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中國(guó)還有哪些歷史的故事?

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這個(gè)就要看你想了解那一時(shí)期的歷史了或哪一方面的事情了。

中國(guó)歷史故事有哪些?這個(gè)問(wèn)題的回答多了去了

上古的神話傳說(shuō):三皇五帝、女?huà)z、堯舜禹等等

歷史上的史實(shí)故事和流傳的野史故事那就太多了:史書(shū)上每個(gè)皇帝都有傳奇的身世,高官隱士燦若群星,故事更加多了去了。

中國(guó)歷史非常悠久,故事那更是數(shù)不勝數(shù),可能一個(gè)成語(yǔ)就是一個(gè)故事,如螳螂捕蟬黃雀在后,很多

中國(guó)著名的歷史故事有哪些?

中國(guó)著名的歷史故事有很多,例如:《勾踐臥薪嘗膽》,《趙武靈王胡服騎射》,《商鞅變法》,《毛遂自薦》等等。

中國(guó)歷史故事誰(shuí)知道有那些??要全文!!!

請(qǐng)君入甕 唐朝女皇武則天,為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人,任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒,一個(gè)叫周興,一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法,殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回,一封告密信送到武則天手里,內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒,責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周興是個(gè)狡猾奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的;可萬(wàn)一查不出結(jié)果,太后怪罪下來(lái),我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條妙計(jì)。 他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席,把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝,邊喝邊聊。酒過(guò)三巡,來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō):“兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認(rèn)罪,不知老兄有何辦法?”周興得意地說(shuō):“這還不好辦!”說(shuō)著端起酒杯抿了一口。來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō):“哦,請(qǐng)快快指教。”周興陰笑著說(shuō):“你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱(chēng)是,隨即命人抬來(lái)一口大甕,按周興說(shuō)的那樣,在四周點(diǎn)上炭火,然后回頭對(duì)周興說(shuō):“宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起,現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽(tīng),手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒在地,連連磕頭說(shuō):“我有罪,我有罪,我招供。” 故事見(jiàn)于《資治通鑒?唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”,比喻用某人整治他自己 刮骨去毒 三國(guó)時(shí)代,魏蜀吳惡戰(zhàn)連場(chǎng)。有一次,關(guān)公(關(guān)云長(zhǎng))揮軍攻打曹兵時(shí),右臂中了敵人的毒箭。眾將請(qǐng)關(guān)公班師回荊州調(diào)治,關(guān)公不允,說(shuō):“我不能因小小創(chuàng)傷,而誤了軍國(guó)大事。”眾人只好四方訪尋名醫(yī)。一日,來(lái)了一個(gè)自稱(chēng)華佗的醫(yī)生,他說(shuō)聽(tīng)聞關(guān)公中了毒箭,特來(lái)醫(yī)治。這時(shí),關(guān)公的右臂痛得厲害,正和馬良下棋來(lái)分散注意力,以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。華佗看過(guò)關(guān)公的箭傷,說(shuō):“君侯的手臂若再不治理,恐怕便要廢了!如果要根治,便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上,然后我用刀把皮肉割開(kāi)至見(jiàn)骨,刮去骨頭上的毒,再敷上藥,以線縫合,這才治得好,但恐君侯懼怕。”關(guān)公聽(tīng)了,說(shuō)自己不是世間俗子,不怕痛,更不用把臂縛在柱上;并命人先送上食物,說(shuō):“先生遠(yuǎn)道而來(lái),請(qǐng)先用酒菜!”關(guān)公陪著華佗吃了一會(huì),便伸出了右臂,說(shuō):“現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手,我照樣下棋吃喝,請(qǐng)先生不要見(jiàn)怪!”華佗也不再說(shuō)什么,取出一把尖刀,請(qǐng)人在關(guān)公的臂下放上一個(gè)盆子,看準(zhǔn)了位置,下刀把關(guān)公的皮肉割開(kāi)。關(guān)公吃喝如常,華佗氣定神閑說(shuō):“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走,這就好了!”華佗的手法嫻熟,話剛說(shuō)完,手上的刀子 已經(jīng)在關(guān)公手臂的骨頭上來(lái)回刮,還發(fā)出悉悉的聲音,流出的血也幾乎注滿(mǎn)了整個(gè)盆子。將士見(jiàn)到這情境,也掩面失色,惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝,面不改容。不久,華佗把毒全刮走,敷上藥,并把傷口縫合。關(guān)公大笑而起,最佳答案: 對(duì)眾將說(shuō):“此臂伸舒如故,并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也!” 華佗說(shuō)道:“我為醫(yī)一生,未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也!君侯箭瘡雖治,然須愛(ài)護(hù)。切勿怒氣傷觸。過(guò)百日后,平復(fù)如舊矣。” 關(guān)公箭瘡既愈,拿出黃金百兩酬謝,并設(shè)席款待華佗。華佗婉拒說(shuō):“某聞君侯高義,特來(lái)醫(yī)治,豈望報(bào)乎!”堅(jiān)辭不受,留藥一帖,以敷瘡口,辭別而去。后人有詩(shī)曰:“治病須分內(nèi)外科,世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將,圣手能醫(yī)說(shuō)華佗。” 三顧茅廬 漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于南陽(yáng)隆中,會(huì)見(jiàn)諸葛亮,問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。 后顧之憂 北魏有名宰相李沖辦事認(rèn)真公正,深得孝文帝的信賴(lài)。孝文帝每次出征,他都將朝中的事打點(diǎn)得井然有序。李沖病故后,孝文帝痛惜不已,在他的墓前說(shuō)道:“我如出征,朝事交給你就無(wú)后顧之憂了。” 見(jiàn)怪不怪 宋朝一旅客對(duì)店主姜七說(shuō)昨晚聽(tīng)到豬圈中的老母豬在哭泣,姜七說(shuō):“我早就見(jiàn)過(guò)了,老母豬說(shuō)是我祖母投胎變的,這有什么稀奇古怪的。”兩人不歡而散。兩天后,姜七患病懷疑是老母豬所為,就殺了它,姜七不久也就一命嗚呼了。 覆水難收 典故一 商朝末年,有個(gè)足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱(chēng)姜太公。因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。后來(lái)封在齊,是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。 姜太公曾在商朝當(dāng)過(guò)官,因?yàn)椴粷M(mǎn)紂王的殘暴統(tǒng)治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周? ??的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤,裝模作樣地釣魚(yú)。姜太公整天釣魚(yú),家里的生計(jì)發(fā)生了問(wèn)題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒(méi)有出息,不愿再和他共同生活,要離開(kāi)他。姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做,并說(shuō)有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說(shuō)空話騙她,無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何,只好讓她離去。 后來(lái),姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位,懊悔當(dāng)初離開(kāi)了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。 姜太公已看透了馬氏的為人,不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系,便把一壺水倒在地上,叫馬氏把水收起來(lái)。馬氏趕緊趴在地上去取水,但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說(shuō):“你已離我而去,就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水,難以再收回來(lái)了!”[2] 典故二 蒼翠茂盛的爛柯山下,住著一位讀書(shū)人朱買(mǎi)臣和他的妻子崔氏。朱買(mǎi)臣為人老實(shí)厚道,每日苦讀詩(shī)書(shū),但運(yùn)氣不佳,科舉考試屢屢受挫。他家境貧寒,無(wú)以為生,只得到爛柯山上砍柴度日。 多年以來(lái),崔氏跟著丈夫過(guò)著清苦的生活,漸漸地她有些不耐煩了,脾氣越來(lái)越壞,她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子,說(shuō)話尖酸刻薄。朱買(mǎi)臣有口難言,只得默默忍耐。 一日,天寒地凍,大雪紛飛,朱買(mǎi)臣饑腸轆轆,被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣(mài)掉,買(mǎi)回米面,妻子就會(huì)高興起來(lái)。誰(shuí)知崔氏另有打算:她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實(shí)的張木匠。朱買(mǎi)臣一進(jìn)家門(mén),崔氏就提出要他寫(xiě)下休書(shū)。朱買(mǎi)臣痛苦地請(qǐng)求妻子再忍耐一時(shí),等他考中得官,日子就會(huì)好起來(lái)。崔氏卻堅(jiān)定地表示,即使朱買(mǎi)臣將來(lái)做了高官,自己淪為乞丐,也不會(huì)去求他。朱買(mǎi)臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情,只好寫(xiě)下了休書(shū)。 不久,朱買(mǎi)臣考中進(jìn)士,做了太守。崔氏得知心慌意亂,她想木匠怎能跟太守相比?太守夫人享的是榮華富貴呀!她決定去找朱買(mǎi)臣,不要現(xiàn)任的丈夫了。崔氏蓬頭垢面,赤著雙足,跑到朱買(mǎi)臣面前,苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買(mǎi)臣若有所思,讓人端來(lái)一盆清水潑在馬前,告訴崔氏,若能將潑在地上的水收回盆中,他就答應(yīng)她回來(lái)。崔氏聞言,知道緣份已盡。她羞愧難當(dāng),精神失常。

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