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遵義董公寺附近旅游 遵義附近哪里有寺廟

導(dǎo)讀:遵義董公寺附近旅游 遵義附近哪里有寺廟 1. 遵義附近哪里有寺廟 2. 遵義市比較出名的寺廟 3. 遵義佛寺有哪些 4. 遵義哪個(gè)寺廟最大 5. 遵義附近的寺廟 6. 遵義市內(nèi)有廟嗎 7. 遵義附近哪里有寺廟住 8. 遵義的寺廟叫什么名字 9. 遵義附近哪里有開放的寺廟 10. 遵義市區(qū)哪里有寺廟 11. 遵義附近哪里有寺廟可以住

1. 遵義附近哪里有寺廟

開放時(shí)間:8:30-16:00(淡季,11月-3月),8:30-16:30(旺季,4月-10月)。

遵義平安寺 坐落在貴州省遵義市新蒲鎮(zhèn)320國(guó)道旁,距市區(qū)20公里,所處地理位置平坦,交通便利,風(fēng)景優(yōu)美、靈氣逼人。

始建于清代順、康年間,原來(lái)是座“蠶神廟”,可能與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛癖娖毡轲B(yǎng)蠶有關(guān),民國(guó)年間改為蓮花寺,因從遠(yuǎn)處看寺呈蓮花狀,故取其名。一九八七年,當(dāng)?shù)匦沤倘罕娨娚徎ㄋ履昃檬蓿课菀炎兊闷茽€不堪,而且大部分佛像在文革期間已被損毀,于是數(shù)十名居士四處化緣籌集資金,并用多方籌集來(lái)的資金,對(duì)蓮花寺進(jìn)行改造重修,并將蓮花寺更名為現(xiàn)在的平安寺。

2. 遵義市比較出名的寺廟

遵義寺廟金鼎山就有樹,去的人還很多

3. 遵義佛寺有哪些

有很多的女眾出家修行的寺院如:河北邢臺(tái)白雀庵,長(zhǎng)沙的開福寺,玉泉寺,廣東梅州的千佛塔寺、寧波東錢湖小普陀霞嶼禪寺、南京雞鳴寺、連云港龍洞庵、蘇州有伽藍(lán)寺、文山寺,靜庵寺,甘露寺,慈云庵、徐州普照庵、上海慈修庵、法善庵、杭州法鏡寺、長(zhǎng)沙開福寺、玉泉寺、長(zhǎng)春百國(guó)興隆寺、遼寧海城道源寺、太原三圣庵、寶林寺、成都的愛道堂、鐵佛寺、武漢的蓮溪寺、北京的通教寺、安徽宣城的弘愿寺、福建的崇福寺、云南雞足山的萬(wàn)壽庵、九蓮寺、五臺(tái)山的普壽寺、重慶奉節(jié)的清凈庵、遵義的經(jīng)靈寺、貴陽(yáng)的弘福寺、洛陽(yáng)的齊云塔院、登封的初祖庵、永泰寺。

4. 遵義哪個(gè)寺廟最大

獅山寺、湘山寺還有去動(dòng)物園前面點(diǎn)點(diǎn)有個(gè)大寺廟…其余小寺廟我就不說(shuō)了

5. 遵義附近的寺廟

香山寺,回龍山,金鼎山算是最出名吧

6. 遵義市內(nèi)有廟嗎

1、龍 潭寺2、法王寺3、湘山寺4、青龍寺5桃溪寺

7. 遵義附近哪里有寺廟住

好玩

遵義大板水國(guó)家森林公園是非常值得一去的景點(diǎn)。來(lái)目的地旅游的人大多會(huì)選擇的景點(diǎn)。

景點(diǎn)簡(jiǎn)介:大板水國(guó)家森林公園位于歷史文化名城遵義市西北13公里處,面積3132公頃。公園由四大景區(qū)組成:包括大板水森林游覽區(qū)、聚仙洞地質(zhì)景觀區(qū)、瑪瑙湖山水景區(qū)、金鼎山宗教文化觀光區(qū)。

公園自然景觀資源有林海、雄峰、石林、溶洞、珍稀動(dòng)植物、山溪、瀑布、溫泉、水庫(kù)、天象等10種類型,人文景觀資源有龐大的寺廟群、古山遺址、土司遺跡、長(zhǎng)征遺跡、苗族風(fēng)情、田園風(fēng)光、民間傳說(shuō)等7種類型,共計(jì)有17種景觀類型,68處景點(diǎn),它是貴州森林公園中景觀類型最多的公園之一。

8. 遵義的寺廟叫什么名字

  文峰塔,位于甘肅省隴西縣文峰鎮(zhèn)迎春堡村南高約30米二級(jí)臺(tái)地中央,始建于清道光十六年,1981年被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。  位于甘肅省隴西縣文峰鎮(zhèn)迎春堡村南高約30米二級(jí)臺(tái)地中央,側(cè)北建一六角亭,亭對(duì)面不遠(yuǎn)處是塔坪廟院,東、北兩側(cè)各有人行道蜿蜒而上,南面有車行路道通向山梁,北面臺(tái)地下有文(峰)鴛(鴦)公路經(jīng)過(guò),西北角是塔坪公路管理所。占地面積12.5平方米。是一座直徑4米、高24米的七級(jí)八角樓閣式實(shí)心磚塔,由基座、塔身、塔剎組成。塔基方形,邊長(zhǎng)8米、高3米,塔身八角形,轉(zhuǎn)角處砌成抹角倚柱,4—7級(jí)各面均有磚砌券形壁龕,層間疊澀出檐,檐下施菱角紋,頂層檐角安置鐵制風(fēng)鈴,塔頂為八脊置獸攢尖式。剎為九重輪環(huán)的相輪,呈棗核狀。此塔寶剎凌霄,雄偉壯麗。是隴西縣保存最久、最優(yōu)美的佛塔,也是定西市僅存的一座清塔,具有一定的文物價(jià)值。  隴西文峰塔始建于清道光十六年四月(1836年6月)。據(jù)文峰塔? ??記載:“舊有磚塔,巍然遠(yuǎn)峙,然已歲久傾圮,竟致故址無(wú)存,而科名漸減。郡伯唐公(唐樹義,貴州遵義人。任鞏昌知府期間,對(duì)地方多有建樹,治貪官,肅吏政,修河堤,建折橋,修葺威遠(yuǎn)樓,擴(kuò)建南安書院,籌資增加教育膏火,培植良好文風(fēng)等。隴西百姓為懷念他,勒石‘唐樹義遺愛碑’置于威遠(yuǎn)樓上),甫下車,即以培植斯文為已任……出東郭,行二十里許,山麓稍平處,四面環(huán)顧,謂此地建塔最宜。選定基址,卜吉于四月朔日開工……”文峰塔是座七層八棱(面)攢頂樓閣式實(shí)心磚塔。“發(fā)地四鋪而聳,凌空八相而圓”。  1985年撥款維修,正方形體塔基下用混凝土澆注切地圓型塔基,以進(jìn)一步牢固基礎(chǔ)。翻瓦塔頂,填補(bǔ)裂縫,1至4層加固鐵圈匝以防地震。1994年,當(dāng)?shù)卣藿?00畝的塔坪公園,成為當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e娛樂最佳的場(chǎng)所,并加大了對(duì)塔周邊環(huán)境的建設(shè),修起了寺廟,綠化了山野。  2007年4月10日晚,文峰塔遭受雷電襲擊,塔體損壞,塔身多處崩陷,被擊毀的塔檐、裂縫、斷裂的角柱等塔體主力構(gòu)件,已無(wú)法堅(jiān)持長(zhǎng)久支撐,承受各種自然外力作用。當(dāng)?shù)卣M織人力,撥出專款對(duì)此進(jìn)行了維修。如今,塔坪上蒼松翠柏,林木葳蕤,神采奕奕的文峰塔又昂首翹望,見證著隴西這片熱土的歷史變遷,關(guān)注著“鞏昌重鎮(zhèn)”的繁榮昌盛。

9. 遵義附近哪里有開放的寺廟

貴州省

湄江干流,發(fā)源于貴州省遵義市綏陽(yáng)縣小關(guān)山陽(yáng)村黃羊臺(tái)(一說(shuō)湄潭縣杉樹坪),流程全在湄潭縣境內(nèi),大致東北-西南向,流經(jīng)湄潭縣永興鎮(zhèn)、湄潭縣城、黃家壩鎮(zhèn),遵義縣三渡鎮(zhèn)等地,右納洛安江、茅官河、漁泉河,左納卜水河、陶泥河至,至遵義縣角口匯入湘江。

湄江的主要支流:

1、洛安江,湘江二級(jí)支流,湄江一級(jí)支流,發(fā)源于綏陽(yáng)縣西北部田家堡袁家灣,經(jīng)儒溪、大坪,進(jìn)遵義縣,再經(jīng)綠塘、新農(nóng)后匯入湄江。河長(zhǎng)93公里,流域面積709平方公里,總落差470米,水力資源理論蘊(yùn)藏量1.56萬(wàn)千瓦,可開發(fā)水力資源0.48萬(wàn)千瓦。

2、洋川河,又名團(tuán)麻河,屬湘江三級(jí)支流,湄江二級(jí)支流,洛安江一級(jí)支流,發(fā)源于綏陽(yáng)縣洋川鎮(zhèn),經(jīng)桑木、雅泉、洋川鎮(zhèn)等地匯入仁江。河長(zhǎng)22.5公里,流域面積127平方公里,天然落差221米,水力資源理論蘊(yùn)藏量0.15萬(wàn)千瓦,可開發(fā)水力資源401千瓦。

10. 遵義市區(qū)哪里有寺廟

13、湘山寺(貴州省遵義市)

湘山寺屹立于名城遵義市中心,雄踞紅花崗區(qū)群山環(huán)抱、貫城河湘江偎依的湘山之巔。碧波捧蓮蕊,綠葉護(hù)紅花,是幽雅秀麗的千年古剎。被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。 寺建于唐代宗大歷年間(公元766―779年),名萬(wàn)福寺,1200余年間,數(shù)易其名,元初稱護(hù)國(guó)寺,明末稱湘山寺,清中稱雙泉禪寺,民國(guó)初稱萬(wàn)壽禪院,但湘山寺之名卻被沿用至今。湘山寺開創(chuàng)于盛唐時(shí)期,是黔北佛教文化中心,也是全國(guó)重點(diǎn)寺院和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

12、金鳳寺(貴州省貴陽(yáng)市)

觀音山(金鳳寺)位于貴州省修文縣城北1.5公里。據(jù)相關(guān)資料記載,宋真宗祥符八年(1015年)農(nóng)歷二月十九日,在修文山民早起耕作,忽見北邊懸崖高處金光四射,一位美麗的仙女踏蓮花于彩云之上。傾刻間,整座山林百鳥齊鳴,彩蝶飛舞,一派吉祥瑞兆景象。山民們望得目瞪口呆,直到仙女離去,彩云盡散,人們才從夢(mèng)中醒來(lái),不約向山上三拜九叩,從此人們將這座山叫觀音山,這個(gè)傳說(shuō)一直流傳近千年之久。

11、大興國(guó)寺

大興寺是貴陽(yáng)市歷史上悠久的寺廟之一,今已不存。大興寺(附武廟)原稱大慶寺、大興國(guó)寺等 ,原位于大十字中華南路東側(cè),據(jù)《貴陽(yáng)府志?祠字附記》,寺為元至正年間1341-1368年),江西廬陵商人彭如玉所建。武廟居其中,祀關(guān)羽。有頭門、二門、甬道、兩廡旁為諸佛殿。明洪武二年(1369年),長(zhǎng)沙游僧南宗重修,更加寬敞。凡有慶典,均在寺內(nèi)舉行。明萬(wàn)歷二十年(1592年),寺僧法印赴京師請(qǐng)得朝廷頒發(fā)的《大藏經(jīng)》6350卷運(yùn)來(lái)貴陽(yáng),巡撫郭子章為之建閣收藏,南充黃渝德輝書額“龍輪寶藏”。

10、東林寺(貴州省貴陽(yáng)市)

東林寺是明朝末年?yáng)|旭和尚所建。東林寺是明朝末年?yáng)|旭和尚所建。東旭和尚是四川人,早年隨父親宦官云南,返鄉(xiāng)途中身染狂疾,逗留在野鴨鄉(xiāng)一帶不愿離去。多年后,報(bào)經(jīng)官府同意,“墾田建像,栽竹種杉”修建了東林寺。東旭和尚之所以在此倦意不愿意離去,是因?yàn)樗菛|林黨人,在此隱居逃避權(quán)奸之害。20世紀(jì)中葉,曾有一位歷史學(xué)家對(duì)東林寺進(jìn)行了研究,該歷史學(xué)家認(rèn)為:“要考證貴州佛教史,東林寺是重要一環(huán);要清理禪宗在西南地區(qū)傳播的脈絡(luò)。

9、天臺(tái)山伍龍寺

天臺(tái)山伍龍寺是屯堡古寺廟建筑的典范,它雄峙于一峰獨(dú)秀的天臺(tái)山上,四周城墻懷抱,是軍事功能和宗教功能合一的建筑。伍龍?是屯堡古寺廟建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明萬(wàn)歷十八年(公元1590年),被建筑專家贊譽(yù)為“石頭建筑的典范”、“深山明珠”。它的結(jié)構(gòu)分內(nèi)外兩部分,外部均用石塊砌壘,與山巖由于風(fēng)化造成的水平線十分接近,渾然一體,表現(xiàn)出粗獷的性格,墻壁上開極少的貓窗,一望即知其軍事堡壘的防御功能;

8、丹霞山護(hù)國(guó)寺

護(hù)國(guó)寺中除珍藏有光緒皇帝御賜之物外,還有趙以炯、翁同?等人的題匾、楹聯(lián)、書畫等。紐約妙覺寺住持洗塵法師捐助寺內(nèi)計(jì)有玉佛、貼金彌勒佛、地藏菩薩、千手觀音及法器等多種。另藏歷次傳戒所用的黃銅“金剛光明寶戒宏范印”及具有千年歷史的《貝葉經(jīng)》、《貴州省盤縣丹霞山蓮花峰千佛戒同戒錄》等。護(hù)國(guó)寺的名勝古跡有:丹霞山玉佛寺。護(hù)國(guó)寺玉佛殿內(nèi)供坐式玉佛一尊,臥式玉佛一尊,有“玉佛林”之稱。這些玉佛為國(guó)內(nèi)及緬甸、美國(guó)佛教界所饋贈(zèng),神態(tài)安詳,妙相莊嚴(yán),堪稱佛雕中的精品。

7、古林寺(貴州省貴陽(yáng)市)

古林寺始建于明洪武年間,已有六百多年歷史。位于烏當(dāng)區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)后所村,占地近兩千平方米。古林寺距貴州省貴陽(yáng)市區(qū)約二十公里,背靠馬鬃嶺山脈,坐落在土崗之上,居高臨下,俯瞰烏當(dāng)壩,坐東面西,向著市區(qū)方向,清清的魚梁河從前面緩緩流過(guò),環(huán)境十分優(yōu)美。古林寺分前后兩個(gè)院落,建筑面積達(dá)八百多平方米。前院由大雄寶殿、真武殿、戲樓和廂房組成,后院有觀音殿、千手觀音殿、接引寶殿、開鎖殿和客堂。

6、巢鳳寺

巢鳳寺周邊風(fēng)景秀麗,古柏參天,樹木蔥蘢,特別是在晨曦初上、夕陽(yáng)西下時(shí),景色如畫。該寺始建于明初,幾經(jīng)毀壞和重修,八十年代初,該寺被清鎮(zhèn)縣政府列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2002年,遺址被列為清鎮(zhèn)市21處縣級(jí)文物保護(hù)單位之一,2003年底,恢復(fù)重建巢鳳寺,第一期工程于2005年5月15日?qǐng)A滿完成,大雄寶殿、天王殿順利竣工,并在此舉行了佛像開光大典以及系列的法會(huì)活動(dòng)。數(shù)百年以來(lái),巢鳳寺香火旺盛,古寺、巨杉、亭池之間曲徑通幽,并載負(fù)著巢鳳石的靈氣,周圍的百姓世代風(fēng)調(diào)雨順,民富平安,堪稱黔中圣地。

5、覺園尼庵

覺園尼庵位于貴州省貴陽(yáng)市市區(qū)內(nèi)。始建于清同治年間(1862-1874年),原名為“長(zhǎng)生庵”,民國(guó)十八年(1929年)曾失火被毀,后重建,改名為“覺 園”。覺園尼庵歷經(jīng)滄桑,多次被毀,多次重修,自1989年至1990年,覺園尼庵改建修復(fù),今已煥然一新。覺園尼庵現(xiàn)有大雄寶殿、彌勒殿、素菜餐廳等建筑。1992年迎來(lái)緬甸尊玉佛及臺(tái)灣佛教界大德善信贈(zèng)送的《大正藏》,現(xiàn)分別供奉在大雄寶殿和藏經(jīng)樓內(nèi),供信眾瞻仰朝拜。覺園尼庵是市中一塊凈土,每逢佛會(huì)節(jié)日,來(lái)敬香、拜佛、吃齋的各方人士近萬(wàn)人。

4、西普陀寺(貴州省貴陽(yáng)市)

西普陀寺位于貴陽(yáng)市金陽(yáng)新區(qū)云峰大道龍井路,緊鄰貴陽(yáng)市新的行政中心以及夜郎古城和麗水銘苑。總規(guī)劃面積39111.26平方米,總建筑面積19797.88平方米。西普陀寺的建成,將以其規(guī)模的宏大、殿堂的巍峨、道場(chǎng)的清凈、佛法的慈悲,為比丘尼眾增添一處學(xué)法的道場(chǎng),為佛門增添一處莊嚴(yán)的景觀――西普陀佛教景觀。西普陀寺坐南朝北,左東右西,寺院建筑設(shè)計(jì),布局合理,雄偉莊嚴(yán),是貴州歷史上一座上規(guī)模、上檔次、上品位的比丘尼眾道場(chǎng)。

3、迎祥寺(貴州省貴陽(yáng)市)

迎祥寺,位于貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)南街。始建于明天啟元年(一六二一年),始建者智安法師。清道光五年(一八二五年)重修。補(bǔ)造兩廂、韋馱殿、牌坊及圍墻。至道光三十年始完工。后有地方豪紳集資在迎祥寺前旁建一小閣,供奉道教斗姆神;鄉(xiāng)民久而不察,遂將迎祥寺俗稱為「斗姆寺」。迎祥寺于1990年重建進(jìn)行修建。現(xiàn)有殿宇三重,建筑精美,風(fēng)格古樸。前面一重是兩層樓宇,下為彌勒殿,上為靈官殿。第二層為大雄寶殿,兩側(cè)層為觀音殿、左側(cè)為藥師殿,右邊為地藏殿。

2、黔明寺

黔明寺位于貴州省貴陽(yáng)市南明河畔陽(yáng)明路,是貴陽(yáng)市重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。貴州省佛教協(xié)會(huì)、貴陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)均設(shè)于寺內(nèi)。黔明寺是國(guó)務(wù)院公布的首批142座全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。該寺始建于明末,重建于清乾隆年間。清咸豐年間,黔明寺曾改作舒家祠堂。民國(guó)年間,廣妙法師移駐于此,藏經(jīng)日豐,皈依者眾,成為重要叢林。黔明寺歷來(lái)是貴陽(yáng)佛教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,高僧太虛法師和禪宗大德虛云路經(jīng)貴陽(yáng),均在寺內(nèi)講經(jīng)說(shuō)法,聽眾踴躍。1943年在寺內(nèi)開辦過(guò)兩期戰(zhàn)時(shí)僧尼訓(xùn)練班。

1、弘福寺(貴州省貴陽(yáng)市)

弘福寺位于貴陽(yáng)市黔靈山群峰中心,距城約1.5公里,是十方叢林,為貴州首剎,向有“黔南第一山”之稱。弘福寺于1672年(清康熙11年)由赤松和尚開創(chuàng),“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人救世;福我眾生,善始善終之意。赤松是為本寺開山始祖,佛法為臨濟(jì)一系之正宗,乃禪門五宗之一。弘福寺有三重建筑,大雄寶殿(正殿)、觀音殿(中殿)、彌勒殿前(前殿),另配藏經(jīng)樓、毗盧閣等。各殿閣朱墻碧瓦,恢宏巍峨,雕梁畫棟,曲廊迂回,蔚為壯觀。

11. 遵義附近哪里有寺廟可以住

湄潭普陀寺,位于湄潭求是路湄潭中學(xué)附近,是本縣香火最鼎盛的一座佛教圣地,每年農(nóng)歷6月19,是觀音大士的生辰,提前兩天售賣香火和各種吃貨的小販就占地為營(yíng),支棚擺攤做起了小買賣。18和19兩日香客人山人海,茶城派出所出動(dòng)所有警員維持治安,以確保游客人身安全。

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