導(dǎo)讀：為什么韓國(guó)人老拿中國(guó)的文化去申遺？ 韓國(guó)江陵端午祭與中國(guó)端午節(jié)內(nèi)容上并無(wú)相似之處，但真的毫無(wú)關(guān)系嗎？

謝謝邀請(qǐng)，韓國(guó)在歷史上，他就是大漢民族的附屬，說(shuō)國(guó)還是有點(diǎn)大，最多也就是一個(gè)族而已。歷史上，不管那個(gè)朝代，都沒(méi)有韓國(guó)這個(gè)國(guó)家，只有高麗族。現(xiàn)在之所以要搶傳統(tǒng)文化，也就是不想承認(rèn)自己沒(méi)有歷史，沒(méi)有文化的歷史事實(shí)。因?yàn)樗旧砭图纳谥袊?guó)的文化里面，所以他就借此發(fā)揮，搶占中國(guó)的文化傳統(tǒng)。翻開(kāi)歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)和揭穿這種卑劣丑陋的嘴臉。另外，他們?cè)绞沁@樣，也就越證明漢文化是他們的祖先這個(gè)事實(shí)。

韓國(guó)江陵端午祭與中國(guó)端午節(jié)內(nèi)容上并無(wú)相似之處，但真的毫無(wú)關(guān)系嗎？

韓國(guó)的端午祭和中國(guó)的端午節(jié)有很多的不同，但是有二點(diǎn)是肯定的：首先是時(shí)間上的相同印證兩國(guó)在文化上的相關(guān)關(guān)系，即是韓國(guó)端午祭雖來(lái)自中國(guó)，但內(nèi)容及形式均注入了本民族的新特色，也是對(duì)漢字文化圈的一個(gè)認(rèn)同和繼承，由韓國(guó)端午祭的申遺成功可以說(shuō)是推動(dòng)了漢字文化圈的影響力。

其次，端午祭中雖然祭祀對(duì)象與中國(guó)端午節(jié)紀(jì)念對(duì)象有不同，但是都是對(duì)本國(guó)文化有影響的人進(jìn)行祭祀，也反映漢字文化圈的一些基本文化因子是相同的，也更有利于推動(dòng)漢字文化圈的發(fā)展。

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