēng)月。附近建有中心酒店和度假村，設(shè)有各種游船。

4. 岳陽(yáng)友朋國(guó)際旅行社

手抄報(bào)通常有一定的版面限制，內(nèi)容不宜過(guò)多，況且還要去掉圖面內(nèi)容，所以內(nèi)容一定要精選。因主題是讀書(shū)，可以選取名人的讀書(shū)小故事，如刻苦讀書(shū)的古人：蘇秦的懸梁刺骨，祖逖的聞雞起舞，車胤孫康的囊螢映雪等.。可以介紹名人名言：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯！

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰

讀破萬(wàn)卷書(shū),筆下如有神 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟 ;還可以介紹讀書(shū)的方法：如將背不進(jìn)的要點(diǎn)，寫(xiě)在課本靠近頁(yè)邊的位置，每次讀書(shū)之前，先快速翻閱一遍，使那些字閃過(guò)腦海，仿佛分期付款，一個(gè)月下來(lái)，自然就記住了，反比那硬背的東西結(jié)實(shí)。

用諧音的方式來(lái)記東西譬如“危險(xiǎn)”是“單腳拉屎”(Dangerous)。 “大學(xué)”是“由你玩四年”(University)。又譬如背長(zhǎng)江沿岸的十個(gè)二等港，只用了一名話“震無(wú)安九月常常殺一萬(wàn)，意思是”政治不安定，九月秋決時(shí)處決的人往往高達(dá)一萬(wàn)”，雖然名子沒(méi)有道理，卻讓我到今天還能記得“鎮(zhèn)江、蕪湖、安慶、九江、岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、常德、沙市、宜昌、萬(wàn)縣”。

古人有所謂的“錦囊集句”，方法是將平日的靈感寫(xiě)在小紙條上，先投入錦囊，有空時(shí)再取出來(lái)整理，將斷片的靈感集合為大的篇章。并將這些資料，放在身邊，如同電腦磁碟一般，隨時(shí)等你插入，將你要的東西整理出來(lái)！把這些方法寫(xiě)在報(bào)上，同學(xué)會(huì)樂(lè)意看的。還可以介紹同學(xué)中的學(xué)習(xí)事跡與秘訣

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——荀子

13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙

14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》

22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)? ??知難——陸游

24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

1、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯——高爾基

2、書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞

3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金

4、要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)。 -B.富蘭克林

5、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特

6、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。 -C.C.科爾頓

7、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基

8、書(shū)是唯一不死的東西——丘特

9、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯

10、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾

11、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金

12、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫

13、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉 ——庫(kù)法耶夫

14、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯

15、]書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。——雨果

16、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

17、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——歌德

18、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑

19、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛(ài)默生

20、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根

21、書(shū)是良藥——?jiǎng)⑾?我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”

22、書(shū)是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

23、書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。

24、書(shū)是階梯——高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”

25、書(shū)是源泉——高爾基說(shuō)：“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是知識(shí)的源泉。”

26、書(shū)是船只——?jiǎng)P勒說(shuō)：“一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。”

27、書(shū)是顧問(wèn)——?jiǎng)P勃斯說(shuō)：“書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。”

28、書(shū)是奇跡——高爾基說(shuō)：“書(shū)，要算要類在走向未來(lái)幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡。”

29、書(shū)是社會(huì)——皮羅果夫說(shuō)：“一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。”

30、書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”

31、書(shū)是遺訓(xùn)、忠告和命令——赫爾岑說(shuō)：“書(shū)——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命? ?。”

33、“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾

34、“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。”——德伯里

35、“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”——高爾基

36、“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰

37、“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”——彌爾頓

38、“書(shū)籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。”——赫爾岑

中國(guó)古代讀書(shū)名言7則

1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

2、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》

3、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》

4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》

5、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

6、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

7、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。——鄭板橋

中國(guó)現(xiàn)代名言3則

1、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專……——鄒韜奮《韜奮文集》

2、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》

3、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹(shù)理

西方名言3則

1、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》

2、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

3、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛(ài)因斯坦

中國(guó)古代讀書(shū)名言7則

三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》

書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心? ?既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。——鄭板橋

西方名言3則

我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》

重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切．——愛(ài)因斯坦

中國(guó)現(xiàn)代名言3則

無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專……——韜奮《韜奮文集》

加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》

讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。趙樹(shù)理

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.(莎士比亞)

讀書(shū)名言或讀書(shū)格言

1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?/p>

6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿

13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙

14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)?/p>

22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

讀 書(shū) 名 言

中國(guó)古代讀書(shū)名言7則

三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí) 。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 ——顏真卿

性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》

書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。

——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。——鄭板橋

中國(guó)現(xiàn)代名言3則

無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專…… ——韜奮《韜奮文集》

加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》

讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。 ——趙樹(shù)理

西方名言3則

我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辯證法的邏輯》

重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——托爾斯泰

在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。 ——愛(ài)因斯坦

讀書(shū)名言

“書(shū)籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。”——坎耶里

“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾

“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。”——德伯里

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”——高爾基

“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰

“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”——彌爾頓

“書(shū)籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。”——赫爾岑

名人名言 讀書(shū)篇

書(shū)是逆境中的慰藉。

書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。

年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。

最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。

知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。

語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。

一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。

書(shū)都讀得? ?的人，還怕有什么做不來(lái)的。

成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。

穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

努力耕耘，少問(wèn)收獲。

中國(guó)古代讀書(shū)名言

1、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘――朱熹

2、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？――朱 熹

3、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱 熹

4、讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。――朱 熹

5、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。――朱熹

6、為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。――――朱 熹

7、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。―――朱 熹

8、讀而未曉則思，思而未曉則讀。―――朱 熹

9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

10、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。―――鄭板橋

11、讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。―――鄭板橋

12、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾

13、退筆如山起足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。――蘇軾

14、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》

15、 讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。 惟精心尋思，體貼向身心事物上來(lái)，反覆考驗(yàn)其理，則知圣賢之書(shū)，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理學(xué)家

16、讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟.―― －南宋 尤袤

17、靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。 ―――清 童銓

18、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳; 家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。—— 顧憲成 (明代學(xué)者)

19、好讀書(shū)，不好讀書(shū); 好讀書(shū)，不好讀書(shū). —— 徐謂 (明代)

20、盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)―――孟子

21、讀書(shū)謂已多，撫事知不足―――王安石

22、但患不讀書(shū)，不患讀書(shū)無(wú)所用―――朱舜水

23、刻苦讀書(shū)，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――秦牧

24、睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾

25、性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓 而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。―――蒲松齡：《阿寶》

26、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震

27、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。――――陶淵明：《五柳先生傳》

28、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》

29、讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳。――袁枚

30、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。—— 韓愈 (唐代文學(xué)家、哲學(xué)家)

31、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。――――陳善[宋]

32、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。——－程 頤

33、讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過(guò)，切身需要急思量。―――陸九淵

34、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。 ---胡居仁[明]

35、用心不雜，乃是入神要路。―――袁牧[清]

或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。―――吳夢(mèng)祥[明]

36、莊子“生也有涯而知也無(wú)涯 ―――莊子

37、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行.

38、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)―――《三國(guó)志》

39、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專門一門或幾門；但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。

中國(guó)近現(xiàn)代讀書(shū)名言：

1、為中華之崛起而讀書(shū)！―――周恩來(lái)

2、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》

3、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來(lái)

4、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅

5、書(shū)看多了，文章自然就會(huì)寫(xiě)了。 ——--魯 迅

6、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門；但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 ―――魯迅：《讀書(shū)雜談》

7、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》

8、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。―――魯迅《致顏黎民》

9、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 ——魯迅

10、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ——--臧克家

11、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。――― 臧克家

12、努力耕耘，少問(wèn)收獲。學(xué)生讀課外書(shū)籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書(shū)的概況，是好習(xí)慣。把書(shū)估計(jì)一下，預(yù)定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書(shū)，不怕請(qǐng)教老師或者朋友，是好習(xí)慣。自己有所得，隨手寫(xiě)簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣 。其實(shí)說(shuō)不好的習(xí)慣，半途而廢，以及眼睛在書(shū)上，腦子開(kāi)小差，都非常不好。——－葉圣陶

13、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。―――陶行知：《八位顧問(wèn)》

14、用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。――――陶行知

15、奮力是萬(wàn)物之父！ —————陶行知

16、學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。 ——謝覺(jué)哉，

17、沒(méi)有時(shí)間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。 ——--謝覺(jué)哉

18、我讀書(shū)奉行九個(gè)字，就是“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。 ——冰心

5. 岳陽(yáng)中國(guó)國(guó)際旅行社地址

持身份證和戶口本，到岳陽(yáng)市公安局出入境管理處辦理港澳通行證和簽注，2周時(shí)間，160元。如果想自由行，需要飛到深圳，在深圳口岸附近隨便一旅行社，開(kāi)具一旅游單號(hào)，50元，憑此單號(hào)可以自由進(jìn)入香港，無(wú)需跟團(tuán)。

6. 岳陽(yáng)中國(guó)國(guó)際旅行社市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境的影響

旅行社的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì)包括銷售平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)品及市場(chǎng)份額，利潤(rùn)率，回頭客比例等。而潛在機(jī)會(huì)及威脅則包括優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品及定價(jià)權(quán)，主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的現(xiàn)狀及市場(chǎng)策略，團(tuán)隊(duì)合作等。

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