導(dǎo)讀：中國(guó)在線旅游網(wǎng)logo 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性 1. 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性 2. 我國(guó)在線旅行服務(wù)業(yè)的開端 3. 在線旅游的發(fā)展 4. 在線旅游業(yè)的發(fā)展 5. 在線旅游服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì) 6. 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性和意義 7. 旅游在線服務(wù)商的創(chuàng)新服務(wù)還會(huì)有突破嗎 8. 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性是什么

1. 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性

推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,對(duì)于提升農(nóng)村社會(huì)大眾經(jīng)濟(jì)收入、完善農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)揮著重要意義。

從鄉(xiāng)村旅游在提升居民經(jīng)濟(jì)收入方面的作用機(jī)制來看,鄉(xiāng)村旅游能夠?yàn)檗r(nóng)村社會(huì)提供大量的就業(yè)崗位,從而有效解決農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的各類社會(huì)問題。

與此同時(shí),鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)教育水平的提升,這對(duì)于革新農(nóng)村居民思想、提升農(nóng)村居民工作能力發(fā)揮著重要作用,從而有效形成良性循環(huán);從鄉(xiāng)村旅游在完善農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施方面的作用機(jī)制來看,鄉(xiāng)村旅游吸引力的提升,依賴于完善的交通設(shè)施、文娛設(shè)施、通信設(shè)施作為支撐,而在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下。

農(nóng)村旅游開發(fā)主體還需要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,從而為農(nóng)村旅游管理信息化水平的提升以及消費(fèi)者旅游體驗(yàn)的優(yōu)化奠定良好基礎(chǔ),這決定了完善農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施,是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必要路徑以及鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主體的必然選擇。

由此可見,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景下,農(nóng)村社會(huì)大眾經(jīng)濟(jì)收入的提升能夠?yàn)檗r(nóng)村人居環(huán)境的改善奠定良好基礎(chǔ),與此同時(shí),鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主體所開展的農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施完善工作,則對(duì)于優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境具有重要意義。

2. 我國(guó)在線旅行服務(wù)業(yè)的開端

傳統(tǒng)旅游接待業(yè)廣義是以住宿、餐飲、休閑、旅游景區(qū)、旅行會(huì)展為核心的產(chǎn)業(yè)；由一些負(fù)責(zé)接待的企業(yè)或機(jī)構(gòu)組成，例如：旅行社，景區(qū)，酒店，旅游大巴租賃公司等等。

新型旅游接待業(yè)的發(fā)展源于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，在線旅游業(yè)務(wù)快速滲透。酒店和機(jī)票是最先被在線化的旅游產(chǎn)品品類，此外，旅游度假產(chǎn)品、租車、景區(qū)門票、簽證等產(chǎn)品進(jìn)入了快速在線化的進(jìn)程。這些業(yè)務(wù)的經(jīng)營(yíng)主體，使得過去未納入旅行社類別的多種旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)開始進(jìn)入旅游服務(wù)業(yè)的范疇，傳統(tǒng)旅行社的業(yè)務(wù)不斷被新興產(chǎn)業(yè)主題侵蝕，旅行社的外延正在經(jīng)歷被動(dòng)擴(kuò)充的歷史階段。

3. 在線旅游的發(fā)展

上個(gè)世紀(jì)七十年代末，八十年代初期，隨著境外游客陸續(xù)涌進(jìn)，中國(guó)的旅游商品應(yīng)運(yùn)而生。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)的旅游業(yè)逐漸發(fā)展并興旺起來，但作為旅游要素之一的旅游購(gòu)物，卻長(zhǎng)期處于緩慢的自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

2009年，國(guó)務(wù)院41號(hào)文件提出了發(fā)展旅游購(gòu)物，提高旅游購(gòu)物在旅游收入中比重的要求。國(guó)家旅游局也連續(xù)7年舉辦了中國(guó)國(guó)際旅游商品博覽會(huì)、中國(guó)旅游商品大賽、中國(guó)旅游商品論壇等活動(dòng)，為旅游商品的發(fā)展起到了示范和推動(dòng)作用。

從2009年至今，中國(guó)的旅游商品進(jìn)入了政府引導(dǎo)的發(fā)展期。中國(guó)的旅游商品也逐漸從旅游紀(jì)念品、工藝品、農(nóng)副產(chǎn)品的小圈子，逐步向旅游工業(yè)品等更廣闊的旅游商品領(lǐng)域邁進(jìn)。

2014年8月，國(guó)務(wù)院31號(hào)文件將擴(kuò)大旅游購(gòu)物消費(fèi)，列為旅游業(yè)發(fā)展改革的一項(xiàng)重要工作，中國(guó)的旅游商品終于走進(jìn)了快速發(fā)展時(shí)期。

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，以及人們旅游習(xí)慣和旅游觀念的轉(zhuǎn)變，中國(guó)的旅游商品發(fā)展呈現(xiàn)出六大主要趨勢(shì)。

趨勢(shì)一：向大旅游商品發(fā)展

中國(guó)的旅游商品在很長(zhǎng)一段時(shí)期發(fā)展緩慢，其主要原因是人們對(duì)旅游商品的狹隘理解。由于種種原因，人們誤把紀(jì)念品、工藝品、農(nóng)副產(chǎn)品理解為全部旅游商品，而人們生活所需的生活類工業(yè)品沒有被納入到旅游商品中，以至于各地開設(shè)的旅游商品店主要是旅游紀(jì)念品店、工藝品店和農(nóng)副產(chǎn)品店。

在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)，旅游紀(jì)念品在旅游商品中的比重逐年下降。旅游工藝品在旅 游商品中的比重也屬于雷聲大雨點(diǎn)小。在一些工業(yè)落后地區(qū)，旅游工藝品在旅游商品中的占比稍高一些；而在一些大城市和工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，旅游工藝品在旅游商品中的占比越來越低。游客對(duì)“華而不實(shí)”的工藝品的興趣是逐漸降低的，其購(gòu)買量也逐年下降。尤其在出境游比例擴(kuò)大后，游客在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家購(gòu)買的旅游紀(jì)念品、工藝品在旅游購(gòu)物中占比微乎其微。這些出境游客主要購(gòu)買的是生活類工業(yè)品，包括化妝品、服裝、鞋、包、電子產(chǎn)品等。

近年來，在國(guó)內(nèi)的旅游商品銷售中，生活類工業(yè)品在高速增加，在旅游購(gòu)物中所占的比重也在逐年上升。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)旅游時(shí)，游客購(gòu)買的生活類工業(yè)品在旅游購(gòu)物中的比重已高達(dá)80%。

為了和過去以旅游紀(jì)念品、工藝品、農(nóng)副產(chǎn)品為主的傳統(tǒng)旅游商品相區(qū)別，我們把包含了生活類工業(yè)品等的旅游商品稱為大旅游商品。

事實(shí)上，在大旅游商品做得好的地區(qū)，旅游購(gòu)物在旅游收入中的比重和旅游購(gòu)物絕對(duì)值都是巨大的。為了滿足游客的需求，向全品類的大旅游商品發(fā)展成為旅游商品發(fā)展的必然趨勢(shì)。

趨勢(shì)二：向生活化方向發(fā)展

很長(zhǎng)一段時(shí)間，在旅游商品的開發(fā)上主要強(qiáng)調(diào)文化、科技特征。經(jīng)營(yíng)者多從文化、科技角度去設(shè)計(jì)、研發(fā)、銷售旅游商品，形成了旅游商品市場(chǎng)上貌似新產(chǎn)品很多，但游客購(gòu)買量卻不大的“叫好不叫座”的現(xiàn)象。片面強(qiáng)調(diào)文化，結(jié)果造成印有景區(qū)圖案、標(biāo)志或者著名景觀造型的商品比比皆是，而商品的功能反而被忽視。

反觀國(guó)外的旅游商品，普遍沒有明顯的文化特征。無論在電子產(chǎn)品上還是在服裝、鞋、帽、箱包等上面，很少看到文化符號(hào)、景區(qū)的名字、圖案等。沒有文化特征為什么游客喜歡？有人說是因?yàn)閲?guó)外的商品有品牌。在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)，國(guó)外沒有品牌的、能提高生活品質(zhì)的商品也被游客大量購(gòu)買。

為提高生活品質(zhì)而開發(fā)旅游商品，是一個(gè)必然的趨勢(shì)，也是中國(guó)旅游商品能夠?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展的必然趨勢(shì)，甚至是中國(guó)原創(chuàng)商品能夠走出去的必然趨勢(shì)。

趨勢(shì)三：各類旅游商品同步發(fā)展并相互促進(jìn)

無論是傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品、工藝品、農(nóng)副產(chǎn)品，還是新型的生活類工業(yè)品，它們既有各自的發(fā)展方向，又在互相促進(jìn)，不斷創(chuàng)新。目前，旅游紀(jì)念品、旅游工藝品的開發(fā)在向?qū)嵱没⑸罨较虬l(fā)展。與此同時(shí)，那些冷冰冰的工業(yè)品也借鑒了很多傳統(tǒng)工藝品的圖案、紋飾、造型等，使工業(yè)品在保留實(shí)用性的同時(shí)，更有藝術(shù)性、觀賞性，也易于受到游客的喜愛。

不同類別的產(chǎn)品，包括農(nóng)副產(chǎn)品，它們的包裝也有很大變化，已不再是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)紙盒、粗布布袋、印有花紋的傳統(tǒng)紋飾的包裝材料，而是一種新型的包裝材料，既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)，又有實(shí)用性，還具有安全性。

趨勢(shì)四：旅游商品銷售與“游”深度結(jié)合

長(zhǎng)期以來，旅游商品銷售主要是在專門的旅游購(gòu)物店或普通商店的自然銷售。大多數(shù)商店與旅游關(guān)聯(lián)不大，更沒有主動(dòng)與旅游相結(jié)合。現(xiàn)在很多商店已經(jīng)開始與旅游結(jié)合來銷售旅游商品，包括商店位置的選擇，建設(shè)特色商業(yè)街、特色購(gòu)物街，針對(duì)游客宣傳促銷等。這些都有力地促進(jìn)了旅游商品的銷售，使人們?cè)诼糜蔚臅r(shí)候得到方便輕松的購(gòu)物享受。尤其是商業(yè)街和商店內(nèi)外旅游吸引物的出現(xiàn)，使旅游購(gòu)物店、旅游商業(yè)街、旅游購(gòu)物街呈現(xiàn)景點(diǎn)化趨勢(shì)。

趨勢(shì)五：旅游商品與旅游目的地的建設(shè)同步發(fā)展

人們一講到旅游商品銷售的地點(diǎn)就談到景區(qū)。其實(shí)旅游商品的主要購(gòu)物地點(diǎn)不是在景區(qū)，景區(qū)只是旅游目的地中的一部分。? ?游商品銷售主要在特色商業(yè)街、特色購(gòu)物街和商場(chǎng)、商店，包括工廠店、免稅店、保稅店等。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，旅游目的地建設(shè)很少被提及，人們主要重視旅游酒店和旅游景區(qū)的建設(shè)，甚至把景區(qū)當(dāng)成了旅游目的地。景區(qū)的主要作用是供游客游覽。人們?cè)诰皡^(qū)里面主要目的是“游”。

旅游目的地的主要作用則包括了旅游的六要素：吃、住、行、游、購(gòu)、娛的服務(wù)。旅游目的地是包括旅游景區(qū)的一個(gè)完整的旅游服務(wù)系統(tǒng)，讓游客不光是游，還要留下來，在這里住，在這里吃，在這里玩，在這里娛樂，在這里購(gòu)物，而旅游購(gòu)物所買到的商品就是旅游商品。所以旅游目的地建設(shè)的好壞與旅游購(gòu)物密切相關(guān)。

像香港、新加坡等地都是比較成功的旅游目的地。它們將旅游中的各要素融合在一起，讓游客在旅游的同時(shí)又享受了購(gòu)物的樂趣。現(xiàn)在旅游目的地的建設(shè)逐漸被人們重視，突出旅游目的地特色的旅游商品也大量出現(xiàn)。旅游目的地也越來越重視旅游商品的銷售，旅游商品與旅游目的地的建設(shè)同步發(fā)展的趨勢(shì)也越來越明顯。

趨勢(shì)六：旅游購(gòu)物店與互聯(lián)網(wǎng)融合

傳統(tǒng)的旅游購(gòu)物店都是一些實(shí)體店。互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，實(shí)體店主要是利用互聯(lián)網(wǎng)做一些宣傳，更深的融合比較少。而利用互聯(lián)網(wǎng)電商開店，直接就能把貨物賣給所有人。這些人中的大多數(shù)不是在旅游中購(gòu)買商品，因此也很難把電商的銷售計(jì)算為旅游購(gòu)物或旅游商品銷售。

現(xiàn)在出現(xiàn)的線上與線下融合的模式，也就是O2O模式，人們?cè)诰€上瀏覽選擇商品，并在旅游中尋著途徑到線下的實(shí)體店里確認(rèn)選擇，并在線上付費(fèi)。這種新的模式對(duì)旅游商品的銷售將起到很大的促進(jìn)作用。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了微店等，也在嘗試進(jìn)行旅游商品的銷售。但是，無論哪種利用互聯(lián)網(wǎng)的旅游商品銷售模式，都要考慮到旅游的特點(diǎn)，游客的需求。

有人提出未來互聯(lián)網(wǎng)將取代實(shí)體店，旅游購(gòu)物將不存在，這是非常荒唐的。游客在旅游中逛實(shí)體店本身就有游的感覺，是一種享受。旅游購(gòu)物店與互聯(lián)網(wǎng)不會(huì)互相取代，而是融合發(fā)展，并成為一種趨勢(shì)。

旅游商品產(chǎn)業(yè)是旅游業(yè)中涉及面最廣的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，也是旅游業(yè)中潛力最大的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，更是一個(gè)關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需、擴(kuò)大消費(fèi)有著舉足輕重的作用。只有順應(yīng)旅游商品的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)真地、勇敢地、實(shí)事求是地面對(duì)，中國(guó)的旅游購(gòu)物在旅游總收入中的占比才能趕上旅游發(fā)達(dá)國(guó)家水平，中國(guó)的旅游業(yè)才能成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。

4. 在線旅游業(yè)的發(fā)展

1.擴(kuò)大宣傳 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,人與人之間的交流減少了,以互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的鄉(xiāng)村旅游業(yè)宣傳不僅能突破原有的宣傳、營(yíng)銷與服務(wù)、管理障礙,還能夠提高游客旅游體驗(yàn),推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

2.政府主導(dǎo),科學(xué)規(guī)劃 鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展不僅能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于鄉(xiāng)村特色文化的傳播也有一定的作用。

3.創(chuàng)新旅游產(chǎn)品與服務(wù) “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)信息化。

5. 在線旅游服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)

我曾經(jīng)聽說過一個(gè)觀點(diǎn)很有意思，叫做意識(shí)形態(tài)決定商業(yè)模式。偉大的科技產(chǎn)品，都是服務(wù)于大眾。這可以說是文明繁榮的起點(diǎn)。

熟知?dú)v史的朋友們會(huì)發(fā)現(xiàn)，古代每一種繁榮的文明，包括其科技水平提高，總是和相應(yīng)信息載體的發(fā)明和普及直接相關(guān)。與此同時(shí)，從古至今每次技術(shù)的更新，都是受益人群的一次擴(kuò)大。所以我覺得，隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，受益最大的人，就是我們這些普通大眾。

換句話說，偉大的科技造福的不 僅僅是精英，而是大眾。回望世界科技史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)某項(xiàng)技術(shù)最初的發(fā)明人，往往冷門小眾高貴矜持；而更有影響力的則是將這樣一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大出普世價(jià)值的人，不論是造紙還是印刷，不勝枚舉。

科學(xué)技術(shù)對(duì)人類最大的紅利，是解放了勞動(dòng)力。紡紗機(jī)解放了手工制造，汽車解放了徒步走路，計(jì)算機(jī)解放了腦力換算。大家要知道，有一部分小眾人群是不勞動(dòng)的，當(dāng)科技可以代替人力服務(wù)時(shí)，最大的受益者必然是大眾。所以說，

就拿讀書來舉例，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只有極少部分人能讀書。隨著造紙術(shù)的出現(xiàn)，讀書的門檻開始降低。對(duì)于小眾人群來說，用竹簡(jiǎn)看書，還是用紙來看書，其實(shí)影響不大。但對(duì)于大眾來說，這項(xiàng)發(fā)明就是質(zhì)的改變。

隨后又出現(xiàn)了活字印刷，再次降低了閱讀的成本。小眾人群人可能依舊熱衷于對(duì)孤本、手抄本的收藏，但對(duì)大眾來說，能便捷或者極低成本從書籍中獲取知識(shí)，就是最大的收益。

再到如今，電子書、網(wǎng)絡(luò)論壇、有聲讀物的出現(xiàn)，讓大眾獲取知識(shí)的途徑更加便捷。這就是科技發(fā)展對(duì)大眾生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)普及對(duì)大眾獲取信息的速率增快的影響。

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，對(duì)大眾的影響，從衣、食、住、行、工作、學(xué)習(xí)方面，可以說是天翻地覆。

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，關(guān)于城鄉(xiāng)人口比列，城鎮(zhèn)人口占39.1%，農(nóng)村人口占60.9%。所以說，看一件科技產(chǎn)品對(duì)中國(guó)人群的改變，不能只看城市，重點(diǎn)要看農(nóng)村。只有改變了農(nóng)村，才算服務(wù)于大眾，貢獻(xiàn)與人民。

下了高速路，就是另外一番天地。

為什么非要去農(nóng)村呢？

互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)和造紙術(shù)、印刷術(shù)一樣，都是傳播工具的革新；而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)農(nóng)村的必要性在于通過這種新的信息和能量傳播介質(zhì)，讓我們發(fā)現(xiàn)了三線以下零零散散的消費(fèi)力，可以集中上來，成為一種新的商業(yè)模式。

大家不難注意到，超級(jí)大都市的繁榮，很多情況下是像漏斗一樣，抽走了附近小城市的資源和消費(fèi)，并且吞噬了周圍的人才。

如果這些消費(fèi)留在當(dāng)?shù)啬兀勘姸嘈∴l(xiāng)鎮(zhèn)的消費(fèi)力加在一起，未必比一二線城市要少。所以，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)在城市逐漸飽和，那些嗅覺敏銳的大公司，開始將目標(biāo)放在下沉市場(chǎng)了。

就好比東漢末年，諸侯們一團(tuán)廝殺，你爭(zhēng)我搶。曹操把目光放到了村縣，一搞起來了“屯田制”，為曹魏政權(quán)北方打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，有戰(zhàn)略頭腦的大公司，都沒有將目光單一鎖定了一二線城市，而是在往回看，往下沉。

曹孟德在亂世紛爭(zhēng)的局勢(shì)中，想到了利用無地農(nóng)民進(jìn)行軍屯，足以證明他是一位優(yōu)秀的政治家。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)公司如何立足農(nóng)村，開拓鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺新一輪的互聯(lián)網(wǎng)變革剛剛開始。

在我看來，農(nóng)村與互聯(lián)網(wǎng)之間作用是相輔相成的關(guān)系。農(nóng)村既需要互聯(lián)網(wǎng)，但互聯(lián)網(wǎng)想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須要去農(nóng)村。那么，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)+較遠(yuǎn)農(nóng)村，會(huì)對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生怎么樣的變化呢？為此，我特意走訪為了一些三線城市的村鎮(zhèn)，前去尋找答案。

阡陌交通，雞犬相聞

1、思維驟變，人網(wǎng)互助。

偏遠(yuǎn)農(nóng)村的商業(yè)思維范疇，非農(nóng)即商。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村后，給信息服務(wù)類職業(yè)，擴(kuò)展了新的發(fā)展空間。民間有句俗語叫做 “皇權(quán)不下縣。”說中國(guó)古代縣以下的管理，由于地處偏僻，民眾稀散，皇權(quán)無法準(zhǔn)確覆蓋，需要村鎮(zhèn)自治。同理，在新時(shí)代的互聯(lián)體系中，也出現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)不下縣”的局面。

互聯(lián)網(wǎng)從本質(zhì)來講，是一種“雙向多對(duì)多”的通信，解決了信息傳輸問題。網(wǎng)絡(luò)最大的便利是將大空間濃縮化。因此在大都市 中可以將網(wǎng)絡(luò)的便利，發(fā)揮到最大。但農(nóng)村生活空間本來就不大，阡陌交通，雞犬相聞。當(dāng)生活中的所有衣、食、住、行和社交，都能在農(nóng)村的一條街上完成時(shí)，網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村就失去了優(yōu)勢(shì)。另外，在農(nóng)村里人們還并沒有習(xí)慣互聯(lián)網(wǎng)生活。這個(gè)時(shí)候，如果互聯(lián)網(wǎng)還想在農(nóng)村開花結(jié)果，就需要具體的人來引領(lǐng)，這個(gè)人就是大家的“熟人”。

所以有了互聯(lián)網(wǎng)+58同鎮(zhèn)站長(zhǎng)，這種新興商業(yè)思維模式的出現(xiàn)。

姓名：王偉

性別：男

年齡：37歲

特點(diǎn)：豪爽、活躍。

名言：“我每搞一次活動(dòng)，一個(gè)微信號(hào)就能加滿。我們鎮(zhèn)百分之八十的人，都在我們朋友圈里。尋人、二手轉(zhuǎn)讓、招聘信息，我只要發(fā)條朋友圈，幾分鐘就能搞定。”

這位王偉先生是村縣站長(zhǎng)中較為活躍的一員，也是互聯(lián)網(wǎng)思維與熟人引領(lǐng)結(jié)合的一個(gè)優(yōu)秀實(shí)例。王先生表面看著樸實(shí)粗糙，但做起工作來十分細(xì)膩。他的手機(jī)里，有幾百個(gè)地區(qū)交流群，每個(gè)群都有不同的功能。

那么這種資源的分配方式，能不能商業(yè)化呢？可以真正幫普通人賺到錢？

在采訪王先生時(shí)，他剛剛談定了與當(dāng)?shù)匾患覂和瘶穲@的宣傳合作。傳統(tǒng)的宣傳模式是印制傳單，人力發(fā)送，這種模式不但成本大，還效率低。王先生與兒童樂園談定了500張優(yōu)惠票，通過自己站長(zhǎng)身份的號(hào)召力進(jìn)行售賣，這樣不但節(jié)省了成本，還可以對(duì)有孩子的人群進(jìn)行精準(zhǔn)投放。不到半天，王先生就賣出了200多張。

被瘋搶的兒童樂園票

站長(zhǎng)通過朋友圈的形式，將一個(gè)村鎮(zhèn)的成員組織在一起，形成一個(gè)密集龐大的人脈網(wǎng)。然后再將發(fā)布在平臺(tái)上消息，及時(shí)的分享到朋友圈，便能精準(zhǔn)填補(bǔ)了互聯(lián)網(wǎng)信息無法徹底滲透的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)域的問題。

平臺(tái)負(fù)責(zé)發(fā)布信息、整合資源；

站長(zhǎng)負(fù)責(zé)精準(zhǔn)投放、線上引流。

靠擁有互聯(lián)網(wǎng)思維的人，去精準(zhǔn)填補(bǔ)互聯(lián)網(wǎng)無法準(zhǔn)確涉及的地方。這種新興的商業(yè)思維，互聯(lián)網(wǎng)+村縣站長(zhǎng)做了很完美闡釋。

2、形式革新，分工靈活，

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村之后，使勞動(dòng)分工逐漸的去中心化與集體化。

比如這些站長(zhǎng)們，他們共同擁有企業(yè)品牌背書，但每個(gè)人都是獨(dú)立存在的，從而激發(fā)出自己的勞動(dòng)積極性。他們根據(jù)自己的實(shí)際情況與特長(zhǎng)，不斷提高自己的個(gè)人能力，打造自己的個(gè)人信譽(yù)，去選擇適合的領(lǐng)域，將自己的利益和平臺(tái)的影響，擴(kuò)展到最大化。

比如說有的人比較擅長(zhǎng)玩品牌合作，攢資源；有的人則喜歡老老實(shí)實(shí)待在家里“帶貨”。

而站長(zhǎng)與平臺(tái)的關(guān)系不是從屬關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系。

平臺(tái)給站長(zhǎng)提供身份，站長(zhǎng)為平臺(tái)經(jīng)營(yíng)繁榮。而站長(zhǎng)們可以通過更加自由的勞動(dòng)輸出方式，為多元化的價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)，塑造更平等、更公正、更豐富的社會(huì)認(rèn)知。

姓名：劉周

性別：男

年齡：40

特點(diǎn)：時(shí)尚、果斷。

名言：“同鎮(zhèn)站長(zhǎng)們靠自己努力賺取的錢，我們不抽取任何抽成。我們不賺村民們的錢，我們只賺廣告商的錢。”

提起站長(zhǎng)，我先入為主的會(huì)覺得這是一個(gè)土味職業(yè)，但當(dāng)我看到劉先生時(shí)，徹底顛覆我這一印象。他衣著光鮮，配飾講究，這分明就一個(gè)大公司的高管嘛！

劉先生是58同鎮(zhèn)在地區(qū)的總代。劉先生只所以能成為總代，靠的就是那股“敢為天下先”的勇氣與魄力，在互聯(lián)網(wǎng)+村縣站長(zhǎng)的戰(zhàn)略剛剛啟動(dòng)時(shí)，他就判斷出這是一種很有潛力的經(jīng)營(yíng)理念，于是果斷選擇了投資。

你以為他們前期推廣手段很高端嗎？

其實(shí)他們很接地氣，總結(jié)起來六個(gè)字：“扯橫幅，刷廣告。”聽劉先生講，有一次他們前腳剛掛上橫幅，后腳? ?被一個(gè)老大娘收走了。問老大娘為什么收走。大娘回答，拿回去搭雞窩。

我哭笑不得問劉先生，后來這大娘怎樣了？劉先生說，因?yàn)樗麄兊弥竽锛依镳B(yǎng)雞，于是專門為大娘在平臺(tái)上開展了養(yǎng)雞服務(wù)，如今這位大娘已經(jīng)自愿來報(bào)名應(yīng)聘村縣站長(zhǎng)了。

聽到這個(gè)回答，讓我佩服不已。吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神與靈活精準(zhǔn)的商業(yè)思維，是劉先生成功的關(guān)鍵。他的經(jīng)歷從側(cè)面也反映出這種靈活性的社會(huì)勞動(dòng)分工模式的成功。

從“由點(diǎn)成線”到“由線成面”，最后“由面到體”，公司、總代、站長(zhǎng)，村民，形成了一個(gè)整體關(guān)系。公司布局，總代管理，站長(zhǎng)服務(wù)，村民收益。個(gè)體造就整體，但又不受整體制約，最大限度發(fā)揮出個(gè)體的主觀能動(dòng)性。當(dāng)這些點(diǎn)、線、面，越來越多時(shí)，這個(gè)整體也會(huì)無限擴(kuò)大，形成一個(gè)穩(wěn)定的有機(jī)體。這便是社會(huì)勞動(dòng)分工靈活性的優(yōu)勢(shì)。

3、資源整合，一職多兼

傳統(tǒng)的勞動(dòng)模式，講究專職專業(yè)，這種現(xiàn)象在農(nóng)村體現(xiàn)的格外明顯，種地就是種地，打工就是打工。之所以出現(xiàn)這種勞動(dòng)概念，是因?yàn)槿说捏w力與精力是有限的。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村之后，大眾可以自由的整合自己的碎片時(shí)間，并通過這些碎片時(shí)間，去做一份新的工作。比如村縣站長(zhǎng)，他們大部分都是“一職多兼”。

姓名：寧梅

性別：女

年齡：45歲

身份：眾多

特點(diǎn)：低調(diào)、熱情

名言：“我在做站長(zhǎng)之余，還開飯店，投資了移動(dòng)充電寶，最近準(zhǔn)備開辦一家高檔連鎖酒店。”

寧女士是我這次考察中，唯一的女性。她反復(fù)告訴我們，不愿意告訴其他人，自己的站長(zhǎng)身份。剛開始我還以為，她是不是覺得這個(gè)身份難以啟齒啊？通過交談我才發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)樗纳矸萏嗔恕?/p>

寧女士即是酒店老板，又是產(chǎn)品投資人，如今又做了站長(zhǎng)。諸多身份匯集于一身。其實(shí)“一職多兼”是同鎮(zhèn)的站長(zhǎng)當(dāng)中很常見的現(xiàn)象。大家在本職工作完成的閑暇時(shí)間內(nèi)，通過互聯(lián)網(wǎng)來從事站長(zhǎng)工作，一個(gè)簡(jiǎn)單的連接分享，一個(gè)便捷的信息交流，就能完成他們站長(zhǎng)任務(wù)。這樣做既能將對(duì)剩余勞動(dòng)力的合理利用，又能將自己所從事的眾多職業(yè)資源互補(bǔ)。 比如寧女士就在她飯店里，安置了移動(dòng)充電寶的網(wǎng)點(diǎn)。通過58同鎮(zhèn)平臺(tái)，為自己的酒店招工。

站長(zhǎng)的小龍蝦餐廳，色香味俱全

之所以能出現(xiàn)這種現(xiàn)象，全得力于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)農(nóng)村基層的改變。這種改變不單單浮現(xiàn)在表象，更是實(shí)際。我這次所調(diào)研的“村縣站長(zhǎng)”，他們大部分人的生活條件，都高于正常的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民生活水準(zhǔn)。互聯(lián)網(wǎng)讓這些村民在有限的空間與時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造了無限的勞動(dòng)模式，從而也將村民的個(gè)人收入拓展到了最大化。

4、領(lǐng)域互補(bǔ)，反哺農(nóng)業(yè)

農(nóng)村之所以叫做農(nóng)村，是以農(nóng)民耕種為主。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村之后，產(chǎn)生了一系列新興職業(yè)，那么這些職業(yè)算是搶占農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力嗎？我覺得不算。就拿村縣站長(zhǎng)這類的新興職業(yè)的出現(xiàn)，我覺得他們非但沒有搶占了農(nóng)村的耕種勞動(dòng)力，反而可以互補(bǔ)農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)在農(nóng)村得到更有效的發(fā)展。

姓名：張捷

性別：男

年齡：28歲

特點(diǎn)：內(nèi)向、沉默。

名言：“去年南方某地糧食滯銷，我通過平臺(tái)，順利的幫當(dāng)?shù)亟鉀Q了這個(gè)問題。”

張捷先生是我這次接觸的站長(zhǎng)中，最年齡的小一位。他沉默寡言，性格內(nèi)向，看著更像一個(gè)一位技術(shù)宅男，完全不像一位活躍愛社交的人。就這樣一個(gè)人，是如何幫助村民解決了糧食滯銷問題呢？

張先生雖然出身縣城，但最早就接觸了互聯(lián)網(wǎng)。早在十幾年前他就是當(dāng)?shù)刭N吧的吧主了。了解完張先 生的經(jīng)歷，就明白為什么沉默內(nèi)向的他，能成為一名優(yōu)秀的站長(zhǎng)了。十幾年的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了他的思維模式：價(jià)值環(huán)流思維。這意味著，所以的資源都是可以重新組織的，而價(jià)值是在交換中流動(dòng)的。

擁有這種互聯(lián)網(wǎng)思維的人，正是鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少的人才。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，不但能夠解決農(nóng)業(yè)問題，還能夠擴(kuò)大當(dāng)?shù)卮迕竦牡穆殬I(yè)范疇。

張先生所說的那句話，這就是互聯(lián)網(wǎng)互補(bǔ)農(nóng)業(yè)的最好例子。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作模式中，選種、耕作、收割、售賣，都需要個(gè)人來完成。這個(gè)過程需要很多的人力、物力與時(shí)間。如果一個(gè)人可以居間推動(dòng)信息流通，將農(nóng)業(yè)耕作對(duì)個(gè)人的消耗度降到了最低，即使沒有直接從事農(nóng)業(yè)耕種，但也在為農(nóng)業(yè)服務(wù)。由他們組建起來了人脈圈，可以及時(shí)捕捉農(nóng)業(yè)信息，反哺農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式與效率，大大增加。

古老的標(biāo)語與新興的思維，在農(nóng)村形成了鮮明的對(duì)比。

為人民服務(wù)

我一直在觀察各家互聯(lián)網(wǎng)公司在下半場(chǎng)的動(dòng)作。在如今這樣可以說是混沌初開的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如何能夠掌握信息流通，并且在信息流通中獲得收益，便能成為最終的贏家。

從58同城到58同鎮(zhèn)，將互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大眾的受益群體面，逐漸擴(kuò)大。這是對(duì)科學(xué)技術(shù)改造社會(huì)，服務(wù)大眾的的優(yōu)良傳承，更是大企業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的使命感與責(zé)任感的完美的體現(xiàn)。

我曾到很多互聯(lián)網(wǎng)去做調(diào)研，有些企業(yè)經(jīng)常帶著員工讀書。我當(dāng)時(shí)就想，他們?cè)谧x什么？

當(dāng)我到鄉(xiāng)鎮(zhèn)走訪了一圈之后，我明白他們是在做“農(nóng)村包圍城市”。

當(dāng)我去農(nóng)村做了這一次實(shí)地調(diào)研，才明白他們要實(shí)踐的是“為人民服務(wù)”。

前者是手段，后者是精神。前者是過程，后者是目的。

換句話說，是意識(shí)形態(tài)決定了商業(yè)模式。

1.行業(yè)資源整合：

大吃小，小小合并，經(jīng)過一系列的整合，未來在某個(gè)垂直領(lǐng)域，用戶最多只有兩個(gè)選擇

2.PC端不會(huì)消失，只會(huì)變得更加簡(jiǎn)單

隨著云計(jì)算技術(shù)的成熟，google的猜想一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，一天電腦只需要安裝一個(gè)瀏覽器就足夠了，所有應(yīng)用軟件以插件的形式內(nèi)嵌在瀏覽器，

所有瀏覽器會(huì)是一切的入口

3.一些應(yīng)用工具會(huì)消失

隨著瀏覽器功能的強(qiáng)大，以及互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的規(guī)范和豐富，一些目前常用的應(yīng)用軟件一定會(huì)消失，以這種邏輯，未來幾年會(huì)走下坡路的公司，甚至消失

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4.APP消失 以信息流的形式呈現(xiàn)，所以微信是個(gè)偉大的產(chǎn)品

5.互聯(lián)網(wǎng)公司完成向服務(wù)類公司的轉(zhuǎn)型

互聯(lián)網(wǎng)公司不再單單拘泥于信息呈現(xiàn)層面，以信息需求為切入點(diǎn)，提供線下個(gè)性化服務(wù)，會(huì)占越來越多的比重，也會(huì)成為互聯(lián)網(wǎng)公司主要的收入渠道

6.向用戶收費(fèi)勢(shì)在必行

隨著用戶的積淀，用戶對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的依賴會(huì)越來越強(qiáng)，依賴感決定付費(fèi)意向。所以向用戶收費(fèi)的可能性也會(huì)這份依賴感而變得可能

免費(fèi)使用基礎(chǔ)功能，付費(fèi)享受個(gè)性化服務(wù)

7.政府解禁一些國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)公司

google會(huì)回來，facebook會(huì)部分解禁

國(guó)內(nèi)同行業(yè)公司，壟斷格局會(huì)打破

8.三個(gè)行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司會(huì)因?yàn)槟Ｊ疥惻f將面臨巨大變革

6. 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性和意義

考古，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單去挖墳掘墓。

其實(shí)，考古包括的內(nèi)容很多，不僅僅是古墓的發(fā)掘，更重要的是對(duì)古代文化的一個(gè)綜合性、科學(xué)性地復(fù)原、保護(hù)，這才是考古的真正內(nèi)容。

許多我們自身的過往，都湮沒在歷史紅塵中，而只有了解自己的歷史，才能更加清楚地了解我們自己。人往往會(huì)感到各 種困惑，上到人生存在的價(jià)值這種幾乎無解的問題，下到一會(huì)兒要吃點(diǎn)什么東西這種雞毛蒜皮的小事，其實(shí)在過往的歷史上都曾經(jīng)發(fā)生過。當(dāng)我們?nèi)ふ医鉀Q方法的時(shí)候，幾乎只有一種思考模式——參考過往的經(jīng)驗(yàn)，不管是自己的，還是別人的——完全的創(chuàng)新是不存在的。

當(dāng)遇到問題的時(shí)候，人的思想模式大抵有以下三種情況：

1.尋找前人的經(jīng)驗(yàn)，完全模仿前人的做法（或者完全信服前人的思想，我們俗稱復(fù)古派或保守派）；

2.尋找前人的經(jīng)驗(yàn)，在它的基礎(chǔ)上作少許改動(dòng)（我們俗稱改革派）；

3.尋找前人的經(jīng)驗(yàn)，然后完全顛覆它，朝反方向運(yùn)動(dòng)（我們俗稱革新派）。

至于有人完全不參考自己和前人的經(jīng)驗(yàn)，閉門造車的也有——不過他們超過99%的概率，不是失敗，就是重復(fù)前人的工作做無用功，至于自己能夠成功的，恕在下孤陋寡聞，沒有聽說過歷史上有這樣的先例……

太陽底下無新事！！

考古學(xué)的意義之一，就是結(jié)合全球各地的史書、傳說、神話、史詩，甚至在完全沒有文字的情況下，將歷史上人們的各種情況再度復(fù)原出來，將歷史上發(fā)生過的各種事件的真相發(fā)掘出來。考古的結(jié)果會(huì)告訴我們，歷史上人們是怎樣面對(duì)各種問題的，如何去解決的，結(jié)果是成功還是失敗，原因又是什么。

例如，對(duì)羅馬帝國(guó)的考古工作，告訴我們羅馬帝國(guó)崩潰的原因，主要還是在于它自身經(jīng)濟(jì)——特別是農(nóng)業(yè)的崩潰。當(dāng)它的擴(kuò)張?jiān)谖遒t君時(shí)期結(jié)束之后，沒有掠奪來的奴隸耕作土地，意大利的農(nóng)業(yè)逐漸崩潰，慢慢依靠來自西班牙的糧食的時(shí)候，羅馬的危機(jī)便已經(jīng)注定。在意大利和西班牙等地的考古工作，告訴我們這些土地是怎樣慢慢荒廢，經(jīng)濟(jì)又是怎樣在200年的時(shí)間里，一點(diǎn)一點(diǎn)的崩潰，最終在人們地生活中留下烙印。擴(kuò)張不足以支撐一個(gè)帝國(guó)，它只能塑造一個(gè)帝國(guó)。在羅馬帝國(guó)之后，許多帝國(guó)依然走上了它的老路——帖木兒帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、納粹德國(guó)……這就是羅馬帝國(guó)留給我們的啟示之一，可惜上述各國(guó)不知道……

再比如，中美洲的瑪雅文明，是世界上一個(gè)非常獨(dú)特的文明。它曾經(jīng)迅速發(fā)展，但最終在熱帶雨林中消亡。留下的文字資料少到很難說明什么東西，依靠考古的工作，我們知道了瑪雅的衰落，與它自身的文化選擇有著極大的關(guān)聯(lián)。它自己的血祭文化，導(dǎo)致了連年的戰(zhàn)亂與人口的減少，而對(duì)于環(huán)境選擇的無知——選擇在熱帶雨林中，且不在河邊，取水困難，限制了聚落的大小、周圍農(nóng)業(yè)用地的大小、衛(wèi)生條件難以控制等，只要一場(chǎng)瘟疫，便可以掃平一個(gè)城邦。對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的不重視，導(dǎo)致他們一而再、再而三的犯錯(cuò)誤，一個(gè)連輪子都沒有發(fā)明的文明，其衰亡幾近于必然。

太平洋上的復(fù)活節(jié)島，人人都知道它的巨大的石像，一度被人們認(rèn)為是天外來客的作品。但美國(guó)人的考古結(jié)果表明，復(fù)活節(jié)島上曾經(jīng)有幾千人，也曾經(jīng)有蓊蓊郁郁的森林。他們利用島上的樹木，建起了高大的石像。可是當(dāng)樹木砍光之后，他們喪失了建筑工具、取暖的燃料——最重要的，沒有木頭來做船只，他們無法離開這個(gè)島嶼，甚至連出海打漁都做不到。當(dāng)歐洲人再度發(fā)現(xiàn)他們的時(shí)候，這個(gè)島上只有300人左右。直到今天，智利政府在島上恢復(fù)植被的情況依然不夠樂觀，前往旅游的人數(shù)也被嚴(yán)格限制，因?yàn)閸u上接待能力十分有限。同樣的環(huán)境破壞的典型代表，還有美國(guó)的印第安人的普韋布洛遺址。他們兩個(gè)遺址告訴我們，環(huán)境一旦破壞，帶來的是文明的崩解，社會(huì)秩序的崩壞。現(xiàn)在我們并不比他們聰明，五十步笑百步耳。

所以說，考? ?學(xué)的終極意義，就是告訴我們生存在這個(gè)世界上的人過往的經(jīng)歷，讓我們不再犯同樣的錯(cuò)誤，為我們的決策提供更好地建議——再往深里說，通過考古學(xué)，我們可以知道自己存在于這個(gè)世界上的原因，找出我們存在的方法，尋找我們存在的意義。

7. 旅游在線服務(wù)商的創(chuàng)新服務(wù)還會(huì)有突破嗎

100

蟻叢旅游充話費(fèi)需要100活躍度，相結(jié)合是旅游惠民產(chǎn)品的集大成者。其商業(yè)模式與運(yùn)營(yíng)思路，獨(dú)具創(chuàng)新性，更具顛覆性。賺錢模式主要有四種：

1、新人注冊(cè)送的券點(diǎn)去復(fù)投，然后也可以贈(zèng)送其他人。

2、發(fā)展團(tuán)隊(duì)成為旅游達(dá)人，拿分紅補(bǔ)貼，把券點(diǎn)私下贈(zèng)送。

3、購(gòu)買券點(diǎn)去上旅游任務(wù)，產(chǎn)出的旅游券點(diǎn)可以賣給有需要的人。

4、直推更多伙伴加入蟻叢，為自己帶來貢獻(xiàn)值，產(chǎn)出旅游券點(diǎn)，賣掉變成錢。

8. 中國(guó)在線旅游網(wǎng)站服務(wù)模式革新的必要性是什么

雙網(wǎng)，"手機(jī)網(wǎng)站+我們傳統(tǒng)意義上電腦互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站"這就叫做雙網(wǎng)。

我們傳統(tǒng)意義上的網(wǎng)是指用電腦所瀏覽的網(wǎng)頁，但隨著科技與時(shí)代以及人們思想觀念的進(jìn)步，越來越多的人不再滿足用電腦上網(wǎng)娛樂。而是流行手機(jī)上網(wǎng)。簡(jiǎn)單的說就是手機(jī)直接上網(wǎng)。WAP的全稱是"無線應(yīng)用協(xié)議(Wireless Application Protocol)"，是一種向移動(dòng)終端提供互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容和先進(jìn)增值服務(wù)的全球統(tǒng)一的開放式協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)，是簡(jiǎn)化了的無線 Internet協(xié)議，WAP將 Internet和移動(dòng)電話技術(shù)結(jié)合起來，它提供了通過手機(jī)訪問移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的途徑。這樣，只要有了一個(gè)支持WAP的手機(jī)，就可以隨時(shí)隨地隨身地訪問移支互聯(lián)網(wǎng)。因此，WAP不但實(shí)現(xiàn)了"世界在掌上"的美好理想，同時(shí)也讓廣大的客戶實(shí)實(shí)在在的體會(huì)到了雙模建站，實(shí)現(xiàn)利益雙贏的商業(yè)渠道!雙網(wǎng)互聯(lián)科技利技術(shù)革新，實(shí)現(xiàn)手機(jī)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)同步訪問,同步更新。從而降低了企業(yè)成本，但卻更大范圍的推廣了你的企業(yè)產(chǎn)品，提升了企業(yè)品牌形象!相信在未來5年內(nèi)，90%的企業(yè)都會(huì)使用和利用雙模網(wǎng)站。因?yàn)檫@是時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

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