描述中國(guó)建筑特征并分析中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)建
現(xiàn)代建筑的特點(diǎn): 外部造型簡(jiǎn)潔、明朗、清新、大方,為少占地多采用高層。
1930年前后的中國(guó)建筑界有兩點(diǎn)史實(shí)十分清楚。其一,在上海、天津、南京、武漢、青島,以及在日本人侵占的大連、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、哈爾濱等地出現(xiàn)了現(xiàn)代建筑式樣,或稱摩登式、現(xiàn)代風(fēng)格、萬(wàn)國(guó)式、國(guó)際式、藝術(shù)裝飾風(fēng)格、日本摩登等,其中包含有為數(shù)不多但較純粹的現(xiàn)代主義風(fēng)格的作品。其二,西方現(xiàn)代建筑文化及思想通過(guò)報(bào)刊雜志、建筑師的交流、建筑教育等方式在中國(guó)廣為傳播。這說(shuō)明西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的影響在其肇端初始就已波及到中國(guó),并產(chǎn)生效應(yīng),中國(guó)近代建筑界與世界建筑發(fā)展保持著某種程度的聯(lián)系。
1930年前后的中國(guó)建筑界有兩點(diǎn)史實(shí)十分清楚。其一,在上海、天津、南京、武漢、青島,以及在日本人侵占的大連、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、哈爾濱等地出現(xiàn)了現(xiàn)代建筑式樣,或稱摩登式、現(xiàn)代風(fēng)格、萬(wàn)國(guó)式、國(guó)際式、藝術(shù)裝飾風(fēng)格、日本摩登等,其中包含有為數(shù)不多但較純粹的現(xiàn)代主義風(fēng)格的作品。其二,西方現(xiàn)代建筑文化及思想通過(guò)報(bào)刊雜志、建筑師的交流、建筑教育等方式在中國(guó)廣為傳播。這說(shuō)明西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的影響在其肇端初始就已波及到中國(guó),并產(chǎn)生效應(yīng),中國(guó)近代建筑界與世界建筑發(fā)展保持著某種程度的聯(lián)系。
要結(jié)合不同時(shí)代的建筑特點(diǎn)風(fēng)格來(lái)討論當(dāng)時(shí)文化對(duì)建筑的影響.具體答案看下面全都是。
參考資料:
Hash:7ad51e9fbb5174bcccabacb14f15bf029151826f
聲明:此文由 Sukin 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
《中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化》課程筆記整理(十一):隋唐建筑文化(3)
這門課程的筆記已經(jīng)整理到第十一篇了,隋唐建筑文化也進(jìn)入了尾聲。今天是最后一節(jié)關(guān)于隋唐建筑的課程,我們一起來(lái)看看那時(shí)的佛寺與佛塔。(注:文中所有配圖均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))第五講隋唐建筑文化5.4唐代佛寺建筑佛寺建筑遺存:山西五臺(tái)山佛光寺東大殿(文殊菩薩)山西五臺(tái)山南禪寺大殿山西平順縣天臺(tái)庵大殿山西芮城縣廣仁王廟河北正定開元寺鐘樓(下層)【五
-
《中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化》課程筆記整理(二十六):明代建筑文化(2)
有段時(shí)間沒(méi)更新課程筆記了,停留在明代第一節(jié)很久。雖說(shuō)我們是佛系更新,但因?yàn)槭钦J(rèn)真在做這件事,心里終究會(huì)惦記。也會(huì)默默地給自己定一個(gè)期限,多少天之內(nèi)得更新一篇。這次隔的有點(diǎn)兒長(zhǎng),咱們繼續(xù)明代的建筑哈。今天一起來(lái)看看明代寺院與磚石佛塔建筑。(注:文中配圖除注明外,均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))第九講明代建筑文化9.2明代寺院建筑(一)青海樂(lè)都瞿曇寺官式/皇家建筑瞿曇寺位于青海
-