導(dǎo)讀：肥鄉(xiāng)200公里內(nèi)的旅游景點 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游 1. 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游 2. 肥鄉(xiāng)縣旅游景點 3. 肥鄉(xiāng)附近有哪些景區(qū) 4. 肥鄉(xiāng)游玩的地方 5. 肥鄉(xiāng)周邊游 6. 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游路線 7. 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游路線圖 8. 肥鄉(xiāng)景點介紹

1. 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游

冠縣到河北肥鄉(xiāng)共79.1公里，1小時22分鐘7座及以下小客車收費25元

2. 肥鄉(xiāng)縣旅游景點

國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 　　1、楊式太極拳(永年縣) 2、磁州窯燒制技藝(峰峰礦區(qū)) 3、女媧祭典(涉縣) 4、河北鼓吹樂(永年縣) 5、武安平調(diào)落子(武安市) 6、皮影戲(邯鄲市) 7、儺戲(武安市)。 　　第一批擴展項目 　　曲周龍燈、豫劇桑派藝術(shù)、雞澤梨花大鼓、永年武式太極拳、永年抬花桌。 　　第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 　　魏縣四股弦戲、肥鄉(xiāng)四股弦、館陶四股弦;高開區(qū)東填池賽戲、武安東通樂賽戲、涉縣賽戲、永年西調(diào)、大名草編、邯山區(qū)彩布擰臺、魏縣傳統(tǒng)棉紡織技藝、肥鄉(xiāng)縣傳統(tǒng)棉紡織技藝、峰峰礦區(qū)葦子燈陣。 　　AAAA級的旅游區(qū) 　　涉縣媧皇宮，叢臺區(qū)叢臺公園、涉縣八路軍一二九師司令部舊址、武安朝陽溝、涉縣太行五指山旅游區(qū)。 　　國家重點文物保護單位 　　磁山文化遺址、趙邯鄲故城、戰(zhàn)國趙王陵墓群、鄴城遺址、磁縣北朝墓群、媧皇宮及石刻、129師司令部舊址、磁州窯遺址、響堂山石窟、永年石北口遺址、永年弘濟橋、永年城、磁縣講武城遺址、大名府故城、大名五禮記碑、峰峰玉皇閣、涉縣成湯廟山門及戲樓、武安中共晉冀魯豫中央局軍區(qū)舊址。 　　邯鄲所有景點 　　媧皇宮、129師司令部舊址、太行五指山、響堂山石窟、黃梁夢呂仙祠、永年廣府古城、武靈叢臺、趙王城、學(xué)步橋、天子冢、大乘玉佛寺、九峰山森林公園、朝陽溝、京娘湖、鄴城三臺、弘濟橋、回車巷、晉冀魯豫烈士陵園、武華山、長壽村、舍利塔、玉皇閣、趙王陵、趙苑旅游區(qū)、朱山石刻、禪果寺、磁山文化遺址、龍湖公園、滏陽公園、黑龍洞風(fēng)月關(guān)、蘭陵王墓、圣井崗、古武當(dāng)山、東山文化公園、邯鄲博物館、古石龍景區(qū)、晉冀魯豫中央局和軍區(qū)舊址。

3. 肥鄉(xiāng)附近有哪些景區(qū)

叢臺酒博物館免費參觀。

叢臺酒文化博物館坐落于河北省邯鄲市肥鄉(xiāng)區(qū)叢臺苑—國家4A級旅游景區(qū)中央，與酒泉山洞藏陶壇酒窖渾然一體，呈戰(zhàn)漢建筑風(fēng)格，外三層內(nèi)二層結(jié)構(gòu)，頗具古趙風(fēng)韻。

叢臺酒文化博物館精品文物為主干，以歷史發(fā)展脈絡(luò)為線條，以重要歷史事件為點晴之筆的基本要求；整個展覽文物選精品陳列，重大歷史事件和重大文化事項用景觀還原。

4. 肥鄉(xiāng)游玩的地方

您好~免費的，肥鄉(xiāng)趙都水鎮(zhèn)門票是免費的哦，不要錢的，趙都水鎮(zhèn)位于邯鄲東部，肥鄉(xiāng)西部新城，占地面積一千三百余畝。是“中國古鎮(zhèn)運營專家”的偉光匯通集團在邯鄲打造的大型文旅項目。是集文化體驗、美食暢享、民俗娛樂、古建藝術(shù)、商業(yè)休閑、康養(yǎng)度假為一體的綜合旅游度假區(qū)

5. 肥鄉(xiāng)周邊游

武安，涉縣，磁縣，永年，大名，峰峰，廣平，曲周，邱縣，魏縣，雞澤，肥鄉(xiāng)，復(fù)興區(qū)，邯山區(qū)，叢臺區(qū)，經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，泰安，安陽，長治，太原，高開區(qū)，邢臺，陶泉，活水，木井，陽邑，內(nèi)黃縣，柴關(guān)，大同，王看，新坡，北鄉(xiāng)義，南沿，東陽莊，凌風(fēng)，光祿，馬蜂，商城，長項，西崗，大善，羅莊，西陳，講武，昭關(guān)

6. 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游路線

、叢臺酒苑景區(qū) AAAA

　　叢臺酒苑景區(qū)系國家AAAA級旅游景區(qū)，坐落于邯鄲市肥鄉(xiāng)區(qū)叢臺酒業(yè)大道9號，如今的叢臺酒苑景區(qū)建筑恢宏古樸獨具匠心，名木成行，綠草茵茵，三季有花，四季皆景。成為北方獨居戰(zhàn)漢建筑風(fēng)格的酒文化休閑旅游目的地。無論您是隨團行，還是自駕游，或是騎行來，我們都一樣真誠的歡……

2、東? ?行旅游景區(qū) AAAA

　　東太行景區(qū)，位于河北邯鄲武安市境內(nèi)，因所處太行山東麓而得名。規(guī)劃總面積26平方公里，最高海拔1428米，與美國科羅拉多大峽谷同屬丹霞地貌。東太行景區(qū)，是一處集太行山雄、奇、險、峻和巧石、云海、清幽、變幻于一體的山岳型自然景區(qū)。歷史上著名的129師和許多老一輩革……

3、太行五指山景區(qū) AAAA

　　太行五指山景區(qū)位于太行山東麓涉縣境內(nèi)，占地面積20平方公里，主峰海拔1283米，山勢巍峨峻秀，植被郁郁蔥蔥，以“雄、奇、險、秀”著稱。更為神奇的是，這里一列3公里長的山脈，大自然巧奪天工形成一座仰臥大佛的形狀，惟妙惟肖，彌漫著悠遠寧靜，佛瑞吉祥的信息。 五指山……

4、武安長壽村 AAAA

　　長壽村即武安市西北56公里處摩天嶺腳下的艾蒿坪村，因自建村以來，村民少病絕癌，世代長壽，壽命均在85歲以上，故稱長壽村。長壽村乃洺河源國家級森林公園、河北武安國家地質(zhì)公園、青崖寨省級自然保護區(qū)“兩園一區(qū)”的重心區(qū)域。這里以山稱奇，山中居民世代長壽，男女長壽，且……

5、129師司令部舊址 AAAA

　　129師司令部舊址129師司令部舊址愛國主義教育基地，位于涉縣城西5公里的赤岸村，由129師司令部舊址、將軍嶺和129師陳列館三部分組成，占地面積300畝。全國重點文物保護單位。抗日戰(zhàn)爭時期，涉縣是邊區(qū)根據(jù)地的腹心地、首府縣，地處華北抗戰(zhàn)前哨，為華北抗戰(zhàn)戰(zhàn)略要……

6、古武當(dāng)山 AAAA

　　在東太行山武安有一座與湖北武當(dāng)山齊名的道教名山。傳說真武大帝，原是玉皇大帝的三太子，因犯天戒，被貶人間，投胎隋煬帝愛妃為太子，長大后因不滿隋煬帝昏庸無道、云游四方，見這里山清水秀，遂棄國來此結(jié)廬修行，太子在此修行42年，得道飛升，到湖北武當(dāng)山布道，故稱北方古武……

7、七步溝 AAAA

　　東太行山武安市七步溝，山蔭蒼瀟，林木蔥茸，絕壁飛巖，重巒疊嶂，花香鳥語，御璽湖、馬虎寨、南天門、石林峰等，自然景觀美不勝收。羅漢洞的和尚燒大腿煮清石、隱士塔的大明皇帝隱居-、七步溝的來歷等人文傳說不勝枚舉，其壑之幽靜，山水奇秀、水之媚現(xiàn)、洞之玄奧，實乃人間佳境……

8、八路軍一二九師司令部舊址 AAAA

　　八路軍一二九師司令部暨晉冀魯豫軍區(qū)司令部舊址，位于河北省涉縣赤岸村。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，-、-率領(lǐng)八路軍一二九師，創(chuàng)建了晉冀魯豫抗日根據(jù)地，這是抗日戰(zhàn)爭時期中國0領(lǐng)導(dǎo)的幾個重要根據(jù)地之一。一二九師司令部暨晉冀魯豫軍區(qū)司令部，自1940年設(shè)在涉縣赤岸村，長達5年多。……

9、響堂山風(fēng)景名勝區(qū) AAAA

　　響堂山國家森林公園位于河北省峰峰礦區(qū)境內(nèi)，公園總面積6348.8公頃。包括西部山區(qū)、中部鼓山、元寶山區(qū)、東部崗坡地三部分5個景區(qū)。響堂山國家森林公園包括西部山區(qū)、中部鼓山、元寶山區(qū)、東部崗坡地三部分5個景區(qū)。東部為鳳凰山森林花園區(qū)，面積909.72公頃；中部自……

10、晉冀魯豫烈士陵園 AAAA

　　晉冀魯豫烈士陵園（晉冀魯豫革命紀(jì)念館），是按照黨的七大精神，為紀(jì)念犧牲在晉冀魯豫邊區(qū)的八路軍總部前方司令部、政治部、晉冀魯豫軍區(qū)及129師的革命烈士，1946年3月由晉冀魯豫邊區(qū)參議會決議修建的，于1950年10月21日落成。晉冀魯豫烈士陵園（晉冀魯豫革命紀(jì)念……

11、趙苑旅游區(qū) AAAA

　　導(dǎo) 游 旅游區(qū)可分為名勝遺跡區(qū)、現(xiàn)代游樂區(qū)、苑囿區(qū)和度假區(qū)四部分。名勝遺跡區(qū)中有插箭嶺、鑄箭爐、武靈殿、諸子百家殿、歷代帝王宮、古代兵器陳列館和? ?語典故園等。現(xiàn)代游樂區(qū)有九宮城、-樂園、水上世界游樂場、胡服騎射場等場館，人物雕塑神態(tài)逼真。苑囿區(qū)內(nèi)薈集鴛鴦園、野……

12、京娘湖風(fēng)景區(qū) AAAA

　　京娘湖位于武安市西北部，距邯鄲約60公里。因宋太祖趙匡胤千里送 京娘的故事發(fā)生在這一帶，故得此名。京娘湖原稱口上水庫，位于武安市西北部山區(qū)的口上村北，距武安城30公里，現(xiàn)憑借故其中山川水色開辟成為旅游風(fēng)景區(qū)和避暑勝地。　　京娘湖建于1966至1969年，最大……

13、東山文化博藝園 AAAA

　　武安市東大門，有一處湖光山色交相輝映，亭臺樓閣錯落有致的秀美園林 -- 東山文化公園。總占地500多畝，是一所集文化旅游、度假休閑、餐飲娛樂為一體的高品位的文化園。一、文化園區(qū)：　　高達15.6米的牌坊和長達30米的影壁式碑廊。凸現(xiàn)了全園的文化主題和建園宗旨。……

7. 肥鄉(xiāng)縣景點大全自駕游路線圖

你只有一條路可以走：邯鄲-聊城-濟南-濰坊-萊州。其他的路線都很繞遠。服務(wù)區(qū)有很多，從邯鄲出發(fā)依次有肥鄉(xiāng)、館陶、冠縣、聊城、齊河、天橋、鄒平、淄博、青州、濰坊、馬戈莊。

8. 肥鄉(xiāng)景點介紹

紅旗渠構(gòu)筑在風(fēng)景如畫的太行山懸崖峭壁之上，達到了“雄者愈雄，險者愈險”的審美高度，給人以巨大的震撼，其工程量之大，工程之艱巨，工程美學(xué)價值之高，堪稱人間奇跡。紅旗渠不僅有雄險的自然景觀，而且是世界上獨一無二的人文景觀。國際國內(nèi)素有很高的知名度。僅干渠以上建筑物就有722個，其中著名的十余處工程，如紅旗渠源、青年洞、空心壩、總干渠分水閘、南谷洞水庫、弓上水庫、紅英匯流、桃園渡槽、曙光洞、奪豐渡槽、水力發(fā)電站等，均可作為一級旅游資源進行開發(fā)。青年洞是紅旗渠總干渠主要工程之一，位于任村鎮(zhèn)盧家拐村西，從鬼斧神工、陡峭如切的小鬼臉上穿過。因參加鑿洞的突擊隊是從全縣民工中抽調(diào)出來的300名優(yōu)秀青年，故取名叫“青年洞”。由分水苑風(fēng)景區(qū)乘車上行30公里，可到達青年洞風(fēng)景區(qū)。這里山高水險，紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，八米寬的紅旗渠從山中穿過，各種文物點綴其中，天下一絕“一線天”有勝黃山，峨嵋之譽；情景交融“陽鳳垴”可環(huán)視四周，觸景生情，情趣滿懷；膽顫心驚“鐵索橋”，可凌空倚云，飄若天仙；攀崖懸壁“凌空棧道”，可體現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心壯志；輕松瀟灑“滑行道”可與上山的艱難形成極大的反差。到此一游，既可觀賞太行“雄、險、奇、秀”之美景，又可通過紅旗渠等艱苦創(chuàng)業(yè)的實物使人們進一步領(lǐng)略“人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”的真諦，是對青少年進行愛國主義教育的基地。

林州市旅游景點 青年洞由分水苑風(fēng)景區(qū)乘車上行30公里，可到達青年洞風(fēng)景區(qū)。這里山高水險，紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，八米寬的紅旗渠從山中穿過，各種文物點綴其中，天下一絕“一線天”有勝黃山，峨嵋之譽；情景交融“陽鳳垴”可環(huán)視四周，觸景生情，情趣滿懷；膽顫心驚“鐵索橋”，可凌空倚云，飄若天仙；攀崖懸壁“凌空棧道”，可體現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心壯志；輕松瀟灑“滑行道”可與上山的艱難形成極大的反差。到此一游，既可觀賞太行“雄、險、奇、秀”之美景，又可通過紅旗渠等艱苦創(chuàng)業(yè)的實物使人們進一步領(lǐng)略“人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”的真諦，是對青少年進行愛國主義教育的基地。

林州市旅游景點 黃華神苑是紅旗渠·林慮山風(fēng)景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一。黃華神苑又稱黃華山，位? ??林州市區(qū)西7公里處，是一個以“幽谷、密林、飛瀑、古寺、黃花”五大特色而著名的山岳型風(fēng)景區(qū)。?

據(jù)《林縣志》記載：黃華山因“每歲晚秋，黃花滿谷，故名。”華同花。黃華山一年兩度黃花盛開，陽春三月，滿山遍野連翹花，將黃華山打扮得流金溢彩，從山腳到山頂，隨著氣溫的逐步升高，次第開放，花期可達一個月左右，十分壯觀；每到秋末，滿山遍野黃菊花，散發(fā)著誘人的芳香，令人陶醉。

黃華山歷史悠久，文化積淀深厚。北京大學(xué)著名地理與環(huán)境學(xué)系教授陳傳康，將黃華山風(fēng)景概括為：“黃華神苑寺觀藏，覺慈三院少林系，王母二世道家宗，天開圖畫風(fēng)水收。”早在戰(zhàn)國時期，趙國即在此屯兵作戰(zhàn)，修筑長城，留下了趙南古長城遺址。趙武靈王，一代天驕，目光遠大，決心改革，以振國力，他最有名的“謀胡服、習(xí)騎射”的軍事變革，就在黃華商定。

魏晉南北朝時期，是中國山水游成熟時期，魏劉邵撰《趙都賦》中，有“置酒黃華會館”記載。東晉年間，高僧道安在黃華游說傳教。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中記載有黃華山水風(fēng)光，傳說北齊丞相高歡在黃華插天峰下修建有避暑宮，現(xiàn)留有遺址。

天下名山僧占多，黃華神苑風(fēng)景區(qū)，與歷代僧 的開發(fā)建設(shè)密不可分。隋、唐時期，羽士王津攜母在黃華山學(xué)道，母亡，遂建王母祠以紀(jì)念。

宋、元時期，是黃華山寺廟建設(shè)蓬勃發(fā)展的時期。這個時期，黃華山創(chuàng)建了上寺、慈明院，維修擴建了下寺和王母祠。金代文學(xué)家、書畫家王庭筠在黃華山隱居十年，創(chuàng)辦了黃華書院。金代著名詩人、史學(xué)家元好問，慕名登臨黃華山，寫下了氣勢磅礴的《黃華水簾》詩。元朝時，覺仁寺十分興盛，數(shù)百名和尚誦經(jīng)習(xí)武，與中原少林寺同宗齊名，第三代主持菊庵禪師，聞名于林州黃華，建功于嵩山少林，元朝皇帝諭旨，他成為管理全國佛教的總禪師。元至元二年（公元1265年），被請到少林寺任方丈。元至元四年（公元1267年），文學(xué)家、朝內(nèi)中書參知政事許有壬游林慮山，著有《林慮山游記》一文，對黃華山、洪谷山風(fēng)光作了記述。

萬泉湖 萬泉湖風(fēng)景區(qū)以其擁有豫北三大涌泉群之一—石門涌泉，長年噴涌匯流成湖，四季山清水秀成景而得名，景區(qū)內(nèi)大小泉水百余眼，日出水量68800噸，匯集湖面長4000余米，深20余米，凡來此觀光游覽者，無不對此涓涓山泉、碧波水面稱奇叫絕。

萬泉湖風(fēng)景區(qū)的獨特景觀，還有石門古寺、沉金島池、洞泉神水、探水神龜、慕景之椿和天仙橋等，沿南北兩條道路有雷音寺、關(guān)蒂廟、洪泉河、絡(luò)絲潭、陽臺寺等名勝古跡，綺麗迷人的神話傳說有雷音幕鼓、陽臺晨鐘、淇河晚照、石門涌泉和龍泉溝勝景，相傳遠古，聞名林州。景區(qū)內(nèi)山道迂回，湖水碧波，宜游宜垂，景色秀麗，獨具一格。

古來文人墨客常游于此，近年來林州參觀游覽紅旗渠和太行山風(fēng)景的人們慕名前來萬泉湖觀光，同聲贊嘆“旅游不到萬泉湖，林州美景沒看夠”，紅旗渠源遠流長，萬泉湖山清水秀，萬泉湖景區(qū)作為林州旅游開發(fā)建設(shè)的一顆璀璨明珠，令萬千游客注目，使各級政府所重視。

仙臺山

仙臺山是太行大峽谷主要景區(qū)之一，地處晉冀,豫三省交界處，紅旗渠的故鄉(xiāng)河南省林州市境內(nèi) ，國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAA級旅游區(qū)，中國文聯(lián)書畫寫生基地-----林慮山風(fēng)景區(qū)的重要組成部分。太行大峽谷為“北雄風(fēng)光最勝處”，仙臺山則是太行大峽谷代表性景點之一。一峰獨秀的仙桃峰是觀賞太行大峽谷全景的最佳位置，也是太行大峽谷的標(biāo)志性景點，被專家譽為? ?仙臺遠眺”景觀。高21.8米的豫北第一大觀音在綠樹中掩映，閃耀著神秘的光芒。甲骨文十二生肖和百家姓時刻展示著古老巖層和古老文字的完美結(jié)合，帶您進入“憑石問古”的獨特意境。仙臺山適合開展野營，攀巖，拓展，穿越等戶外活動，是河南省戶外運動聯(lián)盟指定戶外活動基地。已經(jīng)形成觀光游覽，戶外運動為一體的休閑型景區(qū)。

五龍洞國家森林公園

五龍洞國家森林公園綠樹成蔭、蒼翠欲滴、臨海茫茫、形成獨有的森林環(huán)境。太行山第一溶洞——五龍洞最高處達40米，鐘乳石造型各異，形態(tài)萬千。出通天洞，觀鱷魚石，神功石，聽金雞報曉（石），望五百羅漢巖，過四大金剛（石）把手的山門便可達天生橋。橋跨30米，高11.8米，其跨度之大，橋身之高為華北之最。各種奇石造型及魔巖造型地貌，體現(xiàn)出洞古、石奇、林幽的意境。

林州市旅游景點洪谷山簡介

總面積約10平方公里，集自然景觀，人文景觀于一體，是“紅旗渠、林慮山風(fēng)景名勝區(qū)”的主要景區(qū)之一。

洪谷山歷史悠久，估計璀璨。景區(qū)內(nèi)有省級文物五處，市級二處。洪谷寺初建于北齊天寶年間，先后有眾多僧人云游掛錫，洪谷唐塔，巍然聳立，體現(xiàn)了唐代佛教文化興盛之景況；北齊金燈寺石窟建在萬丈懸崖之上，白云繚繞，神秘莫測；明代知縣謝思聰造福于民，再次開渠引水，創(chuàng)建林州最早水利工程——謝公渠。

五代著名畫家荊浩在此買田數(shù)畝，躬耕自食，沐浴閃光，隱居作畫，字號“洪谷子”創(chuàng)立了“北方山水全景畫派”，被稱為“山水畫開宗巨匠”。景區(qū)內(nèi)還有摩崖石塔、千佛洞、三尊真容像碑、靈鷲寺等寶貴文物。

地址：林州市 合澗鎮(zhèn)

唐塔

民間傳說

龜馱經(jīng)書

在洪谷有一個高高地懸崖峭壁的峰頭，很像一只大龜雄臥，一塊方石凌空飛來落在龜背上，人稱“龜馱經(jīng)書”。據(jù)傳，東魏時代，洪谷佛教活動十分盛行，住著一位很有名的大和尚，佛號義泓禪師，他云游全國名山各寺，來到洪谷，愛上了這里的山水，于是糾正庇材，用了三年時間，將洪谷寺建成，大殿巍巍，金壁輝煌，各地佛教徒們駱繹不絕，洪谷寺名聲大振。洪谷河瀑布大潭有一只大龜，常常在溪邊曬太陽，一個小和尚到河邊打水發(fā)現(xiàn)后，將他捉到寺內(nèi)，獻給義泓烹飪做湯。義泓見此特大烏龜，少說也有五百年的壽命，十分高興，認為是洪谷活著的先師，是一大山靈，于是召集全寺和尚，舉行了一個隆重的冊封儀式，封它為“佛門先師”，并將其送回洪谷河潭中。說來也怪，每到洪谷寺大的佛教祭日，這只大龜就要出來亮相。于是，洪谷河大神顯靈的消息不脛而走，來此地?zé)憧念^的人蜂擁而至，也使洪谷寺香火更加旺盛，為洪谷寺的擴建和修繕積聚了不少錢財，寺后又建起了藏經(jīng)閣，收藏了許多珍貴經(jīng)書。義泓禪師圓寂的當(dāng)天晚上，藏經(jīng)閣里的經(jīng)書突然不見了，眾僧人十分驚慌，納悶是誰盜去經(jīng)書。大家認真觀察閣內(nèi)留下的蛛絲馬跡，只在一把椅子上發(fā)現(xiàn)有四只烏龜爪印。后來，眾和尚發(fā)現(xiàn)山峰上出現(xiàn)一個巨型烏龜化身，身上背著四四方方的大石頭，傳為烏龜見義泓禪師而死，心情十分悲痛，與禪師建立了深厚感情的大烏龜托著他留下的經(jīng)書，要隨他而去，義泓認為：人的生命是有限的，臥人死了，但佛教是永恒的，要將經(jīng)書永遠留給后世，于是將身馱經(jīng)書而來的烏龜點化于此。

火燒獅子山

從洪谷寺西望，一座小山如雄獅高臥，翹首南天，氣勢磅礴，這是洪谷鎮(zhèn)山的一大山靈和地脈，人稱“獅子山”。獅子山上有兩個小山峰，人稱“和尚戲尼姑? ?。這里有個“火燒獅子山”的傳說。

唐朝中期，是洪谷寺的鼎盛時期，出現(xiàn)了好多知名僧人。到了唐末，戰(zhàn)亂四起，民不聊生，佛寺開始衰落，洪谷寺來了一個說是從少林寺運有過來的僧人，高高地個子，肥頭大耳，自稱是走遍天下名山名寺通經(jīng)達禮的佛門之人。

誰知此人是個聚眾鬧事，坑蒙拐騙、欺辱民女的地痞，府衙正在派兵捉拿，他削發(fā)為僧，披上袈裟，隱避逃匿于林慮洪谷寺中。時間住久了，他本性復(fù)發(fā)，又干起了坑蒙拐騙，欺辱民女的勾當(dāng)，和山里山外尼姑勾勾搭搭，不行正道，被眾和尚深惡痛絕。后來風(fēng)聲傳到府衙，正是此人就是被通緝的要犯，知府派兵前來捉拿。他攜一尼姑跑到獅子山樹林中躲藏，大臣下令放火燒山，將此假和尚和尼姑燒死，直到現(xiàn)在，山上還留下和尚石和尼姑石兩個小山峰。

戒猴日獻花果的

在洪谷風(fēng)景區(qū)北崖上有個古山洞，名曰：“戒猴洞”，此洞有個“戒猴日獻花果的”的神氣傳說。

1400多年前的北齊時期，洪谷佛教已興盛起來，加之這里山水風(fēng)景優(yōu)美，前來學(xué)佛誦經(jīng)的人駱繹不絕。這個自然山洞，即為佛徒誦經(jīng)的地方。

當(dāng)時，洪谷山高林密，住著一群猴子，當(dāng)佛徒前來誦經(jīng)時，猴王就領(lǐng)著它的家族守在路旁，等待游人仍給他們東西吃，人與猴和睦相處，天長日久，猴王也大膽的進到山洞里來，它看到佛教徒席地而坐，雙手合十，誦經(jīng)不止，猴子的模仿性很大，也學(xué)者佛教徒的姿勢，端坐下來，雙手合十。作出十分虔誠的樣子，聽念誦經(jīng)。大家看到這猴王十分非常有靈性，對它特別的尊重和寵愛。有一天，寺院的主持問它：“你如果愿意受戒，成為佛門弟子，就點點頭，如不愿意就搖搖頭。”此猴點了點頭，表示愿意受戒。寺院主持就在菩薩面前按照佛教儀規(guī)給他受了戒，正是成為戒猴。說來也怪，戒猴看到佛徒們前來進香，帶來水果饅頭等貢品，它也每天到山里采來山果，作為貢品擺在佛像面前。從此這里有了“戒猴日獻果”的故事，這個山洞就叫“戒猴洞”了。

洪谷《圓公馬山塔記》碑文就有這樣的記載:“按傳齊天保佑中，廣禪師居之，有大猴日獻花果，聽經(jīng)法，洞因得名。”

謝思聰當(dāng)硯臺

明萬歷二十四年（公元1596年），河北省滋陽縣（今河北省形唐縣）人士謝思聰調(diào)任林州知縣。他上任后，看到林縣干旱缺水，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年年欠收，百姓饑渴交困的情況，心中十分沉重。他想，我是朝廷名官，黎明百姓乃衣食父母，必須發(fā)展生產(chǎn)，解民之困。

有一次，他攜友到洪谷春游，看到一群百姓赤脊光背結(jié)社到洪谷河取水乞雨，大受啟發(fā)，他想到把大家的望水盼水的迫切心情引導(dǎo)到鑿渠引水上來，當(dāng)場問乞雨百姓：“如果修渠引水出山，你們是否愿意干?"大家非常贊同，并連連給他磕頭。

謝知縣很快組織當(dāng)?shù)厣缡祝榭吹匦危辈榍€，計算費用，研究此事，確定了按地畝，人口，牲畜數(shù)目出工攤糧等籌資辦法，引水渠道隨機動工。

第二天，他帶縣衙到鄉(xiāng)下查問籌資情況，在肖街村看到一位年過七旬的老婆婆領(lǐng)著一個頭纏白孝的六歲小孫孫來向社首捐物，手里那之一副銀手鐲，向社首說：“孫子他爹娘因病都亡故了，我人老了孫子還小，干不動活了，我家已無他物，就送上我一直保存的一副銀手鐲，你們把他當(dāng)了換成錢，共修渠用吧。”說罷，聽說縣太爺來了，一老一小又連忙跪下磕頭。

謝知縣被老百姓這一被撞之舉感動了，他回到縣衙，拿出自己珍藏多年的銅硯臺，交給衙役說：“你去把他當(dāng)了，把錢捐出去，支援老百姓渠。”謝知縣的硯 臺上刻有一個“謝”字，當(dāng)鋪老板聽說知縣當(dāng)錢支援修渠，心中十分感動和欽佩，給了個高價，將煙臺收藏起來。

三年后，取道修通了，各村社首糾集老百姓敲鑼打鼓來到縣衙，感謝縣令為民引水之功德，大家抬著一塊巨匾，匾上刻著兩行字：“譽縣令當(dāng)硯臺之舉，銘謝公興水利之恩。”當(dāng)鋪老板也趕來了，用紅布包了一個小東西，解開一看，是謝公所當(dāng)之硯，他說：“謝公珍物，物歸原主。”官民互相叩拜，場面喜慶熱烈。

天平山

天平山為林慮之脊，位于林州市區(qū)西8公里，因其“峰勢峻極、上平于天”而得名，素有“北雄風(fēng)光最勝處”之美譽。宋代三朝宰相韓琦曾贊曰“林慮天平山者，天下絕勝之鏡也。”

宋朝殿中侍御史柳開嘆曰“雖善工亦不可圖畫”。區(qū)內(nèi)清晰蜿蜒，水聲潺潺，三步一瀑，五步一潭，青山、密林、繁華交相輝映，妙趣天成。少林武術(shù)創(chuàng)始人僧稠在此修建天平寺，被稱為“蓮花佛國”。

王相巖 王相巖，又名老道巖，寶泉巖。位于林州市石板巖鄉(xiāng)南2公里處。這里山巒起伏，奇峰異立，林深谷幽，濤聲隱隱，真是奇妙無窮，美不勝收。

王相巖東有朱雀峰、北有青龍峰、南有白虎峰、西有金龜望日峰，這些大自然的奇妙杰作，正與人們常說的“前朱雀，后玄武、左青龍、右白虎”即為風(fēng)水寶地相吻合。古代殷商王高宗武丁和奴隸出身的宰相傅說幼時在此生活居住；東漢名士夏馥曾在此隱居；明代河北肥鄉(xiāng)道士趙得秀曾在此修身；清代兵部督捕右侍郎許三禮曾在此避暑。

這里為什么叫王相巖？在3300多年前，殷商王武丁和奴隸 出身的宰相傅說，曾在這里居住過，王者相者住過的地方叫王相巖，住過的小村叫王相村。

傅說是商朝第二個奴隸出身的宰相，他和商湯時期的伊尹被稱為歷史上的奴隸雙壁，他們都是業(yè)績輝焊商朝第22個國王武丁，在位59年。他少年時，被父親小乙送往殷都西部的林慮山，和平民奴隸一起生活：武丁生活于下層，學(xué)會了耕作的勞動本領(lǐng)養(yǎng)成了簡樸的生活習(xí)慣，并和奴隸傅說交上了朋友，傅說覺得武丁雖是商王的兒子，卻沒有貴族的高傲，能和貧民平等相處，很贊賞武丁。武丁和傅說在一塊生活期間，感到傅說很有雄才大略，可惜是個奴隸，無人能重用他。

武丁為起用傅說，苦思冥想，謀劃出了一條妙計，即利用人們的迷信心里，演了一幕威震文武百官的啞劇。

一天，武丁對大臣們說：“我當(dāng)了國王，希望有一個大才大德的人幫助我治理國家，請大家舉薦。大臣議論紛紛，挨個把王公貴族的名字數(shù)了一遍，武丁總是搖頭嘆息。驀然間竟暈了過去，經(jīng)一陣搶救，才慢慢醒來，卻一言不發(fā)。就這樣，武丁在宮里整整昏睡三年不語。一天，甘盤正在召集大臣們議事，武丁突然大笑起來，大臣們頓時驚呆了，武丁說：“我們商朝有希望了!我夢見先王，他給我推薦了一位大圣人，名叫傅說，說這人定能輔佐我治理好國家。大臣們信以為真，立即遵照武丁指的方向找去。最后在林慮山找到了傅說。傅說被接到殷都王宮。武丁見到當(dāng)年的好朋友傅說，喜出望外，連連點頭。于是 趕快讓傅說換了朝服，拜為宰相，并讓大臣們尊稱傅說為“夢父”。傅說竭盡文韜武略之才，利用三年功夫，輔佐武丁把朝政治理的秩序井然，使商王朝達到了空前的發(fā)展。人們把他住過的懸崖巖洞稱為“王相巖”，并在這里建了傅說雕像，絕壁崖頭的千年古橡樹，被稱為王相樹；他經(jīng)常砍柴的山嶺被稱為王相嶺；他經(jīng)常來往活動的山溝，稱為王相溝，溝口叫王相口他用過的水井叫王相并；王相樹對 面嶄頭有傅說占卜坐的石椅，稱為王相椅。

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