飄色　　珠海飄色是傳統(tǒng)民間藝術(shù)，起源于明朝天啟年間，（珠海乾務(wù)鎮(zhèn)人）梁國棟任江西省彭澤縣令時由江西傳入，至今已有300多年的歷史。乾務(wù)飄色多取材于民間故事，造型奇特，制作工藝精致。至今保留人工抬色的傳統(tǒng)，每隊飄色均輔有領(lǐng)路牌、羅傘、護色等，陣容龐大，色彩奪目，觀賞性強。　　乾務(wù)飄色有三臺飄色，分別是乾北的“仕林祭塔”、乾西的“螃蟹過江”和乾東的“喜鵲練梅”最為著名。為熱烈慶祝澳門回歸祖國八周年，珠海市斗門區(qū)八音隊、斗門區(qū)乾務(wù)飄色隊和金灣區(qū)三灶鶴舞表演隊近百人，走進澳門的大街小巷，參加“龍獅飛舞大巡游”活動，營造出熱鬧歡樂的節(jié)日氣氛。這是由澳門北區(qū)社區(qū)組織的“萬眾歡騰慶回歸八周年”系列活動之一。飄色隊表演的《觀音坐蓮》和《哪咤鬧海》，深受澳門同胞的喜愛。

　　鶴舞　　2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單（新入選項目）。由廣東省珠海市申報的“鶴舞（三灶鶴舞）”入選，列入傳統(tǒng)舞蹈項目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。　　珠海鶴舞一般在大型的祭祀或元宵慶典表演，分布在珠海市金灣區(qū)三灶，源于宋代，至今已有700多年歷史。鶴舞表演時伴有打擊樂，氣氛歡快而熱烈。　　它是三灶人民在長期的生產(chǎn)和生活實踐中，模仿白鶴的神態(tài)動作，研究白鶴的生活習(xí)性而創(chuàng)造出來的民間舞蹈，長期歷史發(fā)展過程中，鶴歌鶴舞按照它原來的樣子原汁原味保留下來。　　世博期間，三灶鶴舞將演繹仙鶴臨門、覓食、洗嘴、梳毛、嬉戲等過程，造型逼真，舞姿生動傳神。

　　耍鳳雞　　前山鳳雞舞也叫耍鳳雞，其前身為鳳舞、雄雞舞。起源于明朝，盛行于清末民初。鳳雞舞道具用篾做成，外形似雞，舞動時，不用鑼鼓指揮，而是有節(jié)奏的哨聲指揮。　　鳳雞舞有一套完整的表演程序：金雞探望、金雞戲水、金雞梳妝、金雞尋寶、金雞瑞步、金雞起舞，整個環(huán)節(jié)表演完，不斷重復(fù)以上程序，最后是“尾聲退場”。　　以前村里大型的祭祀或元宵慶典活動，都有金龍出游，鳳雞相伴，以一只鳳雞、一條鯉魚為金龍引路的巡游隊伍。在表演過程中，可以看到舞鳳人在鳳雞體內(nèi)舞動，隨著哨子的吹奏，好似雞的啼叫聲，跟著哨子的節(jié)奏做伸頸、撲翼，用腳爬沙覓食、啄食，跳出左轉(zhuǎn)圈或右轉(zhuǎn)圈的花式表演，或金雞獨立等高難度的動作。這一系列動作，形態(tài)生動，逗人喜愛。　　鳳雞舞是前山的傳統(tǒng)，前山文化站人員介紹，現(xiàn)在前山鳳雞舞分別被列為市級和區(qū)級非遺名錄，鳳雞舞還作為表演項目參加了珠海市首屆民間藝術(shù)大巡游，并赴澳門參加表演。經(jīng)過培養(yǎng)，現(xiàn)在能夠耍鳳雞舞的年輕人已有20多位，這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)正在煥發(fā)新的活力。

　　八音鑼鼓　　八音是我國古代樂器合奏的名稱，根據(jù)制作材料的性能及發(fā)音原理，分為金、石、絲、竹、匏、土、草、木等八類。鑼鼓柜又稱八音柜，柜前后裝有抬杠供兩人抬柜之用，柜上裝有小鼓、銅鑼、銅鈸、木魚等敲擊樂器。八音鑼鼓是斗門鄉(xiāng)村婚嫁喜慶或民間藝術(shù)巡游必不可少的表演項目。表演時鼓樂齊鳴，鑼鼓喧天，場面氣氛熱鬧。

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