堅守傳統(tǒng)文化,是否意味著清貧一生,與金錢和
導讀:堅守傳統(tǒng)文化,是否意味著清貧一生,與金錢和 怎樣才能讓傳統(tǒng)文化走出國門?
非也!
《增廣賢文》(也有人說是孔子)有言:君子愛財,取之有道。
從詞句可以看出,傳統(tǒng)文化不是讓人堅守清貧;可以愛財,只不過應該“取之有道”,即來處正道、干凈……不是貪腐、為財而喪失人性、為財而財!
《易經》有語:天地之大德曰生,圣人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財……
可見,傳統(tǒng)文化并非是與金錢、財富無緣!
但是,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化讓人:
一,不能為財而財;
二,財的目的是讓人守仁、義、禮……
三,沒有金錢財富時,應該耐得住清貧。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回不改其樂”!
這應該是傳統(tǒng)文化的精華!
“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤而不移”!
怎樣才能讓傳統(tǒng)文化走出國門?
讓傳統(tǒng)文化走出國門,首先應該由國家出臺有關政策,文化旅游局牽頭,結合實際情況,精選中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目,如詩詞歌舞,戲曲,話劇,雜技等傳統(tǒng)民俗文化和技藝高超的演藝人員出國演出,傳播中華民族傳統(tǒng)文化的同時也促進世界友好國家的文化藝術交流,傳統(tǒng)文化走出國門是一項利國利民的大好事,為早日實現世界和平緩和國際矛盾打下良好基礎,其意義重大而深遠。
Hash:8a2b79c6efc2722b472f884b06fb6007e00224fa
聲明:此文由 夢相隨 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關推薦
-
傳統(tǒng)文化和國學是一樣嗎,對于國學的區(qū)別與優(yōu)
傳統(tǒng)文化和國學是一樣嗎,對于國學的區(qū)別與優(yōu) 什么是文化?什么是文化
-
什么是文化傳統(tǒng)?傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)有區(qū)別嗎?
什么是文化傳統(tǒng)?傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)有區(qū)別嗎? 我們的傳統(tǒng)文化是哪些?名詞解釋 文化和文化傳統(tǒng)有什么區(qū)別什么是中國傳統(tǒng)文化通俗化
-
列舉一個傳統(tǒng)建筑與現代文化的沖突與共生
在現代化建筑中如何體現傳統(tǒng)文化建筑的精位,在傳統(tǒng)文化的精神享受中如何使人體驗現代化帶來的舒適,將是建筑師要考慮的主要問題。可以說,建筑已成為人類改天換地、征服自然的一種物質手段,成為人類文明的一個重要組成部分。
-
羅浮山清水湖農莊集養(yǎng)生文化與客家文化于一身,打造中國金牌農家樂
(惠州電臺記者湯惠明)今年博羅縣把中國旅游日博羅系列活動的主會場定在了羅浮山下的清水湖農莊,這家中國金牌農家樂以其濃厚的客家田園風情和獨具特色的羅浮山養(yǎng)生文化,成為博羅鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的示范項目。座落在羅浮山下的清水湖農莊占地108畝,因四面環(huán)山,中間有一個8000平方米湖泊而得名。清水湖農莊從2009年開始開發(fā)建設,依托羅浮山優(yōu)質的山水資源建設集吃住玩于一體的鄉(xiāng)村旅游設施,先后被評為中國鄉(xiāng)
-
是否該應該加強對中小學生傳統(tǒng)文化的教育?
中華民族的傳統(tǒng)文化,是經歷幾千年的傳承和洗禮,保留下來的精神食糧。正是因為有這傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),中華民族才經歷幾千年的戰(zhàn)火和紛亂,傲立于世界東方。阿呆認為,主要從三方面入手:第一、弘揚傳統(tǒng)文化,讓孩子們從小接觸、認識、了解傳統(tǒng)文化,潛移默化。如今傳統(tǒng)文化進校園,基本上是以文化典籍的形式出現,當做課外讀物。因而,成人才是傳承傳統(tǒng)文化的主力軍,責任在肩,任重道遠。
-
國學與中國傳統(tǒng)文化之間是一個什么樣的關系?
國學與中國傳統(tǒng)文化之間是一個什么樣的關系? 求中國傳統(tǒng)動畫有那些特點中式傳統(tǒng)風格、中式古典風格、新中式風格的區(qū)別。
-