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誰知道中國從盤古開天辟地以來的歷史神話故事

導(dǎo)讀:誰知道中國從盤古開天辟地以來的歷史神話故事 中國的歷史故事與神話故事到底有哪些區(qū)別,為什么外國神學(xué)與中國神話格格不入? 來自歷史故事的成語有哪些神話故事

盤古開天辟地女媧造人伏羲演八卦燧人鉆木以取火神農(nóng)嘗百草鯤鵬之變夸父逐日祝融勝共工共工怒觸不周山女媧補天倉頡造字黃帝戰(zhàn)蚩尤精衛(wèi)填海后羿射日嫦娥奔月刑天舞干戚大禹治水

中國的歷史故事與神話故事到底有哪些區(qū)別,為什么外國神學(xué)與中國神話格格不入?

謝邀。

要說歷史故事與神話故事的區(qū)別,我們先來看看二者的概念。歷史故事是指歷史上發(fā)生過的,有其人、有其事、有確切記錄或者流傳下來的故事,比如說:《三顧茅廬》《三家分晉》《淝水之戰(zhàn)》等等這些。神話故事則是指被人編撰出來的,無跡可尋的,沒有真實發(fā)生過,或者與事實不符的故事,比如說《精衛(wèi)填海》《女媧補天》《白蛇傳》等等這種類型的。

外國神學(xué),“神學(xué)”二字有(Theos)及(Logos)二希臘文字并合成的。前者意“神”,后者意“話語”;談到基督信仰又有(The divinity of Christ}即“基督的神性”。所以基督教“神學(xué)”就是有關(guān) 神的話語,即有關(guān)基督的神性的研究,或有關(guān)基督的神性的學(xué)問。簡言之,“神學(xué)”就是“學(xué)神”,即教導(dǎo)怎樣“學(xué)向基督”。神學(xué)這是他們國家自己的文化和信仰,而中國的神話有中國的文化和信仰,不能說格格不入,只能說信仰和文化都不同,各有各的主張和堅持而已。我不懂,你為什么要將外國神學(xué)與中國神話融入在一起。。。。。。

(例行發(fā)圖,不要介意)

來自歷史故事的成語有哪些神話故事

1. 寓言故事: 拔苗助長?井底之蛙?刻舟求劍 濫竽充數(shù)?南轅北轍?驚弓之鳥 對牛彈琴?畫蛇添足?守株待兔 ?掩耳盜鈴?葉公好龍?鷸蚌相爭
?黔驢技窮?東施效顰?杞人憂天
狐假虎威?買櫝還珠?畫餅充饑
自相矛盾?量體裁衣?杯弓蛇影
螳螂捕蟬?亡羊補牢?人面獸心
?無價之寶?曲高和寡?自作聰明
囫圇吞棗?庖丁解牛?起死回生
患得患失?庸人自擾?隨聲附和
嗟來之食?塞翁失馬?癡人說夢




神話故事: 后羿射日 夸父追日 含沙射影
夸父逐日 八仙過海 嫦娥奔月
后羿射日 牛郎織女 精衛(wèi)填海
葉公好龍 井底之蛙 天衣無縫
涸轍之魚 女媧補天 海市蜃樓
太公釣魚 女媧造人 夸父逐日
八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女
精衛(wèi)填海 葉公好龍 井底之蛙
天衣無縫 涸轍之魚 女媧補天
開天辟地 女媧補天 葉公好龍
夸父逐日 八仙過海,各顯神通
嫦娥奔月 精衛(wèi)填海 天衣無縫 涸轍之魚歷史故事: 畫龍點睛 四面楚歌 三顧茅廬 孔明南征 刮骨療毒 退避三舍 洛陽紙貴 草木皆兵 按圖索驥 后來居上 邯鄲學(xué)步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探驪得珠 望洋興嘆 掩耳盜鈴 桃李不言 下自成蹊
請君入甕 高山流水 胸有成竹 唇亡齒寒 聞雞起舞 指鹿為馬 不寒而栗
不學(xué)無術(shù) 雞鳴狗盜 勢如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脫穎而出
嗟來之食 塞翁失馬 焉知非福 精衛(wèi)填海 靡靡三音 入木三分 八仙過海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 門可羅雀 寸草春輝 天衣無縫 不名一錢
未雨綢繆 出爾反爾 樂極生悲 樂不思蜀 禮賢下士 對牛彈琴 曲高和寡
只許州官放火,不許百姓點燈 囫圇吞棗 投筆從戎 敝帚自珍 余音繞梁
杯弓蛇影 畫龍點晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握氣 夸父逐日
拋磚引玉 圍魏救趙 過門不入 曲突徙薪 投鞭斷流 為虎作倀 一衣帶水
車載斗量 分道揚鑣 開卷有益 天經(jīng)地義 井底之蛙 馬革裹尸

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