作為一名傳統(tǒng)文化的愛好者，很樂意回答您提出的問題。源遠流長，博大精深的中華文化據(jù)有文獻記載的可追隨到5000年之久。在經(jīng)過了先秦時期的諸子百家爭鳴后，儒道兩家逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流。中國傳統(tǒng)文化從類型上可以大致劃分為“儒、釋、道”三家。

先說儒家，儒家創(chuàng)始人是孔子，孔子其父叔梁紇，其母親顏徵在。先祖是宋人。孔子小時候便喜歡禮儀。后來經(jīng)過的自己的刻苦學(xué)習(xí)，終于成為一代圣人。他與弟子們談話的語錄，經(jīng)過門人弟子編定后，形成現(xiàn)在看到的《論語》，研究孔子與儒家，《論語》是必不可少的。《論語》也成為中國人人人必讀的一部經(jīng)典。自從西漢時董仲舒罷黜百家，獨尊儒術(shù)后，儒學(xué)變成了官方正統(tǒng)。南宋大儒朱子編訂《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為《四書章句集注》，以后800年，《四書章句集注》成為中國舉子考試的權(quán)威教材。

道家創(chuàng)始人為老子，老子跟孔子是同一時期人物，有文獻記載孔子曾向老子問禮。老子是周朝的柱下史，職位相當于現(xiàn)在的國家圖書館館長。因為生下來時，面有老容，所以稱為老子。道家經(jīng)典是《道德經(jīng)》。儒家講入世。而道家講出世。儒家講剛健有為，道家講道法自然，順應(yīng)無為。總之是互補的。當然，這種互補性只是相對的。儒家也將獨善其身。道家也有君王南面之術(shù)。

道家后來成為道教，道教起源于漢代的五斗米教，四川青城山可以說是道教名山。到了唐代，李唐王朝為了拔高自己的地位，追認自己的祖先老子，因為老子姓李。所以道教也得到了更大的支持，道家人物受到封贈，老子自不待說，被尊為太上老君，莊子此時受封為“南華真人”《莊子》一書也被封為《南華真經(jīng)》。

而佛教是東漢明帝時傳入中土的。洛陽白馬寺可以說是見證。佛教在唐代發(fā)展成他的高峰。佛教經(jīng)典《心經(jīng)》可以說表現(xiàn)了佛教最高智慧，至今為人傳誦，佛教與本土文化融合，形成了禪宗。禪宗始祖為達摩。六世祖惠能留下《壇經(jīng)》。

儒釋道三家相互借鑒，和諧共生，三者并未產(chǎn)生過任何實質(zhì)性的沖突。在古代，士大夫積極入世做官，受到了儒家影響。在仕途不順是，又從道家文化中尋找到了依托。也有士大夫羨慕禪悅之風(fēng)。總之士大夫在三家文化中得到了很好的調(diào)節(jié)。這也形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化是非常優(yōu)秀的，充滿了親和力，它的分支有，禮儀子，文字，書籍，飲食，服飾，茶道，等等。

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