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杭州革命紅色景點 - 杭州革命紅色景點介紹

導讀:杭州革命紅色景點 - 杭州革命紅色景點介紹 1. 杭州革命紅色景點介紹 2. 杭州紅色旅游景點 3. 杭州紅色革命地點 4. 杭州革命紅色景點介紹圖片 5. 杭州紅色景點旅游地圖 6. 杭州紅色景點的旅游路線圖 7. 杭州紅色革命遺址有哪些 8. 杭州紅色旅游點 9. 杭州紅色歷史景點 10. 杭州革命紅色景點介紹作文

1. 杭州革命紅色景點介紹

首先飛來峰

作為禪宗五山之首,飛來峰石刻造像是中國南方石窟藝術(shù)的重要作品,這些雕琢于石灰?guī)r上的佛像時代跨度從五代十國至明,在470多尊造像中,保存完整和比較完整的有335尊,妙相莊嚴,彌足珍貴。其中年代最早的是青林洞入口靠右的巖石上的彌陀、觀音、大勢至等三尊佛像,為951年(北漢乾祐四年)所造。而盧舍那佛會浮雕造像則是北宋造像藝術(shù)精品。最為人所知的,莫過于大肚彌勒和18羅漢群像,此為飛來峰摩崖石刻中最大的造像,也是國內(nèi)最早的大肚彌勒造像。佛像雕刻生動傳神,坐于佛龕中的大肚彌勒坦跣足屈膝,手持數(shù)珠,袒胸鼓腹而開懷大笑,將“容天下難容事,笑天下可笑之人”的形象刻畫得淋漓盡致。周圍并環(huán)十八羅漢,也是神情各異,細致生動。元代的100余尊漢、藏風格的石刻亦容相清秀,體態(tài)窈窕,為佛教藝術(shù)之瑰寶。

據(jù)前人記載,飛來峰過去72洞,但因年代久遠,多數(shù)已湮沒。僅存幾個洞,大都集中在飛來峰東南一側(cè)。最南端一個叫青林洞,洞內(nèi)有石床、手掌印,傳說石床為“濟公床”,后掌印為 “濟公手掌印”。此外, 還有玉乳洞、龍弘洞、 射旭洞等。

天王殿

靈隱寺天王殿韋馱菩薩

天王殿長約24米,寬約15米,正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲團,笑容可掬;背對山門的佛龕供奉的是佛教護法神韋馱雕像,像高二米半,頭戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍貴遺物,已有700多年歷史。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像,高各八米,個個身披重甲。其中兩個形態(tài)威武,兩個神色猙獰,俗稱四大金剛。天王殿上懸“云林禪寺”匾額,為清康熙帝所題。

天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建,時大宋開寶二年己巳歲閏五月》題記。

大雄寶殿

大雄寶殿,原稱覺皇殿,單層三疊重檐,長約24米,重檐高33.6米,為第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像,造像“妙相莊嚴”、“氣韻生動”,頷首俯視,令人景仰,這是中國最高大的香樟木坐式佛像之一,是一件不可多得的宗教藝術(shù)精品。正殿兩邊是二十諸天立像,殿后兩邊為十二圓覺坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑,共有佛像150尊,正中為鰲魚觀音立像,手執(zhí)凈水瓶,普渡眾生,下塑善財童子及其參拜觀音故事,善財童子參拜名師53位,第27參拜觀音得道成佛。觀音兩側(cè)為弟子善財與龍女,上有地藏菩薩,再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景:白猿獻果、麋鹿獻乳,整座佛山造型生動。

大雄寶殿

大雄寶殿前月臺兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定,兩石塔亦雕造于吳越末年。據(jù)說建于公元969年。靈隱寺珍藏的佛教文物,有古代貝葉寫經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻本龍藏等等,都是彌足珍貴的文物。

靈隱寺內(nèi)原釋迦牟尼佛像于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時被毀,現(xiàn)在這座佛像是1953年重修寺宇時由中國浙江美術(shù)學院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍本共同精心設計的。佛像高19.6米,比原先的釋迦造像高一倍多,用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重,氣宇軒昂,慈眉善目。[15]

藥師殿

藥師殿是靈隱寺的第三重大殿,長約20米,寬約12米,供奉的是“東方三圣”:藥師佛及日光天子、月光天子。殿中蓮臺座? ?結(jié)跏趺坐的是藥師佛,是東方凈琉璃世界的教主,稱“大醫(yī)王佛”,他能使眾生離苦得樂,解除病痛和災害,又稱“消災延壽藥師佛”。左邊站立日光菩薩,手托太陽,象征著光明;右邊站立月光菩薩,手托月亮,象征著清涼。大殿兩邊的十二尊塑像是藥師佛的十二位弟子,號稱“藥童”,又稱“藥叉神將”,頂盔貫甲,神態(tài)威武,手下各有七千神兵供調(diào)遣,他們按十二個時辰排序。殿左有重建的羅漢堂,陳列五百羅漢線刻石像。

2. 杭州紅色旅游景點

1《非誠勿擾》——西溪濕地

西溪濕地是《非誠勿擾》杭州拍攝的主要外景地,曾經(jīng)專門考察了西溪濕地的風景

并選擇了三處景點拍攝:

一處是秋雪庵附近的蘆葦蕩

一處是深潭口

還有一處就是文化創(chuàng)意園的別墅

西溪國家濕地公園有“三堤十景”

三堤分別是福堤、綠堤、壽堤

十景分別是秋蘆飛雪、火柿映波、

龍舟勝會、蓮灘鷺影、洪園余韻、

蒹葭泛月、漁村煙雨、曲水尋梅

2《唐山大地震》——浙大之江校區(qū)

有人說,到了浙大之江校區(qū),才明白馮小剛為《唐山大地震》選景的眼光有多毒

這座已有百年歷史的校園,南對錢塘江,東臨六和塔,依月輪山勢而建

有數(shù)十年歷史的灰紅兩色西洋建筑鱗次櫛比

掩映在片片蒼翠之中

如世外桃源一般

情人谷、紅灰樓、招待所

3《富春山居圖》——黃公望隱居地

3. 杭州紅色革命地點

2022年8月6日

杭州海賊王red定檔于2022年8月6日。 《海賊王:紅》是海賊王即將上映的第15部電影,這部電影于2021年11月21日首次公布,以紀念《海賊王第1000集》的上映。 《海賊王 FILM RED》是系列的第15部動畫電影,谷口悟朗擔任本作的導演,黑巖勉擔任腳本,尾田榮一郎則擔任綜合制作人...

4. 杭州革命紅色景點介紹圖片

杭州西湖十大景點介紹——蘇堤春曉

蘇堤全長三公里,是北宋詩人蘇東坡任杭州知州時,疏浚西湖,利用挖空出的泥構(gòu)筑而成的。故名之以“蘇堤”。

早春四月,迎著熹微晨光,沿修長的湖堤漫步,但覺輕風徐來,十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中,灼灼紅桃含露開放,宛若噴霞,景色著實嬌媚迷人,而當春雨霏霏,透過裊娜柳絲眺望西湖,但見薄靄彌漫,漸遠漸淡,景色更是奇幻誘人,被人稱為“六橋煙柳”。蘇堤連接了南山和北山,給西湖增添了一道嫵媚的風景線。且花木一年四季姹紫嫣紅,五彩繽紛。如詩若畫的迷人風光,成了人們長年游玩的好地方。

杭州西湖十大景點介紹--柳浪聞鶯

柳浪聞鶯前身是南宋的皇家花園--聚景園。解放后經(jīng)整修,已擴建成為占地三百多畝的大型公園。這里以柳葉蔥蔥,鶯聲婉轉(zhuǎn)而成為人們休閑的好去處。春天的花園柳樹蔭蔭,枝枝翠柳婀娜多姿,有些隨風搖曳,更有臨湖而植者,枝葉俯垂水面,遠望如少女浣紗的“浣紗柳”。步履其間,濃蔭深處的柳樹給人以陣陣思緒,悅耳的鶯啼聲更是撩人遐想。柳浪聞鶯現(xiàn)共分三組園景,即聞鶯館、友誼園和聚景園。這里引進了一批日本櫻花、草坪,使園內(nèi)景色越具誘人之處,以景寓意,情景交融,別有一番情趣。

杭州西湖十大景點介紹--花港觀魚

“盧園”是南宋內(nèi)侍盧允升的私人花園,因其處有清溪自花家山流下,故名“花港”,花港觀魚,與蘇堤前接,西山在北為其護屏,還有碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右,全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個景區(qū)。公園中部的南端是最吸引人的? ??方-紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉,池畔花木扶疏。游人投餌,群魚爭食,有聲有色,賞心悅目。現(xiàn)公園的主景區(qū)為牡丹園,用牡丹、湖石等組成,小徑迂回,布置緊湊有致。仲春時節(jié),站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視,但見大大小小的花壇間紅夾綠,那燦若云錦的牡丹花千姿百態(tài),斗奇競妍,令人流連忘返。不久將再辟芍藥圃,與牡丹亭相媲美。

杭州西湖十大景點介紹--曲院風荷

曲院風荷在靈隱路洪春橋畔,據(jù)說南宋時有一處官家釀酒作坊,坊內(nèi)與金沙澗相通的池塘種滿了荷花,每逢夏日熏風吹拂,荷香與酒香四溢,令人陶醉,人們稱之為“曲院荷風”。舊時的曲院風荷,僅一碑一亭半畝地,局促于西里湖一隅,頗有些名不副實。清康熙年間,在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花,并建亭立碑,題為“曲院風荷”,此景遂復。今天的“曲院風荷”仍以荷花為主景,建有五個荷花池,分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的“重臺”等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、曲院、濱湖密林等5個景區(qū)。每當夏日,荷花開放,滿眼翠蓋紅妝,香飄數(shù)里,池和池之間筑小橋相連,便于游人流連觀賞,可以領略到“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的迷人景色。

杭州西湖十大景點介紹--雙峰插云

在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰,分別位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米,北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙,綿延相距十余里。舊時人們游湖多在春秋兩季,每當欲雨未雨時,從湖上眺望南、北兩高峰,但見云霧裊繞,雙峰時隱時現(xiàn),時露雙尖,宛如峰插云霄,自然風光異常優(yōu)美,峰勢高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前,氣象萬千,景觀十分吸引人,便定為“西湖十景”之一,名兩峰插云。后“兩峰”改為“雙峰”,從此這湖中之景便成為陸上之景。南高峰“攬長江若帶,俯平湖如杯”北高峰稱“錢塘之柱”,山間林木蒼翠,有石磴數(shù)百級,曲折盤上山頂。張岱《西湖十景兩(雙)峰插云》:一峰一高人,兩人相與語。此地有西湖,勾留不肯去。

杭州西湖十大景點介紹--三潭印月

三潭印月位于西湖中部偏南,與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”,它是由三座葫蘆形石塔和“小瀛洲”兩個部分組成。島是明萬歷年間用疏浚的湖泥堆積而成,島外又筑有環(huán)表堤埂,堤島之間由九轉(zhuǎn)三回、三十個彎的曲橋相連,構(gòu)成了一個湖中島、島中湖的勝似仙境的著名旅游勝地,其湖岸垂柳拂波,水面亭榭倒影;園林富于空間層次變化,造成“湖中湖”、“島中島”、“園中園”的境界。是我國水上景園的典范,古代園林藝術(shù)的精品,中秋之時,在塔中置燈燭,洞口蒙以薄紙,燈光外透,月光、燈光、湖光,月影、塔影、云影溶成一片,恍惚迷離,說不盡的詩情畫意。登上小瀛洲,一路更有九曲橋、九獅石、開網(wǎng)亭、亭亭亭、“竹徑通幽”、木香榭、迎翠軒、花鳥廳等,最后是我心相印這亭。這些建筑錯落布置,極盡巧思,一路游賞,意趣無窮。

杭州西湖十大景點介紹--平湖秋月

平湖秋月位于白堤西端,瀕臨外西湖,此地商閣凌波,綺窗俯水,平臺寬方,視野開闊,中秋之夜,月白風清,湖水盈盈,坐在平臺茶座上,仰看天上月輪當空,俯視湖中月影倒映,天上、湖中兩圓月,交相輝映,有使人如入方寒宮之感。所以前人題有“萬頃湖平長似鏡,四時月好最宜秋”的楹聯(lián)。而且假山疊起,四季花 木,構(gòu)成一處詩趣盎然的游覽勝景。更令人尋訪和體味的是其豐富的歷史古跡和文化底蘊,令人想到南宋的望月亭,明代的龍王祠,和清初的御書樓。

杭州西湖十大景點介紹--雷峰夕照

位于西湖南岸夕照山上的雷峰塔,相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的,故初名“黃妃塔”。但民間因塔在雷峰,均呼之為雷峰塔。塔共七層,重檐飛棟,窗戶洞達,十分壯觀。舊時雷峰塔與保叔塔,一南一北,隔湖相對,有“雷峰如老納,保叔如美人”之譽。每當夕陽西下,塔影橫空,別有一番景色,故被稱為“雷峰夕照”。至明嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊,致使一九二四年九月二十五傾圮。今政府批準復建。清人許承祖曾作詩云:“黃妃古塔勢穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽紅。”將重現(xiàn)雷峰塔與保叔塔隔湖對峙的景觀。

杭州西湖十大景點介紹--南屏晚鐘

南屏山橫亙于西湖南岸,山上林木蒼翠,秀石玲瓏。山上有一凈慈寺,位于西湖南岸南屏山慧日峰下,吳越始建,稱“永明禪院”,飽經(jīng)滄桑。寺內(nèi)有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡,山門前有放生池。寺院原有銅鐘一口,每天傍晚,深沉、渾厚的鐘聲在蒼煙暮靄中回響,山回谷鳴,發(fā)人悠遠的沉思,“南屏晚鐘”因此得名。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建于北宋開寶五年,它曾是佛教天臺宗山家派的大本營,晨鐘暮鼓,香煙燭光,南屏山從此添了“佛國山”的別稱

杭州西湖十大景點介紹--斷橋殘雪

西湖雪景,歷來受人稱頌。“斷橋殘雪”的意境尤為膾炙人口。斷橋殘雪景觀內(nèi)涵說法不一,一般指冬日雪后,橋的陽面冰雪消融,但陰面仍有殘雪似銀,從高處眺望,橋似斷非斷。每當大雪之后,紅日初照,橋陽面的積雪開始消融,而陰面還是鋪玉砌玉,遠處觀橋,晶瑩如玉帶。佇立橋頭,放眼四望,遠山近水,盡收眼底,給人以生機勃勃的強烈屬深刻的印象,是欣賞西湖雪景之佳地,中國著名的民間傳說《白蛇傳》,為斷橋景物增添了浪漫的色彩。洪丞《斷橋閑望》詩云:“閑作步上斷橋頭,到眼無窮勝景收。細柳織煙絲易,青屏拂鳥影難留。斜拖一道裙腰繞,橫著千尋境面浮。投者近來忘俗累,眷懷逋客舊風流。”

5. 杭州紅色景點旅游地圖

安徽滁縣醉翁亭、北京陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭被稱為中國“四大名亭”

【醉翁亭】坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓,是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》心的就是此亭。醉翁亭小巧獨特,具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫,又屢次復建,終不為人所忘。解放后,人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位,并多次整修

【陶然亭】公園位于北京市南二環(huán)陶然橋西北側(cè)。全園總面積59公頃,其中水面17公頃。1952年建園。它是中華人民共和國建國后,首都北京最早興建的一座現(xiàn)代園林。其地為燕京名勝,素有“都門勝地”之譽,年代久遠,史跡斑駁。名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這里。秀麗的園林風光,豐富的文化內(nèi)涵,光輝的革命史跡,使她成為旅游觀光勝地。

【愛晚亭】愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上,八柱重檐,頂部覆蓋綠色琉璃瓦,攢尖寶頂,內(nèi)柱為紅色木柱,外柱為花崗石方柱,天花彩繪藻井,蔚為壯觀。清乾隆五十七年(公元一七九二年)山長羅典所建。原名“紅葉亭”,又名“愛楓亭”。后經(jīng)清代詩人袁枚建議,湖廣總督畢沅據(jù) 唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭,取“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”之詩意

【湖心亭】湖心亭,在杭州西湖中,初名“振鷺亭”,又稱“清喜閣”。始建于明嘉靖三十一年(1552年),明萬歷后才改名“湖心亭”。亭為樓式建筑,四面環(huán)水,登樓四望,不僅湖光蕩漾,而且四面群山如屏風林立。亭的西面為西湖的南高峰和北高峰,景色十分壯觀。游人登此樓觀景,稱為“湖心平眺”,是清代西湖十八景之一。昔人有詩云:“百遍清游未擬還,孤亭好在水云間,停闌四面空明里,一面城頭三面山。”今亭為1953年重建。

6. 杭州紅色景點的旅游路線圖

杭州西湖,西湖邊上的太子灣公園,靈隱寺飛來峰,龍井村,滿覺隴,梅家塢,龍塢A西湖邊游線路:

龍翔橋地鐵站--湖濱路--少年宮、斷橋--白堤--孤山--曲院風荷(解決午飯)--楊公堤(美,而且通公交車)--浴鵠灣--雷峰塔--南山路---河坊街南宋御街

特別提示:堅決不推薦走蘇堤,很長,累,節(jié)假日大都是人,自行車都騎不動

晚上可以玩河坊街跟南宋御街,附近還是不錯的,人流量也比較大,推薦幾個點,街西口也就是靠近西湖的那邊有市博物館,如果是白天過來的話記得進去看看,我比較喜歡逛博物館的。

河坊街上剛進去右手邊是許仙哦,保和堂是他上班的地方,有個銅雕大和尚,右手邊有個江南銅屋不可錯過往里走也會看到胡慶余堂國藥號,建筑很氣派,很古典,而且很多江南木雕很精美,甚至比胡雪巖故居里的都要精美的多。B靈隱寺飛來峰游線路:靈隱寺--三天竺--茶葉博物館--龍井村--滿覺隴,這里逛完,選擇到雷峰塔,然后南山路,然后河坊街跟南宋御街。一早去靈隱寺,公交也還算方便的吧,很多地方有車到靈隱的,主要是轉(zhuǎn)7路跟27路公交車,整個靈隱寺周邊都是景區(qū)的,風景都很好,靈隱寺進山需要門票45,景點主要是飛來峰,永福寺。

出來后,可以到停車場對面做Y4,直接到梅家塢,這里到處都是茶山,吃飯喝茶都方便,玩完做Y4到終點 宋城,然后到對面坐車回市區(qū),半路上會有浙大浙江校區(qū),學校里風景很好,民國建筑,就在山下,很有感覺,有時間的可以去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 從靈隱寺出來也可以到龍井路,坐7路洪春橋轉(zhuǎn)27到雙峰站下車,到茶葉博物館,周邊種的都是龍井茶,可以坐27到龍井村去喝茶,很多農(nóng)家茶館的。我們西湖滿覺隴有家民宿可以看看哦,很愜意

韓梅梅:西湖邊唯一能半百人以上同時游玩互動的轟趴民宿來啦!還可以燒烤主題party,西湖滿覺隴第一家!秋天也可以在茶葉博物館坐公交車Y3路,到水樂洞那邊下車,欣賞桂花,喝茶, 去滿覺隴喝茶,20塊錢的樣子吧, 十月份的時候桂花特別香

3月份杭州有那些適合散步散心的地方?

{西湖游線路友情提醒:每年春秋旅游高峰期,西湖景區(qū)交通管制,很多公交也會受影響。建議做好交通攻略出行,外地人建議公共交通出行}

2、杭州京杭大運河,圍繞運河周邊的香積寺,富義倉公園遺址,小河直街,拱宸橋。

運河文化游:

武林門碼頭,杭州大廈,西湖文化廣場----信義坊、大兜路----小河直街----拱宸橋

起點武林門碼頭,這里是杭州的最最市中心,喜歡逛街,逛商場的妹子可以去,銀泰啊,百大啊,高端的就去杭州大廈啊,這里重點推薦的是西湖文化廣場的兩個博物館,尤其是自然博物館,免費的啊,里面很大,可以漲漲見識的哈,旁邊還有的浙江省博物館。

等待水上巴士站碼頭

香積寺 | 有食神出沒的千年古剎

國內(nèi)唯一供奉有食神的寺廟,舊 時香客們虔誠匍匐于香積寺上“頭香”。此地更是信徒去靈隱、天竺朝山進香的必經(jīng)地,在運河及杭州佛教界擁有很高地位。

富義倉 | 最富有的天下糧倉

清朝時杭州所用的米糧皆儲于富義倉,“北有南新倉,南有富義倉”。糧倉一共13幢建筑,至今已有百年歷史。

大兜路 | 繁華褪去而風貌尚存的歷史街區(qū)

有句詩這么說——“十里銀湖墅,大兜二三里”,大家了解嗎?以前拱墅叫作湖墅,這句詩主要就是說湖墅這塊地方的美麗景色,有兩三里路得歸功給這條大兜路。

大兜路曾是杭州城北重要的貿(mào)易中心,至今保留著香積寺石塔、國家廠絲儲備倉庫舊址、大量清末民初民居建筑等。

橋西歷史直街丨中國大運河文化遺產(chǎn)

小河直街上的房均是原汁原味的老房子,少有翻修,白墻黑瓦、木門木窗,生活氣息濃厚。白墻黛瓦的屋子嫻靜地矗立著。沒有來來往往游人如織,沒有酒綠燈紅。這里80%都住著老杭州人,在這一片遺失的寧靜中怡然自得。

橋西一帶為江南水鄉(xiāng)古建筑群,明清時期,這一帶被稱為“北關(guān)夜市”,因為運河便利的交通,六行(米行、魚行、紙行、酒行、柴行、洋行)、六館(煙館、茶館、戲館、菜館、賭館、妓館)都沿河筑店,號稱“小上海”,吸引各種人群。

逛完以后,坐船去信義坊,是公交船哦,投幣的,3塊,跟公交車一樣,這個應該也是杭州除了公共自行車以外的另一特色了吧,信義坊下船后對面去大兜路,這里現(xiàn)在也是一片小資情調(diào)的地兒,很有特色,有很多特色小店,旁邊還有香積寺。

逛完這里,找1路公交車做到拱宸橋西,這里才是運河文化的精華,拱宸橋除了街區(qū)以外,有幾個點留意,橋西的手工藝活態(tài)展示館,和扇文化博物館,往南逛還有傘博物館,刀剪劍博物館,四個館是此處的精華。

拱宸橋丨京杭大運河的南端終點

拱宸橋修建于370年前,建成之后就為當時的“江南第一橋”。在此之前的一千多年,貨船進入杭州都沒有具體的標志提醒。而拱宸橋的出現(xiàn)讓整個京杭大運河的南端終點終于有了地理標志。

注意事項:

運河巴士可以使用電子交通卡,可以支付寶上申請個杭州電子公交卡,運河巴士工作日和非工作日班次時刻不一樣,可以搜索杭州本地寶的巴士時刻表來查詢。

運河巴士從武林門到拱宸橋是由南往北行駛,坐在船的右手看到的運河岸邊風景多,適合拍照。

時間充裕的話,可以坐巴士去拱宸橋,回來沿著運河的東岸往回徒步游,東岸有很多古跡,公園,寺廟等,一直走到到西湖文化廣場,廣場不遠處就有地鐵1號線西湖文化廣場站,交通便捷。

3、杭州西湖后花園:九溪-九溪十八澗

九溪在煙下嶺的西面,在龍井山的南面,九溪水曲折回旋,它曲曲折折了九回才流出,所以稱它為九溪。它的 路徑崎嶇,草木茂盛,人跡罕至,幽美寂靜,別有一番天地,并不像人間那么喧鬧。九溪下面是十八澗,古代這還 有李巖寺、宋陽和王梅園、梅花徑等古跡,但都已蕩然無存。而此地又遠離城鎮(zhèn),在江流的偏僻處,對西湖一帶非 常熟悉、有閱歷的人,他們把西湖的各個名勝都尋訪遍了,但問到九溪十八澗,都對它的位置表現(xiàn)出不知所以的樣 子。

九溪十八澗是一個景點,位于浙江省杭州市的著名景點西湖之西的群山中,上自龍井起蜿蜒曲折7公里入錢塘江, 該景點旅游時間春秋最佳。

九溪很適合踏春踏秋,還有我們給企業(yè)公司做輕徒步定向活動,因為線路輕松景色也美

4、杭州西溪濕地

西溪濕地有好幾期,三期洪園是要? ??費的,但是西溪濕地一期走走逛逛還是很舒服的,好像是不收費的(反正我之前去是沒有去收費的里面),這里是非誠勿擾的拍攝地,每個季節(jié)都有不同的美,現(xiàn)在已經(jīng)是杭州知名的景點。 覺得不需要門票的體驗區(qū)也已經(jīng)很美很美了,到達了游西溪濕地的目的,就是那條福堤,感覺很不錯。

5、湘湖,被譽為杭州西湖的“姊妹湖”

湘湖旅游度假區(qū)系浙江省級旅游度假區(qū)。度假區(qū)位于杭州市蕭山區(qū)城西,距杭州市中心約20公里,隔錢塘江與西湖風景名勝區(qū)相對,與西湖、錢塘江構(gòu)成杭州旅游風景的金三角;度假區(qū)總規(guī)劃面積51.7平方公里,以歷史文化湘湖、自然生態(tài)湘湖、休閑度假湘湖為基礎,以杭州國際風景旅游城市為依托,將建設成為長三角較具競爭力和活力的大型休閑旅游度假區(qū)。

湘湖景色優(yōu)美,方志多有記載。自明朝永樂后,文人雅士

編撰的多個“蕭山八景”中,湘湖景觀都占多數(shù) 。 乾隆

年間,湘湖湖里孫村的《孫氏宗譜》錄有龍井雙涌、跨湖

春漲、水漾鳴蛙、湘湖秋月、尖峰積雪、越城晚鐘、柴嶺

樵歌、湖中落雁等“湘湖八景”。

湘湖也非常適合我們企業(yè)團隊做活動,我們就經(jīng)常安排,也是一個景美好活動的地方

7. 杭州紅色革命遺址有哪些

唐落霞式"彩鳳鳴岐"七弦琴

所處時代:唐代

器物規(guī)格:長124.8厘米,厚5.4厘米,肩寬18.8厘米,尾寬12.5厘米

唐落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴制作于唐開元二年(714年),為“中華第一制琴師”四川雷威所斫。這把古琴琴體渾厚,造型古樸、典雅,面朱紅色漆,琴身兩側(cè)邊沿云紋起伏,猶如天邊連綿的云霞,因此得名“落霞式”。琴背有多段銘文題刻,清晰可見的冰裂斷紋和小流水斷紋,講述了古琴穿越千年的久遠歷史。

唐落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴曾是定王府“行有恒堂”第一琴,又是“九嶷山人”楊宗稷“半百琴齋”第一琴。楊宗稷在琴背后龍池的四周,題刻了對此琴的贊美和鑒賞,并將其收錄于《琴學叢書》。

新石器時代良渚文化玉琮

所處時代:良渚文化

器物規(guī)格:整器通高8.9厘米,上射徑17.1-17.6厘米,下射徑16.5-17.5厘米,孔外徑5厘米,孔內(nèi)徑3.8厘米

出土時間:1986年

出土地點:浙江余杭反山十二號墓

新石器時代良渚文化玉琮,1986年浙江省余杭縣反山十二號墓出土,出土時,平正地放置在反山第十二號墓墓主關(guān)骨的左下方,是一件神圣崇高的玉制禮器,為禮器或財富象征。2002年被國家文物局列為首批64件禁止出國(境)展覽文物之一。

新石器時代良渚文化玉琮制作技術(shù)高超,可稱鬼斧神工。器形呈扁矮的方柱體,內(nèi)圓外方,重約6500克,形體寬闊碩大,整體紋飾獨特,大量填充了卷云紋、直線、弧線,刻畫極其繁縟細致。巨大的體量和精美的神人獸面紋讓它成為了良渚玉琮中當之無愧的王者,堪稱“琮王”。

元龍泉窯青瓷舟形硯滴

所處時代:元代

器物規(guī)格:長16.2厘米,寬6.5厘米,高9.1厘米

元龍泉窯青瓷舟形硯滴,既非清宮舊藏,亦非來自高等級墓葬,是浙江龍泉一位老百姓在當?shù)匾粋€叫上嚴兒的古窯遺址中偶然發(fā)現(xiàn)的。它甫一亮相,就獲得了國內(nèi)陶瓷專家的推崇。

龍泉窯青瓷舟形硯滴胎質(zhì)細膩潔白,釉層肥厚,呈粉青色。造型上運用寫實手法,將該硯滴塑造成一葉扁舟。艙蓬、艄蓬、欄板一應俱全。艙內(nèi)兩人端坐閑話,艙外一身蓑衣的艄公正攀爬蓬頂作取笠狀,整體造型奇特、動靜相合又做工考究,殊為少見。

五代十國吳越國鎏金純銀阿育王塔

所? ?時代:五代十國

出土時間:2001年

出土地點:浙江杭州雷峰塔地宮

五代十國吳越國鎏金純銀阿育王塔,2001年杭州雷峰塔地宮出土。塔身內(nèi)用金棺盛裝“佛螺髻發(fā)”舍利,是當年吳越國王錢俶建造皇妃塔(后稱雷峰塔)的核心所在。

這座阿育王塔通體呈純銀質(zhì)地,外表局部被鑲嵌上鎏金,雖經(jīng)歷了千年的洗禮,但依然完好無損,熠熠生輝。在外形上是單層束腰狀,由基座、塔身、塔頂三部分組成,塔身為方形,四面的圓拱形龕內(nèi)鏤刻佛本生故事畫面。

元黃公望富春山居圖卷

所處時代:元至正十年庚寅(公元1350年)以后

器物規(guī)格:縱31.8厘米,橫51.4厘米

《富春山居圖》是元代著名畫家黃公望的作品,描繪的是浙江富春江上的景色,是中國古代山水畫的巔峰之作。在清朝初年,它遭遇火劫,燒成兩段,現(xiàn)在收藏在浙江省博物館的剩山圖卷,為畫卷前段。

《富春山居圖》是黃公望歷時數(shù)載才畫成,以長卷的形式,描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,云山煙樹、松石挺秀,布局疏密有致,以清潤淡雅的筆墨、簡遠的意境,將浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,觀之如身臨其境。剩山圖卷因尚留一山一水一丘一壑得名,充滿了隱者悠游林泉,蕭散淡泊的詩意。

新石器時代河姆渡文化"雙鳥朝陽"牙雕

所處時代:河姆渡文化

器物規(guī)格:縱16.6厘米,橫6.3厘米,厚1.2厘米

出土時間:1978年

出土地點:浙江余姚河姆渡遺址

新石器時代河姆渡文化"雙鳥朝陽"牙雕,和玉琮王一樣同為禁止出國(境)展覽文物。這件牙雕出土于浙江余姚河姆渡遺址,該遺址是新石器時代母系氏族公社時期的氏族村落遺址,距今約有7000年的歷史。

新石器時代河姆渡文化"雙鳥朝陽"牙雕上的圖案采用的是線刻手法,雕刻技術(shù)嫻熟,形象逼真。牙雕中間有五個大小不等的同心圓構(gòu)成的太陽紋,外圈上端刻出以象征著太陽光芒的火焰狀紋,兩側(cè)對稱刻有作伸脖昂首相望之態(tài)的雙鳥紋。由此可看出原始河姆渡人對鳥的喜愛和對太陽的崇拜。

河姆渡文化中鳥的形象出現(xiàn)較多,聯(lián)系此后良渚文化中的玉鳥、鳥紋以及越地青銅器中的眾多鳥形裝飾,此雕刻器不僅反映了當時的象牙雕工藝水準,更為研究當時人們的審美觀念和思想意識提供了寶貴的資料。

清金箔貼花花轎(萬工轎)

所處時代:清末民初

器物規(guī)格:縱150厘米,橫90厘米,高275厘米

清金箔貼花花轎,為清代寧波式花轎,是由象山、奉化、寧海等地的十位工匠老師傅,花了十年的時間才打造完成,總共耗費了一萬多個工時,因此又被稱為“萬工轎”。

這座花轎木質(zhì)雕花,朱漆輔底以金箔貼花,遠遠望去金碧輝煌,猶如一座微型的宮殿。轎上采用圓雕、浮雕、透雕等三種工藝手法進行裝飾。轎頂上是錫制的立體形盛開的蓮花,轎上雕有250個人物及花鳥蟲獸,惟妙惟肖,轎子的中段地方還輔以鏡片玻璃畫,每一幅彩繪畫上也都是一個古典劇片段,極盡奢華。整座轎子采用榫卯結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié),沒有一枚釘子,由幾百片可拆卸的花板組成,沒有轎門,因此迎親隊伍中會安排專門的拆轎師傅跟隨負責拆卸,讓新娘子方便出入。

現(xiàn)在存世的萬工轎屈指可數(shù),清金箔貼花花轎是其中最著名的,享有“天下第一轎”的美稱。雖然只有一百多年的歷史,卻記錄了當時的工藝制作水平以及當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平,展現(xiàn)了當?shù)氐幕榧廾袼孜幕?/p>

戰(zhàn)國伎樂銅房屋模型

所處時代:戰(zhàn)國

器物規(guī)格:通高17厘米,面寬13厘米? ?進深11.5厘米

出土時間:1982年

出土地點:浙江紹興坡塘獅龕子山306號墓

戰(zhàn)國伎樂銅房屋模型,1982年出土于浙江紹興市坡塘獅龕子山306號墓。306號墓墓葬規(guī)格較高,出土隨葬器物1200多件,這件器物是其中的精品,是目前已知的唯一一座先秦時期的青銅房屋模型。

戰(zhàn)國伎樂銅房屋通體為青銅質(zhì),房屋正面沒有墻和門,僅立著兩根柱子,呈透空格子狀。室內(nèi)跪坐六人正在奏樂,分別呈擊鼓、撫琴、吹笙和詠唱等姿態(tài)。整個器物密布大面積具有南方特色的紋飾,屋頂是四角聚集的尖頂,頂上立有一根高7厘米的八角柱,柱頂則停著一只鳥。

伎樂銅房屋外觀小巧精致,但制作工藝非常復雜,由殘存的痕跡可知,該器物采用的是分鑄法,即先鑄跪像、鼓架、圖騰柱,最后合模鑄成全器,可見當時復雜的鑄造工藝已被匠師運用得爐火純青。整件器物所提供的信息,使越人生活的畫面變得較為豐滿和清晰。

北宋泥塑彩繪觀音立像

所處時代:北宋

器物規(guī)格:高60厘米

出土時間:1965年

出土地點:浙江溫州白象塔

北宋泥塑彩繪觀音立像,1965年浙江溫州白象塔出土。白象塔當年一次性出土了四十二身北宋彩泥造像,形態(tài)畢肖,敷彩描金,極具絢爛之美,是宋塑的典范之作,其中最為人稱道的,就是北宋泥塑彩繪觀音立像,一經(jīng)出土便被譽為“宋代彩塑于江南綻放的藝術(shù)之花”。

北宋泥塑彩繪觀音立像共有兩尊,它們形制大體一致,分別收藏于浙江省博物館和溫州市博物館。浙博收藏的這尊觀音立像,保存完整,塑像神情靜謐恬適,形體窈窕,衣裝貼體簡約,賦色典雅古樸,與自然寫實的大時代風格相一致,散發(fā)返璞歸真的美感。

戰(zhàn)國越王者旨於睗劍

所處時代:戰(zhàn)國

器物規(guī)格:通長52.4厘米

戰(zhàn)國越王者旨於睗劍,1995年由上海博物館館長、著名青銅器專家馬承源先生以136萬元港幣購回,后經(jīng)杭州鋼鐵集團公司出資買劍并捐贈給浙江省博物館。

戰(zhàn)國越王者旨於睗劍為銅質(zhì)寶劍,劍體寬闊,中脊起線,雙刃呈弧形于近鋒處收狹。雖歷經(jīng)2400多年的歲月洗禮,我們依然能看到此劍亮澤如新,刃鋒犀利,風采依舊。加上劍鞘齊全,纏緱完整,在出土或傳世的吳、越劍中可謂絕無僅有。

此劍的所有者為“越王者旨於睗”。“者旨”音為“諸稽”,是越王的氏,“於睗”則為名。越王於睗即越王鼫與(公元前464年—前459年在位),他就是曾“臥薪嘗膽”的越王勾踐之子。

8. 杭州紅色旅游點

杭州紅盤的定義,股票是紅色代表上漲,股票的綠色代表下跌,不過在國際股市上紅色代表下跌,綠色代表上漲,股市上的“紅”代表股價上升,代表今日收盤價高于昨天收盤價。

9. 杭州紅色歷史景點

在風景旖旎的杭州西湖西泠橋畔,有一座近代民主革命志士秋瑾的漢白玉雕像。這里正是秋瑾的墓地所在。

10. 杭州革命紅色景點介紹作文

冬日里的一天,我和媽媽興高采烈地去傘博物館參觀。

到了博物館,映入眼簾的是用線串在一起的發(fā)著光的水晶珠,鑲嵌在藍色的光之中,猶如時光隧道一樣。

煙雨江南,衍生出獨特的傘文化、傘的審美、傘的詩意和傘的象征意蘊,伴隨著歷史發(fā)展的年輪,碾壓出一道獨特的文化軌跡。最早的傘是荷葉,從荷葉傘的有趣傳說開始娓娓道來:從前,有個小孩,他要出去玩,剛走出家門,就下起了瓢潑大雨。這時,他非常著急,小孩靈機一動,摘了一片大大的荷葉當傘用。從此就有了荷葉傘。

走著走著,我看見了一個自己動手拼雨傘? ?環(huán)節(jié)。我走過去,先拿起傘柄,再拿起傘骨,把傘骨撐開,再把傘柄的一頭對準傘骨的一頭插進去,這樣一把雨傘的模型就做好了。我發(fā)現(xiàn)傘骨上的竹片做得很精細,裁得很均勻,我感覺一把傘的制作是很不容易的。

自從有了荷葉傘之后,就有了以竹作骨,以綢張面——被譽為“西湖之花”的西湖綢傘,它最能體現(xiàn)煙雨江南的典雅風情。自漢代造紙術(shù)發(fā)明以來,以綿紙涂上桐油產(chǎn)生的油紙傘成為中國用了近千年的傳統(tǒng)雨具。現(xiàn)代傘在注重使用功能的同時,也更具個性。杭州最有名的是“天堂牌”雨傘,以“傘骨堅固、傘面精致“為主要特色,贏得了中外游客的美譽。凡是來杭州游玩的人都要買上一把,留作紀念。

參觀完了傘博物館,就等于給我上了一節(jié)生動、形象的關(guān)于傘的課堂。

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