走讀紹興

問道陽明故里

小時(shí)候?qū)W語文，就知道江南有個(gè)小城叫紹興。紹興是水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)。紹興是膽劍精神的發(fā)源地，辛亥革命的策源地，走讀紹興，便能找到紹興人硬朗豪邁的源頭；紹興是越劇的故鄉(xiāng)、黃酒的原產(chǎn)地，所以對(duì)紹興總是充滿了向往。

從杭州到紹興，車程大概1小時(shí)。紹興給我的印象是一個(gè)古樸安寧的城市，充滿了濃濃的文化氣息，青石板的小巷，蒼苔斑斑的古橋，靜靜流淌的小河，都是紹興隨處可見的風(fēng)景。外圍是連綿的群山，像是紹興的屏風(fēng)。

很多人不知道，紹興也是明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家王陽明先生的故里。紹興有著2500多年的建城史，是首批國(guó)家歷史文化名城，這里的陽明文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶，近年來影響不斷擴(kuò)大，地位日益提升，其深邃的思想性、經(jīng)世致用的普世性被世人廣泛認(rèn)可。王學(xué)思想更是深播海內(nèi)外。此行紹興，恰巧趕上了陽明文化周，便有了“走讀紹興，問道陽明故里”的念頭。

第一站

陽明小學(xué)

弟子問花，陽明答心

剛走進(jìn)紹興陽明小學(xué)，首先看到“弟子問花、陽明答心”塑像。校園內(nèi)陽明文化氣息濃郁，陽明文化墻、陽明文化長(zhǎng)廊、博學(xué)樓、明徳樓、至善廳、知行館……走進(jìn)校園，如沐浴在圣賢教誨中。

在陽明小學(xué)，了解了該校的建校初衷和目前的陽明教育特色，也了解了陽明學(xué)對(duì)青少年成長(zhǎng)帶來的幫助和成效。學(xué)校秉持"共同書寫知行合一的傳奇故事"的辦學(xué)理念及"明本心 致良知"的學(xué)校精神，提出的"求知善行"四字校訓(xùn)，涵蓋了本校師生治學(xué)、治教、做人的宗旨及目標(biāo)。

第二站

龍瑞宮

異址重建，原龍舌嘴公園

陽明洞天的周邊重要景觀主要有三處，飛來石、葛仙井、射的潭。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，飛來石旁有一處歷史名址——始建于唐朝的龍瑞宮，這是一座當(dāng)時(shí)十分著名的道觀，也是古代崇禹祭禹之圣地，現(xiàn)已蕩然無存。

龍瑞宮曾保存有不少古代碑刻。其中最為著名的便是賀知章的《龍瑞宮記》摩崖石刻，雕刻在飛來石崖面之中心部位，相傳，當(dāng)年賀知章應(yīng)鄉(xiāng)親相邀書寫，并命工刻于石壁上。刻石題名《宮記》，實(shí)為《龍瑞宮管山界至記》，現(xiàn)習(xí)稱《龍瑞宮記》。龍瑞宮現(xiàn)已異址重建，位于紹興市越城區(qū)二環(huán)東路1288號(hào)，原龍舌嘴公園。

第三站

陽明洞天

賀知章《龍瑞宮記》摩崖刻石

關(guān)于陽明洞天“洞天福地”是道教仙境的一部分，多以名山為主景，或兼有山水，被認(rèn)為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉，則可得道成仙。分而言之，“洞天”意謂山中有洞室通達(dá)上天，貫通諸山。

通往陽明洞天的路，清涼、平整、曲徑通幽。當(dāng)來到目的地——位于宛委山南麓的陽明洞天，驚奇發(fā)現(xiàn)原來“陽明洞天”就是一塊傾斜的巖石跟地面形成的天然空地，又處于山之南，可以避風(fēng)遮雨。洞內(nèi)有一塊鐫著“賀知章《龍瑞宮記》摩崖刻石”字樣的省級(jí)文保單位紀(jì)念碑。

第四站

觀象臺(tái)

陽明學(xué)院師生代表誦讀陽明選段

紹興市上大路假山弄內(nèi)的“觀象臺(tái)”，是陽明故居遺址之一。觀象臺(tái)”為一石條砌成的長(zhǎng)形高臺(tái)，南北寬十余米，東西長(zhǎng)五十米左右。相傳為王陽明用來占卜星象，觀察天體的地方。因“觀象臺(tái)”的外形形同假山，世稱“王假山”。從假山弄拾級(jí)而上，上書“月明園”碑記，取名“月明園”，園內(nèi)還有六角亭一座，綠英瓦，紅柱子，亭中立石碑一塊，上書“翰墨集趣”四字。

在這里，了解觀象臺(tái)歷史故事，觀象臺(tái)報(bào)告廳作為陽明學(xué)學(xué)術(shù)講座之地，常常在室外舉行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，今天就在現(xiàn)場(chǎng)聽了陽明學(xué)院師生代表在觀象臺(tái)誦讀陽明選段。

第五站

稽山書院

稽山書院新址

王陽明重視書院建設(shè)，將其視作研究、傳播學(xué)術(shù)思想的陣地，其心學(xué)也幾變而定于稽山書院，其教亦傳于書院。在書院的講學(xué)過程中，王陽明教學(xué)相長(zhǎng)，不斷完善、發(fā)展了自己的學(xué)術(shù)主張與思想體系。可以說，王陽明在正德、嘉靖年間的努力開啟了中國(guó)歷史上繼南宋以后的第二個(gè)書院與學(xué)術(shù)互為表里共同發(fā)展的良好趨勢(shì)：新的理論在書院中崛起，新崛起的理論又一次推動(dòng)了書院的發(fā)展。

稽山書院在市區(qū)府山西側(cè)的一處坡地上，現(xiàn)遺址上已無任何建筑遺存。現(xiàn)稽山書院已恢復(fù)重建。

第六站

陽明墓

鮮蝦山陽明墓

王陽明墓位于柯橋區(qū)蘭亭鎮(zhèn)花街村的鮮蝦山。山南麓有溪水潺潺，呈現(xiàn)鮮蝦躍水的場(chǎng)景，故取名鮮蝦山，這里視野開闊，風(fēng)景優(yōu)美，是王陽明生前親自選定的埋骨之地。目前墓地保存尚好，經(jīng)常有世界各地的游客前來憑吊。

第七站

紹興博物館

《圣賢之道——陽明的故事》特展開幕式

“陽明文化周”期間特展共展出60余件王陽明書法作品，從陽明的生平故事、學(xué)術(shù)論著、藝術(shù)鑒賞等方面系統(tǒng)地介紹陽明的一生。

同時(shí)在紹興博物館內(nèi)舉辦《陽明的故事系列兒童繪本》首發(fā)式。

走讀紹興，你會(huì)收獲很多，這收獲有歷史的，也有現(xiàn)實(shí)的；有文化的，也有生活的。和暢堂秋瑾故居有一代女俠的英風(fēng)，勞動(dòng)路周恩來祖居留有開國(guó)總理的足跡，在老街上漫步，在小巷里閑走，你無意間會(huì)發(fā)現(xiàn)小巷深處竟然有天官府第，老街上的古橋座座經(jīng)歷了千年的滄桑。一座老臺(tái)門里就是一個(gè)家族代代生息的故事，一口古井就是周圍鄰里汲水而飲，和衷共濟(jì)的古樸民風(fēng)。

紹興城是一個(gè)沒有圍墻的博物館，是一冊(cè)翻開的厚重的書，歲月把她一頁頁輕輕翻過，如果你有空，不妨走讀紹興，去尋找紹興人溫柔敦厚的內(nèi)因。

關(guān)于我

廣州汽車音樂電臺(tái)、廈門旅游廣播和三亞廣播電視臺(tái)嘉賓。

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