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陶片見(jiàn)證盤(pán)錦古文明

導(dǎo) 讀

這枚彩陶殘片成了盤(pán)錦最有價(jià)值的歷史文物之一。它告訴我們,這里曾存在著一個(gè)具有國(guó)家雛形的原始文明社會(huì),將盤(pán)錦短暫而蒼白的記憶向前推進(jìn)了5500多年。

盤(pán)錦最美聲音 邂逅最美盤(pán)錦

彩陶是紅山文化的代表性物證。考古界專(zhuān)家們說(shuō):東北地區(qū)以紅山文化為代表的原始文化,與黃河流域的仰韶文化、長(zhǎng)江流域的河姆渡文化一樣,同為我國(guó)新石器時(shí)代文化的重要發(fā)源地。而紅山文化比仰韶文化與河姆渡文化還要早1000多年。

經(jīng)過(guò)遼寧省博物館專(zhuān)家們的進(jìn)一步確認(rèn),我所撿到的那枚彩陶片是紅山人使用的典型器物的殘片。在遺址及其周?chē)€采集到許多有價(jià)值的標(biāo)本,發(fā)現(xiàn)了石斧、網(wǎng)墜等細(xì)石器。這些細(xì)石器都是用小的石英石、燧石和瑪瑙石做成的,有刮削器、石鐮、箭頭等,此外還發(fā)現(xiàn)有廢棄的打制細(xì)石器的石核,直筒罐殘片,上面刻有“之”字紋。所有的文物全都指向一支罕見(jiàn)的部落——遙遠(yuǎn)而神秘的紅山人。他們?cè)跉v經(jīng)5000 多年的時(shí)光沉淀之后,第一次在盤(pán)山境內(nèi)展露出自已古老的容顏。

1983年,普查隊(duì)員們對(duì)高升文奎北沙崗子遺址進(jìn)行復(fù)查,又采集到許多細(xì)石器標(biāo)本。此后,正式確認(rèn)這里為紅山文化遺址

2004年,在盤(pán)錦電視臺(tái)錄制《海韻河風(fēng)》節(jié)目時(shí),我和欄目組一同來(lái)到高升鎮(zhèn)文奎村北沙崗子文物出土現(xiàn)場(chǎng)。我作為彩陶標(biāo)本的見(jiàn)證人,面對(duì)攝像機(jī)的鏡頭講述了彩陶片出土的經(jīng)過(guò)。事后,全市圍繞彩陶片出土一事掀起一陣不小的宣傳輿論熱潮。朋友們?cè)儐?wèn)我彩陶片出土的意義和重要價(jià)值,因?yàn)槲覍?duì)它的深刻內(nèi)涵只是一知半解,沒(méi)能恰如其分的回答,我深感遺憾。

2006年11月,當(dāng)中央電視臺(tái)“走遍中國(guó)”欄目組到我市錄制《走進(jìn)盤(pán)錦》節(jié)目時(shí),我隨同欄目組專(zhuān)程去省城沈陽(yáng)采訪原遼寧省文化廳副廳長(zhǎng)、著名考古學(xué)家郭大順先生,并參觀省博物館的紅山文化展覽,面對(duì)面地聽(tīng)取了專(zhuān)家們對(duì)紅山文化歷史淵源和發(fā)掘過(guò)程及其重大意義的闡釋。第二天又冒著大雪來(lái)到凌源市牛河梁紅山文化遺址參觀考察。在工作人員帶領(lǐng)下,目睹了紅山人留下的女神廟、祭壇和積石冢群。我在牛河梁陳列館里存放的大量彩陶片前仔細(xì)觀看,那里的彩陶殘片和我采集到的彩陶片并無(wú)二致。那些細(xì)石器標(biāo)本和文奎村北沙崗子采集到的細(xì)石器標(biāo)本一摸一樣。只不過(guò)作為紅山文化的中心區(qū),那里出土的彩陶器品種多,保存完好率高。那些泥質(zhì)彩陶紅地黑彩,圖案為寬條帶組成的幾何形狀,堪稱(chēng)彩陶精品。從女神廟的祭祀規(guī)模看,此時(shí)的紅山先民已從圖騰崇拜進(jìn)入到祖先崇拜的高級(jí)階段。這時(shí)我興奮地想到,當(dāng)初把這枚彩陶殘片從土層中拿到手里時(shí),只是當(dāng)作文物普查工作的一項(xiàng)收獲,現(xiàn)在我終于認(rèn)識(shí)了它的廬山真面目。我深有感觸地對(duì)楊洪琦說(shuō):“洪琦,直到今天,我才看到,我們采集到的彩陶片和牛河梁遺址博物館的標(biāo)本,都是同時(shí)代的東西。這足以證明文奎北沙崗子確確實(shí)實(shí)是紅山人繁衍生息的地方。”

如今,這枚彩陶殘片竟成了盤(pán)錦最有價(jià)值的歷史文物之一;它在不經(jīng)意間的現(xiàn)身,也成了盤(pán)錦考古工作值得大書(shū)一筆的發(fā)現(xiàn)。它告訴我們,這里曾存在著一個(gè)具有國(guó)家雛形的原始文明社會(huì),它將這座城市短暫而蒼白的記憶向前推進(jìn)了5500多年。

中央電視臺(tái)“今日中國(guó)”欄目組錄制《走進(jìn)盤(pán)錦》節(jié)目時(shí),我又一次把這一發(fā)現(xiàn)講述一遍。通過(guò)央視國(guó)際頻道,這條信息傳播到世界各地。節(jié)目播出后,不少朋友再次向我詢(xún)問(wèn)有關(guān)彩陶片的情況。2007年3月20日上午9時(shí),我正在辦公室里閱讀文件,一陣電話(huà)鈴聲打斷了我的思緒。原來(lái)是遠(yuǎn)在加拿大的文友沈玉秋給我打來(lái)的電話(huà),說(shuō)是在央視的《走進(jìn)盤(pán)錦》節(jié)目中,看到我站在一片沙丘上,向主持人講述發(fā)現(xiàn)一塊彩陶片的鏡頭。她問(wèn)我:“這是真的嗎?”我如實(shí)地向她介紹了事情的來(lái)龍去脈。她聽(tīng)后,深有感觸地說(shuō):“盤(pán)錦不光有今天的繁榮與發(fā)展,遠(yuǎn)在5000多年前,那里的先人們就已經(jīng)沐浴到人類(lèi)社會(huì)的第一縷文明曙光,走在人類(lèi)歷史發(fā)展的前頭了。”

我撂下這個(gè)來(lái)自大洋彼岸的電話(huà),仔細(xì)琢磨那語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ),不禁心潮起伏。盤(pán)錦在遙遠(yuǎn)的古代就創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明。此后的幾千年來(lái),盤(pán)錦人開(kāi)天辟地,其后一如既往,奮發(fā)進(jìn)取,薪火相傳。今天,盤(pán)錦人正在遼河兩岸、遼東灣畔廣闊的土地上描繪最新最美的圖畫(huà),盤(pán)錦的未來(lái)將更加壯麗美好。(李福林)

征集

★“夜讀盤(pán)錦”征集以反映盤(pán)錦地域特色文化或經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等內(nèi)容為主的散文、札記等,2000字以?xún)?nèi)。

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詳 詢(xún):0427—2283513

聯(lián)合出品:盤(pán)錦發(fā)布

新媒體編輯 張驍

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