編者按

10000年？5000年？500年？有這樣久遠(yuǎn)歷史的一棵樹，要多少人才能合圍？歸德古城就是這樣一棵深有年頭的參天樹，“枝葉”繁茂地伸向藍(lán)天，四通八達(dá)；“根系”深深扎進(jìn)地層，時(shí)時(shí)觸摸得到地球的心跳。

是的，這繁茂的“枝葉”就是古城人以及從這塊厚土源源流向海內(nèi)外的“古城赤子”；這發(fā)達(dá)的“根系”就是古城堅(jiān)韌的根文化，或者稱姓氏文化、宗親文化，是今天的古城跟世界拉起手來(lái)的豐厚人脈。

10000年前的三皇之首燧人氏觀季風(fēng)，首創(chuàng)“風(fēng)”姓。從此，中華民族誕生了第一姓氏——風(fēng)。可以說(shuō)，中華民族根在中原，中原之根在商丘。歸德古城恰逢500年建城周年，如何紀(jì)念？借豐厚的人脈資源開展“尋根古城”的宗親文化活動(dòng)，或許更顯親情更見實(shí)效吧？

一脈延續(xù)是根，名人效應(yīng)是不是也是一種特殊意義上的根？如此說(shuō)來(lái)，有著古城“八大家”、“七大戶”之稱的姓氏與其文化名人，倒可以成為古城500年紀(jì)念的一種既方面又快捷地切入方式。

近年來(lái)，歸德古城在借助各項(xiàng)文化資源大力開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，宗親文化一直做得風(fēng)生水起，影響深遠(yuǎn)。尤其是戴、宋兩大姓氏各種宗親活動(dòng)的開展，已大大增強(qiáng)了海內(nèi)外戴、宋大量成功人士對(duì)古城和對(duì)商丘的認(rèn)同感與歸屬感。

這就是樣板！就是借鑒！

商丘根文化：中華姓氏文化的源頭

從燧人氏創(chuàng)造中華第一“風(fēng)”姓至今，有多少姓氏從古城出發(fā)？有多少“古城赤子”從商丘遠(yuǎn)足？

流不窮，因?yàn)樗性矗簧桓F，因?yàn)槟居懈Ｈ缃瘢皩じ币巡粌H僅是一種文學(xué)主題，它更是一種令人愁腸百轉(zhuǎn)的不老情結(jié)，深深烙在那些離“家”在外的游子心中，成為他們一生的呼喚，一生的牽念，一生的指引。

商丘文化燦爛，根文化也博大精深，作為中華姓氏和姓氏文化的發(fā)祥地之一，千余姓氏的“根”在商丘。

商丘曾是造字始祖倉(cāng)頡、五帝之一顓頊的重要活動(dòng)地，是商湯的建國(guó)地，更是五帝之一帝嚳、商祖先閼伯的封地與安葬地。有史記載：帝嚳之后，經(jīng)數(shù)千年的分化，或以祖先名字為姓，或以國(guó)為姓，或以地為姓，或以官職為姓，或?yàn)橘n姓。據(jù)考證，僅帝嚳一系，就派生出姓氏1249個(gè)，其中單姓789個(gè)、復(fù)姓460個(gè)。在漢族人口最多的100個(gè)大姓氏中，帝嚳之后就占59個(gè)。在《百家姓》438個(gè)姓氏中，有242個(gè)源于商丘。目前臺(tái)灣省的“陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊”10大姓氏中，有7個(gè)姓氏族根就在商丘。除帝嚳后裔外，有據(jù)可查的姓氏在商丘的，還有葛、虞、陶、陳、田、桑、甾、犬、火、睢等。

2008年11月13日至15日，世界戴氏宗親總會(huì)第六屆理事會(huì)暨第七次懇親聯(lián)誼會(huì)在商丘召開。來(lái)自菲律賓、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、新加坡及臺(tái)灣、香港、澳門、湖南、湖北、河北、浙江、福建、四川等地的1500多名戴氏宗親代表匯聚商丘，拜謁先祖，懇親聯(lián)誼，規(guī)模空前。

2009年3月30日，親民黨主席宋楚瑜及其夫人陳萬(wàn)水一行來(lái)到商丘市睢陽(yáng)區(qū)西南12公里的青崗寺村微子祠，祭拜宋國(guó)第一代國(guó)君宋氏的始祖微子。宋楚瑜先生表示，按照族譜，宋氏發(fā)源于商丘，他此次拜祖，算是認(rèn)祖歸宗而來(lái)，是一次尋根之旅。

事實(shí)是，戴氏、宋氏是一家。宋氏以國(guó)號(hào)為姓，衍生出宋、戴、殷等眾多姓氏。

宋氏的發(fā)祥、起源均在商丘。《唐世系表》記載：“宋氏出于子姓。”《通志·氏族略》記載：“宋氏，子姓，商之裔也。”《史記·殷本紀(jì)》記載：“契為子姓，其后分封，以國(guó)為姓，有殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”宋姓是以國(guó)號(hào)為姓的。公元前1039年，周成王封微子啟于宋國(guó)，都睢陽(yáng)城，就是今商丘歸德古城的“前世”。宋國(guó)共傳26世，34君，755年，于公元前286年被齊、楚、魏三國(guó)所滅，三分其地。如今商丘尚存宋氏始祖微子墓，微子五世從孫僖公墓，八世從孫戴公墓，九世從孫武公墓，十世從孫宣公墓，十三世從孫襄公墓。還有微子六世祖商湯墓；子姓始祖閼伯墓；閼伯之父、五帝之一的帝嚳高辛氏陵等。

2001年9月21日，世界戴氏宗親總會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)戴育仁先生一行70余人，首次來(lái)三陵臺(tái)尋根拜祖，受到商丘市、梁園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及王樓鄉(xiāng)3萬(wàn)人民的熱烈歡迎。2002年10月30日，世界著名生物學(xué)家、90歲高齡的牛滿江教授攜妻女及中原牛氏宗親代表團(tuán)一行40余人，到三陵臺(tái)拜祖，并題詞“牛氏家族，根在商丘”。2004年3月2日，印尼著名華僑宋良浩先生及夫人張美玉女士到三陵臺(tái)拜祖。2004年4月8日，世界戴氏宗親總會(huì)第四屆理事會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)戴顯祖、會(huì)長(zhǎng)戴建國(guó)及新加坡戴氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴金成一行60余人，到三陵臺(tái)祭祖。

2007年4月22日，戴育仁增捐70萬(wàn)元，戴慶元增捐60萬(wàn)元，修復(fù)三陵臺(tái)。深圳三和實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)戴景華先生捐資50萬(wàn)元建設(shè)王樓鄉(xiāng)三和希望小學(xué)。從2000年以來(lái)，宋良浩先生先后多次在商丘無(wú)償捐資建校，資助貧困學(xué)生。

“我在這頭，你在那頭”式的鄉(xiāng)愁，要勾動(dòng)多少“古城赤子”讓夢(mèng)想歸根的鄉(xiāng)情？

“八大家”、“七大戶”：古城牽手世界的人脈庫(kù)

今天歸德古城“沈宋侯，葉余劉，還有高楊在后頭”的說(shuō)法，所言就是明清兩代出現(xiàn)的古城“八大家”。清末民初古城做官的少了，大地主依然不少，就又出現(xiàn)了陳、蔡、穆、柴、尚、孟、胡“七大戶”。眼下城內(nèi)還存有多處“八大家”、“七大戶”故居。

“八大家”之首沈家沈鯉故居沈氏南園位于婁隅首西街，端莊典雅的大門樓，布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?a href='/siheyuan/' target=_blank>四合院。雖已破落，依然讀得出昔日勝景。

劉隅首東一街路北是侯恂故居“尚書府”，路南是侯方域故居壯悔堂。兩處建筑均建于明代，磚木結(jié)構(gòu)，墻為青磚灰口，頂為藍(lán)瓦扣壟，為我國(guó)傳統(tǒng)的硬山式建筑。

小隅首西街北面的高家祠堂，是睢陽(yáng)區(qū)政府2003年掛牌保護(hù)的“國(guó)家歷史文化名城保護(hù)建筑”，為明末降清的山海關(guān)總兵高第家族的家廟。據(jù)說(shuō)，解放初期祠堂內(nèi)還掛有清朝“開國(guó)元?jiǎng)住钡呐曝摇?/p>

“七大戶”現(xiàn)存最完整的故居建筑，當(dāng)數(shù)穆氏四合院，“七大戶”之一的穆氏故居。穆氏即穆炳壇家，兄弟八人未做官，有田百頃。穆氏四合院原有房舍80余間，是一宅三院五門相照，座北面南的清代建筑群，現(xiàn)存四合院是中宅院和樓院，共31間。穆氏四合院是按一定的軸線組合成的規(guī)模巨大的建筑群，它反映了上尊下卑、長(zhǎng)幼有序、男女有別的封建禮制。在中宅院正堂內(nèi)，陳列著一張精美的雕花床，是明朝萬(wàn)歷年間禮部尚書、文淵閣大學(xué)士沈鯉的紅木床。床上的雕刻和床壁上鑲嵌的一片片彩瓷，精美絕倫，巧奪天工，其薄如紙，堪稱珍貴文物，更令專家們嘆為觀止。這張床清光緒年間曾流落到進(jìn)士蔡同春家，20世紀(jì)80年代初又輾轉(zhuǎn)流落到穆氏四合院。

小隅首東二街路南北兩側(cè)尚存規(guī)模宏大的陳家四合院，“七大戶”之一的陳宗石故居。占地10000多平方米，原為一組規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)大部分建筑保存完整。主體建筑以四合院為主，院院相連，分布規(guī)整。現(xiàn)存有大門、中院、東西院、東跨院等建筑。共有房屋33座，120余間，均為硬山式磚木結(jié)構(gòu)。陳宗石，清代詩(shī)人，明末文學(xué)家陳貞慧第四子，14歲時(shí)入贅侯府東園，為侯方域女婿，雪苑六子之一徐鄰唐的門生，后中康熙年間進(jìn)士。

較之于這些有形的遺存，大量關(guān)乎“八大家”、“七大戶”的無(wú)形資源，便是出于其間的、極富國(guó)家影響的歷史文化名人。

明朝自嘉慶至清初，數(shù)十年間，歸德古城人才輩出，出現(xiàn)過(guò)兩閣老、五尚書、十侍郎，同時(shí)巡撫、御史、總兵等高官顯貴二十多人。其時(shí)“中央”盛傳“滿朝文武半江西，小小歸德四尚書”之說(shuō)。一座小小的城池，人物如此眾多，放眼全國(guó)，也是罕見。

而且在中國(guó)歷史上，歸德古城走出來(lái)的文化名人：大明吏部尚書宋纁，禮部尚書、文淵閣大學(xué)士沈鯉，戶部尚書侯恂，工部尚書周士樸，南京兵部尚書余珹，兵部左侍郎葉廷桂，兵部右侍郎楊鎬，山海關(guān)總兵高第；大清國(guó)史院大學(xué)士宋權(quán)，吏部尚書宋犖，“國(guó)初散文三大家”之首侯方域……他們?yōu)楣偾辶似泛竦拢瑸槲臑樵?shī)為書法為繪畫為收藏，各負(fù)盛名，影響巨大。

從資源角度看，“八大家”、“七大戶”之于商丘，已不僅僅是一個(gè)個(gè)家族，其彰顯出來(lái)的文化品質(zhì)早已超越于家族之上，與宋氏、戴氏宗親聯(lián)誼一樣，成為古城牽手世界的人脈庫(kù)。

可以說(shuō)，中國(guó)步入文化復(fù)興時(shí)代以后，名人效應(yīng)越來(lái)越成為一種品牌效應(yīng)，大行其道。古城500周年紀(jì)念迎來(lái)了她發(fā)展的又一大際遇。

山水建筑是風(fēng)景，人更是風(fēng)景。宗親是人脈，文化名人是更堅(jiān)韌的人脈。

作者簡(jiǎn)介

班琳麗，筆名班若，1973年生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)兩部，詩(shī)集兩部，中短篇小說(shuō)集一部。作品發(fā)表在《文藝報(bào)》《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《詩(shī)選刊》《星星》《綠風(fēng)》等刊物。《一腔白菜》獲《中國(guó)作家》文學(xué)獎(jiǎng)；《小日子》獲第一屆浩然文學(xué)獎(jiǎng)等。現(xiàn)居商丘。

來(lái)源： 網(wǎng)信商丘

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