達(dá)瑪央吉塔

達(dá)瑪央吉塔是坐落于蒲甘的一個(gè)佛教寶塔，建造于1167至1170年，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者拿勒胡（Narathu）謀殺了自己的父親和哥哥而奪得王位，為了彌補(bǔ)自己的罪過而建成了這座蒲甘最大的寺廟。

達(dá)瑪央吉塔為蒲甘最寬的宗教建筑，也是磚塔建筑的杰出代表，從蒲甘的各個(gè)方位都能看到這座紅磚墻的寺廟。這個(gè)佛塔非常的堅(jiān)固，據(jù)說建塔的時(shí)候兩塊磚中間如果能插進(jìn)針，那么砌磚的工匠就要被殺頭，也許正是由于拿勒胡的殘酷要求，才使得佛塔至今屹立于此，紋絲不動(dòng)。但是拿勒胡最終沒有將這個(gè)壯觀的佛塔完工，因?yàn)樵诜鹚ǔ芍埃捅恢\殺了。達(dá)瑪央吉塔被譽(yù)為蒲甘的“金字塔”，佛塔的拱門環(huán)環(huán)相扣，造型獨(dú)特，回廊里的窗戶透進(jìn)自然光線，照亮佛塔內(nèi)部。

奇怪的是達(dá)瑪央吉塔中心的廟宇-，早在幾個(gè)世紀(jì)之前內(nèi)部就被斷磚碎石填滿，四個(gè)房間中的三個(gè)都被磚石填滿，至于-的原因至今仍然是一個(gè)謎，等待后人探知。

Dhammayangyi Temple

必去理由：蒲甘磚塔建筑的最杰出代表

景點(diǎn)所在大洲：亞洲【Asia】

景點(diǎn)所在國家/地區(qū)：緬甸[Myanmar]

景點(diǎn)所在省、州：曼德勒省 [Mandalay Region]

景點(diǎn)所在城市：蒲甘 [Bagan]

達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)旅游塔吉克達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)

1. 達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)旅游

653131身份證歸屬地是:喀什市塔什庫爾干縣

1、653131身份證說明：653131開頭的身份證號(hào)碼代表出生戶口在城市是新疆自治區(qū)喀什市塔什庫爾干縣；塔什庫爾干縣的行政代碼為653131,身份證開頭前6位號(hào)碼是653131 的，都是塔什庫爾干縣地區(qū)的身份證；

2、653131身份證地區(qū)分布：亞爾柯爾克孜族鄉(xiāng)、塔什庫爾干鄉(xiāng)、塔什庫爾干鎮(zhèn)、塔合曼鄉(xiāng)、大同鄉(xiāng)、布倫木沙鄉(xiāng)、庫科西魯格、提孜那甫鄉(xiāng)、班迪爾鄉(xiāng)、瓦恰鄉(xiāng)、科克亞爾柯爾克孜族鄉(xiāng)、達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)、馬爾洋鄉(xiāng); 在塔什庫爾干縣內(nèi)的這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道的居民登記戶口時(shí)所用的身份證號(hào)前6位都是653131。

2. 塔吉克達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)

塔什庫爾干河水電基地開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目位于塔什庫爾干河流域，塔什庫爾干河地處喀什地區(qū)（部分河段流經(jīng)克州地界），是塔里木河源流之一葉爾羌河上的一條支流，河流總長298公里，流域面積9980平方公里，多年平均徑流量10.88億立方米，該河上有著豐富的水能蘊(yùn)藏量，該河末段（于葉爾羌河匯合口以上）81公里的河道上就有1020米的地形落差，在此河段上共規(guī)劃了七個(gè)梯級(jí)水電站，總裝機(jī)55.8萬千瓦，目前正在建設(shè)的國家和自治區(qū)重點(diǎn)工程下坂地水利樞紐就在這條河流上，且是七個(gè)梯級(jí)水電站的首級(jí)，下坂地水電站站址以下河段長71公里，地形總落差865米，規(guī)劃的六個(gè)梯級(jí)水電站分別是科恰特、萬坦峽、斯克肉克、開爾古寺、塔爾、塔河口。此段河道曲折多彎道，河谷狹窄，巖石裸露，有利于裁彎取直，鑿洞引水，集中水頭發(fā)電。六個(gè)梯級(jí)電站引水洞總長度42.6 公里，平均引水洞長度7.1公里，利用總水頭862米，總裝機(jī)40.8萬千瓦，總投資約30億元左右。

3. 達(dá)爾汗旅游

希拉穆仁草原位于包頭市達(dá)茂聯(lián)合旗的東南部，是蜚聲海內(nèi)外的旅游避暑勝地，又因希拉穆仁河畔有座歷史久遠(yuǎn)的席力圖召，故又名“召河”。在希拉穆仁草原，每年都要舉行盛大的草原那達(dá)慕活動(dòng)，其中的賽馬、摔跤和射箭三項(xiàng)競(jìng)技是蒙古族“男兒三藝”。在這里，游客既可以看到勇敢剽悍的草原健兒的精湛表演，也可以親自披掛上陣，大顯身手，一抒豪情。在希拉穆仁草原，游客不僅可以觀賞草原美景，品味草原游牧民族的豪邁心情，還可以參與隆重的“祭敖包”儀式，享用草原民族典型的風(fēng)味餐飲，體會(huì)獨(dú)特濃郁的蒙古民族文化風(fēng)情。

4. 布爾汗布達(dá)山在哪里

　　昆侖河，又稱格爾木河，發(fā)源于昆侖山北麓，自南向北流經(jīng)格爾木市區(qū)。格爾木正是以此河為界，分河?xùn)|、河西。正是這條河，才有將軍建城，才使得千軍萬馬聚集于此，并使其逐漸發(fā)展成為青海省的第二大城市。顯然，昆侖河是格爾木的生命之河。　昆侖河源于昆侖山及其支脈的雪山融水、泉水、雨水。上游分東、西兩支：東支叫修溝郭勒河，夾在巴顏喀拉山和布爾汗布達(dá)山之間的山谷中；西支叫奈齊郭勒河，夾在昆侖山和西南山之間的山谷中。東、西兩支為什么都叫“郭勒”？據(jù)說是蒙古語“河”的意思。下游叫格爾木河，流入柴達(dá)木盆地，是其第二大河。

　　中文名：昆侖河別名：格爾木河所在洲：亞洲流經(jīng)區(qū)域：青海新疆地理位置：青海源頭：昆侖山北麓主要支流：修溝郭勒河、奈齊郭勒河

5. 達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)圖片

熱斯卡木村是新疆喀什地區(qū)塔什庫爾干縣達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)轄行政村。

“熱斯喀木”在塔吉克語里是“礦”的意思，村子附近以前有礦山。

熱斯卡木村位于塔什庫爾干塔吉克自治縣達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)塔吐魯溝，緊靠巴控克什米爾地區(qū)，屬邊境村。距離縣城近300公里，距鄉(xiāng)政府200多公里。村莊被高山包圍，沿河谷而居，居住分散。屬塔吉克族、柯爾克孜族兩個(gè)少數(shù)民族。被人們稱為雪山深處的“世外桃源”。

屬葉爾羌河水系，平均海拔在3000米以上，高寒缺氧。

6. 達(dá)來呼布鎮(zhèn)旅游

中國六大著名胡楊林，美到爆啊！

有一種色彩，叫胡楊林，三千年向死而生，九千年不朽。絢美的胡楊，秋日里若一顆粲然開花的樹，語笑嫣然，笑靨叢生，讓人頓生親近之意。下面就帶著大家一起去了解一下吧！

木壘胡楊林

被當(dāng)?shù)毓_克人稱為 " 玉郎托格 "

木壘胡楊林位于新疆昌吉州木壘鳴沙山北 30 公里，是一片郁郁蔥蔥、遮天蔽日的林帶。據(jù)說這片方圓 30 多平方公里的胡楊林至少有 6500 萬年的歷史。木壘胡楊林雖然歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，卻仍然保持著古的原始風(fēng)貌。胡楊是一種生命力極頑強(qiáng)的原始樹種，素被人類譽(yù)為抗擊沙漠的勇士。樹身高達(dá)20多米。

輪臺(tái)胡楊林

著名景點(diǎn)：胡楊林

新疆維吾爾自治區(qū) 輪臺(tái)縣地處天山南麓、塔里木盆地北緣，這里有世界上面積最大、分布最密、存活最好的 " 第三紀(jì)活化石 " —— 40 余萬畝的天然胡楊林。胡楊林是塔里木河流域典型的荒漠森林草甸植被類型，從上游河谷到下游河床均有分布。

額濟(jì)納旗胡楊林

著名景點(diǎn)：八道橋

額濟(jì)納旗是中華人民共和國內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟轄下的一個(gè)旗，面積為114606平方公里，人口約2萬，多為無人居住的沙漠區(qū)域。著名的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心位于該旗，以胡楊林稱著。胡楊是生長在沙漠的唯一喬木樹種，且十分珍貴，可以和有“植物活化石”之稱的銀杏樹相媲美。

格爾木胡楊林

夏無酷暑，干燥少雨

格爾木胡楊林位于格爾木市郭勒木德鄉(xiāng)托拉海牧業(yè)社境內(nèi)，在格爾木市以西 50 公里，托拉海河灘階地及散生于該河西岸的沙丘及丘間地，該區(qū)東西長 6 公里，南北寬 7 公里，海拔 2730 — 2813 米，保護(hù)區(qū)總面積 4200 公頃。

沙雅縣胡楊林

最大面積的原生態(tài)胡楊林

新疆號(hào)稱“胡楊之鄉(xiāng)”，其南部地區(qū)沙雅縣境內(nèi)新發(fā)現(xiàn)的一片面積近兩百萬畝的原始胡楊林，可謂世界之最。沙雅縣位于塔里木盆地北部、塔里木河中游，距離新疆首府烏魯木齊八百公里，漢代為龜茲國地，隸西域都護(hù)府。2005年，該縣被評(píng)為“中國塔里木胡楊之鄉(xiāng)”。

金塔胡楊林

規(guī)模居全省之冠

金塔胡楊林位于甘肅省酒泉市金塔縣城以西的潮湖林場(chǎng)，為三北防護(hù)林體系的一部分。那里有著上萬畝人造胡楊林。該胡楊林分布密集，長勢(shì)良好，極具旅游開發(fā)價(jià)值，不久的將來這里便會(huì)更加為人們所熟知。金秋十月的胡楊，綠色的樹葉有的已經(jīng)變黃，已經(jīng)變黃的胡楊樹，在湛藍(lán)的天空下，在荒蕪的沙漠中如陽光一般明媚燦爛。

作者：Emotiona晚安

7. 達(dá)爾文旅游

達(dá)爾文是澳大利亞距離亞洲最近的地區(qū)，距中國大陸約4500公里，而離南海則只有3000公里！達(dá)爾文市是澳大利亞北部地區(qū)的首府，也是比較著名的旅游城市，因英國生物學(xué)家查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文于1839年曾到此考察，故該市以他的名字而命名。

達(dá)爾文原為土著居民聚居的荒蕪之地，位于澳大利亞西北海岸的城市，澳大利亞北領(lǐng)地的首府，人口10萬8千人(2003年)，屬于熱帶氣候，經(jīng)常受到雷暴和龍卷風(fēng)的侵襲！

達(dá)爾文的經(jīng)濟(jì)支柱主要是采礦業(yè)和旅游業(yè)，采礦業(yè)每年產(chǎn)值為28億美元，主要礦產(chǎn)為黃金、鋁土、錳，海中的油氣田和海底鈾礦。8%的達(dá)爾文居民從事旅游業(yè)，旅游業(yè)還有很好的擴(kuò)展前景。

王巍所長一行3人考察新疆博爾塔拉州及和田達(dá)瑪溝發(fā)掘工地

發(fā)布時(shí)間：2010-06-07文章出處：中國考古網(wǎng)作者：科研處

2010年5月30日至6月5日，王巍所長及我所邊疆民族考古研究室主任李裕群、科研處叢德新一同前往新疆，考察博爾塔拉蒙古族自治州及和田策勒縣達(dá)瑪溝發(fā)掘工地。

烏圖布拉格土墩墓

5月31日至6月2日，王巍所長一行在我所新疆隊(duì)隊(duì)長巫新華的陪同下赴博州，先后考察了博樂市的烏圖布拉格土墩墓、溫泉縣阿日夏特石圍墓、圖日根石圍墓及石人遺跡、阿敦喬魯巖畫、石板墓及方型石圍遺址，賽里木湖土墩墓遺跡。同時(shí)，還參觀了精河縣文物陳列、溫泉縣文物陳列室。

阿日夏特石圍墓

博爾塔拉自治州位于新疆維吾爾自治區(qū)西北部，東連塔城，南接伊犁哈薩克自治州，西北與哈薩克斯坦共和國接壤。這一地區(qū)是古代游牧民族生活、繁衍的重要區(qū)域，孕育了豐富的草原文明。該州分布的土墩墓、石堆（圍）墓是了解西部天山地區(qū)古代文化的重要一環(huán)。當(dāng)?shù)匚幕奈锊块T對(duì)于王巍所長的到訪表示出極大的熱情，博州地區(qū)文化體育新聞局長丁赟全程陪同王巍所長一行的考察活動(dòng)，并提出了初步的合作意向。

阿敦喬魯石板墓

阿敦喬魯石圍遺址

6月3日至5日，李裕群和叢德新、巫新華前往和田，考察了新疆考古隊(duì)正在發(fā)掘的策勒縣達(dá)瑪溝2號(hào)、3號(hào)佛寺遺址。

達(dá)瑪溝遺址博物館

達(dá)瑪溝遺址

納巴泰文明的獨(dú)特見證：沙特阿拉伯 ? 瑪?shù)樯忱湛脊胚z址 & 穆斯林的朝圣之路：吉達(dá)，通往麥加的門戶

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瑪?shù)樯忱?a href='/kaogu/' target=_blank>考古遺址

Al-Hijr Archaeological Site

(Madain Salih)

瑪?shù)樯忱湛脊胚z址（Madin Slih，又稱Al-Hijr，或Hegra）是第一個(gè)在沙特阿拉伯登記的世界遺產(chǎn)。過去稱作Hegra，現(xiàn)在則是約旦佩特拉古城南部納巴泰文明最大的保存遺址。它擁有可追溯到公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)期間的、保存完好的墳?zāi)购捅谎b飾過的外立面。此處遺址也以前納巴泰時(shí)期的50份銘文和一些洞穴壁畫為特點(diǎn)。瑪?shù)樯忱者z址承載著納巴泰文明獨(dú)一無二的見證。

納巴泰人（Nabataeans，又譯納巴提人），是在約旦、迦南的南部和阿拉伯北部一帶活動(dòng)的古代商人，著名的猶太歷史學(xué)家弗拉維奧·約瑟夫斯（Titus Flavius Josephus，公元37年～100年）把敘利亞和阿拉伯邊界、幼發(fā)拉底河至紅海的地區(qū)命名為“納巴泰”——從此納巴泰成為納巴泰人在綠洲的居住地和名字的來源。

◎ 瑪?shù)樯忱湛脊胚z址是第一個(gè)在沙特阿拉伯登記的世界遺產(chǎn)，見證了來自亞述、埃及、腓尼基以及希臘化時(shí)期的各種各樣的裝飾與建筑風(fēng)格在當(dāng)?shù)氐南嗷ビ绊懪c碰撞。

就遺址的所在地而言，瑪?shù)樯忱瘴挥诩{巴泰文明影響范圍內(nèi)的南方，它的完整性不但顯而易見，而且保存完好：陵墓的建筑和裝飾被直接刻進(jìn)砂巖，其中111處墳?zāi)惯z址（94處被裝飾過）和水井是納巴泰建筑成就和水力技術(shù)的杰出樣板。

瑪?shù)樯忱湛脊胚z址見證了來自亞述、埃及、腓尼基以及希臘化時(shí)期的各種各樣的裝飾與建筑風(fēng)格之間的相互影響與碰撞，以及一些古老語言（Lihyanite、猶太法典、納巴泰語、希臘語、拉丁語）在碑文中的存在。

除此之外，瑪?shù)樯忱湛脊胚z址也見證了納巴泰使用大量在巖石中開鑿出來的人造井這一農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。這些井如今依然在使用。

瑪?shù)樯忱展懦且彩枪诺鋾r(shí)代晚期國際商旅貿(mào)易的見證。

◎ 就遺址的所在地而言，瑪?shù)樯忱瘴挥诩{巴泰文明影響范圍內(nèi)的南方，它的完整性不但顯而易見，而且保存完好：陵墓的建筑和裝飾被直接刻進(jìn)砂巖。

吉達(dá)，通往麥加的門戶

Historic Jeddah, the Gate to Makkah

吉達(dá)坐落于紅海東岸。從公元7世紀(jì)開始，它就被確立為印度洋貿(mào)易航線上的一處主要港口，把貨物運(yùn)往麥加。它也是由海路前往麥加的穆斯林朝圣者的門戶。這兩個(gè)角色見證了這座城市向多元中心的發(fā)展，形成獨(dú)特的建筑傳統(tǒng)，包括19世紀(jì)晚期由城市商業(yè)精英建筑的塔狀房子，融合了受漫長貿(mào)易線及其所在地的工藝影響的、紅海珊瑚建筑傳統(tǒng)。

吉達(dá)反映了紅海建筑傳統(tǒng)的杰出影響。一種對(duì)紅海兩岸的城市影響極為普遍的建筑風(fēng)格，只有為數(shù)不多的遺跡在沙特阿拉伯王國保留下來。這種風(fēng)格以19世紀(jì)晚期被城市商業(yè)精英建造的、被大型木質(zhì)羅山（Roshan）裝飾的、令人印象深刻的塔狀房子為特點(diǎn)，以及低珊瑚石房子、清真寺、堡壘（ribat-s）、露天劇場(chǎng)和小型公共廣場(chǎng)——共同構(gòu)成了一個(gè)充滿活力的空間。

◎ 吉達(dá)，清真寺，一位阿拉伯男人正在閱讀《古蘭經(jīng)》。由于坐落于紅海東岸，吉達(dá)在把貨物運(yùn)往麥加的同時(shí)，也成為由海路前往麥加的穆斯林朝圣者的門戶。

歷史上，吉達(dá)是一個(gè)漁村。在公元7世紀(jì)，伊斯蘭教歷史上第三位哈里發(fā)奧斯曼·伊本·阿凡（Othman ibn Affan，公元577年～656年）把吉達(dá)任命為麥加的官方港口后，吉達(dá)就在那些乘船到達(dá)阿拉伯的穆斯林朝圣者心目中扮演著一個(gè)象征性的角色。這種與穆斯林每年的朝圣之間的緊密聯(lián)系賦予吉達(dá)一種世界主義的人口構(gòu)成：亞洲的穆斯林、中東和非洲的居住者和工人，促成城市的發(fā)展與繁榮。

吉達(dá)反映了1869年蘇伊士運(yùn)河開通并引進(jìn)了連接歐洲與印度、亞州的蒸汽船之后，印度洋海上貿(mào)易的最后繁榮。這一繁榮為商人們帶來了巨額的財(cái)富，他們建造了裝飾極盡奢華的房子，并帶來了露天劇場(chǎng)和清真寺的發(fā)展。此外，海上航行船只的增長允許越來越多的朝圣者到麥加朝圣，導(dǎo)致了專門為這些朝圣者提供的膳宿的日漸增長。

◎ 吉達(dá)，阿爾巴拉德老城區(qū)，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的建筑傳統(tǒng)融合了受漫長貿(mào)易線及其所在地的工藝影響的、紅海珊瑚建筑傳統(tǒng)。

本文節(jié)選自《文明》2017《“一帶一路”上的文明記憶》珍藏版

全球首次視覺展示

2017《“一帶一路”上的文明記憶》珍藏版

444頁全彩高端印制

在“一帶一路”國際合作高峰論壇舉辦前夕，《文明》雜志全球首發(fā)《“一帶一路”上的文明記憶》珍藏版，全方位、多視角展現(xiàn)“一帶一路”沿線各國精彩紛呈的世界遺產(chǎn)與文化。

《“一帶一路”上的文明記憶》珍藏版精心選取“一帶一路”沿線65個(gè)國家具有代表性的世界遺產(chǎn)與文化，采用國際化的傳播方式和設(shè)計(jì)理念，通過約10萬精煉文字和近400張充滿視覺沖擊力的圖片，全球首次用視覺方式整體呈現(xiàn)這些國家的世界遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化歷史景觀。

《“一帶一路”上的文明記憶》珍藏版內(nèi)容豐富、圖文經(jīng)典，極具歷史意義和收藏價(jià)值。每本售價(jià)：198元，郵費(fèi)8元（本市）、12元（外埠）。

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達(dá)瑪央吉塔

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