昆明歷史上的名寺中，有一座不得不提的，那就是地藏寺。

大多數(shù)人都不知道，地藏寺就位于昆明市博物館，只不過，如今只完整地保留住一個經(jīng)幢。

而這僅剩的一座古幢則成為了昆明市博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，獨享一個“古幢廳”。

（圖源：北海漁人碼頭）

僅剩一座佛塔的地藏寺

在《昆明佛教史》一書里記載，地藏寺位于昆明舊城東南金汁河畔，是宋末僧人所建。

早在宋元時期，地藏寺就是本地的大寺之一，連元代梁王及后妃的居所別宮都在寺院左右，名聲由此可見一斑。

（圖源：北海漁人碼頭）

可惜，這座大寺在一次兵變中受到嚴(yán)重的破壞，直到上世紀(jì)初，半埋于土的經(jīng)幢才被發(fā)現(xiàn)，并加裝圍欄進(jìn)行保護(hù)。

1923年，地藏寺原址改為古幢公園，佛塔就露天供市民朝拜。幾經(jīng)滄桑后，如今的地藏寺舊址已建成昆明市博物館，而佛塔則豎立在博物館大廳中。

（圖源：古今賢良收藏齋）

在全國石幢中排名第一

古幢為八面方錐形石幢，幢由五段紫砂石精雕細(xì)刻而成，通高6.5米，幢體呈七層八面寶塔形，層級間有界檐。

（圖源：昆明市博物館地藏寺經(jīng)幢）

第一層八面體界石上分別刻楷書經(jīng)文及造幢記，其余各層間的界石上分別雕刻有小佛、圓珠、蓮藥等。

幢身最下層浮雕有四大天王造像，高約1米，造像間的石柱上遍刻梵文佛經(jīng)。

（圖源：北緯21度的季節(jié) 攝）

第二、三、四、六、七層幢身上滿刻佛教人物，第五層圓雕四只大鵬金翅鳥，第六層為帶斗拱的屋檐，與其下的佛龕構(gòu)成八角形仿木結(jié)構(gòu)宮殿樓閣。

（第四層，圖源：北緯21度的季節(jié)）

最上層為經(jīng)幢寶頂，幢頂為葫蘆形寶頂，四周雕刻有蓮花瓣座。

最下一層為龍眾，界檐上鐫刻有《造幢經(jīng)》及《佛說般若波羅蜜多心經(jīng)》多篇經(jīng)文，這就是傳說中的天龍八部。

幢身上的大部分造像都為高臺浮雕，各層的直徑和高度向上逐層遞減，造像也逐層變小，由繁而簡，形成上收的幢身，立體感極強(qiáng)。

也難怪這座“鎮(zhèn)館之寶”有資格在全國僅存的600多座石幢中排名第一。

成為人們公認(rèn)的我國絕無僅有的最精美、最獨特、最豐富、最完整、最具歷史和美學(xué)價值的石雕藝術(shù)杰作。

（圖源：巴蜀石窟寺研究所）

關(guān)于古幢的傳說

關(guān)于這個古經(jīng)幢，流傳著一個古老的傳說。

很久以前，滇池中住著五條惡龍，它們時時興風(fēng)作浪，淹沒農(nóng)田，毀壞莊稼，沖走房屋牲畜。

（網(wǎng)絡(luò)配圖，侵刪）

沒多久，一個邋里邋遢的叫花子出現(xiàn)了，他穿著一身破衣爛衫，靸著一雙露出腳趾頭的布鞋，名喚張三豐。

有一天，五條惡龍又在滇池里鬧將起來，張三豐施展神通用寶瓶收服了五條惡龍，本來準(zhǔn)備就此化了惡龍。

但念五龍修行不易，就答應(yīng)饒了他們，以古經(jīng)幢作為鎮(zhèn)守的法器將他們壓在地藏寺所在地的一口深井中，許諾只有“鐵樹開花馬長角”妖龍才能重見天日。

（網(wǎng)絡(luò)配圖，侵刪）

從此昆明便有了“鐵樹開花馬長角”的禁忌：但凡去古幢公園看古塔，都不能穿過于鮮艷的衣服，因為過于鮮艷的東西，會讓蛟龍誤認(rèn)為是鐵樹開花了。

后來，經(jīng)幢被長期掩埋于底下，民國時期才被挖出來。當(dāng)時官方的意思是，此物為藝術(shù)極品，應(yīng)該運到博物館妥善保存才是。

（網(wǎng)絡(luò)配圖，侵刪）

但剛剛挪動，就看見下面是一個深洞，并且傳出陣陣恐怖的聲音，井水也暴漲，眾人大驚，急忙將古經(jīng)幢歸位。

文革期間，也有不信神，不怕鬼的紅衛(wèi)兵要去推倒古經(jīng)幢，但只要他們一靠近古經(jīng)幢，就可以聽到井底下的怪聲，甚至?xí)杏X到地面在震動。

最終誰也沒敢動手，因而保住了古經(jīng)幢。

（網(wǎng)絡(luò)配圖，侵刪）

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