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傳統(tǒng)道德與傳統(tǒng)文化有什么區(qū)別？

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導(dǎo)讀：傳統(tǒng)道德與傳統(tǒng)文化有什么區(qū)別？ 什么是中國文化的靈魂 成語在中國文化中的地位(一百字左右)

一個是道德，一個是文化，肯定不同。道德是社會意識形態(tài)之一，是一種思想和行為上的約束和規(guī)范。文化是一種概念，其定義為：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)都是從古至今傳承而來。

什么是中國文化的靈魂

中國古代文化是中華民族的先人在改造自然、發(fā)展自己的過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富。體現(xiàn)了他們對人生、對社會、對自然的認識及感悟，充滿了智慧；體現(xiàn)了中華民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、價值取向。集中體現(xiàn)在中華民族五千年的文明史中，蘊藏在古代文化的典籍中，體現(xiàn)在古代仁人志士的思想和行動里。在學(xué)習(xí)古代文化時，要注意挖掘蘊藏的民族精神；以人為本的人道主義精神；團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的和諧意識；憂患意識和愛國主義思想：與時俱進、自強不息、變革的思想；浩然正氣的正道之行和道德情操；有容乃大的開放意識和博大的胸懷；天下為公、大同小康的社會理想；天人合一、自然與社會統(tǒng)一性、整體性的思想；仁愛寬恕、厚德載物的精神；崇尚氣節(jié)的人格修養(yǎng)；敦厚守信、忠于職守的誠實態(tài)度；國家利益至上的價值觀念；舍生取義，勇于犧牲的英雄精神；尊老愛幼，孝敬父母的孝道傳統(tǒng)；勤儉節(jié)約等。

成語在中國文化中的地位(一百字左右)

成語文化是我國傳統(tǒng)文化百花園中的一朵奇葩，同時也是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的精粹之一。成語是漢語中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語，簡潔精辟，多由四字組成，如“有聲有色”；也有三字或四字以上的，如“桃李滿天下”、有志者事竟成”等，反映、表現(xiàn)出繽紛多彩的人文世界，人們從中可以了解到天文、
地理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、道德倫理等諸多方面，其中蘊涵著民族文化各類思想
和行為的趨向和準則，是漢民族文化心態(tài)的生動、可感的寫照。
漢語成語的文化特色表現(xiàn)在兩個方面。第一個方面是成語的形式。比如漢語成語大多采用四字格的形式，并且較普遍地使用表示虛指意義的數(shù)詞。在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，成語大多以單音詞為主，各成分之間講究對稱。從語音上看，成語內(nèi)部各成分講究平仄、重疊、疊用等等，這些形式上的特點與漢語的歷史、漢文化的制約是分不開的。
漢語文化可以從精神文化和物質(zhì)文化兩發(fā)面討論。
（一）漢語成語與漢民族的精神文化
精神文化的范疇比較廣，它包含漢族人的觀念文化和制度文化。所謂觀念文化、制度文化是指漢民族在長期的歷史發(fā)展過程中逐步形成的特有的心理結(jié)構(gòu)、思維方式和價值觀念。以及在觀念文化影響下，在歷史上形成的各種政治、經(jīng)濟、法律、教育制度等等。
1．漢語成語對儒學(xué)的集中體現(xiàn)
2、漢語成語對道、佛兩種文化的體現(xiàn)
3、成語對漢族制度文化的全面展示
4、漢語成語對漢民族的文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲曲、書法等藝術(shù)形式的全面反映。
（二）漢語成語與漢民族的物質(zhì)文化 物質(zhì)文化與精神文化相比，是比較具體直觀的，是漢人長期生產(chǎn)與生活經(jīng)驗的積累。與精神文化那種深層次的文化相比，物質(zhì)文化是一種中層次的文化，也是一種表層文化。不少成語直接反映了漢人的生活方式與生活內(nèi)容，成語的選材必然集中于漢人所熟悉的事物，山川地理與園林、宮室建筑、服飾飲食，以及各種各樣的器物、動物等等，都是漢文化中所固有的，它們反映了漢民族物質(zhì)文化的發(fā)展水平。

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