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就是兵馬俑

兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,亦簡稱秦兵馬俑或秦俑,第一批全國重點文物保護單位,第一批中國世界遺產,位于今陜西西安臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內

兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品

1961年3月4日,秦始皇陵國務院公布為第一批全國重點文物保護單位?[3]??。1974年3月,兵馬俑被發(fā)現。1987年,秦始皇陵及兵馬俑坑被聯(lián)合國教科文組織批準列入《世界遺產名錄》,并被譽為“世界第八大奇跡”?[4]??,先后有200多位外國元首和政府首腦參觀訪問,成為中國古代輝煌文明的一張金字名片,被譽為世界十大古墓稀世珍寶之一。

春秋戰(zhàn)國之際的社會變革促使葬俗發(fā)生了變化,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉。“俑”的本意就是人殉,當人殉逐漸淡出人們的視野之后,“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的專有名詞。秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。秦俑之所以在規(guī)模、寫實程度上達到如此的高度,除了工匠的智慧之外,還與歷史上第一個封建皇帝秦始皇的意志分不開。?

兵馬俑大部分是采用陶冶燒制的方法制成,先用陶模做出初胎,再覆蓋一層細泥進行加工刻畫加彩,有的先燒后接,有的先接再燒。火候均勻、色澤單純、硬度很高。每一道工序中,都有不同的分工,都有一套嚴格的工作系統(tǒng)。?[26]?

當初的兵馬俑都有鮮艷和諧的彩繪,發(fā)掘過程中發(fā)現有的陶俑剛出土時局部還保留著鮮艷的顏色,但是出土后由于被氧氣氧化,顏色不到十秒鐘瞬間消盡,化作白灰。現在能看到的只是殘留的彩繪痕跡

依據破碎的陶俑為我們提供的信息可以推測,陶俑的頭和手是用模子制成粗胎后再進行細部雕刻的。俑頭的制作多用合模法制成,就是將俑頭分為大致相等的前后兩半,分別用單片模制作,然后將兩片單模組合粘接在一起成為頭的大型。合模線多數位于耳后,一般比較整齊,沒有交錯結構的痕跡。與俑頭相連接的脖頸都是空心的。俑頭制成初胎后,再堆泥貼接耳朵、發(fā)髻、發(fā)辮、冠幘,并進行面部五官的細部刻劃。頭部雕飾的重點是五官、胡須和發(fā)絲。五官是在模制的基礎上再經過精心的雕刻、修飾來完成的,以表現人物不同的性格和心理特征。陶俑胡須和發(fā)型也是表現人物特征的重要方面,其刻劃手法也變化多樣,俑頭雖是模塑結合,但經過細部的雕飾后,模制的意味已經淡薄,很難找到兩個完全相同的面容。加上制作俑頭的模子有許多種不同的臉型,因而使陶俑的形象更加豐富多彩。也有學者根據對殘損陶俑做的實地考察提出 ,“千人千面”的俑頭并非用模具制造而成的,而是工匠直接對俑頭的捏塑,從而提出俑頭的造型并非標準化生產的觀點。

從俑坑出土陶俑的服色看,官吏與一般戰(zhàn)士的服色無明顯區(qū)別,不同兵種之間的服色也沒有區(qū)別。因此,可以說秦代各兵種都沒有專有的服色,而且每一兵種中的眾多成員的服色也是多種多樣而沒有統(tǒng)一的顏色規(guī)定。這種情況一直延續(xù)到西漢初年。這是因為,雖然舊的制度摧毀了,但新的封建制的服飾等級制度尚未完全確立起來,因而從戰(zhàn)國經秦王朝直到西漢初年,在衣服的顏色和質地等方面都表現出了多樣性的特點,各等級人們之間在服色和衣服質地上并無嚴格的等級限制,這一歷史時期的特點也反應在了兵馬俑身上。

兵馬俑的塑造,基本上以現實生活為基礎,手法細膩、明快。每個陶俑的裝束、神態(tài)都不一樣。人物的發(fā)式就有許多種,手勢也各不相同,面部的表情更是各有差異。從他們的裝束、神情和手勢就可以判斷出是官還是兵,是步兵還是騎兵。總體而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人獨有的威嚴與從容,具有鮮明的個性和強烈的時代特征。

秦始皇兵馬俑

兵馬俑雕塑采用繪塑結合的方式,雖然年代久遠,但在剛剛發(fā)掘出來的時候還依稀可見人物面部和衣服上繪飾的色彩。在手法上注重傳神,構圖巧妙,技法靈活,既有真實性也富裝飾性。正因為如此,秦兵馬俑在中國的雕塑史上占有重要的地位。從已整理出土的一千多個陶俑、陶馬來看,幾乎無一雷同。?[18]?

秦朝統(tǒng)一六國之后秦國實行全國征兵制,兵源來自全國各地,這恐怕是他們在臉型、表情、年齡上有差別的主要原因。工匠們用寫實的藝術手法把它們表現得十分逼真,在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體,使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣。?[30]?

數以千計的陶俑、陶馬都經過精心彩繪。陶俑的顏面及手、腳面顏色均為粉紅色,表現出肌肉的質感。特別是面部的彩繪尤為精彩。白眼角,黑眼珠,甚至連眼睛的瞳孔也彩繪的活靈活現。陶俑的發(fā)髻、胡須和眉毛均為黑色。整體色彩顯得絢麗而和諧。同時陶俑的彩繪還注重色調的對比,個體整體間均有差異,不同色彩的服飾形成了鮮明的對比,增強了藝術感染力。陶馬也同樣有鮮艷而和諧的彩繪,使靜態(tài)中的陶馬形象更為生動。

運河大運河的歷史價值文化價值經濟價值現代價值世界價值。

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