多元化敘事方式，博物館展覽如何講好“絲路”故事？
以“絲綢之路”為主題的展覽在選題與定位上立意高遠(yuǎn)，它們以世界性視野對(duì)絲綢之路進(jìn)行長時(shí)段和多空間的綜合或?qū)ｎ}考察。“長安絲路東西風(fēng)”、“絲綢之路音樂展”和“世界遺產(chǎn)絲綢之路”三個(gè)展覽在敘事功能、敘事結(jié)構(gòu)和敘事特征方面各有千秋，都以全球性學(xué)術(shù)視野，整合國內(nèi)外文博機(jī)構(gòu)文物資源，采用多元化敘事方式，從不同角度為觀眾講述絲綢之路產(chǎn)生、發(fā)展演變的曲折歷程，以古鑒今，強(qiáng)調(diào)絲綢之路在一帶一路建設(shè)中的重要影響與作用。
博物館舉辦“絲綢之路”主題展覽由來已久， 而近年來更是成為熱點(diǎn)，各地博物館舉辦的絲綢之路主題展已有數(shù)十次。究其原因：一是相關(guān)研究成果非常豐富。絲綢之路一直是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)，僅在中國知網(wǎng)檢索“絲綢之路研究綜述”，就可以搜索到幾百條信息。二是博物館展陳理念的變化。在展覽經(jīng)費(fèi)得到保障、新展陳理念和新技術(shù)手段不斷介入的前提下，很多博物館開始籌劃一些宏大主題的學(xué)術(shù)型原創(chuàng)展覽，包括近年來倍受青睞的絲綢之路主題的展覽。三是一帶一路建設(shè)的契機(jī)。隨著絲綢之路成功申遺和一帶一路建設(shè)不斷推進(jìn)，絲綢之路受到全社會(huì)的高度關(guān)注。
以全國十大精品陳列來說，截至2018年共舉辦了15屆，獲獎(jiǎng)陳列展覽358個(gè)，冠以“絲綢之路”名稱的陳列展覽獲獎(jiǎng)6次，共有9個(gè)陳列展覽，申報(bào)單位來自10個(gè)博物館，而最為集中的是2017年，共有3 個(gè)，河南1個(gè)，陜西2個(gè)。2015、2016、2017連續(xù)三年俱有獲獎(jiǎng)，2016年為2項(xiàng)，2017年為2項(xiàng)精品和1項(xiàng)推介國際及港澳臺(tái)合作獎(jiǎng)。此種態(tài)勢(shì)估計(jì)還會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)，可見博物館界對(duì)該主題的高度重視。
為集中表現(xiàn)本文旨趣，筆者特選取2017年度全國博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)中的“誰調(diào)清管度新聲——絲綢之路音樂文物展”（以下簡稱“絲綢之路音樂文物展”），“長安絲路東西風(fēng)”和國際及港澳臺(tái)合作獎(jiǎng)的“綿亙萬里──世界遺產(chǎn)絲綢之路”（以下簡稱“世界遺產(chǎn)絲綢之路”），從展覽主題、定位和展品等方面進(jìn)行分析比較，觀察各自的敘事功能、敘事結(jié)構(gòu)與敘事特征，并針對(duì)博物館該如何舉辦主題展覽提出幾點(diǎn)建議。
“誰調(diào)清管度新聲——絲綢之路音樂文物展”
“長安絲路東西風(fēng)”
“綿亙?nèi)f里──世界遺產(chǎn)絲綢之路”
展覽的主題與定位一般來說，展覽定位來自動(dòng)機(jī)、展品、觀眾與傳播媒介。博物館展覽定位就是在深入分析藏品的基礎(chǔ)上， 以觀眾參觀需求為導(dǎo)向確定主題、劃出范圍、排出順序等次、設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式，并突出重點(diǎn)，提煉亮點(diǎn)，最終多維度地傳達(dá)給觀眾的動(dòng)態(tài)過程。
在陳列展覽的主題與定位方面，本文選取的三個(gè)以絲綢之路為主題的展覽各有側(cè)重，“長安絲路東西風(fēng)”的主題為“長安”，定位為絲綢之路與地域性文化相結(jié)合的展覽，以漢唐長安為觀察點(diǎn)， 多角度展現(xiàn)出符號(hào)化、象征化的“長安”所延展出的大地域性文化風(fēng)貌。“絲綢之路音樂文物展”以“音樂”為主題，定位為反映絲綢之路音樂文化的專題性展覽。“世界遺產(chǎn)絲綢之路”的主題為“世界文化遺產(chǎn)”，定位為展示作為當(dāng)今世界文化遺產(chǎn)的古代絲綢之路全貌的大型綜合類展覽。
從以往的絲綢之路主題展覽來看，很多成為絲綢之路主題的“節(jié)”“會(huì)”“年”等活動(dòng)的標(biāo)配。此種動(dòng)機(jī)和功能在“世界遺產(chǎn)絲綢之路”展覽中表現(xiàn)尤為充分。它屬于慶祝香港回歸祖國二十周年系列大型展覽活動(dòng)之一，第十屆“亞洲文化合作論壇”重點(diǎn)活動(dòng)之一，中國首批世界遺產(chǎn)誕生三十周年紀(jì)念活動(dòng)之一，來自內(nèi)地的一份特別禮物和一場(chǎng)文化盛宴，創(chuàng)下了四個(gè)第一：第一次配合一帶一路倡議舉辦的展覽，第一次在申遺成功后向聯(lián)合國教科文組織匯報(bào)的展覽，第一次在世界遺產(chǎn)語境下舉辦的展覽，第一次由中哈吉三國聯(lián)合舉辦的展覽。而其他兩個(gè)展覽則屬于國內(nèi)區(qū)域性博物館聯(lián)合辦展，“絲綢之路音樂文物展”系河南博物院根據(jù)藏品特色和科研學(xué)術(shù)規(guī)劃而花費(fèi)五年時(shí)間精心準(zhǔn)備的原創(chuàng)展覽，配合2016年中韓人文交流項(xiàng)目——“音樂考古與實(shí)產(chǎn)的古代絲綢之路全貌的大型綜合類展覽。踐主題學(xué)術(shù)論壇”，在洛陽博物館舉辦（因河南博物院改造）。“長安絲路東西風(fēng)”是陜西歷史博物館基于本館功能、藏品特色、科研學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和原創(chuàng)展覽計(jì)劃而策劃的大型展覽。
展品的敘事功能“世界遺產(chǎn)絲綢之路”展覽在展品來源上展現(xiàn)出最多元的個(gè)性特征。該展覽首次調(diào)集中哈吉三國37家單位210多件（組）展品，包括陶器、壁畫、青銅器、玉器、瓷器、金銀器、絲錦帛織物等。展品選擇的原則是將時(shí)間嚴(yán)格限定在公元前2世紀(jì)至公元10世紀(jì)，以歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值并重，舍棄無特色或藝術(shù)性不高的文物，使這次展覽成為一次視覺上的盛宴。
“長安絲路東西風(fēng)”展覽集合陜西、寧夏、甘肅、新疆、青海西北五省（區(qū)）12家文博機(jī)構(gòu)的140 余件珍貴文物。以公元前2世紀(jì)為上限，以張騫出使西域為開始，截至唐末。從漢代長安的建設(shè)和發(fā)展開始，以標(biāo)志絲綢之路開通的文物為引導(dǎo)，講述佛教從印度到長安的遠(yuǎn)距離傳播及極為漫長的中國化過程。
“長安絲路東西風(fēng)”
“絲綢之路音樂文物展”展品的選擇十分貼合展覽主題，不拘泥于文物的級(jí)別，突出一些文物以往被忽視的音樂文化特性，使觀眾從音樂的角度欣賞到文物的別樣魅力。再現(xiàn)中西音樂文化交流互動(dòng)的雙向性，和不同文化之間的包容、互鑒與共同發(fā)展的不平凡歷程，傳播絲綢之路的音樂文化，弘揚(yáng)和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲綢之路精神。
“絲綢之路音樂文物展”
三個(gè)展覽皆旨在挖掘多源展品的多元展示價(jià)值，嘗試講述“人”的絲綢之路故事。例如“絲綢之路音樂文物展”策展團(tuán)隊(duì)在策展過程中，強(qiáng)調(diào)以人為本，由“物” 到“人”，見物見人見精神，凸顯人在絲綢之路音樂文化發(fā)展過程中的積極作用。
展覽的敘事結(jié)構(gòu)“長安絲路東西風(fēng)”展：圍繞漢唐時(shí)期的都城長安展開發(fā)散型敘述，分為“鑿空西域”“佛陀?xùn)|來”“長安胡風(fēng)”“絲路遺珎”四個(gè)部分。策展者認(rèn)為，該展覽最大亮點(diǎn)是以“風(fēng)”為核心，用文物展現(xiàn)絲綢之路上的變化，凸顯漢代長安作為絲綢之路起點(diǎn)，唐代長安迎來絲綢之路繁榮的重要地位和影響。 講述絲綢之路故事與絲綢之路文明，提煉絲綢之路的人文價(jià)值、財(cái)富價(jià)值、工藝價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
“絲綢之路音樂文物展”：以音樂為主線，采用以時(shí)間為軸的通史性敘事手法，將絲綢之路數(shù)千年音樂文化的內(nèi)涵濃縮為“華夏與西域：絲路之前的音樂文化”“鑿空與涌流：兩漢魏晉南北朝時(shí)期的音樂文化”“百川歸海：隋唐時(shí)期的絲路音樂盛景”“天樂妙響：絲路沿線所見佛教音樂”四個(gè)部分進(jìn)行展示，提取每個(gè)時(shí)代或地區(qū)最具代表性的音樂文化進(jìn)行闡釋，全方位展現(xiàn)唐代以前絲綢之路音樂文化的交流發(fā)展演變。
“世界遺產(chǎn)絲綢之路”展覽：展覽分“綿長驛路，里程度量”“明月照城，星燦邊鎮(zhèn)”“胡客東來，移民聚落”“駝鳴馬嘶，古道載物”“中西風(fēng)物，澤被人類”“多元宗教，眾神共生”“藝術(shù)傳奇，亞歐傳播”“胡風(fēng)漢韻，文化傳播”八部分。力圖在時(shí)空上通過搜羅中哈吉三國世界文化遺產(chǎn)，以跳躍與穿梭方式，延伸出有關(guān)聯(lián)性的敘事結(jié)構(gòu)。
展覽的敘事特征三個(gè)展覽均采取了大視野的復(fù)合性敘事結(jié)構(gòu)， 充分展現(xiàn)了策展團(tuán)隊(duì)學(xué)術(shù)功底之深厚、對(duì)主題理解之深刻、邏輯思維之縝密和宏觀組織能力之強(qiáng)，充分彰顯了展覽的敘事功能，受到普遍贊譽(yù)。
1. 全球性的學(xué)術(shù)視野
三個(gè)展覽的策展團(tuán)隊(duì)均長期沉浸于絲綢之路學(xué)術(shù)研究的前沿領(lǐng)域，學(xué)術(shù)積淀深厚，學(xué)術(shù)視野寬廣，擅長文本、物證與圖像的綜合研究，具有廣泛的國際影響。
2. 科學(xué)的絲綢之路觀
三個(gè)展覽均通過長時(shí)段的敘事來回顧絲綢之路，讓我們看到漢唐中國人為了解世界和維持世界秩序所做的艱苦卓越的努力，讓我們看大中國歷史發(fā)展中諸多源自絲綢之路驅(qū)動(dòng)的重要元素。
3. 敘事的新方式
除了常見的策展策略外，值得一提的是三個(gè)展覽中的“大題小做”與“小題大做”的巧妙使用。前者將大主題分解于小細(xì)節(jié)和個(gè)體表現(xiàn)，后者則將小細(xì)節(jié)和個(gè)體表現(xiàn)匯集成大觀念。兩者皆注重事實(shí)遠(yuǎn)勝于結(jié)論，強(qiáng)調(diào)展品在表達(dá)知識(shí)、地域與全球等理念中的作用。
4.“以人為本”的觀眾理念
三個(gè)展覽開宗明義，給觀眾講述絲綢之路故事，因此都有觀眾調(diào)查。“絲綢之路音樂文物展”在策劃實(shí)施之前，先確定出展覽的目標(biāo)觀眾群體，并讓所有的策劃設(shè)計(jì)都圍繞并服務(wù)于目標(biāo)觀眾群體，最后以觀眾的反饋來評(píng)估展覽的文化傳播力和社會(huì)影響力。
5. 學(xué)術(shù)支撐的原創(chuàng)性
三個(gè)展覽的策展團(tuán)隊(duì)皆注重理論聯(lián)系實(shí)際，打造以學(xué)術(shù)型展覽為宗旨，將前沿成果轉(zhuǎn)化在展覽中，為公眾舉辦更好的展覽。“長安絲路東西風(fēng)”策展團(tuán)隊(duì)采用了長安與絲綢之路專題研究的諸多成果。“世界遺產(chǎn)絲綢之路”展在策展過程中同樣非常注重學(xué)術(shù)研究成果與展覽展示相結(jié)合，并不斷把學(xué)術(shù)研究前沿成果轉(zhuǎn)化為展覽實(shí)踐。
6. 資源整合的大區(qū)域性
三個(gè)展覽均采用外向型策略，對(duì)多家博物館的最具優(yōu)勢(shì)藏品資源進(jìn)行有效整合。“長安絲路東西風(fēng)”從西北五省（區(qū)）12家文博機(jī)構(gòu)挑選展品， “絲綢之路音樂文物展”的展品來自六省（區(qū)）近20家文物收藏機(jī)構(gòu)，“世界遺產(chǎn)絲綢之路”展則動(dòng)用國家力量，克服重重困難，確定了中哈吉三國37家文博單位的展品，甚至還有非國有博物館的精品，也體現(xiàn)一種“好展品不論出處”的態(tài)度。
結(jié)語盡管如此，由于時(shí)間原因（配合重大活動(dòng)），也有一些遺憾。一是“亮寶”與“敘事”關(guān)系仍未厘清。“世界遺產(chǎn)絲綢之路”展策展團(tuán)隊(duì)明確表示，不能辦成絲綢之路珍寶展或佛教展，但在挑選展品時(shí)卻提出花大價(jià)錢保證好看的、珍貴的展品優(yōu)先的“少而精”策略。其他兩個(gè)展覽也反復(fù)強(qiáng)調(diào)展品中一級(jí)文物的數(shù)量和比例，依然有強(qiáng)調(diào)精品文物之嫌。二是宏大敘事的呈現(xiàn)也有缺憾。“長安絲路東西風(fēng)”展覽僅用140件組文物，在缺乏對(duì)每件文物深度時(shí)空敘事的前提下，對(duì)于一個(gè)宏大主題而言，會(huì)造成敘事鏈接的稀疏和展廳空間的失衡。三是敘事風(fēng)格上仍有專業(yè)的冷傲。“絲綢之路音樂文物展”的主標(biāo)題“誰調(diào)清管度新聲”雖然取意講究，但理解起來比較費(fèi)勁，策展團(tuán)隊(duì)也是用了很大一段話才表現(xiàn)出深邃的含義，而一般觀眾就更難理解。
然而，“瑕不掩瑜”，同屆獲獎(jiǎng)足以證明三個(gè)展覽無疑都是同類主題展覽的佼佼者，從不同角度展現(xiàn)出絲綢之路主題展覽的敘事力量。目前正在中國國家博物館展出的“無問西東——從絲綢之路到文藝復(fù)興”說明絲綢之路主題展覽還將繼續(xù)成為博物館陳列展覽的熱點(diǎn)。有鑒于此，筆者提出以下五點(diǎn)建議：
1. 組織跨區(qū)域或中外聯(lián)合的絲綢之路文物調(diào)研活動(dòng)， 梳理國外學(xué)者的研究成果，加快學(xué)術(shù)成果向陳列展覽轉(zhuǎn)化。
2. 加強(qiáng)博物館有關(guān)絲綢之路藏品的學(xué)術(shù)研究，推進(jìn)絲綢之路學(xué)科建設(shè)。
3. 嘗試建立絲綢之路主題展覽的敘事模式。站在世界歷史發(fā)展的視角，用尊重平和的態(tài)度，以平等對(duì)話的方式，整合絲綢之路沿線國家文物資源，真正實(shí)現(xiàn)從追求國寶或精品的亮寶展向挖掘文物背后故事的敘事展轉(zhuǎn)變，促進(jìn)絲綢之路學(xué)學(xué)科的發(fā)展。
4. 加強(qiáng)對(duì)國內(nèi)外已舉辦的絲綢之路主題展覽的綜合研究，尤其是觀眾市場(chǎng)的調(diào)研，進(jìn)一步嘗試分眾式策展理念，避免大材小用式資源消耗，或勉強(qiáng)而為的尷尬。
5. 加強(qiáng)國際絲綢之路展覽資源庫建設(shè)和數(shù)字化工作。整合絲綢之路沿線國家博物館友好聯(lián)盟、絲綢之路國際博物館友好聯(lián)盟資源，拓寬絲綢之路主題展覽的視野，在人類命運(yùn)共同體視角下，以現(xiàn)代科技手段再現(xiàn)絲綢之路在世界文明中的作用與影響。
本文改編自《試論博物館“絲綢之路”主題展覽的敘事性——以2017年度全國博物館三項(xiàng)陳列展覽獎(jiǎng)為例》，原文刊載于《博物院》2018年第6期（總第12期）。作者：楊瑾 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院。
作者：楊瑾 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院
來源：《博物院》雜志2018年第6期
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
編輯：大偵探
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閩臺(tái)緣博物館附近景點(diǎn) 閩臺(tái)緣博物館路線
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遼寧省博物館地址-遼寧省博物館地址路線
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閩臺(tái)緣博物館周邊景點(diǎn) 閩臺(tái)緣博物館路線
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甘肅這個(gè)博物館很小眾，見證著絲綢之路，藏有國寶級(jí)文物北涼石塔
作為河西走廊最西端的城市和絲綢之路的重鎮(zhèn)，敦煌在歷史上曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)火火，東西方文明在這里交匯。沙漠、戈壁，荒無人煙讓如今的敦煌看起來有些荒涼，不過好在藏在敦煌博物館的文物依然見證著這座城市的輝煌。規(guī)模不大的敦煌博物館，雖然比起館藏豐富的故宮南京博物院等網(wǎng)紅博物館而言，少了一些看點(diǎn)和熱度，然而憑借著河西走廊和絲綢之路的遺存同樣成為必打卡的博物館之一。甘肅敦煌博物館一大特色：漢簡甘肅省
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