大部分游客來到昆明，相信第一時間都會去官渡古鎮(zhèn)對面的云南省博物館走走逛逛，看一看藏在里面的大鵬金翅鳥和阿嵯耶觀音像，領(lǐng)略大理國和南詔文化。

當(dāng)然如果喜歡小眾旅行的話，那么更鬧市區(qū)的昆明市博物館反倒會更你驚喜，這座看起來不起眼的博物館，館內(nèi)可是藏著不少的珍寶，尤其是古滇國時期的青銅器、陶瓷器、云南各民族服飾更是成為這里的特色。

上圖為古滇國青銅器，也是昆明市博物館的鎮(zhèn)館之寶之一

不過讓我最大的驚喜就是矗立在大廳正中的地藏寺經(jīng)幢，為什么說它讓我驚喜呢？其一它可是昆明市博物館的鎮(zhèn)館之寶，憑借著這個名號也足以驚喜；其二這座經(jīng)幢為大理國時期的經(jīng)幢遺存，展示著中國宋代雕刻藝術(shù)高超水準(zhǔn)。

那么為何昆明市博物館中為啥會如此突兀的出現(xiàn)一座大理國時期的經(jīng)幢呢？這就得去翻開這座經(jīng)幢的歷史。

公元937年，大理國議事燮袁豆光在地藏寺內(nèi)建造了這座經(jīng)幢，目的是為了超度鄯闡侯高觀音之子高明生。遺憾的是，1857年地藏寺被毀，整座寺院變成廢墟，經(jīng)幢也被廢渣淹沒，一直到了1919年才無意間被發(fā)現(xiàn)，并于1923年在這里修建了古經(jīng)幢公園，供游客參觀。

1987年為了更好的保護(hù)經(jīng)幢并且擴充昆明市民的文化旅游，在經(jīng)幢所在地修建了昆明市博物館，因此經(jīng)幢就被保護(hù)進(jìn)了博物館的建筑內(nèi)。

回到這座經(jīng)幢，我們可以看出這是一座高6.6米，整體用砂巖雕刻的七層八面塔形經(jīng)幢。整個經(jīng)幢分成了臺基、須彌座、幢身以及幢頂四部分。

首先來看看須彌座部分，也就是臺基和幢身中間出的部分。

須彌座又分為三層，上下兩部分為八角形疊嶂，八面均雕刻有云紋，腰部突出形似銅鼓狀，分別雕刻著云紋和騰飛的八條龍，這就是傳說中的天龍八部。

天龍八部之上還可以看到用漢字雕刻的《般若婆羅密多心經(jīng)》、《大日尊發(fā)愿》、《發(fā)四宏誓愿》等，這些文字為建經(jīng)幢之人求功德所用。

繼續(xù)往上看就到了精彩的經(jīng)幢幢身部分，幢身最底下一層雕刻著四天王踏鬼奴像，持國、增長、廣目、多聞天王身披鎧甲，神態(tài)威嚴(yán)，仿佛可以震懾一切妖魔鬼怪，造像旁還可以看到字跡清晰的《陀羅尼經(jīng)咒》。

幢身上面6層分別雕刻著釋迦牟尼佛、菩薩、羅漢等造像，除了造像之外，周圍還用宮殿、樓閣等浮雕裝飾，呈現(xiàn)出一副祥和的天宮極樂世界。

其中最為精美的就是幢身的第三層中的觀世音菩薩造像，菩薩身后36只手舉著不同法器，千姿百天好不美麗。

同層的地藏王菩薩同樣精美，身穿七寶袈裟，右手拿著念珠仿佛在數(shù)著，左手拿著錫杖，臉部呈現(xiàn)出一副慈悲相，和觀音菩薩一樣讓人看到就很是溫暖。

幢身的頂部為經(jīng)幢的寶頂部分，呈現(xiàn)寶葫蘆形狀，細(xì)細(xì)看的話還可以看到蓮花和摩尼珠的形狀。

由于經(jīng)幢從下而上逐層遞減，如果站在遠(yuǎn)處去觀望的話，可以發(fā)現(xiàn)整座經(jīng)幢極其秀美。

或許因為古滇國的青銅器太過于奢華，也或者地藏寺經(jīng)幢的顏色不夠華麗，以至于讓很多游客忽略了它的存在。

然而只要你走到經(jīng)幢旁邊，花上幾分鐘細(xì)細(xì)觀看的話，那么一定驚訝于它原來如此華麗，并且這些精美的雕刻，詮釋著大理國雕刻的高超技藝以及它的輝煌，也難怪不少人將這座經(jīng)幢稱其為“滇中藝術(shù)之極品”。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄！）

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