導(dǎo)讀：閱讀下列材料：中國(guó)傳統(tǒng)文化中以“吉 第三界中華傳統(tǒng)文化知識(shí)征答卷 中國(guó)傳統(tǒng)文化的哪些思考 中華傳統(tǒng)文化的核心是什么？

(1)圖一：松鶴延年或松鶴長(zhǎng)春；圖二：喜上眉梢或雙喜臨門；圖三：四季平安或月月平安；圖四：吉祥如意或如意吉祥。
(2)五谷豐登、家和萬(wàn)事興、風(fēng)調(diào)雨順；人勤春來(lái)早，家和喜事多等。
(3)以家庭為單位、農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合、自給自足、精耕細(xì)作。
(4)反映了自古以來(lái)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和向往，在生產(chǎn)力水平低下的情況下，它是一種精神寄托。

第三界中華傳統(tǒng)文化知識(shí)征答卷

一 填空 1 行有恒 無(wú)敢折獄 2 一勝一負(fù) 每戰(zhàn)必殆 3 孔明 三國(guó) 戰(zhàn)略家 發(fā)明家 軍事家 誡子書 4 毛筆 硯臺(tái) 墨汁 中國(guó)畫顏料 紙 絹 5 沈括 夢(mèng)溪筆談 中國(guó)科學(xué)史 6 金 木 水 火 土 二 簡(jiǎn)答 1 張擇端 北宋 京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光 首段，汴京郊野的春光 中段，繁忙的汴河碼頭 2 1）設(shè)計(jì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的梁柱結(jié)構(gòu)塑造出標(biāo)志性的斗冠形象，寓意：東方之冠鼎盛中華 2）地區(qū)館外墻和內(nèi)部裝飾用疊篆手法以地多點(diǎn)綴體現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化 3 唱 念 做 打 舞 生 旦 凈 末 丑 我是第一個(gè)回答的，給一點(diǎn)吧

中國(guó)傳統(tǒng)文化的哪些思考

中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心，提倡仁義禮智信等德目，注重人倫關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)以家作為基本單位，因此，協(xié)調(diào)的人倫關(guān)系有助維護(hù)家的和諧，家家和諧，致使整個(gè)國(guó)家和諧。這些道德在今日的社會(huì)依然有意義，但并不可全取。孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；兩者不可兼得，舍生而取義者也。舍身取義，乃是道德的最高境界，今天社會(huì)，雖不能做到舍生取義，但也不能見(jiàn)死不救。所以，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)以今天社會(huì)的情況，作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，形成適合當(dāng)代中國(guó)的新文化。這對(duì)自身文化的審思與反省，是當(dāng)代國(guó)人正正應(yīng)做的事。

中華傳統(tǒng)文化的核心是什么？

陰陽(yáng)五行、天人合一、中和中庸、修身克己是我國(guó)傳統(tǒng)文化四大核心價(jià)值觀念，他們影響著中國(guó)人的處世態(tài)度、影響著中國(guó)的制度方針。
1.陰陽(yáng)思想認(rèn)為世界上任何事物都包含對(duì)立的統(tǒng)一。它們是一正一反互相對(duì)立的，但又統(tǒng)一在一起。同時(shí)，對(duì)立雙方又各向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。五行思想強(qiáng)調(diào)五種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間是有聯(lián)系的，它們之間有生與克的作用。
2.天人合一的思想認(rèn)為人類社會(huì)在大自然中生成并發(fā)展，是大自然的一部分。所以人與自然相通相應(yīng)，息息相關(guān)，是個(gè)統(tǒng)一體。由此得出結(jié)論，人與自然必須和諧相處。中華傳統(tǒng)文化不講“征服自然”，相反地非常重視“順應(yīng)天時(shí)”。這正是“天人合一”的突出表現(xiàn)。
3.“中和”是中華傳統(tǒng)文化所追求的一種理想境界，即社會(huì)上、自然界的事物盡管千差萬(wàn)別，矛盾交織，卻能實(shí)現(xiàn)多樣的統(tǒng)一，復(fù)雜的平衡；種種不同的事物聚在一起卻能協(xié)調(diào)和諧、共生并存，互相促進(jìn)；實(shí)現(xiàn)“和而不同”、“和實(shí)生物”。中庸是要求處理問(wèn)題不偏不倚，恰如其分，恰到好處。實(shí)行中庸之道、必須具有三個(gè)前提：一是承認(rèn)各種事物互不相同，各有特色，這是客觀事實(shí)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二是要有忍讓意識(shí),處理問(wèn)題最好彼此有益，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。三是要有修養(yǎng)與品格。
4.修身克己，中華傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)修身，并強(qiáng)調(diào)“修身為本”。正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，只有修身，自己優(yōu)秀了，才能走好下幾步路。

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