導(dǎo)讀：中國(guó)名勝城市旅游景點(diǎn) 中國(guó)的旅游名勝 1. 中國(guó)的旅游名勝 2. 我國(guó)旅游名勝 3. 中國(guó)的旅游名勝有哪些 4. 中國(guó)的名勝景點(diǎn) 5. 中國(guó)的旅游名勝古跡 6. 中國(guó)的旅游名勝介紹 7. 中國(guó)旅游名勝全書 8. 中國(guó)旅游名勝詩(shī)話 9. 中國(guó)旅游名勝論文

1. 中國(guó)的旅游名勝

萬(wàn)里長(zhǎng)城：華夏脊梁；

桂林山水：鐘靈毓秀；

杭州西湖：人間天堂；

北京故宮：國(guó)之瑰寶；

蘇州園林：錦繡中華；

安徽黃山：鬼斧神工；

長(zhǎng)江三峽：山水畫廊；

臺(tái)灣日月潭：寶島明珠；

避暑山莊：皇家氣派；

秦陵兵馬俑：鑄我軍魂

2. 我國(guó)旅游名勝

1、青海湖風(fēng)景名勝區(qū)

青海湖風(fēng)景名勝區(qū)在被譽(yù)為“世界屋脊”的青藏高原東北部，國(guó)家級(jí)5A景區(qū)，大通山、日月山、青海南山之間，三面環(huán)山，豐 沛壯麗、是我國(guó)最大的咸水湖，古稱西湖。景區(qū)以高原湖泊為主體， 兼有草原、雪山、沙漠等景觀。青海湖中有海心山、三塊石、鳥島、海西 山、沙島五個(gè)形態(tài)各異的島嶼，山巒疊翠，景觀獨(dú)特，湖區(qū)漁場(chǎng)和鳥島為兩大奇觀，其成以鳥島聞名遐邇，冰封季節(jié)也有成群的天鵝、天鴨和百靈。湖區(qū)充滿生機(jī)，到處可見(jiàn)牦牛、黃牛漫步，羊群吃草，構(gòu)成“風(fēng) 吹草低見(jiàn)牛羊”牧歌式的圖景。

2、龜峰風(fēng)景名勝區(qū)

龜峰風(fēng)景名勝區(qū)位于江西省弋陽(yáng)縣城區(qū)西南部，是世界地質(zhì)公園龍虎山—龜峰地質(zhì)公園和世界自然遺產(chǎn)“中國(guó)丹霞”的組成部分，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。龜峰因景區(qū)內(nèi)有無(wú)數(shù)形態(tài)酷似烏龜?shù)南笮问驼麄€(gè)景區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象一只碩大無(wú)朋的巨龜而得名。素有“三十六峰七十二景”之說(shuō)，集“奇、險(xiǎn)、靈、巧”于一身，素有“江上龜峰天下稀”和“天然盆景”譽(yù)稱。以其獨(dú)特的“無(wú)山不龜，無(wú)石不龜”的自然景觀和深厚的文化底蘊(yùn)成為游圣徐霞客、電視劇《西游記》等眾多名家名劇的推薦景點(diǎn)。

3、杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)位于浙江省杭州市中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)；秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是中國(guó)著名的旅游勝地，也被譽(yù)為人間天堂。景區(qū)內(nèi)群山高度都不超過(guò)400米，環(huán)布在西湖的南、西、北三面，其中的吳山和寶石山象兩只手臂，一南一北，伸向市區(qū)，構(gòu)成優(yōu)美的杭城空間輪廓線。景區(qū)總面積達(dá)49平方公里，其中湖面6.5平方公里，以湖為主體，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。

4、亞龍灣風(fēng)景名勝區(qū)

海南三亞亞龍灣，天下第一灣，東方夏威夷，避寒休閑旅游勝地。亞龍灣氣候宜人，冬可避寒、夏可消暑、自然風(fēng)光優(yōu)美、青山連綿起伏、海灣波平浪靜、湛藍(lán)的海水清澈如鏡，柔軟的沙灘潔白如銀。“三亞歸來(lái)不看海，除卻亞龍不是灣”，這是游人對(duì)亞龍灣由衷的贊譽(yù)，亞龍灣號(hào)稱“東方夏威夷”，是一個(gè)月牙灣，擁有7000米長(zhǎng)的銀色白海灘，岸上林木郁郁蔥蔥，，冬季氣溫27℃左右，水溫20℃，選擇亞龍灣度假已是一種時(shí)尚，如詩(shī)如畫的自然風(fēng)光、舒適完善的旅游度假設(shè)施和獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目已成為旅游者向往的度假天堂。

5、鳳凰風(fēng)景名勝區(qū)

鳳凰風(fēng)景名勝區(qū)的范圍包括除鳳凰古城以外的一些重要景區(qū)，如騰良山、天星山等。天星山在鳳凰城北35公里，臘爾山禾庫(kù)鄉(xiāng)境內(nèi)，天星山孤峰挺立，高500米，周長(zhǎng)2500米，唯山北鑿有“之”字險(xiǎn)徑通頂，“行時(shí)不覺(jué)看時(shí)驚”。鳳凰風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景奇特，山水秀美。鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)處于張家港的港口、鳳凰、西張三鎮(zhèn)交匯，山體由西向東，猶如鳳凰展翅！

6、云南麗江古城景區(qū)

麗江古城位于云南省麗江市古城區(qū)，又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，地處云貴高原。麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，有四方街、木府、五鳳樓等景點(diǎn)。麗江古城有著多彩的地方民族習(xí)俗和娛樂(lè)活動(dòng)，? ?西古樂(lè)、東巴儀式、占卜文化、古鎮(zhèn)酒吧以及納西族火把節(jié)等，別具一格。麗江古城體現(xiàn)了中國(guó)古代城市建設(shè)的成就，是中國(guó)民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類型之一。

泰風(fēng)景名勝區(qū)

7、泰山風(fēng)景名勝區(qū)：泰山風(fēng)景以壯麗稱著，山勢(shì)重疊，巨石巷松，云海日出，使泰山在雄壯中兼與明麗，靜穆中透出神奇。世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)國(guó)山。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。道教、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。經(jīng)石峪的《金剛經(jīng)》石刻，聞名中外。泰山是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。

8、普陀山風(fēng)景名勝區(qū)

普陀山，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱，普陀山是全國(guó)最著名最靈異的觀音道場(chǎng)，佛教圣地，寺院無(wú)論大小，都供奉觀音大士，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。

3. 中國(guó)的旅游名勝有哪些

1.北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城

　　有句古話叫做不到長(zhǎng)城非好漢，這句話足以見(jiàn)得長(zhǎng)城的重要性了。八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于首都北京，距今已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間的歷史了是中國(guó)一處十分重要的地點(diǎn)。不僅僅景觀十分宏偉，設(shè)施也比較完善，受到全世界人們的推崇。

2故宮博物院

　　北京的故宮，在以前的時(shí)候被稱為紫禁城，是中國(guó)明、清兩代王室的皇宮。故宮位于北京的市中心地區(qū)，交通非常方便，不僅擁有精彩絕倫的古代建筑群，而且人文文化也十分獨(dú)特，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

3.頤和園

頤和園，皇家園林博物館，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，世界遺產(chǎn)，世界著名旅游勝地。中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存較完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，也是國(guó)家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。

4.杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

　　杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)位于浙江省杭州市中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)；秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是中國(guó)著名的旅游勝地，也被譽(yù)為人間天堂。景區(qū)內(nèi)群山高度都不超過(guò)400米，環(huán)布在西湖的南、西、北三面，其中的吳山和寶石山象兩只手臂，一南一北，伸向市區(qū)，構(gòu)成優(yōu)美的杭城空間輪廓線。景區(qū)總面積達(dá)49平方公里，其中湖面6.5平方公里，以湖為主體，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。

5.黃山風(fēng)景名勝區(qū)

黃山是世界文化與自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，與長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃河同為中華壯麗山河和燦爛文化的杰出代表，被世人譽(yù)為“人間仙境”、“天下第一奇山”，素以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世。境內(nèi)群峰競(jìng)秀，怪石林立，有千米以上高峰88座，“蓮花”、“光明頂”、“天都”三大主峰，海拔均逾1800米。明代大旅行家徐霞客曾兩次登臨黃山，贊嘆道：“薄海內(nèi)外無(wú)如徽之黃山，登? ??山天下無(wú)山，觀止矣！”后人據(jù)此概括為“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。

6.桂林山水

　　相信大家都聽過(guò)“桂林山水甲天下”這句話，足以表現(xiàn)桂林山水的魅力了。桂林的歷史比較悠久，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，文化底蘊(yùn)也比較深厚。桂林山水擁有獨(dú)特的喀斯特地貌，不僅怪石嶙峋，山水秀美，森林風(fēng)光也十分優(yōu)秀，是一個(gè)不可多得的好地方。

7.張家界武陵源

張家界武陵源是張家界必去的景區(qū)之一，雖然看上去248的門票很貴，其實(shí)是并不貴的。武陵源不僅包括了國(guó)家森林公園、袁家界景區(qū)和楊家界景區(qū)等等，一張門票可以游覽整個(gè)張家界的精髓，十分nice。

8.西安兵馬俑

兵馬俑軍隊(duì)已經(jīng)在地下埋藏了2000多年，而在1974年3月的時(shí)候才被人們發(fā)現(xiàn)，這是世界上最偉大的考古遺址之一，在1987年的時(shí)候，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

9.蘇州園林

這里也是5A級(jí)景區(qū)，他享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美名。

10.廈門鼓浪嶼

　　鼓浪嶼可以說(shuō)是廈門必去的景點(diǎn)之一，有“海上花園”的美譽(yù)。這里的氣候十分舒適，風(fēng)景也十分優(yōu)美，是一個(gè)十分安靜、美麗的地方，在這組一條小船出海游玩也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

4. 中國(guó)的名勝景點(diǎn)

01 天下第一山：泰山

泰山，五岳之首，即使沒(méi)有去過(guò)的人，也熟悉它，因?yàn)榕c其說(shuō)它是一座自然之山，不如說(shuō)它是一座人文之山，它有高人的含義：“泰山北斗”，它有“驅(qū)邪鎮(zhèn)魔”的神力：“泰山石敢當(dāng)”，它還有人生之重的喻比：“重于泰山”。

而它最高的光環(huán)在于，它是歷朝歷代皇帝封禪之地，數(shù)不清的名勝古跡，摩崖碑碣，使得泰山成為世界少有的風(fēng)景與人文并重的寶地。

坐標(biāo)：山東省泰安市泰山區(qū)紅門路

02 天下奇險(xiǎn)第一山：華山

華山以其崢嶸峻峭之貌，傲然壯觀之勢(shì)，號(hào)稱“奇險(xiǎn)天下第一山”，中華之“華”，源于華山，又稱“華夏之根”，地處中國(guó)版圖的腹地，是中華地理的自然標(biāo)識(shí)。

同為五岳之一，華山的險(xiǎn)峻、包容、大度、倔強(qiáng)、執(zhí)著、自尊就是他的特色，千里秦嶺，華山突兀，居西東望自成一派。

坐標(biāo)：陜西省渭南市華陰市集靈路中段

03 天下第一關(guān)：山海關(guān)

中國(guó)長(zhǎng)城三大奇觀之一，是明長(zhǎng)城唯一一處與大海相接的地方，有“邊郡之咽喉，京師之保障”之稱，展示出了中國(guó)古代嚴(yán)密的城防建筑風(fēng)格。

走進(jìn)天下第一關(guān)，濃厚的歷史感撲面而來(lái)，作為萬(wàn)里長(zhǎng)城，東部起點(diǎn)的第一座重要關(guān)隘，至今仍然有著不可抵擋的魅力。

坐標(biāo)：河北省秦皇島市東北15千米處

04 天下第一廟：孔廟

曲阜孔廟位于山東省曲阜市南門內(nèi)，是奉祀孔子的廟宇。是明清兩代完成的，其建筑仿皇宮之制，前后九進(jìn)院落，貫穿于南北中軸線上，孔廟是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群，堪稱中國(guó)古代大型祠廟建筑的典范。孔廟1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，2006年被為全國(guó)首批5A級(jí)景區(qū)。

孔廟是祭祀中國(guó)古代著名思想家和教育家孔子的寺廟。古代帝王們對(duì)孔廟尤其器重，在中國(guó)兩千多年的文化融合中，孔廟的功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了紀(jì)念性建筑的意義。

坐標(biāo)：山東省濟(jì)寧市曲阜市中心

05 天下第一寺：白馬寺

白馬寺被譽(yù)為“中國(guó)第一古剎”、傳說(shuō)因一場(chǎng)大夢(mèng)興建而成、兼具中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格、距今已1900多年的“釋源”與“祖庭”——洛陽(yáng)白馬寺。1961年，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批? ??國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在白馬寺中，攝摩騰、竺法蘭譯出中國(guó)歷史上第一部經(jīng)書——《四十二章經(jīng)》；這是中國(guó)歷史上第一次“西天取經(jīng)”，比唐玄奘早了整整560年。這是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，中外佛教文化在這里融合共生。

坐標(biāo)：河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)洛白路6號(hào)

06 天下第一名剎：少林寺

少林寺，始建于北魏太和十九年是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。是一個(gè)令中國(guó)人銘記于心的民族符號(hào)，中國(guó)功夫的發(fā)源地之一，東方的驕傲。

少林寺，是中國(guó)佛教禪宗祖庭和中國(guó)功夫的發(fā)源地，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。

坐標(biāo)：河南省鄭州市登封市嵩山少林風(fēng)景區(qū)內(nèi)

07 天下第一佛：樂(lè)山大佛

樂(lè)山大佛位于峨眉山東麓的棲鸞峰，古稱“彌勒大像”、“嘉定大佛”，始鑿于唐代開元初年（公元713年），歷時(shí)90年才得以完成。佛像依山臨江開鑿而成，是世界上現(xiàn)存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”的稱譽(yù)。

這是中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像，以通高71米的龐大身軀冠絕世界，它是全世界最大的佛像，也是中國(guó)古代歷史上的一項(xiàng)偉大工程。

坐標(biāo)：四川省樂(lè)山市市中區(qū)凌云路2435號(hào)

08 天下第一石窟：莫高窟

千年莫高窟，記錄人類文明交融薈萃。百年敦煌，見(jiàn)證歷史滄桑國(guó)運(yùn)興衰。

1000多年的層層累積，時(shí)光把過(guò)往歷史沉淀在這半壁山崖上，它不只是一個(gè)藏經(jīng)萬(wàn)卷的石窟，也不只是千佛共度的山洞，它更是一顆精美絕倫的“東方藝術(shù)明珠”。

坐標(biāo)：甘肅省酒泉市敦煌市217省道

09 天下第一橋：趙州橋

趙州橋是1400年前，隋朝著名的大工程師李春設(shè)計(jì)的，它是中國(guó)橋梁建造史上的里程碑，是世界上現(xiàn)存年代久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋，對(duì)全世界后代橋梁建筑有著深遠(yuǎn)的影響。

趙州橋，又名安濟(jì)橋，也叫大石拱橋，是我國(guó)現(xiàn)存最早的大型石拱橋，也是世界上現(xiàn)存最古老的跨度最長(zhǎng)的敞肩圓弧拱橋。在我國(guó)橋梁技術(shù)史上有許多創(chuàng)新和貢獻(xiàn)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:采用坦拱式結(jié)構(gòu)，改變了我國(guó)早期拱橋半圓形拱的傳統(tǒng)，開敞肩之先河。

坐標(biāo)：河北省石家莊市趙縣趙州鎮(zhèn)大石橋村石橋大街趙州橋

10 天下第一塔：應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔的建造時(shí)間是遼代清寧二年（1056年），并由遼道宗賜名為“釋迦塔”。是當(dāng)今世界上最高最古老的木塔，也是世界三大奇塔之一（其他兩座是分別是法國(guó)埃菲爾鐵塔，意大利比薩爾斜塔）。

應(yīng)縣木塔位于應(yīng)縣佛宮寺內(nèi)，塔的南側(cè)為佛宮寺山門，面闊五間、進(jìn)深兩間，內(nèi)有四大天王殿。它是一座樓閣式木塔，全塔通高67.31米。這個(gè)高度是梁思成于20世紀(jì)30年代通過(guò)逐層相加的方式測(cè)量出來(lái)的，當(dāng)時(shí)甚至人工爬到塔頂測(cè)量了塔剎的高度。2006年的衛(wèi)星測(cè)量數(shù)據(jù)為65.86米。

學(xué)界大多采信遼代始建的說(shuō)法。應(yīng)縣木塔故而被認(rèn)定為世界現(xiàn)存最古老、最高的木塔，被譽(yù)為“天下第一塔”。

坐標(biāo)：山西省朔州市應(yīng)縣遼代文化城(西街與遼代街交口北)

5. 中國(guó)的旅游名勝古跡

1、承德避暑山莊承德避暑山莊建造于十八世紀(jì)初，是由古代的皇家宮室與皇家園林建造而成的。其歷史悠久，清朝的康熙，乾隆皇帝時(shí)期，每年大約有半年的時(shí)間都要在承德度過(guò)，其歷史悠久，是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)? ?的象征，也是一部研究十八世紀(jì)中國(guó)歷史的教科書和珍貴歷史文化遺產(chǎn)的博物館。前朝的正殿是詹泊敬誠(chéng)殿，全部都是用楠木做的。清代皇帝在山莊的時(shí)候，重大典禮都在此舉行。后殿主要有煙波致爽殿和云山勝地樓組成。煙波致爽殿是皇帝的寢宮，正中間設(shè)寶座；西暖閣是皇帝的臥室，床后有一個(gè)暗道；東暖閣是皇帝與大臣們議論國(guó)事的地方。云山勝地樓是帝后觀賞湖光山色的地方，美麗極了！如此美麗又文化豐富的地方，不去實(shí)在可惜！

2 北京故宮故宮又稱紫禁城，東西寬750米，南北長(zhǎng)960米，面積達(dá)到72萬(wàn)平方米，差不多有一千五百多個(gè)籃球場(chǎng)那么大。故宮的城墻上有四個(gè)門，南邊有午門，北邊有神武門，東邊有東華門，西邊有西華門。其中有三大宮殿，分別為：太和殿，中和殿，保和殿。太和殿是故宮三大殿之首，建在五米高的漢白玉臺(tái)基上，殿高36米，寬63米，面積2380平方米。大殿正中，兩米高的臺(tái)子上是金漆雕龍寶座，寶座背后是高雅的屏風(fēng)。清明兩代皇帝即位、誕辰以及春節(jié)、冬至等慶典均在此舉行。中和殿是一座單檐攢尖頂?shù)姆叫蔚睢Ｗ呃攘兄?0根，黃琉璃瓦四攢尖頂，正中有鎏金寶頂。皇帝有事去太和殿前，先在此小憩，接受內(nèi)閣、禮部及侍衛(wèi)等朝拜。每逢各種大禮的前一天，皇帝也在此閱覽奏章和祝辭。”保和殿在清朝每年的除夕和元宵，皇帝在些宴請(qǐng)王公貴族和文武大臣，到乾隆年間，把三年一次的殿試由太和殿移到此處舉行。北京故宮風(fēng)景宜人，歷史悠久，是必去的中國(guó)名勝古跡之一

3 山東曲阜三孔這是中國(guó)思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。這里以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱而吸引著游客，今年我就去貴寶地暢游了一番。其中孔廟的奎文閣是值得一看的地址，它是我國(guó)四大名閣之一。它高23.35米,闊30.1米,深17.62米,黃瓦歇山頂，三重飛檐,四層斗。內(nèi)部?jī)蓪樱袏A暗層，層疊式構(gòu)架，底層木柱上施斗，上再立上層木柱。奎文閣結(jié)構(gòu)合理，固堅(jiān)異常，自公元1504年重修以來(lái)，經(jīng)受了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵襲和多次地震的搖撼，雖然康熙年間的大地震使曲阜“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣堅(jiān)固的旁證仍然無(wú)恙，巋然屹立，不愧為我國(guó)著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。奎文閣前有兩座御碑亭，亭內(nèi)外共有四幢明代御碑。每幢高6米多，寬2米多，碑下的龜趺高1米多。碑 額精雕盤龍，繞日盤旋栩栩如生，碑文內(nèi)容多是尊崇孔子。

6. 中國(guó)的旅游名勝介紹

我國(guó)風(fēng)景優(yōu)美的地方有：

一、黃山

黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志，是中國(guó)十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光。

黃山原名“黟山”，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。后因傳說(shuō)軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為“黃山”。黃山代表景觀有“四絕三瀑”，四絕：奇松、怪石、云海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。

二、九寨溝

九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，地處青藏高原、川西高原、山地向四川盆地過(guò)渡地帶，南距成都市300多公里，是一條縱深50余千米的山溝谷地，總面積64297公頃，森林覆蓋率超過(guò)80%。因溝內(nèi)有樹正寨、荷葉寨、則查洼寨等九個(gè)藏族村寨坐落在這片高山湖泊群中而得名。

九寨溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)主要保護(hù)對(duì)象是以大熊貓、金絲猴等珍稀動(dòng)物及其自然生態(tài)? ?境。有74種國(guó)家保護(hù)珍稀植物，有18種國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，還有豐富的古生物化石、古冰川地貌。

三、九華山

九華山（Jiuhua Mountain），古稱陵陽(yáng)山、九子山，為“中國(guó)佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱，傳說(shuō)因唐朝李白《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》詩(shī)：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。”而更名為“九華山”。

九華山為皖南三大山系之一，主體是由花崗巖巖體組成的強(qiáng)烈斷隆帶。其邊緣地區(qū)除部分為沉積巖外，大都是由花崗閃長(zhǎng)巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶，不僅受到濕潤(rùn)季風(fēng)的影響，而且受到山區(qū)海拔高度、地形地勢(shì)的制約，所以具有溫和、濕潤(rùn)、陰涼等山區(qū)氣候特點(diǎn)。

四、青海湖

青海湖，藏語(yǔ)名為“措溫布”（意為“青色的海”）。位于青藏高原東北部、青海省境內(nèi)，中國(guó)最大的內(nèi)陸湖、咸水湖。由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。

環(huán)湖及周邊主要景點(diǎn)為日月山、倒淌河、湖里木溝巖畫、橡皮山、茶卡鹽湖、茶卡寺、伏埃古城、鳥島、海心山、北向陽(yáng)古城、舍卜吉巖畫、尕海古城、金銀灘草原、原子城西海鎮(zhèn)、沙島、西海郡三角城。

五、西湖

西湖，位于浙江省杭州市西湖區(qū)龍井路1號(hào)，杭州市區(qū)西部，景區(qū)總面積49平方千米，匯水面積為21.22平方千米，湖面面積為6.38平方千米。

西湖南、西、北三面環(huán)山，湖中白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干水面。西湖的湖體輪廓呈近橢圓形，湖底部較為平坦。湖泊天然地表水源是金沙澗、龍泓澗、赤山澗（慧因澗）、長(zhǎng)橋溪四條溪流。

西湖有100多處公園景點(diǎn)，有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三評(píng)西湖十景”之說(shuō)，有60多處國(guó)家、省、市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和20多座博物館，有斷橋、雷峰塔、錢王祠、凈慈寺、蘇小小墓等景點(diǎn)。

7. 中國(guó)旅游名勝全書

中國(guó)十大名勝古跡是指1985年由《中國(guó)旅游報(bào)》發(fā)起并組織全國(guó)人民經(jīng)過(guò)半年多的評(píng)比，于當(dāng)年9月9日評(píng)選出的萬(wàn)里長(zhǎng)城、桂林山水、北京故宮、杭州西湖、蘇州園林、安徽黃山、長(zhǎng)江三峽、臺(tái)灣日月潭、承德避暑山莊、西安秦兵馬俑十個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)。

這十個(gè)景區(qū)分布于祖國(guó)的東西南北各個(gè)區(qū)域，包括自然景觀，歷史建筑，人文景觀和文物古跡等。

8. 中國(guó)旅游名勝詩(shī)話

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河，蘇州是一座水做的城市。河道縱橫，一座座古橋串聯(lián)起古城的街巷脈絡(luò)。在蘇州的古橋中，地處寒山寺外，橫跨古運(yùn)河的楓橋擁有極高的知名度，唐代詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》膾炙人口，傳頌千古，堪稱歷代吟誦蘇州詩(shī)詞中的經(jīng)典之作。

月落烏啼，楓橋邊那個(gè)無(wú)眠夜

畫橋三百映江城,詩(shī)里楓橋獨(dú)有名。楓橋究竟始建于何時(shí)，如今難以考證，但至少在唐代，楓橋就已是水陸要沖，舳艫相接。明初姚廣孝在《重修寒山寺記》中如此回溯楓橋的繁華：“北抵京口，南通武林，為沖要之所。舟行履馳，蟬聯(lián)蟻接，晝夜靡間”。 不過(guò)，在唐天寶十四年（公元755年）“安史之亂”爆發(fā)后，楓橋迎來(lái)的卻不是裝滿糧食的漕船，而是一艘艘擁擠的客船，滿載著來(lái)自長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的難民、官員和文士，其中就包括兩年前剛剛中了進(jìn)士的襄陽(yáng)人張繼。 范成大《吳郡志》中說(shuō)：楓橋“在閶門外九里，自古有名。南北客經(jīng)由，未有不憩此橋而題詠者。”唐宋時(shí)，人們坐船出入蘇州城，一般都要 在楓橋邊短暫停留。

那是一個(gè)深秋之夜，天氣格外寒冷，夜色籠罩了楓橋和運(yùn)河，烏鴉（也有學(xué)者認(rèn)為是烏臼鳥）凄厲的叫聲在寒氣中回蕩。孤獨(dú)的張繼僵臥舟中，看著岸邊的楓樹和水面上漁舟燈火難以入眠。此時(shí)，不遠(yuǎn)處寒山寺的鐘聲傳來(lái)，更勾起了他的羈旅之思和家國(guó)之憂。遠(yuǎn)方的親人是否平安，漂泊的日子何時(shí)結(jié)束，國(guó)家的動(dòng)亂還要持續(xù)多久……張繼再也睡不著了，他翻身披衣坐起，取來(lái)紙筆，寫下了這首浸潤(rùn)著愁緒和憂思的《楓橋夜泊》。 在燦若星辰的唐代詩(shī)人中，張繼并不算名家。除了中過(guò)進(jìn)士，他只當(dāng)過(guò)洪州鹽鐵判官等普通官職。張繼流傳下來(lái)的詩(shī)也不多，宋人葉夢(mèng)得說(shuō)，到南宋時(shí)，張繼的詩(shī)存世就只有三十多首而已（《石林詩(shī)話》）。但正是憑借著這一首《楓橋夜泊》，張繼的光芒就永遠(yuǎn)不會(huì)黯淡。

在每一個(gè)朝代，《楓橋夜泊》都吸粉無(wú)數(shù)。唯一的例外，是宋代歐陽(yáng)修曾在《六一詩(shī)話》中對(duì)“夜半敲鐘”提出質(zhì)疑，但《石林詩(shī)話》《庚溪詩(shī)話》等紛紛列舉出白居易、溫庭筠等人的詩(shī)作來(lái)證明唐代佛寺的確夜半打鐘。除此之外，歷代詩(shī)人、詩(shī)論家都對(duì)《楓橋夜泊》推崇有加，紛紛吟詠楓橋，留下“烏啼月落橋邊寺，欹枕猶聞半夜鐘”（宋·孫覿）；“七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘”（宋·陸游）；“正是思家起頭夜，遠(yuǎn)鐘孤棹宿楓橋”（明·高啟）；“十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘”（清·王士禎）等佳句。甚至曾風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲《濤聲依舊》，也是巧妙地化用了《楓橋夜泊》，表達(dá)了現(xiàn)代人和古人千年相通的愁懷。

寒山聞鐘，三塊詩(shī)碑歷盡滄桑

寺以詩(shī)興，詩(shī)以寺名，用這句話來(lái)概括《楓橋夜泊》與寒山寺的關(guān)系實(shí)在是貼切。寒山寺始建于南朝梁天監(jiān)年間，原名“妙利普明塔院”，相傳唐貞觀年間高僧寒山曾云游至此，因此也被稱為“寒山寺”。 自從《楓橋夜泊》問(wèn)世后，寒山寺名重禪林，“黃童白叟皆知有寒山寺也”，四方游客絡(luò)繹不絕。古鐘、詩(shī)碑，寺內(nèi)這兩個(gè)與《楓橋夜泊》有關(guān)的古物最受到人們的關(guān)注，也歷盡了千年滄桑。 “夜半鐘聲到客船”，游客來(lái)到寒山寺，總會(huì)敲一敲古銅鐘。除夕聆聽寒山寺鐘聲，是老蘇州人古老的守歲年俗。毫無(wú)疑問(wèn)，張繼寫下《楓橋夜泊》時(shí)，寒山寺內(nèi)就有一口大鐘，但隨著元朝末年寒山寺毀于戰(zhàn)火，這口“煉冶超精，云雷奇古”的唐鐘已一起湮滅。

明嘉靖年間，在本寂禪師主持下，寒山寺再次鑄造巨鐘，并修建鐘樓。才子唐伯虎特地為這次盛舉撰寫了《姑蘇寒山寺化鐘疏》。可惜的是，此鐘在后來(lái)倭寇入侵中也被毀，“鐘遇倭變，銷為炮”（《百城煙水》）。如今，保存在寒山寺內(nèi)八角樓上的古鐘，是清光緒三十二年（1906）江蘇巡撫陳夔龍重修寒山寺時(shí)仿舊鐘樣式重新冶鑄的，此鐘含有烏金，撞擊時(shí)鐘聲洪亮，聲聞數(shù)里。

不過(guò)，在蘇州民間始終流傳著一個(gè)說(shuō)法，寒山寺的明嘉靖銅鐘并未被“銷為炮”，而是被倭寇劫到日本，康有為曾為此寫詩(shī)：“鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺楓”。但這口嘉靖明鐘是否真的流落到日本，確切的下落又是怎樣，至今還是未解謎團(tuán)。

“楓橋夜泊詩(shī)碑”是寒山寺又一張文化名片。據(jù)《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》記載，早在北宋，宰相王珪就手書《楓橋夜泊》詩(shī)并刻上石碑。明代，著名畫家文徵明也刻制了一通詩(shī)碑，歷經(jīng)風(fēng)雨，而今能辨認(rèn)的不到十字，依然可以感受文徵明超逸神俊的書法造詣。 清末，著名文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家俞樾感于文徵明碑漫漶剝泐，在陳夔龍重修寒山寺之際，書寫刻制了“楓橋夜泊詩(shī)碑”。此碑正面為? ?繼詩(shī)，后附跋語(yǔ)：“寒山寺舊有文待詔所書唐張繼楓橋夜泊詩(shī)，歲久漫漶。光緒丙午，筱石中丞于寺中新葺數(shù)楹，屬余補(bǔ)書刻石。俞樾”。時(shí)至今日，俞樾石碑依然保存在寒山寺，是人們來(lái)到寒山寺要駐足細(xì)品的古物。

一宿千年，擦亮“楓橋夜泊”品牌

月落烏啼，總是千年的風(fēng)霜。如今的寒山寺和楓橋，不再承載離愁和別緒，而幻化為大運(yùn)河畔一幅美麗的畫卷。 走進(jìn)江蘇省級(jí)文保單位寒山寺，記者看到，重修于清末的建筑群、俞樾詩(shī)碑、羅聘所繪寒山拾得像碑刻、岳飛詩(shī)碑等文物均保存完好。寒山寺南側(cè)的大鐘大碑園內(nèi)，重達(dá)108噸的仿唐銅鐘堪稱“世界第一大鐘”，令游客嘆為觀止。2008年樹立起來(lái)的“楓橋夜泊詩(shī)碑”，正面刻俞樾手書《楓橋夜泊》，16.9米的高度，使它擁有了“世界第一大詩(shī)碑”的美譽(yù)。

走出寒山寺，去尋找當(dāng)年張繼的泊舟之處。重建于清末的楓橋和江村橋如兩道彩虹，橫跨在古運(yùn)河上。明代抗倭關(guān)隘——鐵鈴關(guān)巍峨屹立，見(jiàn)證了儒雅蘇州人內(nèi)在的剛強(qiáng)。這里還是1949年4月27日三野29軍解放蘇州，打響第一槍的地方，如今已建為紅色教育基地。

去年12月8日，在為期半年多的景觀提升改造后，楓橋風(fēng)景名勝區(qū)正式向社會(huì)免費(fèi)開放，成為蘇州市第一個(gè)免費(fèi)開放的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)負(fù)責(zé)人告訴記者，現(xiàn)在的楓橋景區(qū)是一座歷史文化生態(tài)公園，充分挖掘了楓橋的詩(shī)詞文化、漕運(yùn)文化、城關(guān)文化、市井文化、紅色文化，豐富了“古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古寺、古運(yùn)河”五古特色。景區(qū)內(nèi)，江楓草堂、吳門古韻戲臺(tái)、漕運(yùn)展示館、漁隱村、唐寅詩(shī)碑、夜泊處、愁眠軒、碧薇軒、驚虹渡等20余處自然人文景觀鋪陳有序，精彩紛呈。

“楓橋夜泊”游船夜游項(xiàng)目也已啟動(dòng)，各地游客登上“客船”，聆聽古寺鐘聲，觀賞兩岸靈秀夜景，那一刻，仿佛與千年前的張繼心靈相通。

蘇州市園林和綠化管理局局長(zhǎng)陳大林介紹，他們將進(jìn)一步利用好大運(yùn)河資源，擦亮“楓橋夜泊”文旅品牌，打造楓橋書場(chǎng)、楓橋夜泊水上游等系列項(xiàng)目，讓游客在楓橋聽一段正宗的蘇州評(píng)彈，品一口地道的蘇州美食，體驗(yàn)“一宿千年”的浪漫詩(shī)意。

9. 中國(guó)旅游名勝論文

　　旅游地理學(xué)是研究人類旅行游覽與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科,又稱娛樂(lè)地理學(xué)。旅游地理學(xué)系指觀光旅游而言,娛樂(lè)地理學(xué)則包括康樂(lè)在內(nèi),是廣義的旅游地理學(xué),二者均為人文地理學(xué)的分支。旅游地理學(xué)不僅同地理學(xué)的許多分支關(guān)系密切,而且與社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)彼此滲透,因此它又是一門邊緣學(xué)科。

　　旅游和娛樂(lè)是指人們閑暇時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的旅行游覽、觀賞風(fēng)物、交流文化、增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉身體、度假療養(yǎng)、消遣娛樂(lè)、探險(xiǎn)獵奇、宗教朝覲、考察研究、購(gòu)物留念、品嘗佳肴以及探親訪友等非定居性的暫時(shí)性移居過(guò)程,也是一種以各種不同方式分配空間和利用時(shí)間的社會(huì)現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō),旅游僅指離家在外逗留至少一夜以上的活動(dòng),而娛樂(lè)包括離家不超過(guò)一晝夜的活動(dòng)。

　　構(gòu)成旅游的有三大要素：旅游主體(旅游者)、旅游對(duì)象(風(fēng)景名勝和娛樂(lè)活動(dòng)等)和旅游手段或旅游媒介(旅游宣傳、組織、運(yùn)輸和接待設(shè)施)。旅游地理學(xué)所研究的主要內(nèi)容有：旅游的起因及其地理背景,旅游者的地域分布和移動(dòng)規(guī)律,旅游資源的分類、評(píng)價(jià)、保護(hù)和開發(fā)利用論證,旅游區(qū)(點(diǎn))布局和建設(shè)規(guī)劃,旅游區(qū)劃和旅游路線設(shè)計(jì),旅游業(yè)發(fā)展對(duì)地域經(jīng)濟(jì)綜合體形成的影響等。

　　旅游是人類的一種特殊的社會(huì)活動(dòng),它起始于剩余勞動(dòng)出現(xiàn)之時(shí),隨著社會(huì)生產(chǎn)水平的 提高而發(fā)展。1986年,全世界參加旅游的人數(shù)已達(dá)40億人次,旅游業(yè)總收入突破一萬(wàn)億美元,成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)部門。

　　在中國(guó)古代文獻(xiàn)中,有關(guān)旅游記述大量地見(jiàn)諸詩(shī)歌、散文、游記和專著中。如《水經(jīng)注》、《佛國(guó)記》、《大唐西域記》、《徐霞客游記》等。中國(guó)的方志也含有極為豐富的古典旅游資料。

　　現(xiàn)代旅游地理學(xué)研究始于20世紀(jì)20年代。麥克默里發(fā)表的《娛樂(lè)活動(dòng)與土地利用關(guān)系》,被認(rèn)為是現(xiàn)代旅游地理學(xué)的第一篇論文。早在1935年,英國(guó)地理學(xué)家布朗就倡議地理學(xué)家應(yīng)把更多的精力放在研究旅游業(yè)上。他和詹姆斯、卡爾森等先后論述了局部地區(qū)的自然資源、發(fā)展基礎(chǔ)、聚落構(gòu)成的差異對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的影響,測(cè)定了旅游形態(tài)及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并闡述了旅游形態(tài)和旅游設(shè)施的意義。

　　20世紀(jì)40年代艾塞林、迪賽對(duì)游客客流進(jìn)行了分析。50年代聯(lián)邦德國(guó)地理學(xué)家哈恩從游客的性質(zhì)、逗留時(shí)間、季節(jié)性變化方面劃分了德意志聯(lián)邦旅游地類型。可是,這段時(shí)間內(nèi)絕大多數(shù)旅游地理著作主要是描述某些旅游勝地,或限于一般論述旅游的經(jīng)濟(jì)意義,對(duì)旅游地理學(xué)的基本理論極少探討。

　　20世紀(jì)60年代以來(lái),旅游地理學(xué)的學(xué)科屬性和理論問(wèn)題逐漸為人們所重視。1964年,加拿大地理學(xué)家沃爾夫指出：旅游地理學(xué)是從經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中分離出來(lái)的,可以從不同的角度進(jìn)行研究。英國(guó)地理學(xué)家羅賓遜則把旅游地理學(xué)當(dāng)作一門應(yīng)用地理學(xué)。70年代魯彼特等結(jié)合聯(lián)邦德國(guó)實(shí)例,對(duì)旅游市場(chǎng)和旅游區(qū)位做了分析研究。法國(guó)在這一時(shí)期對(duì)地中海沿岸的沼澤、沙丘地進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),成功地建成了富有魅力的國(guó)際海濱旅游勝地。同期,國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)(IGU)和國(guó)際地理大會(huì)()開始專門討論旅游和娛樂(lè)地理。

　　旅游地理學(xué)的理論研究存在不同的見(jiàn)解。如1966年意大利的布魯諾提出5個(gè)方面的研究課題：旅游的基本動(dòng)力；旅游的環(huán)境和空間；旅游對(duì)人們居住地的影響；旅游的運(yùn)行；旅游區(qū)規(guī)劃。羅賓遜在《旅游地理學(xué)》中,著重闡述了旅游的發(fā)展,人類需求的演變,旅游的動(dòng)力,國(guó)際旅游者的流向,旅游的計(jì)量和范圍,旅游的組織、運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意義以及旅游規(guī)劃,旅游與環(huán)境,世界區(qū)域旅游的發(fā)展等。

　　蘇聯(lián)地理學(xué)家科特利亞羅夫所著《休憩與旅游地理》,主要闡述游憩地域綜合體形成的理論基礎(chǔ),游憩地域綜合體形成和發(fā)展的前提,游憩用地區(qū)劃和評(píng)價(jià),游憩地域綜合體的布局,游憩用地的自然保護(hù)和改造。美國(guó)地理學(xué)家布里頓1979年提出了閑暇地理學(xué)的概念,他認(rèn)為閑暇地理學(xué)的研究包括國(guó)際旅游、國(guó)內(nèi)旅游、娛樂(lè)旅游、城市娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)等活動(dòng),旅游和娛樂(lè)只是存在著功能上的差異。

　　目前,旅游地理學(xué)研究已從傳統(tǒng)的定性描述轉(zhuǎn)入結(jié)合數(shù)量方法、系統(tǒng)工程,模型研究,參與旅游區(qū)(點(diǎn))布局和開發(fā)規(guī)劃。

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