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諸暨晚上最漂亮的景點 諸暨市晚上哪里最熱鬧

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1. 諸暨市晚上哪里最熱鬧

1

吳山夜市

TOP1:古玩手工藝品,適合收藏愛好者。

TOP2:潮人墨鏡,夏日拗造型必備神器。

TOP3:復(fù)古絲綢手袋,適合女生,好看又舒適。

2

新市街夜市

TOP1:旅行紀(jì)念品,最有型的就算油紙傘了。

TOP2:當(dāng)季鮮花,花盆、花泥或者營養(yǎng)液,老板都會一一滿足。

TOP3:鞋王鋪,廠家進(jìn)貨,薄利多銷。

3

大關(guān)夜市

TOP1:木拖鞋,夏天最適合隨意穿一雙木拖鞋出門溜達(dá)了。

TOP2:古典妝盒,女生最愛,不僅可放裝飾品,還可當(dāng)藝術(shù)品。

TOP3:炭烤海鮮面:膏蟹、大蝦、生蠔等都可以用來炭烤,加入面中會有不一樣的味覺體驗。

4

勝利河美食街

TOP1:老頭兒油爆蝦,杭州很有名的角落頭美食,剛上桌的時候那個酥脆,連蝦殼都能吃下去。

TOP2:韓國燒烤,吹著小風(fēng)吃著燒烤,在夜市上看著美女,十分愜意。

TOP3:白切羊肉,肉質(zhì)緊密,醬香濃郁,味香鮮美,清爽適口,夏天吃再好不過。

5

下沙大學(xué)生創(chuàng)意集市

TOP1:手工珠鏈,各種不同小珠子串成的手鏈和項鏈,紅色繩子編成的走運繩是不少女孩子的最愛。

TOP2:DIY 設(shè)計品,在這里一切都可以被定制,不管是杯子、鼠標(biāo)墊,還是創(chuàng)意T恤、涂鴉包包。

TOP3:涂鴉板鞋:在純色的成品板鞋基礎(chǔ)上,根據(jù)你的愛好畫上圖案。

6

河?xùn)|路美食街

TOP1:鹽蘸牛肉,牛肉蘸上小撮微黃色的椒鹽粉,一股獨特的鮮味瞬間就蹦出來了。

TOP2:農(nóng)夫烤魚,烤魚有微,中,重三種辣度可供你選擇,配菜豐富。

TOP3:塔里木維族館,烤羊肉串很地道,新疆特色美食應(yīng)有盡有。

7

望江路夜市

TOP1:舟昊鴨舌,顏色醬紅,個大肉厚,咸鮮中略帶微甜,色香味俱佳。

TOP2:丸來玩趣,撒尿牛丸等各種丸子都有,用盒子裝上拿在手里也很方便。

TOP3:鞋攤,帆布鞋涼鞋應(yīng)有盡有,很容易挑花眼。

8

清河坊夜市

TOP1:旅游紀(jì)念品,各種面扇、絲綢、珠串,總有一樣是你的愛。

TOP2:西湖醋魚,杭州特色,魚肉嫩美,鮮嫩酸甜。

TOP3:臭豆腐,其名雖俗,卻外陋內(nèi)秀,一經(jīng)品味,欲罷不能。

9

中山南路美食夜市

TOP1:撒尿牛丸,丸中湯汁濃郁,口感爽脆、彈性十足。

TOP2:麻辣燙,夏天吃一碗麻辣燙又辣又燙,十分的爽。

TOP3:炒螺螄,保留著河鮮原始的鮮味還有干辣椒的辣味,夏天來一盤,讓你瞬間滿足。

2. 諸暨哪里適合晚上玩的

諸暨公交109路在晚上21點收車。;諸暨109路;城鄉(xiāng)公交;運行時間:諸暨-店口 6:00-21:00

3. 諸暨晚上哪里好玩

一樓白癡啊。

樓主說這么清楚了。

真是沒腦子諸暨嘛ktv的確基本都在晚上兩點以前關(guān)門了,不過塔山賓館好像可以通宵另外如果寬裕的話可以去大富翁,或者迪奧會所,那里是通宵的,兩家隔的很近。

當(dāng)然也可以去SOS酒吧啊,那里有趣多了,呵呵

4. 諸暨哪里比較熱鬧

諸暨熱鬧的地方有好幾個,西施故里(西施殿),五泄景區(qū),都是旅游的熱鬧區(qū)域,其余的東白湖,東白山,千柱屋等,熱鬧的地方還不少。

5. 諸暨市最熱鬧的地方

三個中心,陶朱街道以城西為中心,暨陽以核心商業(yè)那為中心,浣東以城東中心塊為中心,你一定要說哪個中心比較牛,也說不出來.城西中心以體育,金融,商業(yè),為主,核心以商業(yè),旅游,文化為主,城東中心以辦公,商業(yè),行政為主.

6. 諸暨晚上一條街最熱鬧

是浙江省紹興市轄區(qū)內(nèi)諸暨市的一個? ??鎮(zhèn)間的公交車。主要的路線在諸暨市的西北方向,大部分在103省道上。起點是諸暨市,到十二都、茅蓬橋等地后到應(yīng)店街鎮(zhèn),再過西路莊,最后到次塢鎮(zhèn),來回往返。你可以乘坐一次,就知道我說對了,哈哈!

7. 諸暨市晚上哪里好玩

1、火車站售票處的營業(yè)時間一般為24小時。省市級別的城市,還有鐵路客運交通樞紐的火車站售票處一般有24小時售票窗口。

2、對于大的火車站,火車發(fā)車或到站車次較多(基本上24小時都有),這種車站售票是24小時的。

3、一般白天火車車次多,坐車的人也多,售票窗口開的就多,而晚上相對白天車次少一些,坐車的人也少,所以售票窗口晚上自然開得少。

8. 諸暨最熱鬧的地方在哪

紹興解放路商業(yè)街。浙江省紹興市上虞區(qū)解放街。解放路是紹興熱鬧的商業(yè)街,以人民路為界,人民路以北則是解放北路,以南則是世界放南路最為熱鬧的多集中在環(huán)城北路與環(huán)城南路之間。

紹興世貿(mào)廣場,紹興柯橋萬達(dá)廣場,諸暨雄風(fēng)峰新世界,紹興聚銀時代購物中心,紹興銀泰城,嵊州吾悅廣場,萬風(fēng)新天地購物中心,紹興八佰伴購物中心,中國輕紡城。

紹興世貿(mào)廣場是紹興真正意義上的城市生活新中心廣場共擁有500多個知名品牌23大主力商家,其中百盛百貨旗下能擴(kuò)超過300家國內(nèi)外知名品牌還包括法國歐尚,萬達(dá)影城,無印良品,星巴克,sasa等國內(nèi)外時尚品牌可謂名品云集。

紹興柯橋萬達(dá)廣場是大型購物中心,步行街,商務(wù)酒店,高檔住宅,公寓組成是柯橋首個超大型城市綜合體引入了萬千百貨,萬達(dá)國際影城,華潤萬家,國美電器,大歌星量販?zhǔn)終TV 1級大玩家室內(nèi)電子超樂場等六大主力店和屈臣氏,肯德基漢堡王等百余家品牌店。廣場內(nèi)各業(yè)間相互融合,相互補(bǔ)充,一站式便利,滿足顧客多種需求

9. 諸暨市晚上有什么好玩的

浦陽江畔體育公園,或穿江繞行一圈

這是一處以體育為主題的健身公園,一直以來都是運動達(dá)人喜愛的去處,氛圍濃厚,很適合夜間跑步鍛煉。

西施灘公園繞開化江一圈

三面臨水的三江口風(fēng)景宜人,開化江邊更有適合供人跑步走路鍛煉的長堤。在夜風(fēng)習(xí)習(xí)的江堤上,環(huán)江跑步走路既可觀景,又可達(dá)到鍛煉的目的,非一般的感受啊。

城區(qū)環(huán)浦陽江江邊人行道

江邊路段空氣比一般路段涼爽許多,而且路線修長不曲折,沿江路段的人行道鋪設(shè)平整,還有連綿的景觀燈裝飾,是市民暴走、夜跑的好去處。

諸暨市體育館

這兒一直以來是諸暨的健身好去處,有著專業(yè)的運動場塑膠跑道,能在跑步時最大限度地減少運動傷害,除了夜跑,也有不少人過來體育館跳廣場舞、打籃球、羽毛球等各種項目。

10. 諸暨晚上最熱鬧的地方

拜堂

傍晚時分,男家親友早已作好各種準(zhǔn)備,新郎倌更是容光煥發(fā),翹首以待,迎接新娘到來。

當(dāng)然是行郎先至。嫁妝到家,男壯女幼,忙碌不停,頑童搶喜果,大人搬東西。但“子孫桶”不是人人搬得的,須由新郎的弟弟來搬。鄉(xiāng)中戲稱其為“掇馬桶阿叔”。阿叔一臉喜悅將馬桶端進(jìn)新房,自然引得眾人一陣嬉笑。馬桶不會白掇,紅漆馬桶里的兩個紅雞蛋和一個紅包就是犒勞。

新房里新眠床,須得有一位上年紀(jì)的婦女來張羅鋪掛。這位老婆婆鄉(xiāng)間稱作“順利嬤嬤”,當(dāng)“順利嬤嬤”須有條件:一是老夫雙方鍵在,二要兒孫滿堂,是村子里公認(rèn)輩份高,年令長,福氣好的人才可擔(dān)任。“順利嬤嬤”在村中鄰里是一份榮譽(yù)和光彩。討的就是一個“子孫滿堂,有 福有壽”的好彩頭。

男家早早派出迎親隊伍在村口眺望等候,等新娘車轎一到,兩個小男孩立即點燃手中火把,照迎新娘,并作先導(dǎo),引領(lǐng)進(jìn)村。待至家門,鞭炮齊鳴,人聲鼎沸,民間樂隊,吹吹打打,喜氣洋溢。有小工在樓上廊下將大把大把的水果糖撒向賓客觀者,眾人笑而搶之,一派歡騰熱鬧,新郎倌則乘機(jī)將新娘子搶進(jìn)新房。在舊時還須有“拜堂”“傳代”的儀程。

《諸暨民報五周紀(jì)念冊》是這樣描述的。“新娘掖出與新郎向外禮天地神,向內(nèi)禮香火祖宗,然后交拜,各以高年有福德之男女一人扶之,名曰“拜堂”。用紅巾條,男女各執(zhí)一端曰“牽紅”。紅布袋上,先后交替,曰“傳代”。

新娘一下花轎,由順利嬤嬤挽扶,與新郎同進(jìn)香火堂。由長者司儀,長者念念有辭:某某堂某某族某男與某氏修為秦晉之好,永結(jié)連理云云。爾后一拜天地,二拜祖宗,夫妻對拜。這就是行“拜堂成親禮“。禮畢送人入新房,此時早有二三小工將麻袋鋪在路上,新郎新娘牽紅巾踏著輪流替換的麻袋而行,在跨入新房前新娘還要從一個米篩上走過。故而鄉(xiāng)間曾有“吃過上轎飯,走過麻袋爿,踏過米篩眼“的俗語來說明明媒正娶。

“傳代”儀式就是祈求新婚夫婦“子孫繁衍,代代相傳”。解放后這種陳舊的儀式早已革除。

新娘子進(jìn)房,與陪嬪端坐床沿,此時頑童稚孩,姑嫂婆嬸,皆進(jìn)新房觀嫁妝,看新娘,討果子。順利嬤嬤更忙了。要張羅給新娘揩臉,揩臉不用毛巾,卻用婆婆舊衣裳。據(jù)說這樣日后婆媳間就會親親熱熱,和睦相處。繼而是喂湯圓。順利嬤嬤挾起湯圓,讓新娘嘗食,口中喃喃念道:湯圓圓又圓,生個兒子中狀元。新娘也象征性地吃三個。有調(diào)皮的小工也許早已在湯圓中包進(jìn)了胡椒之類的餡子。當(dāng)見新娘被胡椒辣嗆后的窘態(tài),圍觀的頑童和調(diào)皮客就會發(fā)出得逞后的滿足笑聲。

是夜,燈火通明,婚宴開席,親從好友,四鄰八眷,喜氣洋洋,入席就座,聚首互賀,暢飲喜酒。酒至半酣,興致即起,于是席間猜拳行令聲此起彼伏,將喜宴氣氛逐漸推向高潮。待菜肴過半,新郎新娘要為賀喜賓客斟酒致禮。先為首席,爺爺長輩,媒人舅舅,一一細(xì)斟致禮。此時席間長者還要贈“拜見錢”。然后依次輪斟。這一儀式,民間原有讓新娘與親戚長輩見見面,致致謝的意思。此刻楞頭青們卻乘機(jī)想出各種花招捉弄新娘與陪嬪。有的將酒壺燙得滾燙,有的用藕絲塞住壺嘴,也有用湯匙搭起蹊蹺的“酒臺“為難新郎新娘陪嬪,朋友們在善意的戲鬧中使喜慶婚宴的場面更為熱鬧歡樂。

《乾隆諸暨縣志》記:“夫婦為道之始,娶為夫婦之始。竊見大婚之夜,無論至戚與外姻,雜入房中縱酒惡謔,謂之鬧房”。

鬧房在民間俗稱“吵房”。吵房有“文吵”和“武吵”之分。“文吵”眾人接受,“武吵”為人所不屑。

鬧房一般為年輕人居多,有時亦有些年齡較長的。這些人能說會道,能吟唱出一則則吉利歌謠,向新人乞討果子。這些歌謠詼諧有趣,朗朗上口,愉已悅?cè)耍苁剐禄橄彩略鎏聿簧贅啡ぁ@纾盒履镒樱懴蔡牵幌蔡翘鹩痔穑蚱抟皇蓝喽鲪邸P履镒樱戦甲樱婚甲觾深^尖,新娘一到家發(fā)財……象這樣的歌謠,在《諸暨民間歌謠卷》收集了不少。

黃昏一過,新房內(nèi)就擺開了“鬧房酒”,俗稱“暖房酒”。請村中年青朋友入席,新郎新娘分糖發(fā)煙。眾人打趣,說笑,飲酒,猜拳,直至半夜,才宴罷人散。

至于“武吵”就有些不文明了。據(jù)志書記舊時東鄉(xiāng)山區(qū)曾有“新郎出閨,突有拳足交加其身,所謂‘新郎? ?’也”的陋俗。許多地方硬脫新娘女嬪的鞋子,襪子,圍巾,用作抵押況喜煙喜糖;更有破門窗而入室,抱走衣被物品之舉。雖多數(shù)并無惡意,只為增添喜悅度一時之痛快,但多有損壞門窗,弄臟物件之虞,甚至惹出傷筋出血,弄得大家啼笑皆非之事。這就是“武吵”之俗,古人今人皆有貶斥。現(xiàn)今隨著人們精神素質(zhì)的提高,這些不良之舉,已經(jīng)越來越少見了。

現(xiàn)在青年吵房日趨文明。有的開個茶話會,桌上放上水果,瓜子,糧果,茶水,請鄰居親友,同學(xué)同事圍坐,請人主持,讓新郎新娘說說相愛經(jīng)過,談?wù)剬ξ磥砩畹脑O(shè)想和希望,請陪嬪姑娘,青年朋友唱戲唱歌,猜謎說笑。使大家在朋友結(jié)婚的喜慶中感受到一種健康向上的愉悅和歡樂。近年有關(guān)部門組織青年舉行集體婚禮,既熱鬧,又體面,又節(jié)儉,深受青年朋友的歡迎,確是實行移風(fēng)易俗的好方法。

回門與看望

已嫁的女子第一次返回娘家探望父母俗稱“回門”,古代則稱“歸寧”。《詩經(jīng)·周南·葛覃》曰:“害瀚害否,歸寧父母”。《毛傳》曰:“寧,安也,父母在,則有時歸寧爾”。即出嫁之女,初回家門問候父母安康。各時各地在限期上均有不同。諸暨則在新婚第二天,夫妻雙雙須攜帶禮物探望岳父岳母。一回娘家,闔家迎接新人。同房一族,皆擔(dān)小點心奉慰小夫妻,岳父家則設(shè)便筵招待新姑爺。席間請幾位長輩兄弟相陪,長輩告誡小夫小妻要恩恩愛愛,相敬如賓,白頭偕老。叮嚀囑咐女兒要相夫教子,勤儉持家,操持出一份象模象樣的好人家。按習(xí)俗新郎新娘須等天黑,看不清瓦檐楞才能返家,但決不能在岳父家過夜。

新婚大典一過,光陰似箭,不覺又到了春暖花開之時。父母親就要張羅看望出嫁女之事了。俗諺說:清明端午不來望,一生一世勿威風(fēng)。故爾舊時是十分看重“看望”之禮的。這一則是表示父母的愛女之心,二則是為女兒把把臉面。

清明節(jié)未到,母親就要磨粉作餡,請人做清明果和望囡禮果。其中的禮果形態(tài)各異,花色很多,很有藝術(shù)特色,有桃子果,花轎果,鴛鴦果,稻桶果,石榴果,蒲包果……它們皆小巧玲瓏,造型優(yōu)美,色彩和諧,均包孕著幸福,安康,甜蜜的象征意義。到時這些禮果與糖果,炒米糕,荸薺,甘蔗等拼成籃頭,由父母親或兄弟擔(dān)到女兒家,以表思念和關(guān)愛之情。到了端午節(jié),娘家又要準(zhǔn)備綠豆糕,茶葉蛋,五月桃,端午粽,還有數(shù)十把編織精致的麥草扇去探望寶貝女兒。而婆家則將清明,端午禮品分贈給左鄰右舍,至親好友,以至和睦相處,互幫互助的真誠問候。這種“望囡”習(xí)俗現(xiàn)在還一直在鄉(xiāng)間流傳。

日后如果女兒有了生孕,父母又要擔(dān)雞,鴨,蛋,糖,嬰兒毛衫去探望。此名曰”催生”。小孩出生,滿月,周歲之日,又要送去外公外婆的關(guān)懷和問候。這些習(xí)俗當(dāng)屬禮俗范疇,點到即止。

綜上所述為諸暨民間一般正常的婚姻習(xí)俗,各鄉(xiāng)區(qū)雖有不同,卻大體如此。除此之外,舊時鄉(xiāng)間還有不少特殊的婚俗,甚至落后的陋俗。如:童養(yǎng)媳,表兄妹婚,兄妹對換婚,搶親,材頭婚,冥婚,典婚等等。這些陋俗,解放之后,隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,文明程度的提高,以及法律制度的健全,均已銷聲匿跡。筆者將另題撰寫,此不再一一贅述。《乾隆諸暨縣志》記:“夫婦為道之始,娶為夫婦之始。竊見大婚之夜,無論至戚與外姻,雜入房中縱酒惡謔,謂之鬧房”。

鬧房在民間俗稱“吵房”。吵房有“文吵”和“武吵”之分。“文吵”眾人接受,“武吵”為人所不屑。

鬧房一般為年輕人居多,? ?時亦有些年齡較長的。這些人能說會道,能吟唱出一則則吉利歌謠,向新人乞討果子。這些歌謠詼諧有趣,朗朗上口,愉已悅?cè)耍苁剐禄橄彩略鎏聿簧贅啡ぁ@纾盒履镒樱懴蔡牵幌蔡翘鹩痔穑蚱抟皇蓝喽鲪邸P履镒樱戦甲樱婚甲觾深^尖,新娘一到家發(fā)財……象這樣的歌謠,在《諸暨民間歌謠卷》收集了不少。

黃昏一過,新房內(nèi)就擺開了“鬧房酒”,俗稱“暖房酒”。請村中年青朋友入席,新郎新娘分糖發(fā)煙。眾人打趣,說笑,飲酒,猜拳,直至半夜,才宴罷人散。

至于“武吵”就有些不文明了。據(jù)志書記舊時東鄉(xiāng)山區(qū)曾有“新郎出閨,突有拳足交加其身,所謂‘新郎拳’也”的陋俗。許多地方硬脫新娘女嬪的鞋子,襪子,圍巾,用作抵押況喜煙喜糖;更有破門窗而入室,抱走衣被物品之舉。雖多數(shù)并無惡意,只為增添喜悅度一時之痛快,但多有損壞門窗,弄臟物件之虞,甚至惹出傷筋出血,弄得大家啼笑皆非之事。這就是“武吵”之俗,古人今人皆有貶斥。現(xiàn)今隨著人們精神素質(zhì)的提高,這些不良之舉,已經(jīng)越來越少見了。

現(xiàn)在青年吵房日趨文明。有的開個茶話會,桌上放上水果,瓜子,糧果,茶水,請鄰居親友,同學(xué)同事圍坐,請人主持,讓新郎新娘說說相愛經(jīng)過,談?wù)剬ξ磥砩畹脑O(shè)想和希望,請陪嬪姑娘,青年朋友唱戲唱歌,猜謎說笑。使大家在朋友結(jié)婚的喜慶中感受到一種健康向上的愉悅和歡樂。近年有關(guān)部門組織青年舉行集體婚禮,既熱鬧,又體面,又節(jié)儉,深受青年朋友的歡迎,確是實行移風(fēng)易俗的好方法

11. 諸暨晚上哪里比較熱鬧

據(jù)我所知在城區(qū)應(yīng)該是沒有的【估計鄉(xiāng)鎮(zhèn)就跟不用說了】,像諸中 永利那塊比較熱鬧可也是沒有地下商業(yè)街的

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