導(dǎo)讀：諸城周圍的旅游景點(diǎn) 諸城旅游景點(diǎn) 1. 諸城旅游景點(diǎn) 2. 諸城旅游景點(diǎn)介紹500字 3. 諸城旅游景點(diǎn)攻略 4. 諸城旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 5. 諸城旅游景點(diǎn)必去 6. 諸城旅游景點(diǎn)大全排名 主要景點(diǎn) 7. 諸城旅游景點(diǎn)大全哪里最好 8. 諸城旅游景點(diǎn)英文 9. 諸城旅游景點(diǎn)大全排名 名人 10. 諸城旅游景點(diǎn)錢上購票

1. 諸城旅游景點(diǎn)

濰坊市旅游景點(diǎn)TOP10

2022濰坊市旅游發(fā)展大會于7月29日——30日在青州舉行。

濰坊旅游十佳榜單

十佳旅游景區(qū)

●青州古城景區(qū)

●臨朐沂山風(fēng)景區(qū)

●諸城恐龍文化旅游區(qū)

●濱海歡樂海沙灘景區(qū)

●奎文金寶樂園

●濰城十笏園文化街區(qū)

●青州云門山

●安丘青云山民俗游樂園

●諸城竹山生態(tài)谷

●坊子坊茨小鎮(zhèn)

十佳旅游村莊

●昌樂庵上湖村

●青州胡林古村

●臨朐花園河村

●寒亭前闕莊村

●坊子洼里村

●青州井塘古村

●昌邑馬渠村

●青州鳳山村

●高密松興屯村

●峽山后店西村

十佳旅游美食

●濰坊朝天鍋

●臨朐全羊

●寒亭富戈莊芥末雞

●濰坊肉火燒

●高密爐包

●濰縣和樂

●青州隆盛糕點(diǎn)

●安丘景芝小炒

●諸城燒烤

●濰城崔字牌香油

十佳旅游農(nóng)產(chǎn)品

●壽光蔬菜

●青州銀瓜

●濰縣蘿卜

●寒亭郭牌西瓜

●安丘輝渠小米

●昌邑大姜

●昌樂西瓜

●高密大金鉤韭菜

●諸城綠茶

●臨朐大櫻桃

十佳旅游酒店民宿

●濰坊富華大酒店

●濰坊東方大酒店

●山東新富佳悅大酒店

●濰坊富力鉑爾曼酒店

●濰坊鳶飛大酒店

●壽光陽光溫泉大酒店

●青州青苔小院民宿

●臨朐隱士民宿

●臨朐正念廬舍

●青州桐峪里民宿

十佳旅游露營地

●臨朐淹子嶺房車露營地

●安丘齊魯酒地房車露營地

●昌邑青山秀水房車露營地

●昌樂蓮花山房車露營地

●青州九龍峪景區(qū)房車露營地

●濰城藍(lán)月星河露營地

●青州泰和山黃花溪露營地

●青州仰天山國家森林公園露營地

●臨朐沂山圣水湖露營地

●寒亭東籬田園農(nóng)場露營地

2. 諸城旅游景點(diǎn)介紹500字

青巖古鎮(zhèn)、花溪濕地公園、黔靈山，絲娃娃、腸旺面、牛肉粉、豆腐圓子…… 　 貴陽市被稱為“西南的小香港”，在高樓大廈之間，你總能欣喜的發(fā)現(xiàn)許多小吃街，游走在貴陽市的街頭，你總能聞到陣陣香味，看到各種小吃的招牌，可見貴州人對吃有著不一樣的見解。　　貴陽的菜系講究麻、辣兩個(gè)特點(diǎn)，口味上接近川菜和湘菜，當(dāng)?shù)氐奶厣嘘柪呻u、拌折耳根、鰱魚豆腐火鍋等等。荷葉糍粑、豆腐圓子、絲娃娃、米豆腐都是貴陽的名小吃，貴州茅臺也是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)之一。　　在貴陽大街小巷都有吃的，貴陽還有夜市，通常是通宵達(dá)旦的經(jīng)營。多以小吃為主，其中噴水池附近的合群路夜市最為有名，可以品嘗到貴陽市各種美食。來源：逍遙熊希望對您有所幫助哦~

3. 諸城旅游景點(diǎn)攻略

濟(jì)寧周邊自駕游值得去的有曲阜孔子文化園、泗水縣金莊鎮(zhèn)、金鄉(xiāng)縣千畝梨園等，具體排行榜如下：

1、曲阜孔子文化園

孔子文化園是國家AAA級景區(qū)，以明代建筑風(fēng)格為基調(diào)，是集生態(tài)園林、山水景觀、休閑旅游、文藝演出、國學(xué)講堂為一體的開放式儒家文化主題公園。每年春夏是園子的最美季節(jié)，近期園內(nèi)上百株的櫻花、牡丹也將陸續(xù)開放。

2、泗水縣金莊鎮(zhèn)

在濟(jì)寧泗水縣金莊鎮(zhèn)的鵝山腳下，點(diǎn)綴山間的梅花朵朵開放，漫步在白梅紅梅花間，仿佛古代文人墨客的詩詞歌賦躍上心頭，飄逸在梅香四溢的山間。

每年三四月間，梅園里萬株梅花爭奇斗艷，暗香浮動沁人心脾。

3、金鄉(xiāng)縣千畝梨園

千畝梨園 ， 目前梨樹品種有鴨梨、雪花、棠梨、香酥、紅? ??九、九五香、晚三吉等20余種，年產(chǎn)果品近千萬斤，暢銷京津及南方諸城。早春梨花盛開之時(shí)，眺望全園如團(tuán)團(tuán)白云，似雪海瓊濤，十分壯觀。徜徉其中，仿佛置身夢幻境地，沐浴花的海洋，更令人如醉如癡。冬日，雪上盆景，千姿百態(tài)，如影如畫。

4. 諸城旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

夏天的主題肯定是海邊呀，推薦泉州永寧古鎮(zhèn)，一個(gè)三面環(huán)海的古鎮(zhèn)，有歷史有人文，海邊很干凈，可以買海鮮到民宿自己做飯，夏天去海邊打水仗，很小眾的一個(gè)地方。可以住宿在當(dāng)?shù)匚辶呵嗄曷蒙幔习蹇梢詭兔Π才怕肪€和導(dǎo)游，經(jīng)常有組織好玩的活動。泉州歷史悠久，永寧古鎮(zhèn)從宋朝開始以軍事起家，是明代三大衛(wèi)城，流傳著很多故事。陷城洗街，鄭成功抗清，抗日戰(zhàn)爭，都在這里留下痕跡。帶著小朋友，可以參加當(dāng)?shù)厍嗦媒M織的夜游古鎮(zhèn)，有導(dǎo)游講解，深夜了解泉州文化。海邊有很多原生態(tài)的沙灘，游客不多，特別適合家庭出游哦！

當(dāng)?shù)孛袼撞冉?/p>

5. 諸城旅游景點(diǎn)必去

先給你介紹下可玩的地方：

1、諸城特色景區(qū)就是龍骨澗看恐龍化石了，這個(gè)景點(diǎn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如果覺得較遠(yuǎn)還可以去市區(qū)恐龍公園，里面也有一個(gè)恐龍化石博物館，這兩處都是收費(fèi)的。（公園免費(fèi)）

2、水上公園值得一游，景色宜人秀美！免費(fèi)景點(diǎn)

3、常山坐落諸城正南方向，現(xiàn)在修建的也非常好，有廟宇可拜佛。諸城旅游的一大靚點(diǎn)！山下周邊還有很多正在開發(fā)的娛樂設(shè)施和景點(diǎn)，也可以去游覽一下，例如：金查理小鎮(zhèn)。免費(fèi)景點(diǎn)

好吃的：

1、諸城特色美食燒肉，此燒肉非燒烤！很多大街小巷都有門店出售。

其他的靜等其他網(wǎng)友再來補(bǔ)充吧！歡迎你來到諸城做客！

6. 諸城旅游景點(diǎn)大全排名 主要景點(diǎn)

諸城因舜帝生于城北諸馮村而得名，被譽(yù)為“舜帝之都”，著名景點(diǎn)有超然臺、濰河公園、恐龍公園等，曾榮獲中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市等稱號。

7. 諸城旅游景點(diǎn)大全哪里最好

市內(nèi)馬耳山，常山，白堊紀(jì)恐龍地質(zhì)公園，水上公園。恐龍公園。參團(tuán)一日游青島一日游，沂水一日游。五蓮山一日游，青州黃花溪一日游，等等

8. 諸城旅游景點(diǎn)英文

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米 ，絹本設(shè)色。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋都城東京(又稱汴京，今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數(shù)量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

中文名稱

清明上河圖

外文名稱

Along the River During the Qingming Festival

年代

北宋

作者

張擇端

描繪地點(diǎn)

東京(又稱汴京，今河南開封)

地位

中國十大傳世名畫之一

館藏點(diǎn)

北京故宮博物院，杭州宋城電子版

規(guī)格

寬24.8厘米，長528.7厘米

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構(gòu)圖

《清明上河圖》描繪了北宋時(shí)期都城東京(今河南開封)的狀況，主 要是汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。

清明上河是當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，像今天的節(jié)日集會，人們藉以參加商貿(mào)活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。

郊外

輕輕打開此圖，見小溪旁邊的大路上一溜駱駝隊(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從東北方向汴京城走來、五匹毛驢 負(fù)重累累，前面的馬夫把領(lǐng)頭的牲畜趕向拐彎處的橋上，后面的馱夫用馬鞭把馱隊(duì)驅(qū)趕向前，目的地快要到了，從馱工熟練的駕驛著馱隊(duì)的神情就知道他們是行走多年的老馬幫了。

小橋旁一只小舢板栓在樹蔸上，幾戶農(nóng)家小院錯(cuò)落有序地分布在樹叢中，幾棵高樹枝上有四個(gè)鴉雀窩，看起來與鴉雀筑窩方式與高度別無二致。打麥場上有幾個(gè)石碾子，是用于秋收時(shí)脫粒用的，此時(shí)還閑置在那里。羊圈里有幾只羊，羊圈旁邊似乎是雞鴨圈，仿佛圈里飼養(yǎng)了很大一群雞鴨，好一幅恬靜的鄉(xiāng)村圖景，不由得驚嘆一千多年前的宋代有如上此發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。

再看過來的畫面已是農(nóng)業(yè)與商貿(mào)的接合部，右上面是一隊(duì)接親娶妻的隊(duì)伍，徐徐的從北邊拐過來，后面的新郎官騎著一匹棗紅馬，馬后面是一位挑著新娘嫁妝的腳夫、馬前一人抱著新娘的梳妝物品盒，前面一乘轎子應(yīng)是新娘坐的，因?yàn)檗I子的處面都用各種草木花卉裝飾著，此可謂"花轎";花轎一詞既新娘出嫁時(shí)乘坐的交通工具就來源此民風(fēng)民俗吧。轎子后面一挑夫挑著一擔(dān)魚肉、表示女方娘家祝福夫婿富貴有魚(余)。

從朱元璋時(shí)期開始，清明掃墓開始盛行。因此單憑清明二字，就說這支隊(duì)伍是掃墓歸來是不妥的，應(yīng)是接親娶妻活動的隊(duì)伍。

茶館邊的一家農(nóng)舍飼養(yǎng)著兩頭牛，雖然就在附近發(fā)生了一件如此驚天動地的大事、但兩頭牛卻無動于衷，它們還是悠哉游哉的反芻著，遠(yuǎn)處田里的禾苗正在茁壯成長，農(nóng)夫正在為禾苗澆水施肥。

南邊一家兩口出行，雇傭了兩頭牲口及馱夫，還有一個(gè)腳夫挑著他倆出行所需物品徐徐向東南方向走去。

茶館前街道正對面一個(gè)酒店，由于不經(jīng)營早點(diǎn)所以才遲遲的撐起招攬顧客的旗幡，酒店開在散裝貨運(yùn)碼頭，生意自然很興隆，只是客人正在忙生意，還不到吃飯喝酒的時(shí)間，你看碼頭上貨主正在清點(diǎn)要發(fā)某地的貨物，碼頭工人正在把運(yùn)來的貨物堆碼起來，準(zhǔn)備根據(jù)運(yùn)貨地點(diǎn)遠(yuǎn)近，適時(shí)安排裝卸，正所謂是先上船后起坡。另一條船也正在卸貨，在這一、二百年樹齡的大樹枝葉縫隙中，可以看到粗大的帆桅及繩索，也應(yīng)是六、七十噸左右排水量的大船了。酒店與茶館之間的街道中間，有一個(gè)正在喊一位打卦算命的先生，可能要他測算一下什么事情，是婚姻、家庭還是生意，算卦先生聽到來了生意，輕快的腳步可見他的喜悅之情。往街里邊看過去，一家包點(diǎn)店的人與一位挑擔(dān)買賣人正在談事情，仿佛能聽到他們在對話，明天還點(diǎn)什么油鹽醬醋之類東西和什么時(shí)候結(jié)賬之類話語，再過去又是幾家店鋪?zhàn)痔枺质且粭l大道伸向遠(yuǎn)方并有行人騾馬行走。

再過去幾家店鋪就是主干道汴梁大道了，主干道兩邊車水馬龍店鋪林立，都圍著這風(fēng)水寶地的貨碼頭與貨運(yùn)棧了，這座貨運(yùn)棧地理位置十分優(yōu)越，四周街道四通八達(dá)，南邊緊靠深水港灣，有好幾艘船只停泊在港灣里依次裝卸貨物，一條靠碼頭的船正在卸貨，幾個(gè)碼頭工人正把像裝有糧食之類的麻袋扛下船，船艙里有人正在翻艙與上貨，似乎能聽到船艙里傳出給人把貨物麻袋上肩的勞動號子聲。緊靠貨棧碼頭停泊著待卸貨與裝貨的船舶，等船老大上船后就吃飯開船，貨棧前面的船老大剛結(jié)完賬正要上船，半路中正巧? ??見了一個(gè)熟人，心中記掛著趕路行船，但又不能怠慢了熟人或朋友，在急切中與之寒暄家常，最后抱拳行禮告辭。這時(shí)腳步早已轉(zhuǎn)向，急奔船上去的樣子己超然若現(xiàn)。

汴河

汴河是北宋時(shí)期，國家重要的漕運(yùn)交通樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人口稠密，商船云集，人們有的在茶館休息，有的在看相算命，有的在飯鋪進(jìn)餐。還有"王家紙馬店"，是賣掃墓祭品的，河里船只往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地像在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，橋頭布遍刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤，兩位攤主正爭相招呼一位過客來看自己的貨物。這里名副其實(shí)是一個(gè)水陸交通的會合點(diǎn)，可稱為畫面的高潮片段。

碼頭的主航道中一條貨船逆水而上，船右舷上面的水手們都在嚴(yán)密注視時(shí)刻應(yīng)對，避免與停泊的船只發(fā)生碰撞。在江河走安全工作是非常重要的，船頭前面一艘停泊在碼頭，欣左預(yù)已出來一位水手，時(shí)刻注意行船的動向，準(zhǔn)備排除船只之間的碰撞，行進(jìn)中的船只似乎要泊岸了，該船的"頭纖"(拉纖隊(duì)伍的第一位纖夫)己回過身來招呼伙伴們收纖。再往河道上游看去，一艘船上有八位櫓工搖櫓，可見水流的速度是很快的，一位舵手嚴(yán)密注視著前進(jìn)方向的水情與船情。前面一艘客船正忙著靠岸，這兒是客運(yùn)碼頭，客船上有二十多人在緊張的工作，船頂?shù)膸孜淮ふ谑辗盼Γ械拇ふ诮邮諒暮鐦蛏蠏佅碌睦|繩，準(zhǔn)備把客船牽引到碼頭，再拴牢在岸上的栓船柱石上，以增加客船的穩(wěn)性，左舷上的水手用船蒿把船撐向碼頭，以增加向碼頭靠近的動力，船頭有兩位水手一面把船向右撐，一面扭頭注意碼頭，用以使客船對正碼頭調(diào)整撐船力度，另一位船工手拿撐蒿右手向前揮動、指揮碼頭的船工接應(yīng)，看來他應(yīng)是此客船的水手長了。客船體形寬大穩(wěn)性相當(dāng)良好，船工各司其職工作相當(dāng)熟練，動作非常協(xié)調(diào)，看來是一幫素質(zhì)非常高的船工，艙體與艙面有封閉與阻隔，并有艙門便于客人出進(jìn)，船沒停穩(wěn)之前艙門決不打開，安全措施相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，可以斷定是一艘安全性能良好的長途客動船。

碼頭上還有不少人向客船上招呼，他們是迎接自己家人或親朋好友的，有的還上了虹橋，借虹橋的高度招呼，以便早點(diǎn)見到親人，旁邊一只小一點(diǎn)的客船上也有人揮手呼喊，那是在招攬生意，呼喚需要到分河航道碼頭的客人，可以想見當(dāng)時(shí)汴河流域的交通多么發(fā)達(dá)，水旱各路構(gòu)成了很大的客運(yùn)貨運(yùn)交通網(wǎng)絡(luò)。

虹橋氣勢不菲，高大得使汴河流域最大的船舶都能順利穿越，寬闊堅(jiān)固得能并排行駛幾輛裝滿貨物的畜力車，從橋的結(jié)構(gòu)來看也是一個(gè)很大的創(chuàng)造，整座大橋全部由木材修建而成，可能當(dāng)汴河水流很急，河床中不利于修建橋墩，當(dāng)時(shí)的工程技術(shù)人員發(fā)揮了他們的聰明才智，把整根整根的大木材并列鉚接榫合，以支撐大橋的跨度，橋面又用成排的木料鏈固杵緊，使之形成一個(gè)碩大堅(jiān)固的整體，并分散了負(fù)重使跨河木料受力均勻，試想在一千多年前，沒有工程機(jī)械的情況下，把這么大的木料橫架在河道上，建筑的難度可想而知，工程? ?浩大是多么的氣壯山河。在橋邊有牢固的護(hù)欄，以保障車馬行人的安全，使工程的使用性能與質(zhì)量達(dá)到了無可挑剔的境界。

虹橋是兩地咽喉要道，橋面上車水馬龍熙熙攘攘，由于過往行人多人氣旺盛，商販不失時(shí)機(jī)的占道經(jīng)營，有的擺地?cái)偅械馁u食品，還有一家賣刀剪，牛尾鎖等小五金的攤子，為了使商品更加醒目，把貨攤設(shè)計(jì)成斜面，這樣的場面，一直延伸到橋頭的形成了一個(gè)特色的商貿(mào)區(qū)。

橋下一艘船逆流而上，似乎要去泊船，船頭的船工正在試探河道深淺，因?yàn)樵跇蝾^得河床里一般要放置一些大石頭，以免流水沖刷橋頭坡岸防止發(fā)生垮塌，所在此位置移船要特別小心謹(jǐn)慎，以免擱淺損壞船只。

上游不遠(yuǎn)處已有幾艘船依次泊在岸邊，主航道中有兩艘船在航行，櫓工的汴河號子與纖工的汴河號子兩首和聲合唱回響在空中，漸漸的遠(yuǎn)去，漸漸遠(yuǎn)去，這些人文的場景與秀麗的河山形成了一副美麗風(fēng)俗畫面，所以一些文人雅士、達(dá)官貴人要找尋的好地方，在對岸的河灣緩沖區(qū)，商人不失時(shí)機(jī)的安置了兩條游船，讓他們在上面飲酒唱茶，欣賞汴河的風(fēng)景。

街市

以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎"彩樓歡門"，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘坐轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無所不備。交通運(yùn)載工具:有轎子、駱駝、牛車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全，把一派商業(yè)都市的繁華景象繪色繪形地展現(xiàn)于人們的眼前。

首先是汴河碼頭與城門的中間地帶，特別有利于商貿(mào)活動，隨著多年沒有戰(zhàn)亂，酒店茶樓逐漸發(fā)展起來，各種店鋪?zhàn)痔桏[次櫛比，各種車轎騾馬忙碌不停，畫面清楚地看到一間木工作坊的兩位技工正在緊張地趕制一輛騾馬車，拐彎的街道一位貨主租用毛驢，馱工正在把地上的貨物上馱，還有一位女士準(zhǔn)備租用一乘轎子代步，再看過來是一塊不大的勞務(wù)廣場，又是進(jìn)城的必經(jīng)之路，因此商務(wù)活動頻繁，一位算命大師不失機(jī)緣的在這兒蓋了一間房子，找他推算壽命財(cái)運(yùn)的人很多生意非常興隆。過溪溝小橋的腳行門前有不少勞工，有的坐著休息，有的在打瞌睡，還有的干脆躺下休息，腳行里面還有騾馬也拴在那里，看來他們是在養(yǎng)精蓄銳，以便來了生意后精力充沛的工作，雖然還沒有事做但也不會哄搶別人的生意，是很遵守腳行規(guī)矩的，你看廣場上的勞務(wù)人員生意非常好，一乘轎子已起肩上轎，另一乘轎子也在待租，小橋上一位攤販已把貨賣完回家，那邊還有一些住戶農(nóng)家橋頭還有幾頭毛驢，屋旁有一婦人抱著一小孩、旁邊不遠(yuǎn)還躺著幾頭肥碩的豬。

勞務(wù)廣場拐彎就是護(hù)城河大橋，生意人不失時(shí)機(jī)在這里擺上了攤販。一個(gè)攤販擺的藤竹編織籃筐，這種物品輕巧堅(jiān)固耐用，一個(gè)做燈籠的更是生意興隆，這種物品點(diǎn)上燈燭后即明亮又防風(fēng)，是夜間照明的好伙伴，你看有人買了一個(gè)轉(zhuǎn)身正要離去，小販又在招乎另一個(gè)買主，橋上行人如梭，橋的兩邊護(hù)欄還有不少人向河里觀看，是否有人在河里釣上了什么大魚什么的。城門前有一個(gè)地?cái)偢幸馑迹?在起身半蹬狀與一位騎馬的人招乎，似乎不放過每一個(gè)行人兜售他的鬼玩意兒，后面的幾個(gè)人也在注意著他生意動向，真有點(diǎn)像生意的托兒。

城門高大宏偉，幾匹駱駝緩緩地向城外走去，這種動物內(nèi)地沒有，是戈壁灘的特產(chǎn)，被人們用來作運(yùn)輸工具，應(yīng)是西域商人來汴梁做生意的，是往來于絲綢之路的國際貿(mào)易商團(tuán)。

城內(nèi)更一番特色一家商號好似是另擔(dān)貨運(yùn)樣子，貨運(yùn)物流己具雛形，隔壁又是一家香油加工作坊，香油銷售形勢很好，還有車馬運(yùn)送，并且貨源充足，己是初具規(guī)模了，一棟幾層樓的客棧，門前客人熙熙攘攘，里面客人也不少，定是大賈富商住的，過街的一間店鋪還有修面的，在城內(nèi)是特別注意儀表的。城市功能真是齊全，吃穿住用樣樣都有，一家綢緞莊店面很寬，里面放滿各色彩綢景帛，可見當(dāng)時(shí)的養(yǎng)蠶織錦相當(dāng)發(fā)達(dá)了，送水的生意也很好，地下水好似礦泉水甘甜清爽著呢。就在城內(nèi)這一小塊地方就有兩家診所，楊大夫精于瘡瘰外科，趙太丞醫(yī)術(shù)更高明，男、婦、兒科都很精通，各種丸散樣樣齊全，當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平相當(dāng)高了。

從內(nèi)城方向走來一隊(duì)人馬，前面有儀仗開道、好威風(fēng)的，常言道文官坐轎，武官騎馬，的確是一個(gè)武官，后面還有人替他拿著一把關(guān)刀。另有兩人在碼頭兩手拉著嚼口，這是害怕驚馬或失前蹄最有效的方法。

曲諫

《清明上河圖》并非只是簡單的描繪百姓風(fēng)俗和日常生活，在商業(yè)繁榮的表面之下暗藏玄機(jī)，明線下交織著一條令人心悸的暗線，同時(shí)又是一幅帶有憂患意識的"盛世危圖"。通過表現(xiàn)驚馬闖郊市為伏筆，鋪墊出全卷矛盾的視覺中心，船與橋的險(xiǎn)情和橋上文武官員爭道交織成的矛盾高潮，還有前后出現(xiàn)的軍力懈怠、消防缺失、城防渙散、國門洞開、商貿(mào)侵街、商賈囤糧、酒患成災(zāi)等場景。張擇端以畫曲諫，提出對城防、安全、交通等諸多社會問題的憂慮。

從文獻(xiàn)中可知，汴京是十二世紀(jì)初世界最大的城市之一，人口達(dá)137萬，8廂120坊，絕大多數(shù)建筑都是磚木結(jié)構(gòu)。北宋經(jīng)歷了40多次特大火災(zāi)，因此消防是當(dāng)時(shí)朝野最關(guān)注的嚴(yán)峻問題。當(dāng)時(shí)汴京的防火措施非常嚴(yán)密，每個(gè)坊都設(shè)有一座望火樓，專門觀測火警。樓下有被稱為"潛火兵"的軍隊(duì)駐守，專司消防。余輝說，張擇端畫了望火樓，但樓上無一人觀望，更夸張的是，望火樓下的兩排兵營被改作了飯館。

比消防缺失更可怕的是城防的渙散。畫中，城墻上下沒有一個(gè)守衛(wèi)，土墻上面也沒有任何城防工事，連射箭的城垛也沒有，甚至連虛設(shè)的城防都沒有。原本應(yīng)該是有重兵把守的城防機(jī)構(gòu)所在的位置，居然是一家商鋪，老板正在驗(yàn)貨，賬房在記賬。從畫面上看，整個(gè)汴京正沉浸在濃厚的商貿(mào)氣氛中，完全是一座不設(shè)防的都城。這不是張擇端的有意設(shè)計(jì)，而是真實(shí)地反映了宋徽宗朝初期已日漸衰敗的軍事實(shí)力和日趨淡漠的防范意識。

畫卷中有很多船，其中大量的是運(yùn)糧的私家船。表面看來這是一種商貿(mào)興隆的景象，實(shí)則反映出當(dāng)時(shí)政府的一項(xiàng)重要失誤:宋徽宗將大量運(yùn)糧的官船用去運(yùn)送花石綱，使得糧食運(yùn)送出現(xiàn)問題。私船趁機(jī)而入，并漸漸把持住了城市的糧食市場，進(jìn)而操控糧食價(jià)格。

城門邊，稅務(wù)官指著麻包說出了一個(gè)想要的數(shù)字，引起貨主們的不滿，一車夫急得張大了嘴嚷嚷了起來，吵聲之高，驚動了城樓上的更夫向下張望。北宋的冗稅制度激發(fā)了官民之間的對立情緒，這一場景象征著當(dāng)時(shí)緊張的官民關(guān)系。

畫中兩處出現(xiàn)瀆文悲劇，車夫把被廢黜的舊黨書寫的大字屏風(fēng)當(dāng)作苫布，包裹著舊黨人的其他 書籍文字裝上串車，奉主人之命推到郊外銷毀。反映了當(dāng)時(shí)政治斗爭的殘酷和對文化藝術(shù)的破壞程度。

卷尾，畫家描繪一個(gè)驚險(xiǎn)的場面:兩輛四拉馬車急轉(zhuǎn)飛馳，橫沖直撞，路人尚未來得及躲閃;還出現(xiàn)臨時(shí)性的侵街現(xiàn)象，即在城門口有富人占道舉行殺黃羊祭路神送客的情景，足見城市管理之混亂，隨意性泛濫。

張擇端欲通過《清明上河圖》向宋徽宗展現(xiàn)一些社會頑疾。由于宋太宗采取鼓勵(lì)文人諫言的政治措施，關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和朝廷政治成為宋代畫家較為普遍的創(chuàng)作趨向。北宋官吏利用繪畫向皇帝表述民情的手法不止一例，如熙寧七年(公元1074年)是北宋的大災(zāi)之年，光州司法參軍鄭俠借工匠繪制的《流民圖》請求宋神宗停止王安石的變法活動。遺憾的是，宋徽宗迷戀精繪祥瑞和吉兆，他看出《清明上河圖》的畫中用意，不愿收藏，只在卷首題簽后就將其賞賜出去。

鑒賞

從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色:此畫用筆兼工帶寫，設(shè)色淡雅，不同一般的界畫，即所謂"別成家數(shù)"。構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法，真實(shí)而又集中概括地描繪了當(dāng)時(shí)汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式，采取"散點(diǎn)透視法"組織畫面。畫面長而不冗，繁而不亂，嚴(yán)密緊湊，如一氣呵成。畫中所攝取的景物，大至寂靜的原野，浩瀚的河流，高聳的城郭;小到舟車?yán)锏娜宋铮瑪傌溕系年愒O(shè)貨物，市招上的文字，絲毫不失。畫面中，穿插著各種情節(jié)，組織得有錯(cuò)落有致，同時(shí)又具有情趣。

內(nèi)容

內(nèi)容豐富，描繪東西繁多。《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上，以不斷移動視點(diǎn)的辦法，即"散點(diǎn)透視法"來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧的組織成統(tǒng)一整體，在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、牛、駱駝等牲畜。有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。

關(guān)于《清明上河圖》中畫有的人數(shù)，說法不一，常見的有500余人說(白壽彝《中國通史》)、815人說(湯友常數(shù)米法)、1695人說(齊藤謙《拙堂文話·卷八》)，此外各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件，各種說法較為一致。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，不僅衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看罷，饒有無窮回味。

結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長而不冗，段落分明。可貴的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。從內(nèi)容看，此畫屬于風(fēng)俗畫，也具有風(fēng)俗畫的特點(diǎn)。

技法

在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合。善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意，又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹(jǐn)小而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方? ??，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。

流傳歷史

1101年，張擇端作《清明上河圖》被收入御府。宋徽宗趙佶在卷首題五簽，并加蓋雙龍小印(已佚)。

1127年，靖康之變后，《清明上河圖》卷入金人地區(qū)。

1186年，(金)張著、張公藥、酈權(quán)、王磵(jiàn)、張世積等題跋于圖后。

1260年，元朝建立后，《清明上河圖》被收入秘府。為官匠裝池者以贗本偷換出宮。售予某貴官，中途又為保管人偷售給杭州陳彥廉。

1351年，楊準(zhǔn)從陳處購得，題長跋記述始末。次年，江西劉漢從楊準(zhǔn)處獲觀，為之題跋，譽(yù)為"精藝絕倫"。

1365年，(元)李祁，記圖為靜山周氏家。

1461年前后，(明)吳寬題稱，圖在大理寺卿朱鶴坡家。"朱公云:'此圖有稿本，在張英公家。'"

弘治以后，圖歸華蓋殿大學(xué)士徐溥所有。徐臨終時(shí)，贈李東陽。

1524年，圖歸兵部尚書陸完。陸作題記。陸完死后，其子售予昆山顧鼎臣家，不久，歸相國嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子。在此期間，社會上流傳很多關(guān)于嚴(yán)篙父子借《清明上河圖》打擊、陷害都御史王忬(yu)的傳聞，并被時(shí)人收入筆記著作中。嚴(yán)嵩敗，家產(chǎn)被籍沒，圖入宮廷。

1578年，(明)司禮監(jiān)馮保跋。圖由內(nèi)府轉(zhuǎn)入馮保之手。

1644年，入清以后，圖先后為陸費(fèi)墀、畢沅等人收藏。

1799年，畢沅死后第四年，家產(chǎn)被籍沒，圖被收入清宮，并著錄于《石渠寶笈三編》。

1911年以后，《清明上河圖》連同其他珍貴書畫一起，被清末代皇帝溥儀以賞溥杰為名盜出宮外，先存在天津租界內(nèi)的張園內(nèi)。

1921年，溥儀以賞賜溥杰為名，將《清明上河圖》等文物偷運(yùn)出宮，由天津轉(zhuǎn)長春偽滿皇宮。

1932年，溥儀在日本人扶植下，建立偽滿洲國，于是這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。

1945年8月，第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲，日本侵略者的末日也到了。溥儀和他的日本主子一見大事不好，便乘飛機(jī)逃往大栗子溝，偽滿皇宮因失火而一片狼藉。混亂之中，有不少人便趁機(jī)進(jìn)宮"搶洋撈"，偽皇宮的大批珍貴之物便在這場動亂中流散到了民間，其中，就有《清明上河圖》。在通化被截獲。將圖存放于東北博物館，后撥交北京故宮博物院。

1948年，中國人民解放軍解放了長春。解放軍干部張克威通過當(dāng)?shù)馗刹渴占絺螡M皇宮流散出去的珍貴字畫十余卷，其中就有《清明上河圖》。

1949年，張克威同志調(diào)到東北行政委員會工作，臨行前他將這十余幅卷軸交給了當(dāng)時(shí)開辟東北革命根據(jù)地的主要負(fù)責(zé)人之一林楓同志。《清明上河圖》經(jīng)林楓之手進(jìn)了東北博物館，后來又調(diào)到北京故宮博物院珍存。

版本

宋張擇端《清明上河圖》，是一幅舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫卷。千余年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本，有人統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存《清明上河圖》有30多本，其中大陸藏10余本，臺灣藏9本，美國藏5本，法國藏4本，英國和日本各藏一本，光是臺北故宮博物院就藏有7本。

宋本

作者張擇端，現(xiàn)藏于故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。

《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經(jīng)過眾多學(xué)者、專家對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認(rèn)為現(xiàn)藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫作，均為后來的摹本或偽托張擇端的臆造本。

明本

又稱"仇英本"，是吳門四家"之一，明代著名畫家仇英，根據(jù)"清明上河"這一題材，參照"宋本"的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設(shè)色方式，重新創(chuàng)作了一幅全新畫卷，風(fēng)格與宋本迥異。"仇本"也是后世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當(dāng)時(shí)各種以此為藍(lán)本的仿作層出不窮，一時(shí)間成為達(dá)官豪門相互饋贈的高檔禮物。被稱為仇英仿本。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。如今互聯(lián)網(wǎng)上流傳的很多關(guān)于清明上河圖的全景圖圖片其實(shí)便是這個(gè)版本的作品。

清院本

第三個(gè)版本是在乾隆元年(1736年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時(shí)代特殊風(fēng)俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節(jié)，如戲劇、猴戲、特技、擂臺等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風(fēng)俗不可缺的材料。同時(shí)，由于西洋畫風(fēng)的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，并有西式建筑列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細(xì)致，界畫橋梁、屋宇、人物皆細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，是院畫中極精之作。這個(gè)版本現(xiàn)存于臺北故宮博物院。被稱為清院本清明上河圖。

后世評價(jià)

作者以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的圖畫中。圖中所繪城廓市橋屋廬之遠(yuǎn)近高下，草樹牛驢駝之大小出沒，以及居者行者，舟車之往還先后，皆曲盡其儀態(tài)而莫可數(shù)記，全副場面浩大，內(nèi)容極為豐富，整幅畫作氣勢宏大、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆法細(xì)致，充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

《清明上河圖》不僅僅是一件偉大的現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)珍品，同時(shí)也為我們提供了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等詳實(shí)形象的第一手資料，具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值。其豐富的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的審美視角、現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，都使其在中國乃至世界繪畫史上被奉為經(jīng)典之作。

白壽彝任顧問的《中國通史(彩圖本)》對《清明上河圖》的評價(jià):全卷所繪人物五百余位，牲畜五十多只，各種車船二十余輛艘，房屋眾多，道具無數(shù)，場面巨大，段落分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，有條不紊。技法嫻熟，用筆細(xì)致，線條遒勁，凝重老練。反映了高度精純的繪畫功力和出色的藝術(shù)成就。同時(shí)，因?yàn)楫嬛兴L為當(dāng)時(shí)社會實(shí)錄，為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料。

《簡明不列顛百科全書》在"張擇端"條內(nèi)對《清明上河圖》的評價(jià):是一幅具有重要?dú)v史價(jià)值的風(fēng)俗長卷，畫家成功地描繪出汴京城內(nèi)及近郊在清明時(shí)節(jié)社會上各階層的生活景象。主要表現(xiàn)的是勞動者和小市民。對人物、建筑物、交通工具、樹木、水流之間的相互關(guān)系的處理，非常巧妙，整體感很強(qiáng)，具有極大的考史價(jià)值。此后歷代繪制的都市風(fēng)俗畫，無不受其影響。

2015年9月，專家表示，《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現(xiàn)的并非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的"盛世危圖"，官兵懶散稅務(wù)重。

畫作之謎

秋景之說

北宋畫家張擇端繪制的長卷風(fēng)俗畫《清明上河圖》，是譽(yù)滿中外的藝術(shù)珍品。它和唐人韓滉創(chuàng)作的《五牛圖》一樣，被稱為畫苑"國寶"。其最早收藏者是宋徽宗(趙佶)，他用瘦金體書寫的"清明上河圖"真跡和雙龍小印(宋代皇帝的閑章，用于鑒賞或收藏藝術(shù)品時(shí)鈴記)，可證畫成后最初收藏在皇宮，公元1126年汴京陷落后，宮中所有名貴文物包括這幅名畫，統(tǒng)統(tǒng)被金人掠去，金人初? ??識此畫的價(jià)值。又過了59年，即金世宗大定二十六年(1186年)，金人張著最早在《清明上河圖》上撰跋文轉(zhuǎn)引《向氏評論圖畫記》說，證實(shí)宋人張擇端有《清明上河圖》及《西湖爭標(biāo)圖》，這樣《清明上河圖》的名稱始定下來。

歷史上對張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》的年代，以及"上河"一詞曾有過一些爭論，對畫中描繪的是清明時(shí)節(jié)，從金代以來，似無異議。明代的《味水軒日記》中記載，這幅畫不但有宋徽宗的瘦金體題簽、雙龍小印，并且還有宋徽宗的題詩;詩中有"水在上河春"一句。這樣一來，這畫卷描繪的是春天景色就更不用懷疑了，近代及當(dāng)代美術(shù)史家鄭振鐸、徐邦達(dá)、張安治等均主"春景"之說。但是，也有人對此提出異議。

對春景之說首先懷疑者是開封市教師孔憲易先生。他在1981年《美術(shù)》雜志第二期上發(fā)表《清明上河圖的"清明"質(zhì)疑》一文，列舉了八項(xiàng)理由，認(rèn)定《清明上河圖》上所繪是秋景。

一、畫卷右首有馱負(fù)10簍木炭的驢子。北宋孟元老《東京夢華錄》記載:每年農(nóng)歷十月，汴京始"進(jìn)暖爐炭，幃前皆置酒作暖會"，若說清明節(jié)前后進(jìn)暖爐炭，違背宋人生活習(xí)俗。孟元老和張擇端生活在同一時(shí)代，《東京夢華錄》是研究北宋汴梁風(fēng)土民俗的重要資料，所述史事當(dāng)是可信的。

二、畫面有一農(nóng)家短籬內(nèi)長滿了像茄子一類的作物，更為有趣的是幾名孩童赤身嬉戲追逐，這些都不可是清明時(shí)節(jié)的事物。

三、畫面上的人物拿扇者有十多人，有扇風(fēng)狀，有遮陽狀，常識告訴人們伏天用扇，初春用扇者極少見。

四、草帽、竹笠在畫面上多處出現(xiàn)。"草帽、竹笠是御暑、御雨的東西，圖中既不下雨，這肯定是御陽用的，根據(jù)當(dāng)時(shí)汴梁的氣候，清明節(jié)似無此必要，這是值得我們懷疑的。"

五、畫面上酒肆多處，酒旗上寫著"新酒"二字，而《東京夢華錄》云:"中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒……醉仙錦，市人爭飲(見該書"中秋"條)。"宋代新谷下來要釀醪酒喜慶豐收，不然無新酒可言。

六、面上有一處招牌上寫著"口暑飲子"這樣的小茶水?dāng)偂?#34;如果'口暑飲子'中的'暑'字不錯(cuò)的話，這足以說明它的季節(jié)。"

七、河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上都擺著切開的西瓜。宋時(shí)古都汴梁的早春乍暖還寒，不可能有西瓜一類鮮果。

八、畫面乘轎、騎馬者帶著仆從的行列，土墳后面向城市一段。細(xì)細(xì)分析，這些人雖然有上墳掃墓的可能，倒不如說它是秋獵而歸更恰當(dāng)些，因?yàn)椋蠅炈募窘杂锌赡埽筒寤ǘ裕呵锒径寄芙忉尩猛ā＝駨漠嬅娣N種現(xiàn)象來看，說是秋季倒符合實(shí)際些。

頌辭之說

繼孔憲易《清明上河圖的"清明"質(zhì)疑》一文后，20世紀(jì)80年代中期，鄒身城先生在中國宋史研究會上提出論文《宋代形象史料〈清明上河圖〉的社會意義》，認(rèn)為"清明"既非節(jié)令，亦非地名。這里"清明"一詞，本是畫家張擇端進(jìn)獻(xiàn)此畫時(shí)所作的頌辭。故有人認(rèn)為，這里的"清明"要從廣義上去理解。《后漢書》有例證，是出云:"固幸得生'清明之世'……"從語氣看這個(gè)"清明"系指政治開明。畫中題款"清明"語，本是張擇端進(jìn)獻(xiàn)此畫，請帝王們賞識所作的頌辭。金人在畫面上留下的跋文說:"當(dāng)日翰林呈畫本，承產(chǎn)風(fēng)物正堪傳。"點(diǎn)明此畫主題在于表現(xiàn)承平風(fēng)物。考張擇端行年，他于徽宗朝在翰林書畫院供職，此畫的第一位收藏人便是宋徽宗，證畫家意在稱頌盛世，討最高統(tǒng)治者歡心。知道了這個(gè)背景，顯然"清明"一詞? ?是指節(jié)令。

真?zhèn)沃f

關(guān)于《清明上河圖》還有真?zhèn)沃f，明、清時(shí)代就有一些傳聞，清代長為人徐樹丕《識小錄》所記:說畫中有四個(gè)人在擲骰子，其中兩顆骰子是六點(diǎn)，還有一顆在旋轉(zhuǎn)，這個(gè)擲骰子者張著嘴叫"六"狀，希望再出一個(gè)六點(diǎn)。《清明上河圖》所描繪的是汴梁景物，有一叫湯勤的裱褙匠認(rèn)為:汴(開封)人呼"六"字用撮口音，畫中人卻張著嘴叫"六"，可見這是閩(福建)音，他懷疑此畫是偽作，顏公慶的《消夏閑記》也有類似的記載。史書說這個(gè)湯勤還研究了畫中麻雀的那雙上腳爪，它踏在兩片瓦角上，這怕是臨摹者的敗筆。湯勤斯人，名不見經(jīng)不傳，他所說是否真有道理?看來還需進(jìn)一步研究。

含義之謎

張擇端的《清明上河圖》如此巨制一定是有寓意。那么《清明上河圖》中的"清明"與"上河"是什么含義呢?

《清明上河圖》的專家學(xué)者通過對"清明"的考證得出三種觀點(diǎn):一，"清明節(jié)之意";二，"清明坊之意";三，即"清明盛世之意"。

持"清明節(jié)"觀點(diǎn)的專家學(xué)者，有已故文物鑒定專家鄭振鐸先生，和書畫鑒定專家徐邦達(dá)先生等。鄭振鐸先生甚至指出就是清明節(jié)這一天。

持"清明坊"觀點(diǎn)的專家學(xué)者，是已故河南開封中學(xué)的孔憲易先生，1981年，孔憲易先生在《美術(shù)雜志》上發(fā)表了《清明上河圖--質(zhì)疑》的文章。孔憲易先生在文章中通過對木炭，石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究，認(rèn)為是畫的秋景。清明之意是指"清明坊"。根據(jù)是當(dāng)時(shí)東京城劃分一百三十六坊，外城東郊區(qū)共劃分三坊，第一坊就是"清明坊"。

持"清明盛世"觀點(diǎn)的專家學(xué)者，有著名鑒定專家史樹青先生，史樹青先生指出:"清明非指清明節(jié)這一天，而是作為稱頌太平盛世的寓意，清明即政治清明。"

許多專家學(xué)者對于《清明上河圖》中的"清明"有著諸多的解釋與爭論。那么《清明上河圖》中的"上河"又是指什么含義呢?長期以來一些專家學(xué)者對"上河"二字的含義也有諸多解釋。關(guān)于"上河"的含義主要有幾種觀點(diǎn):有專家學(xué)者認(rèn)為"上河"是指"河的上游";有專家學(xué)者認(rèn)為"上河"是"逆水行舟"之意;也有專家學(xué)者認(rèn)為"上河"即"上墳之意";還有專家學(xué)者認(rèn)為"上河"即"趕集上街之意"。

根據(jù)《東京夢華錄》中記載:汴河自西京洛口分水入京城，東去泗州入淮，運(yùn)東南之糧。根據(jù)這段文字，由西北向東南是下水，反之是上水。因此有專家學(xué)者認(rèn)為"上河"即汴河上逆水行舟之意。然而，也有專家學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。

根據(jù)《清明上河圖》明代李東陽的題跋記載:"上河者云，蓋其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也。"這就是一些專家學(xué)者提出"上河"即是"上墳"一說的重要依據(jù)。然而，還有專家學(xué)者提出了不同觀點(diǎn)，認(rèn)為"上河"不能作為動詞解釋，而應(yīng)該作為專用名詞解釋，如果按名詞解釋"上河"應(yīng)該是指御河。也有學(xué)者提出疑義，雖然《清明上河圖》中展現(xiàn)了磅礴氣勢的繁盛景象，但是，《清明上河圖》中也描繪了乞討的乞丐，街上跑著的豬，官衙門口坐著的懶散的士兵，這些與太平盛世相悖的另一番景象又該如何解釋?

重要展覽

2005年10月10日，故宮博物院迎來建院80周年，在延禧宮內(nèi)，《清明上河圖》首次在完全打開的狀態(tài)下對外展出。

2007年6月28日，為慶祝香港回歸祖國10周年，由中央特批的"國之重寶--故宮博物院藏晉唐宋元書畫展"開幕典禮在香港? ??術(shù)館舉行，展品包括北宋張擇端《清明上河圖卷》。這是《清明上河圖》首次離開內(nèi)地出境展出。

2012年1月2日至1月24日，為迎接中日邦交正常化40周年，《清明上河圖》在日本東京國立博物館展出，這也是《清明上河圖》首次在國外展出。

2015年9月8日至11月8日，故宮博物院武英殿和延禧宮內(nèi)同時(shí)進(jìn)行《石渠寶笈》特展，長528厘米的北宋張擇端《清明上河圖》全卷鋪開陳列。

2019年3月4日，北京故宮博物院公布，2020年9月，《清明上河圖》將在午門正殿及東西雁翅樓展廳舉辦的"《清明上河圖》與歷代風(fēng)俗畫"展展出。

作者簡介

張擇端(生卒年不詳)，字正道。漢族，瑯邪東武(今山東諸城)人。北宋著名畫家。他的風(fēng)俗畫《清明上河圖》，是世界名畫之一，也是他的代表作。自幼好學(xué)，早年游學(xué)汴京(今河南開封)，后習(xí)繪畫。宋徽宗時(shí)供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后"以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標(biāo)圖》、《清明上河圖》"。他是北宋末年杰出的現(xiàn)實(shí)主義畫家，其作品大都失傳，存世《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》，為中國古代的藝術(shù)珍品。《清明上河圖》現(xiàn)存北京故宮博物院。另外，天津藝術(shù)博物館藏有署名"張擇端"的小幅《西湖爭標(biāo)圖》，系委托之作，該作品已經(jīng)轉(zhuǎn)到天津博物館。《清明上河圖》尚存，是《東京夢華錄》、《圣畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價(jià)值，不只繼承發(fā)展了久已經(jīng)失傳的中國古代風(fēng)俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。

張擇端對每個(gè)人物的動作和神情，都刻畫得非常逼真生動。這充分說明，張擇端生活的積累非常豐厚，創(chuàng)作的技巧非常嫻熟。

9. 諸城旅游景點(diǎn)大全排名 名人

青州古城

青州為古九州之一，有“天下第一州”之贊譽(yù)。

青州古城文化旅游區(qū)，為國家5級景區(qū)，包括古東陽城的北關(guān)古街區(qū)、宋城;古南陽城區(qū)域內(nèi)的南陽河觀光帶、偶園歷史文化街區(qū)、南門街區(qū)以及東關(guān)圩子城的昭德古街區(qū)。青州風(fēng)景名勝區(qū)是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，主要景點(diǎn)有青州市博物館、云門山、駝山、玲瓏山、仰天山、范公亭公園、文殊寺、望月亭、文昌閣、唐賽爾寨、點(diǎn)將臺、石磨、圍墻、云門寺等。

范公亭公園公園包括范公亭和李清照故居、洋溪湖、永濟(jì)橋墩和滿心亭等景致，這里地勢低洼，綠樹成蔭，南陽河穿流其間。是一處難得的旅游勝地

10. 諸城旅游景點(diǎn)錢上購票

濰坊旅游一卡通包含景點(diǎn)如下：

濰坊金寶樂園、濰坊新世紀(jì)東方樂園、濰坊浮煙山公園、濰坊十笏園、濰坊金泉寺、寒亭楊家埠民俗大觀園；

坊子碳礦博物館；

壽光林海生態(tài)博覽園、壽光蔬菜高科技示范園；

昌邑綠博園；

安丘青云山、安丘青云湖、安丘齊魯酒地、安丘五龍山、安丘城頂山、安丘景芝酒之城；

臨朐沂山、臨朐老龍灣、臨朐山旺國家地質(zhì)公園、臨朐石門坊；

諸城大舜苑、諸城恐龍博物館、諸城馬耳山；

青州天緣谷、青州黃花溪、青州云門山、青州駝山、青州偶園、青州王府游樂園、青州神秘山寨、青州范公亭。

擴(kuò)展資料：

濰坊，山東省下轄地級市，古稱“濰州”、“濰縣”，又名“鳶都”，位于山東半島的中部，與青島、日照、淄博、煙臺、臨沂等地相鄰。

一、濰坊智慧行卡辦理須知：

1、售價(jià)：120元，第二次續(xù)費(fèi)99元/年

2、辦理人群：限濰坊市民、濰坊常住居民（在校學(xué)生等）辦理。

3、辦理準(zhǔn)備：需要提交本人身? ?證（學(xué)生證、居住證等）、手機(jī)號碼、電子證件照等資料。

二、濰坊智慧行卡使用注意事項(xiàng)

1、本卡只限本人使用

2、本卡使用有效期為12個(gè)月。過期，可續(xù)費(fèi)。

3、本卡每日每景區(qū)只可進(jìn)園一次。

4、基于旅游旺季，各合作景區(qū)接待能力受限，在以下部分景區(qū)部分時(shí)間本卡暫停使用：

（1）“五一”三天“十一”七天，所有合作景區(qū)暫停使用。

（2）4月20日至5月30 日，壽光壽光蔬菜高科技示范園會暫停使用。

（3）10月1日至11月15日，臨朐石門坊景區(qū)暫停使用。

5、春節(jié)期間景區(qū)夜間燈展不在使用范圍。

（1）持本卡游沂山景區(qū)僅免入園費(fèi)，景區(qū)乘車費(fèi)自理。

（2）持本卡僅限免景區(qū)入園第一門票。

（3）本卡不含保險(xiǎn)。

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